在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的莫高窟作文600字4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

莫高窟作文600字 篇1

　　张骞出使西域，打通了中西文化经济交流的“丝绸之路”。敦煌，地处“丝绸之路”交通枢纽，东来西往的文化都在此交汇，极大地促进了它的繁华。“敦”意为“大”,“煌”意为“盛”。

　　道士王圆禄在l900年无意中发现了藏经洞,里面完好保存着历代文书、写经、文物4万余件。这一发现被称为本世纪世界文化史上最有价值的'发现。它轰动了世界。它的规模之大、历时之长、内容之丰富、技术之精湛、保存之完好都是举世罕见的。

　　敦煌壁画，始自十六国，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回鹘、西夏、元直到清代。1500年来，敦煌壁画既有整体的风格特征，也有不同的时代特征。

　　魏晋南北朝时期。敦煌壁画，是在石窟的窟顶、四壁以及佛龛内外创作的。因此石窟的形制、佛龛的大小以及彩塑的内容、摆放等都会对壁画产生影响。

　　有佛像和说法图，以彩塑为主尊，四周绘菩萨、飞天像，或者直接绘佛说法图。

　　也有佛教故事画，包含佛本生故事，佛传故事和因缘故事。还有经变画。

　　隋唐时期，莫高窟石窟艺术进入全面发展时期。此时，石窟形制有所变化，以覆斗形殿堂式石窟为主，中心塔柱窟已不再是主流窟形。覆斗形石窟窟顶的中间是方形藻井，四边常常绘制千佛图或说法图。主室西壁开设大型佛龛，龛内供奉彩塑佛像，龛内后壁绘有弟子、菩萨及诸神像等。南北两壁、东壁门洞两侧通常绘制经变画，东壁门洞上方常常绘有说法图。

　　五代时期的敦煌壁画，大体与晚唐壁画相似，但又有一些不同。相似的是内容和形式，比如藻井花纹，四披画千佛，四壁画大型经变画和供养人画像等；不同的是时代风尚，比如有些石窟墙壁上出现了大型联屏式连环画和山水画，铺演佛传故事或者佛经。

　　西夏和宋朝，敦煌壁画仍以佛像、经变画为主，又有少量的佛教史迹画。宋以后，经变画逐渐减少。到了元代，尊像画取代了经变画。同时，壁画规模缩小，内容减少。从风格来说，元代壁画分为藏密壁画和中原壁画，两者风格大相径庭。

莫高窟作文600字 篇2

　　我们今天来到著名的景点——莫高窟参观。莫高窟表面看上去没什么特别，只不过是山上有很多大大小小的窟窿，等到进去了才知道，里面可真是别有洞天。

　　我们首先来到16——17窟，里面有三座佛像，中间最大的就是如来佛祖，他的两边站着两座佛像分别是他的两个徒弟。墙壁上有许多漂亮的壁画，让我觉得很惊讶，原来古人的画技这么高超啊！但是我又感到很奇怪，为什么壁画上人的脸是黑色的呢？导游解释说：壁画上人的脸本来是白色的，经过许多年的氧化作用，白色的颜料才变成了黑色。

　　我们又来到了一个洞窟。这个洞窟里有一座横卧着的'佛像，他的眼睛半睁半闭。导游说这是他去世时的样子，表示他不是死了，而是睡着了，所以他又被称为“睡佛”。

　　还有一个洞窟的墙壁上画着一幅连环画，讲的是这样的一个故事：从前有三个王子，其中的小王子就是佛祖。一天，三个王子骑着马去森林里游玩，路上碰到一只母老虎和七只小老虎。母老虎骨瘦如柴，没有奶水喂养小老虎，眼看着它们就要被饿死了。小王子就脱掉衣服让母老虎去吃他，可是母老虎没有力气。于是小王子就爬到山上，用竹子刺破自己的血管，并从山上跳了下来。小王子死了，母老虎吃了他，母老虎和小老虎都得救了。这就是佛祖“以身饲虎”的故事。这个故事太感人了，让我感受到了佛祖的大慈大悲。

　　我最喜欢的还是“九层楼”。九层楼高大壮观，但它并不是真正的楼房，它的里面是空心的，摆放着一尊巨大的佛像，脚掌的厚度比人还要高，他就是“弥勒佛”。导游说弥勒佛现在还是一个高僧，他是未来佛，等他成了佛，人世间的生活将会变得非常美好。多么令人期待啊，真希望他能早点成佛。

