在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的敬畏文字作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　敬畏文字作文 1

　　“……一杯清茶道汉唐，妙笔丹青画平安。宫商角徵羽，琴棋书画唱。孔雀东南飞……”耳边又响起了谭晶演唱的《龙文》，这歌声总是能唤起我对文字的敬畏之情。

　　是文字，记下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀；是文字，描绘了晓风残月那诗一般的意境；是文字，勾勒了一幅“采菊东篱下，悠然见南山”的画卷……历史的长河宛如浩瀚无垠的银河，而文字恰似星星一样点亮了寂静的夜空，给夜行的人们以希望与力量。古老的方块字，将华夏民族从愚昧带向文明。敬畏文字，敬畏象征着中华民族魂的`文字，就是敬畏华夏的文明与历史。

　　文字，简单而真实，让我们能痛痛快快地道出所思所想。鲁迅用文字拯救人们的心灵，茅盾用文字揭露社会的虚伪与残酷，而杨绛则用文字书写底层人民的可爱可敬……文字向我们传达着人们的真实想法与深刻思考。

　　文字，是人类最真诚的朋友，它不会因为你贫穷而背叛你，不会因为你陷入困境而抛弃你，不会因为你年老体衰而离开你……南唐后主李煜被俘，曾经多少阿谀奉承的人离他而去，只有书法和文字依然伴他左右，文字成了他倾诉国愁家思的载体，他用文字成就了“恰似一江春水向东流”的千古名句。辛弃疾作为武将被“闲置”多年，与文字相伴，留下了“把栏杆拍遍”的爱国情怀。

　　如今的后生们又是怎样对待文字的呢？论文抄袭频频出丑，明星博客错别字屡见不鲜，一些作家文章中的错别字让人大跌眼镜……他们是否曾想过文字也会悲伤呢？还记得第一次握笔写字的时候，是何等的欣喜，心中充满了对文字的敬畏！

　　耳边再次歌声萦绕。记住，文字的世界里没有城市的喧嚣，也没有崇权拜金的世俗，有的只是一份宁静、一份纯净。敬畏文字，人生会少几分虚假与麻木，多几分真实与感性。

　　敬畏文字作文 2

　　乘着生命的小舟穿梭于历史的长河中，河中的水是由那一个个亘古不灭的汉字组成的，河两岸的大树正是汲取着古往今来的人的智慧结晶而茁壮成长的……我望着这一个个跳动的汉字，不由心生敬畏。

　　月光洒在身上，我翻开小学曾写的一篇作文集，看着那一个个跳动的文字，倏忽间都蹦进了我的脑海中，将我的思绪扯向生命历程中的那一端……

　　天边的云彩卷卷舒舒，校内的梧桐伸展着双臂为玩耍的孩童洒下一片绿荫。而我却攥着一张布满红圈的作文纸站在老师办公室门口。我心里嘀咕着：“不就是几个字写错了吗？至于重写吗？我才不会重写呢！”

　　回到家，我委屈地跑向爸爸，喊道：“爸，老师罚我重写作文。”“为什么啊？”爸爸惊异地问道。我不屑地说了一句：“不就是写错了几个字，用错了几个句子吗？字写错了又怎么样？”爸爸的脸逐渐变得阴沉，低吼道：“快去写作文，不写完不准吃饭。”我顿时被震倒了。“天啊，这还是平常那个和蔼的爸爸吗？”眼泪挤出了眼眶，我头也不回地冲向房间，顺手将作文纸扔在地上，嚎啕大哭起来。门嘎吱一下被推开了，爸爸走了进来：“是不是在惊讶我为什么吼你？是因为你没有尊重、敬畏文字，你只是随便书写文字，这是在糟蹋文字啊，你懂吗？”

　　一句“你懂吗”瞬间将我的.回忆打乱，“是啊，我懂吗？”窗外的风呼呼地刮着。“文字承载着古往今来人们的汗水与智慧的结晶，孕育着一个文明，象征着一个民族啊！”我不禁感慨万分，风吹了进来，耳边萦绕着声声低吟，似是从书中文字上发出来的。我看着眼前一本本厚重的大书，抽出一本，低下头倾听着，是的，我听到了：“纵观历史长河，古往今来的人们无不敬畏着文字，有王安石‘绿’遍江南岸，有贾岛对月下门的‘推敲’足以观之。我又何尝不能如此敬畏文字呢？”

　　月华轻抚脸颊，朦胧中，我又仿佛看到一个孩童正持着笔端正地书写着一个个秀娟的文字……

　　敬畏文字作文 3

　　我喜欢看书中的唐诗宋词，也不知道这个兴趣是何时培养起来的。但我总觉得能呤上几首古诗词，会沾上一点文人气息。敬畏文字，我能感受到传统文化的无限魅力。

　　每当中秋佳节，看到夜空上的一轮明月，一种莫名的伤感不觉涌上心头。想到王维的那句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。是啊，身处异乡，又只身一人，何不“倍思亲”呢？想到李白的“举头望明月，低头思故乡”一句，顿悟，月，这个夜空中的灯笼，竟能承载起那份厚重的思念之情，不禁对它多了一份敬重。可说起思念亲人，有谁能比李商隐的'“相见时难别亦难，东风无力百花残”更为浓重呢？哦，我对文字又多了一份敬畏，更敬畏思念亲人的文字。

　　落日，能与繁华的城市构成一幅和谐的画面。但在诗词中，也能遇见它的身影。

　　王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”和李白的那句“浮云游子意。落日故人情”脍炙人口。马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”，在落日中寄托对故乡的那份浓浓的情。最让人思绪万千的，还是李清照的“落日熔金，暮云合璧，人在何处？”。哦，那一轮落日，真的能承受得住那无边的思绪嘛？但愿能吧，否则，那么多颗漂浮的心，又该在何处得以寄托。因为敬畏文字，对落日也多了许多畅想。

　　每次读到李清照的“才下眉头，又上心头”，都会为她那份愁思而感动，一个柔弱的女子，只有用诗词来抒发她悲伤单位心情。每读到杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”时，总是为杜甫关注社会，关注民众的疾苦这种行为所感动。他将没落的唐王朝的黑暗现实，血淋淋地剥离出来！因为敬畏文字，对历史深处的文人多了许多敬畏。

　　我喜欢诗词，它让我有一颗诗意的心和对生活的欣赏之心，它让我始终对文字怀着一颗敬畏的心。最近电视上播出“中国汉字听写大会”和“汉字英雄”，不也是在敬畏文字吗？

　　敬畏文字作文 4

　　民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。――题记

　　中国汉字历经千年演变，万古长青，中华文化源远流长，历久弥新。由此观之，我们应当敬畏文字。敬畏文字，便是传承传统文化。

　　在日本，每年都会有最美汉字的评选活动，今年当选的便是“梦”字。而在汉字的发源地――中国，却从未有过类似活动，当今国人对文字的态度便可见一斑。古有贾岛“推敲”之美谈，今却有故宫“捍撼”不分之笑话。故宫，作为我国最高级别的文物机构，却会犯如此低级语言运用错误，着实令人深思。

　　一位俄罗斯作家曾深情地说过：“那饱含自由，激情，生命力的俄罗斯文字，我是多么的深爱你！”这位作家与之前的.日本民众一起体现了他们对传统文化的敬畏，更体现了对传统文化与热爱祖国的一腔热血，爱国情。

　　行走于大街小巷中，随处可见“衣衣不舍”，“默默无蚊”，“兰球”，在许多同学的随笔中也不乏错别字的踪迹。在青年作家韩寒的作品也有错字。为什么一个传统文化之邦，四大文明古国的国民会“依衣”不分，“撼捍”不明，“蚊闻”不清，“兰篮”不楚！

　　那是因为人们在金钱狂潮中纷纷将视野缩小到物质财富这一个小点上了，一切为利益服务，从而无人再关注自己的精神财富了。当人们享受一些不当得来的物质财富，如从“依衣”，“兰篮”，“蚊闻”得来的，人们自己手中的传统文化厚土便一层一层的流失，从另一方面看，这些错误的根源亦始于社会浮躁之风气。人们心中的功名利禄是抽象的，倒头来亦是虚幻的。人们将物质财富抽象为金钱，又将钱转化为银行存折单上的“0”，可有些人却不知道作为我们精神财富寄托的那些传统文化才是一个人财富单上的“1”！

　　作为当今青少年的我们应拿出“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的气魄，发现并制止不敬畏文字丢失传统文化的行为。学会规范用语，学会敬畏文字，担起传承传统文化的重任。

　　敬畏文字，传承传统文化，发扬人类文明，我当先。

　　敬畏文字作文 5

　　在五千年的历史长河中，我们的祖先创造出了博大精深的语言文字——汉字。随着中国影响力的发展，这种奇妙的文字语言也在世界各地绽放光芒，与其他各国的拼音文字相比，这种方块般的文字个性鲜明，独树一帜。

