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在日常学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大家收集的动作作文6篇,希望能够帮助到大家。
动作作文 篇1
以往的校园里这时候都是安安静静的,今天却热闹非凡。原来,一年一度的校园足球赛开始了。我们盼星星,盼月亮,终于等到我们
五年级比赛了,太阳公公也放射出温暖的光芒,为我们加油。
“滴!”随着裁判一声哨响,比赛开始了。我方守门员身穿蓝色队服,外披一件鲜艳的红马夹。只见他膝盖弯曲,两腿分开,身体微微前躯,双手张开,做好随时扑球的准备。此时的`他,已是满头大汗,膝盖上早已受伤,可他毫不在意,仍坚守在赛场上。
对方球员突然抢到了球,带球跑到球门前,准备来个直线射门。我看现在后半场只有一个后卫和一个门将,我的心提到了嗓子眼:千万要守住啊!幸好我们的守门员反应敏捷,判断准确了方向,像猛虎扑食般将球扑了出去。我也随之松了一口气,
“徐康琦,加油,快射!”我的耳边传来这个声音。什么?徐康琦抢到了球?要知道,徐康琦可是我们班的足球女王,她抢到了球,十有八九会为我们班贡献一分的。果然,她不负众望,带球跑到了球门前,一脚踢进了球门,对方守门员还没反应过来,足球已经顽皮地在球门里打了几个转转了。场上爆发出雷鸣般的掌声。
徐康琦为我们班开了一个好头,队员们个个都像打了鸡血似的,一连进了好几个球,来了个“大四喜”,我们激动地都不知说什么好,只能用掌声表达我们内心的喜悦。
最终,我们以八比一的成绩赢得了比赛。队员们周日辛苦的加训没有白费。天更加的蓝了,花儿也更加的红,太阳公公也放射出更加温暖的光芒,向我们祝贺。通过这件事,我懂得了:只要有付出,就会有回报,也正如老师所说的那样:一份耕耘,一份收获。
动作作文 篇2
老家后山的草地上,开着一小簇蒲公英。
我弯下腰,欣赏着这会旅行的植物,这还是我第一次亲眼看到蒲公英,它比我想象的小得多。还没有一个拳头大,种子上的绒毛并非雪白而是灰白,还夹着一些褐色,像是一件虚幻又淡雅的衣服,如果不稍稍仔细看这里一眼,或许还不知道这里还开着蒲公英吧。种子的颜色质朴极了,还有些让人怀疑是不是土壤。就像是劳动人民一样有着质朴的内心与朴素的外衣。
我伸出手,想把它摘下来带回家种在花盆中,当我碰到那轻柔的绒毛时又放弃了。“蒲公英向往着蓝天,那我们就不应该把他留在狭窄的花盆中。”我想。微风拂过,蒲公英在着风中摆着头,是在跳舞,还是在与土壤告别?轻松自在。突然,风变大了,有一两个,两三个种子飞起来了,可正想拥抱蓝天,风却停下了,于是飞出去的蒲公英也落在了屋顶的'瓦片上。也难怪,仅仅准备了这样虚幻的小小的伞,怎么飞得起来呢?到最后的结果果然是悲伤地摔回到土地上,不再高高飞起了。我叹息,为此感到可悲。
可就在我还没未将视线从远处挪过来时,一阵风再次吹过,蒲公英的种子突然增多了,那些摔在瓦片上的蒲公英似乎又飞起来了。风稍小时,在远处摇着,是在做道别吗,但最终还是逃不过摔在一个不合适的地方,含泪为自己被摔疼了而落泪吧,为自己的梦想失落而叹息吧,抑或为自己的莽撞后悔的吧。但风继续吹着,越来越大了,一下子就出了我的视野。我内心的疑虑也跟着消失了。为什么蒲公英能一代又一代地扎根?正是因为他们的种子只带了轻飘飘的绒毛,内心只怀着对蓝天,对梦想那份飘渺的向往。他们像是,不,他们就是孩子,没有顾虑,只有内心的梦想,轻松自在,这正是成功的关键。
蒲公英经过无数次的起飞与无数次的落下,才能找到适合他的家,才能达成他们的目标。而我们不正是有太多的顾虑压着,不敢付出行动吗。不尝试不摔伤怎么能达成梦想?轻松自在,不断地抓到机会努力前行才是成功的根本。是什么让我们无法像蒲公英那样,仅仅带着对梦想的渴望,随风而动,随性而行了呢?