　　参观结束了，莫高窟巨大的洞窟、佛像以及精美的壁画深深地打动了我。莫高窟是佛教文化艺术的瑰宝，我们一定要好好地保护它！

莫高窟作文600字 篇3

　　中华文化博大精深，从古至今有许多艺术珍品，我要介绍的就是中国艺术奇迹之一——敦煌壁画。

　　敦煌壁画多在莫高窟，它的来历很是特别。传说，有一位乐尊和尚在公元366年云游至此，见鸣沙山上有吉祥异象，便在这里建造了第一个石窟。后来，许多商人为求生意发达，纷纷在此开凿石窟，并请人画上神灵的形象，一直延续了10个朝代、1200多年。这时的壁画十分简单，多以飞天为主，没有立体感和具体内容。而且商人都是通过丝绸之路的印度人，所以形象多为皮肤黝黑的印度人。

　　到了十六国时期，形成的壁画不多，以因果报应、苦修行善的故事画和说法图为主，开始出现大概的内容了，人物也出现了大概的五官，但他们半裸体，有着极其夸张的动作，带有西方佛教的风格。

　　北魏时期的'壁画内容增加了许多，出现了离奇曲折的因缘故事，人物的脸略显袖长，线条更加熟练圆润，显得更加真实、可亲，偏向中原人。

　　北周时出现了一种新式的佛像画，菩萨们体态短壮，半裸或着僧祉衣，腰裹重裙，肩披大巾，部分脸呈白色，像一种特殊的装扮。值得一提的是，壁画所用的粉白色会被氧化，所以现在看到的壁画人物脸都是黑色的。

　　隋唐是敦煌壁画发展的昌盛阶段，出现了经变类壁画100多幅，风格明亮欢快，细节也更多，更有立体感，彻底演变成中原人形象，很有时代特色，出现了较多成对的飞天，优美而空灵，为艺术佳品。

　　敦煌壁画是珍贵的艺术瑰宝，可惜在元代就开始逐渐衰落，再加上后期没有好好保护，已经风化消失了很多，还是很值得去欣赏一下。

莫高窟作文600字 篇4

　　三危山中，讲解的孩子声音清脆而不含糊，像是薄荷般清爽。窟星星点点地缀在上面，时疏时密，好像被某个有着宽厚手掌的老人细细揉搓过一遍，再从指缝间撒漏在山间。那些窟有着落满灰尘的旧皮囊，有一丝不复存在的意味，而人却能实实在在地感受到存在的气息，那气息底下，却是飘忽不定的神秘，和真切的、令人神往而想要去回应的召唤。

　　时而有窟的上部会存在着被风雨洗涤过的飞天壁画，朦朦胧胧，透着不水润却灵动透明的彩色，可窟的故事，却不是时有时无。胶底鞋在九层塔之下的花砖上轻轻地按压，定神细视，只见不少砖上精细的莲花花纹因时光的洗涤，早已被磨损得不留痕迹，或是凹陷崩裂。想必，那些古老的文物，无论是窟内的还是窟外的.，总有一天会被时间携走，不再回头。

　　踏进莫高窟96窟，只见身为庞然大物的弥勒像在卑微的游人面前是那么的高大而不可侵犯。他巍峨似一座山，微阖眼，似是在俯视脚下凡夫俗子们的低语，又犹如安详地普渡众生；他厚实而宽大的手掌静静侧立，一袭长袍风尘仆仆，唯有上部未破损的星点蓝绿花色，与下端纹路红与绿交错纵横。传说五十二亿七千年后，弥勒成佛，而世界将变为充满极乐的净土，而那时候，这些瑰丽的珍宝是否还能存在在那极乐世界？壁画上是被氧化的菩萨像，本应可以看到他们仁慈的带笑的眉眼，而可见的，只有那一张张没有五官的黝黑面孔。偶有几位壁画中的菩萨眉眼清晰可见，却因人为破坏而坑坑洼洼，有的被剐去了眼，有的被消去了唇，有的被熏黑了面孔，甚至面目全非，无“颜”以对。最终剩下的完好壁画，寥寥无几。

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