　　在成长的道路上，我逐渐学会了认字，读字，写字，认识到中国汉字的博大精深。从此，我对汉语言文字深怀敬畏之心。

　　汉字形象生动，是拼音文字所不可比拟的。一个“火”字如同热烈燃烧的火焰在跳动；”田”字正如分割平等，方方正正的田野；“川”字则像奔腾的河流流向四方。看着书上一个一个方块字就仿佛在看一幅一幅的图画一般美妙。

　　汉语平仄分明，抑扬顿挫，是其他语言无法复制的'。“水”字的轻柔平缓，“国”字的庄严肃穆，还有“奋”字的激动人心，在朗读篇篇文章时，我感受到了它们当中所蕴含的不同情感，就好像在与他们对话一般的奇幻。

　　中国的语言文字博大精深，还体现在那古诗词中。“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”勾勒出一幅蛙鸣阵阵，细雨绵绵的夏夜之景。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”描绘出如同中国话一般素雅清淡的春日美景。古老的诗词如同歌谣一般朗朗上口，优美生动。

　　如今的国人，对于文字，看的随意普通，肆意改动。大街上错别字比比皆是，比如摩托车广告将成语“其乐无穷”改成了“骑乐无穷”，虽然趣味性以及广告性增强了，可成语本身的美感也被破坏了，变得俗不可耐。对于刚学习说话写字的少年儿童，误导性极高，对他们的学习会造成不好的影响。

　　我们应以敬畏之心来看到我们的语言文字。他是我们的祖宗留给我们的一笔宝贵的财富！他让我们的文化得以传承，他让我们的民族精神得以延续和发展，也为世界认识中国架起沟通的桥梁。中国汉字，是我们每一个中国人的骄傲，是我们中华民族的象征！汉语的无穷的魅力正将世界的目光深深吸引，作为一个中国人，让我们怀着敬畏之心认真学习我们的汉语言文化！

　　敬畏文字作文 6

　　当人们越来越多地运用网络文字时，你是否还记得文字本身所具有的魅力？当火星文在青年人中越来越流行时，你是否还记得文字本身所具有的学问？当名人作家开始淡忘中国文字的功能时，你是否还记得文字本身所具有的交际广泛性？敬畏文字，只有这样，我们才能传承她的美丽的民族文化。

　　敬畏文字，因为它承载着民族独特文化的魅力。无论是中文英语或是法语，它都凝结了民族独特的文化特征。王羲之从小是一个贪睡的孩子，为此他经常受到先生的批评，但他敬畏文字，从此他克服了贪睡的毛病并跟随先生认真学习书法，最终他的书法使中国的汉字走向世界，直到现在王羲之的字都被日本韩国的书法家赞叹。古今中外无数先哲无不用他们的事迹告诉我们，唯敬畏文字，才能成就理想；唯敬畏文字，才能走向世界。

　　敬畏文字，因为文字中包含着无穷的深奥学问。据史记载，有一次和坤和纪晓岚在一起喝茶，突然，来了一只狗。和坤说：“是狼（侍郎）是狗？”纪晓岚说：“尾垂是狼，上竖（尚书）是狗也。”如此风趣的对话说明文字充满着幽默，充满着学问，充满着智慧。我相信，具有深厚底蕴的中国文字绝不会输给当今的那些网络语言和方言俚语。

　　敬畏文字，因为文字具有广泛的交际性。我们生活中处处都有文字，例如每年春晚中都有一个固定节目那就是对对联；还如几年前访问中国时，曾经引用过孟子“山径之蹊间，介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣”的话来开始自己的.演讲，访问名校时都曾留下过“仰望星空，脚踏实地”这类广为流传的佳话。这些都说明文字具有广泛的交际性。

　　走近文字，热爱文字，以文字为豪，才能尊重文字，最终上升到敬畏文字的高度。“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”……瞧这方块之中，蕴含着多么丰富的内涵；穿越时空，正是这一笔一画在传承着美丽的民族文化。

　　敬畏文字作文 7

　　文字，是跳动的音符；文字，是敏捷的精灵；文字，是智慧的沉淀……传承了几千年的汉字是数代人智慧的结晶，是中华人民珍贵的宝藏！然而网络语的流行使汉字文化变得千疮百孔，却少有人挺身而出，博大精深的汉字价值一贬再贬，身为炎黄儿女的我不禁发问：“文字之精髓何在？”

　　敬畏文字，体现了一个人为人处世的姿态；敬畏文字，需要对文字严肃恭敬的'态度。

　　“春风又绿江南岸”，王安石的这名诗这所以流传至今，并不是灵感突发所得，而是经过成百上千遍的反复推敲，淘汰了“吹”“过”等词，最终筛选出了“绿”字。王安石的成功绝非偶然，正是对文字严谨的态度，他的成就超越了诗句本身，渗透到了文字的内涵中。

　　敬畏文字，是学者责任意识的体现。

　　郭沫若乃一代文学大师，对于每一个出现眼前的字都极其严格，一次话剧表演，剧本中一句“你是个无能的文者”映入他眼中，经过反复斟酌，他认为这句话并没很好体现出演员的愤怒和对文者的无能痛斥，改成了“你这个无能的文者”。仅一字之差，后者便让人物形象深刻于观众心中，也让郭沫若得到“一字之师”的美称，他力求自身的典范，成功诠释了敬畏文字的真谛。

　　敬畏文字，是世人谦逊品格的折射。

　　莫泊桑从小投师于福楼拜门下学习，每日严格遵照老师要求，仔细描摹所观之景、所闻之事。他第一次拜访老师时，老师要求他观察马，他就每天站在家门口，全神贯注地观察过往的马匹，达到了废寝忘食的境界，因此积累了丰富的经验，写了一些文章，他也因为这些作品得到老师的赏识，莫泊桑勤恳谦逊，终修成一代宗师，敬畏文字，使他得到神来之笔，写出影响世界的名著。

　　敬畏文字，使中华文化传承至今。敬，是对文字的尊重与佩服；畏，是内心的感动与震慑。尊敬文字的同时，文字也能让人的思想更加清晰，让人的心灵更加洁净。让我们怀着敬畏之心与文字同行，共同书写美好的明天。

　　敬畏文字作文 8

　　自从仓颉造字以来，文字串联古今，记叙历史。文字，是跃动的音符；文字，是智慧的沉淀；文字，是文学的标志……而然，面对如今毫无语法可言的网络用语，面对无数名人大腕的“低级错误”，人们不禁发问：“敬畏文字之心何在？”

　　敬畏文字，是严肃恭敬的态度。

　　王安石的千古名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字传神生动，千百年来为人称道。然而“绿”字绝非是偶得之妙笔，而是他反复斟酌后的成果。他先后用过很多的字，如“过”，“佛”，“吹”等，都觉得不够形象生动，于是他细心对比，再三推敲，终于得此绝字，成就于名诗。

　　王安石对于用语的仔细与谨慎让人望之莫及，他怀着对文字的敬畏，严肃恭敬对待创作，没有丝毫的怠慢与敷衍。

　　敬畏文字，是学者责任意识的体现。

　　郭若沫在一部话剧排演中听演员骂道：“你是没用的书生！”他反复回味，觉得这感情还未发挥得完全，却不知如何改进。焦头烂额之时，有人提醒将“是”改为“这”。“你这没用的`书生。”不仅将人物的斥责与盛怒表现得淋漓尽致，而且只是一个字的微小改动。郭若沫不禁欣喜，他惊呼他为“一字师”。

　　郭若沫是文学大师。然而，他并未对文字有丝毫的怠慢，而是“咬文嚼字”，一个字的微小差错都不放过。他以身作则，将自己对文字的敬畏转化为完美的表演呈现在公众的面前。

　　敬畏文字，是谨慎谦虚品格的折射。

　　文字巨匠莫泊桑曾拜师福楼拜，在老师的指点下，莫泊桑每日仔细观察，细致描绘所见之景。勤恳谦虚，反复锤炼语言功底，最终成为著名的小说家。

　　莫泊桑保持对文字一如既往的敬畏，不断历练，敬畏文字让他求实进取，兢兢业业。

　　敬畏文字。敬，是对文字的憧憬与尊重；畏，是内心的崇拜与震慑，面对古今中外的那些文字者，我的敬畏文字之心也油然而生！

　　敬畏文字作文 9

　　大家都知道，文字是书面语言的基石，是记录语言的符号系统。而汉字，则记录和保存了中华民族悠久的灿烂文明，传承着中华民族的思想血脉。作为炎黄子孙的一员，理应对方块字怀有敬畏之心。可是，这种敬畏之心却随着网络的快速发展、教育的某方面缺失，正在走向消亡……

　　有人口里唱着《妈妈的吻》，笔下却写成“妈妈的刎”，把用“口”来“吻”的对孩子的疼爱与亲近变成了用“刀”来结束自己生命的惋惜和怅然，你不觉得这是驴唇不对马嘴的.生拉硬扯吗？有人将“前途无量”写成“前途无亮”，把本来广阔无边天高任鸟飞的“前途”变成了暗无天日的一片漆黑，你不觉得丢掉了所有的鼓励和希望吗？对文字缺乏敬畏，不知道用心去理解，信手涂鸦害人害己。