动作作文 篇3
最近,我们班发生了一件离奇的事。白婧月的语文 书“不翼而飞”了。这真是一件神秘的失踪案。他丢失了书,就像失去了一位伙伴,心急如焚。看到她整天愁眉苦脸的,花儿般的脸都要皱成“苦瓜”了,大家都为 她着急。追中,马老师决定举行“地毯式”搜捕———找书。此次行动命名为“寻书行动”。
周五下午,我们全班同学静坐在自己的`位子上,等待马老师指挥。
老师说:“咱们先把自己的书包和桌洞搜索一下。”我们立刻行动起来。我 急切地翻找着每个角落。教室里响起哧啦声。但语文书仍然杳无音信。朱育颉喊 到:“好像在水桶后面。”几个同学立刻一探究竟。 但是书好像与我们在捉迷藏,依旧没有出现在我们的眼前。又有人说:“可能在柜子下面?”曹一鸣立刻跑到柜子前,趴在地上,歪着头往里瞧,看到有点黑影,又 伸手往里摸,结果是一个叉子。我们目瞪口呆,怎么办呢?我们非常失望。
下课了,一个同学去拿作业,忽然大声叫道:“书在这儿呢!”我们一听很兴奋。原来书夹在作业里了!同学们首战告捷,寻书行动告一段落,使我明白 了,只要大家团结一心,没有办不成的事。
动作作文 篇4
这一天的触动与感受定格在回忆中。经久难忘。
这是我此生第一次接触剪纸,当我满心好奇地走进这家不起眼的小店时,却像是步入了一个我从未到达过的净土。
满间的清梅之香,一枝探进窗来的纤枝上缀着傲雪凌霜的梅,一片梅瓣刚巧落人下面檀木桌子的兰花瓶内,那兰花茎叶柔细,却有着不染凡尘的高洁脱俗。儿扇纸糊的窗户旁,还能依稀辨出菊与竹的碎碎细影。
“梅,兰,竹,菊是花中四君子,世人称道它们高尚的品德。但是小妹妹你看,当那梅花傲霜盛开时,菊却已所剩无几。剪纸作为非物质文化遗产之—,可以用这样的方式,记录生活。你想试试看吗?”店员身着过膝汉服,白玉籍稳稳固定住她的发臀,眉间细钿似媚若清,极为华美。
我点头,她引着我走进内间,这一天,在那扇沉默的木门后,我见到了一—位双鬓霜白的老者埋着头,戴着一副老花镜,仔细地剪着手中张大红的纸。她的桌子理得很整齐,一盏灯,叠纸,几把备用的剪刀,杂物也被干干净净地摆放在屋子各处。
店员轻手轻脚地退了出去,老者浑然不觉,只专注地剪纸。一开始,我还有些尴尬,而后来却完全被老者的技艺惊怔住了,仿佛欣赏着一剪梅花盛开的美艳。老者放下剪刀:“小朋友。你喜欢剪纸吗?”我回过神来,虽然不太确定,但随着直觉微微颔首。老者见此,突然来了精神:“来!这儿有椅子,我教你试试。”
老者的激动让我也来了兴致,快步走过去,坐在那不知是何原材料制成的椅子上,跟着老者学剪纸。
这一天,剪纸这门艺术的'魅力在我眼前铺展开,在剪纸的过程中,我心绪宁静。尽管最后我的纸上只绽放了一只最简单的蝴蝶,但我却仍为这一天的收获而欣喜,心灵之弦已悄然拨动,只因感受到了非遗文化的独特魅力。
回到巷间,犹记老者在我临走时伴着叹息说的一番话:“我很高兴你能喜欢它,现在浮躁的社会中,很少有人愿意静下心来剪纸了,从我祖母那辈起留给我的技术,真希望能传承下去啊!”
这一天,我感受到非遗文化的魅力,以及老者对剪纸的执着与热爱。老者那番吐露心声的话令我心上生出些许酸楚。这些艺术真的会失传吗?不。我相信,它们一定会被传承下去的,因为那是我们引以为豪的艺术,是只属于我们民族的璀璨文化!
这一天,所有一切带给我记忆的铭刻,灵魂之弦的拨动,将成为我经久难忘的深刻记忆。
动作作文 篇5
那是个好去处,温馨宜人:有碧蓝的江水,金黄的石滩,清新的空气,还有柔和的江风。可是,就在这令人心旷神怡的江滨,我却做了一件至今都还很后悔的事。那鹅卵石滩上留下了我羞愧的饿泪。
那年暑假,我和伙伴们乘船到家乡对岸的石滩上去野炊。这是我第一次与同龄人结伴而行,所以我打扮得很神气。其中最气派的要数手腕上的`那块防水手表啦!