　　至于滥用网络文字的现象更是司空见惯，如把“悲剧”写成“杯具”，把“喜剧”写成“洗具”；把“我爱爸爸”写成“5288”，把“生生世世”写成“3344”。把富有体温、富有生命、富有柔情似水和铮铮铁骨的汉字变成冷冰冰的一种符号。此风蔓延必将贻害无穷，作为祖国语言文字的继承者，我们岂能袖手旁观？必须对这种随意发挥、滥用网络语言的行为予以制止。

　　如果我们对文字怀有敬畏之心，文字也会发出璀璨的光芒。这使我想起“神舟”二字真是奇妙无比；它与“神州”谐音，蕴涵“中国制造”之意，洋溢着民族自豪感；改“州”为“舟”，实指宇宙飞船；冠以“神”，体现神奇无比。一石三鸟，何其妙也！

　　让我们行动起来，探索文字的奥秘，强化文字的学习，纯洁祖国文字的运用与传播吧！

　　敬畏文字作文 10

　　漫步于长江之滨，俯瞰千年不变的潺潺流水；泛舟于长江之上，品读悠长依旧的书香文字。文字的美韵，不是让人玩弄于掌中，而需要我们对其保持敬畏。唯有敬畏文字，才能体味到文字的真谛。

　　我们要敬畏文字，因为她历史悠久，记载了古人的思想精华，对后人也有深远的启示。从小时候的睡前故事，再到后来的《一千零一夜》我们学到了如何做一个正直的人。墨子的《公输》一文，告诉了我们勇敢、实力、身体力行才是硬道理；孟子的《鱼我所欲也》告诉我们要以道义为本，生活中要有所取舍；孔子的《论语》教会了我如何做一个正直大度的人；范仲淹的《岳阳楼记》告诉了我"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的道理；欧o亨利的小说《热爱生命》告诉了我做人需要具备坚忍不拔的意志……总之，文字中蕴含了许多大道理，她是前人智慧的结晶，所以，我们理应对文字保有敬畏的态度。

　　我们要敬畏文字，因为品读文字有如与名人交谈，让你身临其境地体会当时心情，而对文字的随意，只会让她如过眼烟云般消散。

　　在《新月集》中，泰戈尔带着我们来到了丰收的季节，看着夕阳像吝啬的财主一般隐匿着最后一点金黄；"恰似一江春水向东流"中，我蓦然回首被带上了西楼，望如钩的月，却无言。有些人在文字的宝库中"破门而入"，毫无顾忌地任由一行行文字飘然飞过眼前，然后什么都没有留下，就翩然离去。这难道不是对文字的不敬吗？敬畏文字，就如同敬畏名人一样神圣而庄重，唯有那些敬畏文字的人，才能真正与名人交流，体味当时的心境，让人受益匪浅。

　　有的.明星认为只要自己有钱有地位了，就可以不用敬畏文字，他们显然没有意识文字的神圣。假若人们能体会到陶渊明和李白他们当年为了追求文字的魅力，敬畏文字时放弃功名利禄的心情，还有谁会不在意文字，还有谁会不敬畏文字呢？

　　敬畏文字，回味文字带给我们的神韵，让文字带着我们的思想，飞向无边的远方。

　　敬畏文字作文 11

　　中国上下五千年的文化可谓是多之又多，可文化中有一个要紧的组成部分，那就是——“文字”。

　　文字是值得大家敬畏的。在古时候就有大多数人运用文字到达巅峰的程度。陆游的《冬夜念书示子聿》中的“古人学问无遗力”，“无遗力”中包含着古人的勤工俭学的'精神品质。王羲之在皇宫门框上的题咏苍劲有力，入木三分。这是文字的魔力，也是他们敬畏文字所得到的礼物，大家又有哪些理由不敬畏文字呢？

　　文字是高高在上的，“会当凌绝顶，一览众山小”，“顶”这个字给人一种巅峰之感，仿佛你站在那雄伟的泰山上，俯视着众山，就仿佛成了一名巨人。李白《将进酒》中，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”，“天上来”这个词给人一种壮阔之感，黄河从那没尽头的天边缓缓流下，其声若震天之雷，其样若混沌巨龙，径直向天边飞去，头也不回，一直都维持着同样的姿势，盘旋着离去。

　　文字是幽默、神秘的，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这几个字给人一种奇妙的感觉，大家仿佛置身在一个万花筒中，四面八方，都会呈现出不一样的样子，此时的你仿佛站在山顶，也仿佛靠着树荫，奇妙无穷！

　　文字是穿越年代的。从仓颉造字至今已有十几万年的历史了。中国的文字是独特的，“木”字就像一棵大树，树杈上挂着枝条，“火”字就像一堆柴火上面有点点火苗，生动、有趣，可见文字背后折射出的是文化的多样。敬畏文字就是敬畏中华民族文化、历史文化！可是，互联网上的一些字体，不只破坏了中国文字的体系，更是在消灭大家祖先留下来的文化遗产。字要“横平竖直”，怎能让那些圆头圆脑的字成为目前的时尚呢？

　　让大家敬畏文字，敬畏这穿越古今的宝贵文化……

　　敬畏文字作文 12

　　大家钟情于日本富士山樱花的浪漫，却忘记了中国香山红叶的火热；大家叹服于亚马逊河能收获世界上最大的热带雨林，却忘记了中国黄河孕育了中华五千多年的文化；大家沉迷海外的各种语言，却忘了中国古老的语言——中国的文字。

　　最早的书法家王羲之是中国的。而现在日本、韩国却比中国愈加卖力地需要他们的学生学汉语；他们开设书法班，需要学生能一笔一画地写好汉字；而字迹潦草、错别字百出却是中国学生汉字的近况。有人将“粮食够吃了”写成“够吃了”，难道你不感觉可笑吗？有人把“前途无量”写成“前途无亮”，把本来广阔无边的前途变得漆黑一片，难道你不感觉可悲吗？对文字缺少敬畏之心，害人害己啊。

　　罗素曾说过：“看清这个世界，然后爱它。”有的人嘴上说着爱国，却连一个最基本的汉字都写不好，何谈爱国？有人说：“字如其人。”一个能把字写好，写端正的人。为人一定也是正直小心，对事对人认真负责的。只有从心里爱这个国家，在乎这个国家的'人，才会真的地敬畏文字。

　　一个敬畏文字的人，对什么都是一丝不苟的。文字，本应是心灵的一方净土，与世无争，干净清澈，毫无遮掩，自由容易，无所谓飘忽难懂，由于喜欢，所以写了，由于忧伤，所以倾诉。每次读到周国平，林清玄的文章都从心底里蔓延出一丝的敬畏之情，是来自于他们对文学的由衷热爱，是来自于他们对周围环境察看得细致入微，更是来自于他们对文字的字斟句酌。他们对文字的字斟句酌，他么对文字的认真仔细就是一种敬畏文字的态度。

　　作为一名中国人，大家应为大家中华的文字而骄傲。大家要从点滴做起，一笔一画地写好大家的文字，一点一滴端正好大家写字的态度，从心底里爱这个国家，从心底里敬畏文字。

　　敬畏文字作文 13

　　我读过网友的有篇文章叫着《敬畏文字》，文章确实写得不错。特别是文章的开头写得好，他开头就写“文字是我们人类文化中最为伟大、最为重要的一部分，它是我们知识的传递；它是我们沟通的工具；它是我们文化的代表。那么我们究竟应不应该敬畏文字呢？”用问句将我带入到了深深的思考着之中。

　　我因为我的语文还可以，我也很喜欢读书，又喜欢写读书笔记。于是我对文字的理解要高于对其他方面的理解。

　　网友写的：“记得一次月考我的作文竟一分没得，我当时还拿着卷子找语文老师评理，说是至少要给我几分辛苦分吧！可老师却说道：我的`这篇文章，字写得不好不说，文中的低级漏洞极多，文章都读不通顺，一点也没有敬畏文字。我被老师说得哑口无言，看了看自己的作文，字写得真叫“龙飞凤舞”，文中还又许多错别字，如：送伞写成了送命，闹了天大的笑话。唉！真是丢人啊！”这一段文字，我过去确实也出现过。闹的笑话只是没有送命而已！写我们中国字确实要注意，平时丢三落四的习惯要不得。例如：我在写“操场的入口，就写成了操场人口”。“入和人”的笔画一样多就是笔画不同而已。这不也就闹出了笑话了吗？同学们叫我人口好长的时间真叫人哭笑不得！

　　其实我也想得开，一个人怎么不写几个错字呢？然而我错了可不能原谅自己，从小写字一定要认真，其实写字真得从娃娃抓起。从小养成的坏习惯，等到长大了再改恐怕就来不及了。我爷爷就是一个语文老师，他经常教育我，写字必须从一笔一画练起，特别是容易混淆的字一定要注意。其实也不要大惊小怪的，只不过平时写字多留点心而已！

　　敬畏文字作文 14

　　中国上下五千年的文化可谓是多之又多，可文化中有一个重要的组成部分，那就是——“文字”。

　　文字是值得我们敬畏的。在古代就有很多人运用文字到达巅峰的程度。陆游的《冬夜读书示子聿》中的“古人学问无遗力”，“无遗力”中包含着古人的勤工俭学的精神品质。王羲之在皇宫门框上的题咏苍劲有力，入木三分。这是文字的魅力，也是他们敬畏文字所得到的礼物，我们又有什么理由不敬畏文字呢？

　　文字是高高在上的，“会当凌绝顶，一览众山小”，“顶”这个字给人一种巅峰之感，仿佛你站在那雄伟的`泰山上，俯视着众山，就好像成了一名巨人。李白《将进酒》中，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”，“天上来”这个词给人一种壮阔之感，黄河从那没有尽头的天边缓缓流下，其声若震天之雷，其样若混沌巨龙，径直向天边飞去，头也不回，一直都保持着同样的姿势，盘旋着离去。

　　文字是幽默、神秘的，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这几个字给人一种奇妙的感觉，我们仿佛置身在一个万花筒中，四面八方，都会呈现出不同的样子，此时的你仿佛站在山顶，也仿佛靠着树荫，奇妙无穷！

　　文字是穿越时代的。从仓颉造字到今天已有十几万年的历史了。中国的文字是独特的，“木”字就像一棵大树，树杈上挂着枝条，“火”字就像一堆柴火上面有点点火苗，生动、有趣，可见文字背后折射出的是文化的多样。敬畏文字就是敬畏中华民族文化、历史文化！可是，网络上的一些字体，不仅破坏了中国文字的体系，更是在消灭我们祖先留下来的文化遗产。字要“横平竖直”，怎能让那些圆头圆脑的字成为现在的潮流呢？

　　让我们敬畏文字，敬畏这穿越古今的宝贵文化……

　　敬畏文字作文 15

　　我们钟情于日本富士山樱花的浪漫，却忘记了中国香山红叶的火热；我们叹服于亚马逊河能成就世界上最大的热带雨林，却忘记了中国黄河孕育了中华五千多年的文化；我们热衷于国外的各种语言，却忘了中国古老的语言——中国的文字。

　　最早的书法家王羲之是中国的。而如今日本、韩国却比中国更加卖力地要求他们的学生学习汉语；他们开设书法班，要求学生能一笔一画地写好汉字；而字迹潦草、错别字百出却是中国学生汉字的现状。有人将“粮食够吃了”写成“够吃了”，难道你不觉得可笑吗？有人把“前途无量”写成“前途无亮”，把本来广阔无边的前途变得漆黑一片，难道你不觉得可悲吗？对文字缺乏敬畏之心，害人害己啊。

　　罗素曾说过：“看清这个世界，然后爱它。”有些人嘴上说着爱国，却连一个最基本的汉字都写不好，何谈爱国？有人说：“字如其人。”一个能把字写好，写端正的人。为人肯定也是正直谨慎，对事对人认真负责的'。只有从心里爱这个国家，在乎这个国家的人，才会真正地敬畏文字。

　　一个敬畏文字的人，对什么都是一丝不苟的。文字，本应是心灵的一方净土，与世无争，干净清澈，毫无遮掩，自由简单，无所谓飘忽难懂，因为喜欢，所以写了，因为忧伤，所以倾诉。每次读到周国平，林清玄的文章都从心底里蔓延出一丝的敬畏之情，是源于他们对文学的由衷热爱，是源于他们对周围环境观察得细致入微，更是源于他们对文字的字斟句酌。他们对文字的字斟句酌，他么对文字的认真仔细就是一种敬畏文字的态度。

　　作为一名中国人，我们应为我们中华的文字而骄傲。我们要从点滴做起，一笔一画地写好我们的文字，一点一滴端正好我们写字的态度，从心底里爱这个国家，从心底里敬畏文字。

　　敬畏文字作文 16

　　文字，生活的缔造者。文字，是我生活中不可或缺的一部分。我敬畏文字，敬畏生活。

　　寂夜如墨，月光辗转床头。悄无声息的月影映在墙面，影影绰绰。

　　灯下，我静坐桌前，摊开《月亮与六便士》，放身其中，跟查尔斯游行。查尔斯人到中年，抛妻离子，追逐绘画的梦想，身处异乡，屡屡碰壁，创下惊世之作。

　　深夜，辗转反侧，耳畔空寂之处，都是一滴滴水的声音。查尔斯的行为有无意义？他的一生值得吗？我反复思索。

　　是的，当然有意义。当然值得。一个人实现了自己的个人价值，实现了个人理想，这就是有意义的。

　　我敬畏文字，思索文字，寻求文字的深层意义。

　　晴朗的秋日，窗外地面是一层厚厚的美丽金黄。

　　我捧一本《诗经》读：“有美一人，清扬婉兮。巧笑倩兮，美目盼兮。”写的是古时一个男子看见了远方的佳人，内心欣喜，于是写下姑娘的情态，感受古时的.情意。

　　我敬畏文字，感受文字，感受文字所表达的情感。

　　天空融化在一片阳光里，云彩也覆上一片金黄。

　　阳光倾泻在我心里，我拿起笔，在纸上书写心情，描绘阳光。我希望，就像毛姆一样，写出好的文章，实现个人的理想与价值。我写下所思所想，心中的世界，流露对文字的热爱。

　　我敬畏文字，热爱文字。

　　文字，是一种平淡而怦击人心的力量。我敬畏文字。

　　敬畏文字作文 17

　　正确的文字能够准确的传递信息，而错误的文字往往会让人误解。而我们生活中错别字可是无处不在。在大街上随便走走，到处可见到一些餐馆，但有的餐馆是人来人往；但有的餐馆却不一样，进出的人则少之可怜。造成这种情况有一部分原因是因为店名，有的把字弄错了几个，没有一点美感。不只是餐馆是这样，还有很多行业也是这样，不信你看看。

　　有三个理发店，一个叫“胖子理发店”，一个叫“满意理发店”，另一个直接叫“理发”。自然是“满意理发店”人多，毕竟写了满意二字，理发后就要满意才行，这使现在追求时髦的人很感兴趣，这全要靠文化，文化低的肯定不会想出一个比文化高的人妙的店名，文化高的人自然不会滥用文字。

　　有人说了，现在科技这么发达，网络普及，可以用来电脑查出一个好名字，再打出来就行了。实则不然，看到一则报道，在一个地方，有6个姓“傅”的教师但他们的教师名册和教师证上却打成了“付老师”；还有一个副食店，他用电脑打出店名，却打成了“付食店”。我查到的这两则报道，都是在讲电脑打出来的'字也会有出错的时候。

　　当发现自己的证件有错别字时，都应改正，以免在一些场合上与别人交涉时，出现不必要的麻烦。

　　错别字在我们生活中真是无孔不入，我们要做的就是发现错别字一定要改正，否则再这样下去的话，中华五千年的文明历史就会在我们这代人手中断送。

　　敬畏文字作文 18

　　错别字在现在的生活中可是无处不在，在大街上随便走走，到处可见到一些餐馆，但有的餐馆是人来人往，一些人在冬天得出汗，但有的餐馆却不一样，进出的人则少之可怜，在夏天也不会因为工作而流汗。这全是因为他们的.店名，有的把字弄错了几个，有没有一点美感。不只是餐馆是这样，还有很多行业也是这样，不信你看看。

　　有三个理发店，一个叫“胖子理发店”，一个叫“满意理发店”，另一个直接叫“理发”。自然是“满意理发店”人多，毕竟写了满意二字，理发后就要满意才行，这使现在追求时髦的人很感兴趣，这全要靠文化，文化低的肯定不会想出一个比文化高的人妙的店名，文化高的人自然不会打错字。

　　毕竟是文化高好啊！但是有的人认为现在有电脑，可以用来查出一个好名字，再用电脑打也来。

　　电脑上看到一则报道，在一个地方，有6个姓傅的教师但他们的教师名册和教师证上却打成了“付老师”；还有一个副食店，他用电脑打出店名，却打成了“付食店”。我查到的这两则报道，都是在讲电脑打出来的字也会有出错的时候。

　　我们每当发现自己的某个证件有错别字时，都应改正，以免在一些场合上与别人交涉时，被人嘲笑。

　　生活中的错别字虽然很多，但是我们一定要改正，否则再这样下去的话，中华五千年的文明历史就会在我们这代人手中断送。

　　同学们，让我们一起学好语文吧！

　　敬畏文字作文 19

　　敬畏一词，单从字面来看，是既要敬佩，又要畏惧，深一点的话就是从内心中发出对其事物既尊敬而不敢逾越界限反而带有些害怕而非亲切。对待文字的`态度，敬畏就是最好的。

　　而文字是什么？文字是人类用来交流的符号系统，是纪录思想和事件的书写形式。文字对于我们的重要不可置疑，敬畏文字，就是要我们对待文字要给予重视，在运用文字的时候，我们要仔细思考，绝不能出现一些文字错误。