跳下甲板,我无比激动地在石滩上狂奔。只见蔚蓝的江水在晨曦的沐浴下泛着莹莹的波光。远处,一轮红日羞答答地露出半个脸颊;再远处,绛紫色的山峰像是刚刚睁开了惺松的睡眼。一切,都是那么富有诗意。面对此情此景,我不由醉倒在石滩上。“咦,什么?”刚坐下,手心便摁到一个软软的玩意。挪开手,扭头一看:“哇!一个又大又漂亮的水晶球。”我捡起水晶球,仔细欣赏起来:水蓝色的球体在阳光的照耀下发着微微的蓝绿光。再仔细一瞧,哟,里面还有五色的晶片呢!一片片五色的晶片点缀得水晶球更加完美。我正如痴如醉地欣赏着。突然,一只胖乎乎的小手夺走了它。抬头一看,原来是个个头还不到我肩膀的小男孩。我猛地从石滩上跃起,从他手里夺过水晶球,狠狠地说:“你要死啊,真没教养!”他不满地瞅着我,小声嘀咕:“你干吗抢啊,它是我刚才……”我已顾不上听他说话了,转身便走。他死死地拉着我的衣袖不放,边哭边跳,想要拿回水晶球。这一次,我真的被激怒了,发疯似的冲到江边,使出全身力气将球掷了出去。只见它闪着蓝绿光在空中划出一道长长的弧线,随即坠入江中。一件堪称艺术品的水晶球再也看不见了。
阳光渐渐强烈起来了,人也多了起来。呵呵在阳伞下,想着刚才发生的一幕,有点后悔扔掉了那个能够属于自己的水晶球。唉,小男孩,可恶的小东西又尾随来了!一天的好心情全被搅乱了。真晦气!哼,还想要我赔,门都没有!避过人们的视线,我怒视着他。“姐姐,刚才喊你……表……”我隐约听见“表”字,猛地抬起手腕,顿时惊呆了:手表没了。大概是随着那猛力的一掷表也掉了。于是,我朝小男孩走去,只见他胖乎乎的小手正拿着我的表,并向我迎来。
看着小男孩泥糊糊的手,眼角还掩饰不住刚才的忧伤,但此时此刻他的脸上却绽放出灿烂的笑容,我窘极了。面对博大的江面和男孩纯朴稚气的脸,我感到深深的羞愧、淡淡的心动。
动作作文 篇6
这个纷纷扰扰的世间其实很安静。即使我们走在最喧嚣的马路上,最繁华的大街上,也是非常安静的。安静从哪里来?动中取静而已。这一点其实很难用语言表达,但这个世界的确很安静。如果我们感到现实社会很喧哗,只能说明我们的心太杂乱了。怎么来对治呢?最好的办法就是思维缘起性空,了解一切都是因缘假合。
比如我们站在大马路的中央,汽车在我们身边穿梭而过,我们可能会觉得很吵闹,噪音很大。那我们就分析这些噪音究竟有无实体,当然没有,不管噪音多么大,你眼前的虚空都是如如不动的,我们的`本性也是如此,噪音的本性也是如此。我们感觉到很乱的现象,这个混乱只是妄念的产物,其实很清净。
经常观察外在一切现象的缘起,就明白它们是忽起忽灭的,甚至是起灭同时的,把这些虚妄的东西剔除掉,那么就很安静了。所以即使我们处在一个很吵闹的环境里面,但我们依然感受到的是安静,因为我们的心不再与这些妄相相应了。
观察身心也是同样的道理,不断流动的念头非常多,但我们现在把注意力集中起来观察它们,我们会注意到呼吸,这是平时不会注意的,这样观察,忽然之间我们就感觉到身心世界也是很安静的。这个时候我们对世界的虚妄存在就有更深的体会了。于是我们蹦啊跳啊,走啊唱啊,在这些运动中我们时刻都知道这一切是很安静的。长久如此,我们对世情必然会越来越看淡。
如果我们真能对世情看淡,我们就不会有那么长远的考虑。因为我们深知无常,就会把修道作为最重要的事情,这样世俗的工作只是谋生的手段而已。我们就不会想那么多无用之事,就会尽量节省时间用在修学正道上,决不做工作狂。今天的工作完成了就不要想明天的工作,更不要提前做明天的工作。明天的事情明天再说。世俗的工作能少做尽量少做,千万别给自己加班。即使我们的工作很繁忙,工作中依然不忘修道,运用如梦观,不管忙也好,累也罢,统统归做一场大梦。即使修学正道,也不做有为计着,在经声佛号中依然是安安静静。当然,动中取静并非了义,只是初步的功夫,但这个功夫是不可缺少的。
在如梦如幻中体会到一切有为法原本寂静,在悄然无声中更悟虚空生万象万象等虚空。
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