　　敬畏文字，首先，我们对待文字要有一种认真的态度，常犯一些文字错误就不要说是对文字敬畏了，在写作文时，一定要认真思考，决不能含糊，也要注意不抄袭他人作品。举个例子：作为畅销书作家的郭敬明，竟是一个“错别字大王”，被普遍认为对语言文字缺乏敬畏之心。因为他写作太过随意，对文字缺乏敬畏之心。

　　汉字是一种传统文化，历史悠久。然而，现在汉字之美越来越被忘记，“汉字之丑”却越来越多，许多人对汉字不够敬畏，常制造出文字笑话，这种现象在历史剧中也常看见，确实应该改正。

　　敬畏文字作文 20

　　最耐用的建筑材料是什么？是文字。是方方正正、色泽古朴、音律和谐的汉字。

　　曾登岳阳楼，观览洞庭水，可惜既没有找到去国还乡般的怀古幽情，也没寻到宠辱皆忘的超然之感。也是，历经千载日升日落，那水已不是宋朝的水，那楼也不是当年的楼，秦砖汉瓦，唐亭宋榭，都经不住风雨的'侵蚀。无奈，回到家，重读《岳阳楼记》，才将惨遭破坏的心境一点点修缮。

　　据说，岳阳楼始建于唐。孟浩然、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐等大师都曾用文字为其装饰，使岳阳楼陡然增色。直到北宋范仲淹，才把它经营得至善至美。

　　无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，范仲淹总是一以贯之地“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可见，其宏大的胸襟抱负。

　　宋仁宗庆历六年，范仲淹因“庆历新政”变法失败而遭遇罢黜，正在河南邓州戍边，忽然接到朋友滕子京的书信，滕君谪守巴陵郡，请他为重新修竣的岳阳楼作记。九月十五日晚，凉风微歇，圆月高栖，忙完公事的范仲淹将《洞庭晚秋图》悬挂于书房北壁，回顾童年对洞庭的印象，勾连多半生的仕途境遇，不禁浮想联翩，文思泉涌。他以衔远山吞长江的豪迈气度，以春和景明的美妙文笔，以古人之德行，营建了他心中的岳阳楼，其文情之茂盛，气势之磅礴，哲理之精明，堪称绝笔。

　　“至若春和景明……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

　　范仲淹两岁丧父，家境贫寒，“食不给，至于糜粥继之”，因此他一生崇尚节俭，就连不能果腹的文字都舍不得多用，题记高耸入云的岳阳楼，也仅用了三百多个字，惜墨如金。正是这字字珠玑，再造了岳阳楼的精神骨质，使其成为一坐流芳百世的古建筑。

　　此时，与范仲淹同遭贬谪的六一居士正在滁州把酒临风，创作历久弥香的《醉翁亭记》。两个命运相近的人，几乎同时用方块汉字构筑了千年不朽的楼亭。

　　有着唯美主义和复古倾向的建筑史学大师梁思成先生，谈到传统营造法则时说，在欣赏一国文学前，首先要学会那一国的文字、文法结构以及内涵素养。这话，更像是说给国文建筑者的，包括堆文砌字的泥瓦小工。

　　敬畏精妙的文字，犹如敬畏一座难以逾越的精神大厦。

　　敬畏文字作文 21

　　每个人都希望将自己的汗水与才智播撒在炫目的镁光灯下，播撒在众人的当之无愧中。然而，这份幸运却并不会垂青于每一个人。如何表现自己？这是值得我们每一个人深思的问题。笔者认为：敬畏文字，才是我们走向成功的必备条件之一。

　　全国师德模范汪金权老师为了山区教育，为了民族文字的传播，义无反顾地来到当地最偏远的学校——蕲春四中。在这里一守就是22年。为什么汪金权老师愿意放弃多次调入城市的机会，而毅然选择留守乡村教书？因为他知道他是一句普通老师，老师的职责应该就是恪守讲台，传道授业；传播中华民族文字文化。山区的孩子们需要他的教育和文化。于是，他把自己的青春和全部的`爱无悔地播撒在了那片本来贫瘠的土地上。汪金权老师就是这样认识“教师”职业的，就是这样认识“文字”魅力的。一个朴素的认识让汪老师成为一句全国师德模范，赢得了世人的敬仰。

　　中国著名的电影武术指导韩三平，为了导演一部优秀作品，每次对每个演员的台词字字落实，斤斤计较，毫不含糊；著名的作曲家凯恩·尤金数十年的耕耘，只为电影配乐配词能够打动观众，字词精雕细琢。其实，当对文字有了深度的认知后，就会发现方向不再迷茫，行动不再迟疑，成功不再遥远。任何一个国度的人，只要敬畏民族的文字，也会赢得属于自己民族的人生价值。

　　泱泱五千年的中华文字，代代相传。如今，这衣钵传递至作为炎黄子孙的我们头上，可是问题也出现了，如大家熟知的作家大腕，竟也错别字连篇；如今流行的微博上，炒作之辈滥用文字以博人眼球。“废墨收经史，遗文著汉唐”，在那没有印刷术的古代，人们虔诚地用毛笔一笔一画、一丝不苟地书写文字，传抄经典。那里的人们敬畏奇妙的文字，一如敬畏慷慨的自然。

　　对于我们而言，就应该时刻明确自己的角色，在敬畏文字的过程中凸显出独特的人格魅力。正如列夫·托尔斯泰说的那样：竭力履行你的民族文化，你就会知道你有多大的价值。

　　是大树，就需留下一片荫地；是绿草，就还大地一片绿装；是高山，就应高耸挺立，冲出云海；是宝剑，就要千磨万击，展露锋芒。只要我们能正确的认识敬畏文字的意义，脚踏实地地做好看似普通琐碎的“敬畏文字”的事，我们同样能成就不平凡的人生。

　　敬畏文字作文 22

　　那是我上过的最长的一堂书法课，在那节课里，我不仅学会了该怎样书写文字，更是学会了该敬畏文字。

　　那天，和往常一样，我带着笔来到学书法的地方。老师走进了教室后，先教我们写了几个字，等到离下课还剩20分钟的时候，老师宣布说：今天的课堂作业是写一句你们想写的，或者最喜欢的话，写完了，教了，就可以走了。我心里想着：哈，真好，我一定要快点写，写完，就可以早点回家上网了。于是我毫不犹豫，想都没想地写下了前几天读到的作家马德写的一句话：你的心最好是静默的根，而不是飘摇的枝，不被世俗所蛊惑。我潦潦草草地在宣纸上挥下几个大字，欣喜地交道老师那儿，正准备背起书包离开的时候，老师叫住了我，我来到他跟前，他满脸严肃地对我说：这真是你喜欢的一句话吗？你再仔细看看自己写的，你能感受到‘静默’吗？我低下头，审视着眼前的那句话，看着那写得花枝招展，几乎没有重心的字，我羞愧地摇了摇头。老师对我说：今天你可以先走，但你回去仔细推敲一下这句话，再重写一遍，下次交上了。我点了点头。

　　回到家后，我便立即找出了那篇文章，从头到尾一字一句地慢慢地品析了一遍，读到文末时，我竟觉得一种前所未有的震撼敲击着我的'心头，它仿佛击中了我的灵魂最深处，让我深思，让我敬畏。这时我才明白，以前在读的时候，不过是走马观花，并没有敬重文字，怀着谦逊之心品读文字，于是我满含着敬畏之情再次阅读了一遍文章，从作者的字里行间，我读到的是博大的静，而我的心灵似乎也安静了下来。我不再想着要做什么其他的事。

　　我一笔一划地带着对文章、对静的理解认真地重新写下了那句话，这次它不再飘摇，而是静默着立在宣纸上。

　　后来，我把写的那句话挂在了房间里，每当我看到它时，敬畏之情油然而生。

　　那一个静字有力而挺拔地延伸着，深深地扎进了我的心中，让我敬畏它。只有当我们敬畏自己阅读的文字，才能感受到它的严肃恭敬、文字的张力；只有当我们敬畏自己笔下的文字，才能赋予它以生命力、内涵及意义；只有我们敬畏文字，才能让我们在浮躁的年代，在数字化占据主导的年代依然宁静依然，心灵充实。

　　敬畏文字需要我们静下来，像祈祷者一般，尊敬、慎重地体会推敲文字，学习运用文字。

　　敬畏文字作文 23

　　我们钟情于日本富士山樱花的浪漫，却忘记了中国香山红叶的火热；我们叹服于亚马逊河能成就世界上最大的热带雨林，却忘记了中国黄河孕育了中华五千年的文化；我们热衷于国外的各种语言，却忘记了熔铸了上下五千年辉煌文明史的——中国的文字。

　　我一直相信文字是有生命的，平凡如我者应该对它心存一种敬畏，遗憾的'是，汉字正在被淡化，甚至身不由己地堕落。近些年来，字迹潦草、错别字百出中国学生书写汉字的普遍现状；甚至网络、国内许多图书报刊等出版物，在使用语言文字方面的诸多乱象比比皆是。随便拿起一本书，行文上不分“的”“地”“得”的错误泛滥；对文字不求甚解而滥用；有意歪曲文字本意，用标新立异来赚人眼球等，不一而足，令人为文化被戏谑而感到悲哀。

　　在这一点上，我们真的应该取法古代。传说中，是仓颉发明了汉字，而惜字宫正是供奉他的庙宇。世人由对仓颉心存感念而衍生出爱惜文字、敬重字纸的风俗习惯。古人曰：“敬字如敬圣，惜字如惜金。”很多地方都建有一种类似亭或塔的炉体，以焚化废弃的字纸。“废墨收经史，遗文著汉唐。”可以看得出古人对文字是多么的敬畏与虔诚。

　　每每读到周国平、林清玄的文章我都从心底里蔓生出一股敬畏之情，我想，这恰恰是源于他们对文学的由衷热爱，是源于他们对周遭的体察入微，更是源于他们对文字的字斟句酌心存敬畏。

　　对文字产生敬畏之情，就是必须要有古人的“推敲”的精神。有人说：字如其人，文如其人。此话不假——一个敬畏文字、对使用文字抱以认真严谨态度的人，往往是方正审慎的，对待学问、事业、人生往往是精益求精的。我们不一定要如古代文人那样“语不惊人死不休”，但一定要如古人做文章一样认真严谨，字斟句酌。

　　罗素曾说过：看清这个世界，然后爱他。对文字产生敬畏之情，就必须从心底里热爱我们的国家。有些人嘴上说着爱国，却连写对汉字写好汉字这种最基本、最起码的事都做不到，何谈爱国？只有从心里爱这个国家，在乎这个国家的人，才会真正地敬畏文字。

　　作为一句中国人，我们应为我们的光辉璀璨的华夏文明而自豪，为横平竖直的中国汉字而骄傲，我们从点滴做起，一笔一划地写好我们的汉字，一点一滴地端正我们写字的态度，从心底里热爱我中华，从心底里敬畏我文字。

　　敬畏文字作文 24

　　汉字是记录汉语的文字系统，世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史并仍在广泛使用。汉字是目前唯一“活着的”表意文字，是中国大陆、台湾的法定文字，也是新加坡、联合国的法定文字之一。

　　汉字是重要的文化承载工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。多种发音不同的方言都使用汉字作为共同书写体系，因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了

　　重要作用，并成为东南亚文化圈形成的内在纽带。在汉字发展过程中，留下了大量诗词、对联等文化，并形成了独特的汉字书法艺术。

　　一个汉字一般具有多种含义，也具有很强的组词能力，且很多汉字可独立成词。

　　汉字具备比字母文字更高的信息密度，因此，平均起来，同样内容的中文表达比其他任何字母语言的文字都短。

　　目前汉字系统已经基本稳定，但汉字的规范化、生僻字的自然消亡仍在继续进行，未来也有可能出现少量新造字、新简化字。

　　汉字是使用最广泛的文字也是使用人数最多的文字，不完全统计至少有16亿人使用汉字并作为常用文字，并是诸多国家的官方文字。

　　汉字是是我国古代先民发明的记载工具，是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（草书、行书）诸般书体变化。秦统一前，各诸候国使用的文字各不相同，秦始皇统一中国，李斯整理小篆，“书同文”的历史从此开始。尽管汉语方言发音差异很大，但是书写系统的统一减少了方言差异造成的交流障碍。

　　汉字是我们的瑰丽国宝，对中华文明稳定发展和民族凝聚统一至关重要。从某种意义上来说，中国人是借助汉字凝聚在一起的`，中华民族是借助汉字绵延至今的。法国作家都德在《最后一课》中写道：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”古代的西夏王国有自己的西夏文字，他们的文明曾达到一个巅峰，蒙古人攻占了西夏，并实施了报复性的杀戮灭绝行动，所有的书册被烧毁，所有的碑文被凿去……这一民族也从此消失。一个民族，失去了自己的语言文字就等于失去了民族的生命。

　　因此，请加倍地珍惜我们的汉语言文字吧，好好地保护它，继承它，中华文明就能得以传承，民族精神就能继续闪耀，中华民族就永远不会灭亡。

　　敬畏文字作文 25

　　自从中华民族创造出文字，传统文化就开始蓬勃发展起来。汉字兼具形、声、韵的美感，在古典文学上创造了不朽的传奇。古人谨于文字，力求使文学做到简练而准确，让汉字不仅是一种文字，更是一种艺术。

　　遥想千百年前，当《吕氏春秋》经过字字推敲后，悬挂在城墙上，布告天下，若能修改一个字，赏黄金千两。然而，没有一个人能从整本书中找出一个欠妥的字。

　　古人对文字的苛求是超乎想象的，因此才留下“一字千金”的美谈。唐诗宋词，对文人的对偶压韵的.才能，有极高的要求，夸张莫过于“两句三年得，一吟双泪流"，正是细致地推敲，才造就了千古奇葩。

　　“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是家喻户晓的千古名句，其中一个“绿”字，又极具动态之美。相传，王安石当初并不是用的“绿”，而是“过”，由于缺少形象之感，他又改成“到”、“吹”、“飘”等几个字，最终才选用了“绿”字，造就了一段佳话。

　　类似的，贾岛曾写了一句“鸟宿池边树，僧推月下门”，在进京路上又欲用“敲”代替“推”。他不断做出“推”、“敲”的动作，引得路人发笑，最后撞进了韩愈的车队。不愧都是文人，韩愈放下言架子，与贾岛讨论。韩愈说：“敲字能体现夜的寂静，而推不能，就选敲吧！”从此，人们就用“推敲”来形容斟酌文意。

　　敬畏，就是取尊重、崇拜、震慑之意。古人推崇“炼字”。而现在社会，人们对语言的运用，越来越“不拘一格”，一些胡乱拼凑的怪诞词成了潮流，人们还频频出现语言运用的低级错误。

　　语法错误最为典型就是“然后”。“然后”是一个仅仅表顺序的连词，而人们总喜欢用它代替所有的关联词。像“和”、“并且”、“然而”、“与其”、“接着”、甚至“因为”、“所以”等都变成了“然后”。这最主要的原因是语言匮乏，很多人往往不能用语言准确表达心中所思，因而让“然后”乘虚而入。还有一点不容小觑，这就是“追星效应”。一些明星，虽然风流倜傥，但文化素养太低，经常“然后”不离口，导致很多人养成了张口“然后”，闭口“然后”的坏习惯。

　　这都是对语言的大不敬！

　　若你仔细看《新闻联播》，你会发现，当受访者错误用语时，新闻字幕会悄悄改为正确语序，甚至干脆没有字幕。这现象已十分常见，说明国人已完全把文字作儿戏，丢掉了几千年的敬畏之心！

　　敬畏文字，不仅是一种态度，更能养成良好的用语习惯。敬畏文字才会出经典。任何不敬畏文字的民族，是早晚要灭亡的民族。希望几十年后的中国话，不会是洋味十足的中国话，那时的中国人还能敬畏文字。

　　敬畏文字作文 26

　　贾岛的诗句“僧敲月下门”，原本是用的“推”。经他几经推敲，换成了“敲”字。我不由得被诗人锲而不舍的精神而感染。一个学者陶醉于诗情画意，却行为乖张，一丝不苟。屡败屡战，终于把推敲的典故传为了千古佳话，被后人广为流传。

　　“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”我没有生长在诗人那个年代，很难体会诗人当时的心境。但能被诗人的深深思乡情结感动。诗人原本写出了春到江南，万物复苏的景象。春风本是吹，诗人几经修改。将诗句中的“吹”字换成“绿”字，仅仅一个字而已，更是牵动着诗人的归心似箭。

　　我喜欢唐代诗人王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆。”那“直”字似是无理，“圆”字更显俗气。而当你能亲眼目睹这番景象时，就不得不为诗人缜密的心思而折服了。那狼烟直入云霄，太阳圆圆的落下，只有“直”和“圆”字才能更加完美的体现出大漠的空旷寂寥，与天浑然一体的豪迈。

　　我还记得暑假随爸爸回老家，正至夏天，七月流火。爸爸带我去村前的`水库洗澡，一轮夕阳西斜，余辉洒在水面显得波光潋滟，颇为壮观。那个水库很深，很宽。在村前原本有一个码头，常年有一艘破渡船泊在码头等待过河的人。

　　后来村民集资修了一条大坝，直接连通了水库南北。那一艘渡船便被遗弃多年，作了朽木。在码头附近尚有住家，夕阳涂抹着简单的小屋，一缕炊烟袅袅而起。

　　我和爸爸在河中缓慢的淌着水，冰凉的河水如轻轻柔柔的手拂过全身，突然似乎听见岸上有人喊我，我抬起头。

　　岸还是那岸，几树葱茏，几处暮归的老牛，哪里还有个人影。也许是我听错了吧！不远的村庄上空漂浮着数缕炊烟，那烟居然是碧的，青的。我不由得又想起了一句诗：渡头馀落日，墟上生孤烟。那“馀”字用得极为贴切，。那“上”字又让我想起了陶潜的《归田园居》其中的一句话：暖暖远人村，依依墟上烟。那“上”原是“依依”二字演变而来，而“馀”字更是把夕阳的美景诠释得恰到好处。

　　桂林山水中这样一句名句：不知是山染绿了江，还是江浸绿了山。一个“染”字，“浸”字，让人们沉醉于一种悠然的美中。从而此后每每读到桂林山水甲天下这样的句子时，便更是佩服得五体投地了。

　　有一段时间读到这样一篇文章，文章里说中国国民正在慢慢疏远汉字。文中呼吁着中华儿女要敬畏本土文字，有着五千年文明史的泱泱大国，语言正被西洋文字慢慢鲸吞。文字乃是先人的心血，自仓颉造字以来，汉字已经经历了数千年的沧海桑田。

　　中华文字其实就是我们的祖先，我们的国魂。我们没有理由不去尊重文字，敬畏文字。

　　汉字表露着一个人的心迹，是前人智慧的结晶，不仅仅对个人，对于一个民族，一个国家都有深远的意义。在尊重与敬畏之中，获得内心的喜悦与平静，从而写出更多赏心悦目的佳句，无愧于那些先灵......

　　敬畏文字作文 27

　　你是龟骨上镌刻的花纹，是竹简上争鸣的百家。是瓶底汉隶仿前朝的飘逸，是书扉上浅浅的铅字淡淡的墨香。你是汉字，中国人的文字。

　　我震撼于你的美丽：楷书如钟，行书如风，草书起蛟龙。我沉醉于你的意蕴：唐诗浩瀚，宋词婉约，元曲俚俗，明清小说脍炙人口。没有你，怎会有“执子之手，与子偕老”流传千古的感动？怎会有“留取丹心照汗青”流芳百世的英魂？怎会有“面朝大海，春暖花开”回味无穷的憧憬？

　　然而，今天的你，在网络等各种媒介上，常常被冷漠忽视，被任意打扮，被肢解变形，被误用滥用。连郭敬明这样的作家，其博客中的文字一个个都成了“变形金刚”，这个自称喜欢文字的大男孩，却连“戴”与“带”、“幅”与“副”、“蜉蝣撼树”与“蚍蜉撼树”都不能区分。郭敬明，何时才能“敬字”呢？

　　君子有所畏，畏天畏地畏大人，而当仓颉造出了你，你就昂首于天地之间，“惊天地、泣鬼神”，你让人站了起来，发出属于自己的声音。汉字，你理应得到我们的敬畏。汉字，你不应该被任意糟蹋！

　　在描红的.课本上，请让我们一笔一画地勾勒你的端庄；在翻动的唇舌中，请让我们一字一顿地倾吐你的优雅。无论世事变化，请热爱我们字正腔圆的汉字。

　　在活字印刷的刻本上，我们见识了你的古朴厚重。而在口水横飞的网络上，我们常常迷惑于你的变幻难解。电脑让我们写不出你的优美身姿，甚至让我们胡乱地表达。

　　文字是我们民族的根。如果电视上、报纸上、书刊上、网络上充斥着对文字的不尊重，那这对我们的下一代又意味着什么？

　　文字，没有人能活得比你久，没有人能参透你的意蕴。你的美令人叹为观止，你的意蕴雄浑高远。

　　无论时光变迁，清珍爱我们优美典雅、博大精深的汉字。

　　敬畏文字作文 28

　　“春风又绿江南岸”，“绿”字描绘出一幅春景；“大漠孤烟直”，“直”字勾勒出一派雄浑；“大江东去，浪淘尽”，“淘”字挥洒出一股豪迈，所有的文字都是如此，独霸一方，不容小觑，我们需要敬畏文字。

　　文字，是思想的外衣，是一个人修养的体现。敬畏文字，便是敬畏这个人的美德懿行。文天祥，“臣心一片磁铁石，不指南方不肯休”，让我不由自主地敬畏这一片丹心。林清玄，“在红尘中拥有独处的心，在独处中拥有红尘的怀抱”，让我情不自禁地敬畏这漫漫禅意。，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，让我发自内心地敬畏这股子韧劲闯劲。文字，足以见得一个人的道德修养，敬畏一个人，就得敬畏他那高洁、富有灵魂的文字。敬畏文字吧，敬畏每一个德艺双馨的才俊！

　　文字是一个国家的咽喉，敬畏文字，便是敬畏一个国家的文化。《最后一课》的硝烟仍然在脑海中弥散，它让我明晰，要想扼杀一个国家，就得先消灭它的文字。诚然，如同英语之于美国，法语之于法国，汉语之于中国，任何一个大国都有它独特的文字，国家的文化源于文字，国家的历史由文字承载，国家的人民赖文字以生存。如果国家没有了文字，那不是便如无根的柳絮终无着落吗？空躯壳而已！这样的国家能在世界版图上生存多久？所以，让我们敬畏文字，敬畏我们祖国上下五千年的文化，复兴之日可计日而待！

　　文字，是一个时代的命脉，敬畏文字，便是敬畏一个时代的文明。听，是唐朝在狂傲地笑，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”看，是如月的宋朝高踞在夜空，“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”瞧，是晋朝的衣袂在历史的长风中飘飞，“采菊东篱下，悠然见南山。”时代的碎片被文字粘合，光彩熠熠地照亮着古往今来的`路。古代的泣血诗篇，当代的鸿篇巨著，文字穿行其中，让时代文明的堡垒永远伫立在那里。其字何烂烂，其文何煌煌，浩瀚如烟海，博大似汪洋。

　　初见文字，犹若顶天立地的巨擘。

　　细瞧文字，亦是跳动在祖国山河的心脏。

　　品味文字，更是那翩翩起舞在时代里的精灵。

　　敬畏文字，用认真的态度学习文字，用严谨的态度使用文字，用虔诚的心膜拜文字，我们前进的脚步才会坚实，脚下的路才会无限延伸。

　　这是人类，国家，乃至时代前进的道路。

　　敬畏文字作文 29

　　人的一生值得敬畏的事情很多很多：或敬畏天地或敬畏父母，或敬畏师长。不过，在我看来，最值得敬畏的是文字。

　　文字可以给予人智慧，可以触及人心灵深处的柔软，也可以带给人力量。文字是世间最美的音符，是干渴中的清泉，饥饿中的面包。文字值得我去敬畏。

　　文字给了我智慧。人是一棵会思想的芦苇，人与动物最重要的区别不再于是否直立行走，是否会说话，是否使用工具。而在于是否有思想。一个人可以没有手，没有脚，没有行动能力，但是他不能没有思想。思想是每个人所必须具备的最基本的东西，一个人首先有的是思想，其次才是生命。如果一个人没有思想，那么他就是行尸走肉，就是一块顽石或牲畜。由于空间，宇宙便囊括了每一个人；由于思想，人类却囊括了整个宇宙。

　　文字触动了我内心深处的柔软。风是秋天的风，雁是南飞的雁。在这大雁南飞的季节，却时常有大雁从空中落下来，令老人非常忧伤，在牧场金色草丛中，有一只紫褐色羽毛、腹部白色的大雁在哀鸣，尽管老人精心护理，但大雁还是死去。在老人埋葬大雁的时候，不经意听到行者传来消息，“在附近的村落还有很多掉队的死雁”后，老人不再言语，两行热泪涌出眼眶，挂在皱纹密布的脸颊上。为了几只大雁的死亡而悲伤，这是多么的感人。

　　文字给了我力量。人最宝贵的`是生命，生命对每个人来说只有一次而这仅有的一次生命应怎样度过呢？每当回忆起往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。这便是人生的最高境界，然而，又有几人能真正的做到呢？这不仅引起了人们的深思。通过这短短的文字，我感受到了要珍惜时光，热爱生命的道理。

　　文字给予了我很多道理，但不求回报。为此，我——敬畏文字！

　　敬畏文字作文 30

　　从远古苍茫的一刻起，大家的血脉中，就宛若融入了图形、融入了符号。或许古时候的人类并不会这部分用石子骨棒刻下划出的印记，但从结绳记事的那一刻起，文字，就仿佛在冥冥之中被注定了要走向大家的世界，要向大家展示一个崭新的、充满期望的将来。文字，与大家不可离别。

　　文字，是劳动人民创造的。其中所蕴含的哲理不言而喻。譬如中华民族流传五千多年的汉字，就是一种象形文字。在仓颉造字之后，这种符合万物演变、天地变换之规律的文字就日渐流传开来。假如没甲骨文的出现，那样中华文化将要倒退千年，只能像目前世上的某些土著般结绳记事，更何来的“四大创造”、“两弹一星”呢？象形之所谓象形，“形”乃其神韵也。譬如“山”，从其形，便可看出两峰一仞，恰如一座巍峨大山，矗立于你面前，假如这样想，文字便也有了生命，焕发出生机了！文字，让人敬畏！

　　文字内容之深邃，让人惊叹。从几千年前文人墨客留下的诗句中足可看出。“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”此类名句层出不穷。诗句中蕴含着的韵味，让看者无不拍手赞叹。譬如一句“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川”，这一句诗中，十个文字列排布阵，浑然一体，眼前仿佛浮现出瀑布飞流直下的壮观景象，经久不息，引人惊叹；又如“裁翦冰绡，轻叠数重，但著胭脂匀注”，在此，文字则透露出几分凄凉的落寞之情。文字组成的`队伍，看上去错落，其实却蕴含着无数哲理；文字构成的世界，千变万化，森罗万象，其中另有洞天，只等你来细细钻研。这何不令大家敬畏？

　　是的，文字之所以经久不衰，正是由于它赋予了人类以文明。仔细想来，确是这样。由于文字，人类才能安家定国、生儿育女，这是待人处事最基本的，假如没文字，人类之间就少了交流，整个社会将变得蛮荒一片。因此，大家要无时无刻铭记住，要敬畏文字。文字可以是金戈铁马，也可以是灵丹妙药。譬如鲁迅，他就是以笔作枪，用文字与黑暗权势做斗争。“奇意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这声音撼动了中华民族，不能不让大家敬畏起文字来了！

　　文字还具备两面性，有些人，用文字创作，发表在刊物、互联网上，促进了文化事业的进步；有些人，用文字写科研报告，推进了科学事业的兴盛；而有些人，却用它来写些反动、凶杀、教唆、犯罪、攻击、色情的文章，贻害社会。于是乎，大家在运用文字的同时，也要切记不可以滥用，不然将害人害己。

　　敬畏文字，是为了更好地运用文字，也唯有此，才能叫你无时无刻谨记不失本心，博采众长，发扬光大！

　　敬畏文字作文 31

　　四大文明之中，惟有华夏文明是没中断过的文明。

　　而经历几千年历史变迁、朝代更迭、外族入侵，却依然传承下来的文字，我想是凝聚着人类智慧和心血的最宝贵的财富吧！汉语，这种有着神秘魔力的语种，被世界各地的人推崇膜拜，孔子学院开遍世界各地。

　　然而，我却也看到，一些国人对待我们的文字是那样的草率，“恐龙”“粉”等词语、大范围时尚于互联网。于我看来，这无异于对文字的亵渎。他们缺少的是对文字的敬畏，由于他们从没想过文字代表着什么。文字的敬畏，当源自对文字所蕴含的常识的敬畏。翻开课本，大家平常学习的哪篇课文、哪条公式、什么定理，不是用文字而写成？文字仿佛一条从古延伸到今天的通道，将前人的常识、前人的'收获，完完整整地教给了大家。“踩大家在巨人的肩膀上”，才得以进一步进步，创造出更广阔的天地。大家当敬畏前人的智慧，更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏，当源自对文字所蕴含的情感的敬畏。

　　古时候的诗人为推敲一字辗转反侧。贾岛说自己“两句三年得，一吟双泪流”。我想，他们的慎重，是出于对自己情感的负责，与对读者将投入的情感的负责吧。既是这样，大家在读文章时又怎能怠慢每个字呢？在写作时又怎能不对大家既将注入文字中的情感怀有敬畏之心？大家当敬畏世间的情感，更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏，当源自对文字所蕴含的民族精神的敬畏。到今天仍记得都德感人至深的《最后一课》，师生们手捧课本，高声朗诵马上被禁用的文字。那是对祖国的热爱，对凝聚着法兰西民族精神的文字将不复存在的悲痛！林觉民烈士的《与妻书》，字字泣血，高诵的是对事业的追求，对祖国势必统一的坚定信念。在这部分感情面前，大家不能不怀着敬畏，由于他们太过沉重而高大，叫你需要仰视。大家当敬畏民族的气节，更当敬畏承载着他们的文字。

　　我欣慰地看到，国内一些地方已先行颁布有关规范语言文字的法律法规，这是对文字的高度敬畏。我相信，轻视文字的行为毕竟是少数，在获悉文字的意义，意识到文字蕴含着的常识、情感、精神后，大家终会敬畏文字。

　　敬畏文字作文 32

　　文字是我们人类文化中最为伟大、最为重要的一部分，它是我们知识的传递；它是我们沟通的工具；它是我们文化的代表。那么我们究竟应不应该敬畏文字呢？

　　那时我还在上小学五年级，我的成绩在班上可是名列前茅，但唯独我的语文成绩颇为不行，总是在及格线徘徊。但这不是因为我不爱学语文，我也很喜欢读书，探索书中的奥秘。至于我的语文成绩不理想，那便是因为我的字不仅难看，并且我写出来的句子里错别字、语法错误都很多。所以班上的`同学都给我取名为“白字先生”，刚开始我面红耳赤，觉得羞愧难当，可渐渐地也就习惯了。父母也曾多次告诫我要把字写好，控制错字，我的这种行为是不敬畏文字的表现，也是不尊重自己的表现。但我依旧是我行我素。

　　记得一次月考我的作文竟一分没得，我当时还拿着卷子找语文老师评理，说是至少要给我几分辛苦分吧！可老师却说道：我的这篇文章，字写得不好不说，文中的低级漏洞极多，文章都读不通顺，一点也没有敬畏文字。我被老师说得哑口无言，看了看自己的作文，字写得真叫“龙飞凤舞”，文中还又许多错别字，如：送伞写成了送命，闹了天大的笑话。唉！真是丢人啊！

　　还有一次爸爸的同事有事情和爸爸商量，便来到了书房。我当时正在书房写作业，那个同事进来一看我的作业本先是一惊，便用手给我指出了一个错字，带点讽刺的话语说道：“小伙子，学习要认真啊！”我当时感到十分的羞涩，觉得无地自容。

　　事后我独自一人坐在床上，默默苦思：这两次事件都令我面子大失，难道是文字给我的惩罚吗？难道这就是不敬畏文字的后果吗？难道文字中也有奥秘吗？我带着疑问看着那皎洁的月亮，终于月亮给出了答案。敬畏便是既尊敬又有几分畏惧的意思。那么文字又是人类文化的结晶，我们尊敬文字就等于尊敬我们自己的文化，尊敬自己。但如果我们不尊敬文字，不敬畏文字，文字也会给我们带来惩罚，就如这两次事件一样，令我后悔不已，这是令人畏惧的，所以我们要敬畏文字。终于我控制了错字，改掉了毛病，也敬畏了文字，然而我也迎来了老师的鼓励，同学的夸赞，父母的表扬，改变了我的语文成绩。我也明白了我们要敬畏文字，文字也才会给我们带来好处，让我们获益匪浅。

　　因为文字丰富了我们的生活；因为文字添彩了我们的世界；因为文字带来了无限的奥秘，所以我们要敬畏文字。

　　敬畏文字作文 33

　　文字，是跳动的音符；文字，是敏捷的精灵；文字，是智慧的沉淀……传承了几千年的汉字是数代人智慧的结晶，是中华人民珍贵的宝藏！然而网络语的流行使汉字文化变得千疮百孔，却少有人挺身而出，博大精深的汉字价值一贬再贬，身为炎黄儿女的我不禁发问：“文字之精髓何在？”

　　敬畏文字，体现了一个人为人处世的姿态；敬畏文字，需要对文字严肃恭敬的态度。

　　“春风又绿江南岸”，王安石的这名诗这所以流传至今，并不是灵感突发所得，而是经过成百上千遍的反复推敲，淘汰了“吹”“过”等词，最终筛选出了“绿”字。王安石的成功绝非偶然，正是对文字严谨的态度，他的成就超越了诗句本身，渗透到了文字的内涵中。

　　敬畏文字，是学者责任意识的`体现。

　　郭沫若乃一代文学大师，对于每一个出现眼前的字都极其严格，一次话剧表演，剧本中一句“你是个无能的文者”映入他眼中，经过反复斟酌，他认为这句话并没很好体现出演员的愤怒和对文者的无能痛斥，改成了“你这个无能的文者”。仅一字之差，后者便让人物形象深刻于观众心中，也让郭沫若得到“一字之师”的美称，他力求自身的典范，成功诠释了敬畏文字的真谛。

　　敬畏文字，是世人谦逊品格的折射。

　　莫泊桑从小投师于福楼拜门下学习，每日严格遵照老师要求，仔细描摹所观之景、所闻之事。他第一次拜访老师时，老师要求他观察马，他就每天站在家门口，全神贯注地观察过往的马匹，达到了废寝忘食的境界，因此积累了丰富的经验，写了一些文章，他也因为这些作品得到老师的赏识，莫泊桑勤恳谦逊，终修成一代宗师，敬畏文字，使他得到神来之笔，写出影响世界的名著。

　　敬畏文字，使中华文化传承至今。敬，是对文字的尊重与佩服；畏，是内心的感动与震慑。尊敬文字的同时，文字也能让人的思想更加清晰，让人的心灵更加洁净。让我们怀着敬畏之心与文字同行，共同书写美好的明天。

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