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在平时的学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家整理的讨论作文4篇,欢迎阅读与收藏。
讨论作文 篇1
答辩结束了,但是,从内心来讲,对研究性作文教学的实验效果,我是不很满意的。我原以为这样的思路,老师是非常容易接受的——这么好的东西,谁不喜欢呢?
但是,在实际的操作中,问题还是很大的。教师的理念、教师的实践能力和水平、还有自己课题中的理论基础,都有一定的问题。
搞研究性作文教学,转变教师对传统作文教学的认识,从哪里突破呢?
我想到了首先帮助老师转变“学生为什么要写”的问题。我在实验的培训中谈到了“为有所用而写”的观点。但是,好多问题,我并没有展开讲得很清楚。
于是,我开始认真思考这样的问题。
偶然的一个机会,我撞进了人教论坛,用“严文”的名字注册以后,先发了个试探贴《学生为什么要作文?》
在这里遇到了山东的老师。他很年轻,在语文教学方面,很有些思考。他第一个回贴。然后,敏老师、wm、郑燕、跃然、论语、小雨儿、芷宣等老师参与到了讨论之中。
在与大家的讨论中,我们的观点相互撞击着,我的认识也在提升着。
请看下面我们的讨论:
学生为什么要作文?
独孤求败:
说法一:为了做人而做文。
说法二:为了满足创造的欲望而作文。
说法三:为了交流和发表自己的"情、思"而作文。(专家语)
小的续一问题:如何作文?盼跟贴。
敏老师:我觉得写作是一种需要,一种欲望,一种发泄,一种.......很多种:)
wm:如果一个人不会写作,就象生活没有了音乐,显得枯燥。:)
独孤求败: 赞同敏老师的观点。
可否这样解释一下:
阅读是一种精神消费,写作是一种精神创造。
敏老师:爱生活的人,爱写作的人,需要写做的人,写作对自己来说,是一种创造,更是一种精神享受。
跃然:爱生活的人,爱写作的人,需要写做的人,写作对自己来说,是一种创造,更是一种精神享受。
小雨儿:如果要听实话的话,那是为了考试。不过,确实有一小部分学生把写作当成乐趣的。
20xx:但有用得上的地方。如写一封信,以后可能是电子邮件,求职信、情书还有其它,不是电话手机可以完全代替的。还隐约觉得写是学习中不可缺少的.。
现在的作文教学可能有这样那样的弊端,但不能因此而否定作文。只是很少的一部分。很少有人能把这种乐趣保持一生的。
严文:对的。这就是从心理的角度来考虑学生的学习。其实,作文同样如此。我们教育者(特别是语文老师),责任仅仅是教学生怎么写吗?不。您说过,作文是创造的过程。我认可这种观点。留美教育学博士在《素质教育在美国》一书中讲过这样的一种观点“创造力不能教,只能培育”。我想,我们的作文是不是也“不能”教,应该重在培育——给学生创造一种“写作的环境”,在这种环境中,培育学生的写作能力?
——回复独孤兄。
独孤求败:
1、我认为语文教师没有权利过多干涉学生怎么写(这是他们的权利,他们怎么写是与他们各自的习性素质有关,不必强求。),而应把重心放在写的内容上。
2、应该保留学生不愿写作的权利,允许他们可以不写作。
3、在下一家之言:可恶的"作文教学"(起码截止到现在)害人非浅,这劳什子应该千刀万剐。
严文:赞同独孤兄的观点,应该关注的是内容。至于如何写,我想,如果学生愿意写时,他们也会愿意学,老师不教时,他们也可以自己去学。
我将一个小时候的故事。那时唐山地震那年。一位高中毕业不久的老师教我六年级(相当于现在的初一),期末时,老师要写总结。那位老师在(即不请他当时用了什么样的办法)使我很愿意、认为我确实应该做的情况下,把写班工作总结的任务交给了我。我就写了。我怎么会写班工作总结呢?没办法,我照着我父亲(当时,我父亲也是老师)写总结的格式、语言等,写了我们班的内容,写了我们班的工作总结。那就是自学。
每一个学生都有自学的能力(潜力,尽管水平不一),当他们需要、想做时,他们会主动积极地去想去做。
严文:同样是完成任务,有的任务学生喜欢,有的任务学生不喜欢。我们探索一下,学生喜欢完成什么样的任务呢?
独孤求败:现在都是老师“要”学生作文,大家感到问题多多,一旦做到学生自己“要”作文,我们的作文教学就成功了。 ----赞同
------在下认为:学生应该是有喜欢"发表和交流"(一种满足自己也满足别人的精神活动)的天生的欲望的,我们是不是从一些新的角度来研究一下:
1、为什么学生现在没有这种欲望。
2、写作文到底是不是学生必须做的事情
3、如果确实有必要做,那么应该如何从"新"做起。
盼跟贴!
严文:我们真的又走到一起来了——“喜欢发表交流”
我的观点
1、学生不一定必须写作,但必须学习写作——这是人成长的必要,课程规定的。
2、学生现在到底有没有这种欲望,不敢说;但教学中,我们要调动、激发;为学生创设一种情境,使他们产生这种欲望;
至于如何从新做起,还是让大家说一说。我不太清楚从“新”的意思。
论语:问:学生为什么要作文
答:为了交流而作文。
提此问题的用意:我们教作文的时候、让学生写作文的时候,应该从学生的角度来思考一下,让他们觉得有这个必要,需要写,有兴趣写。
……
讨论告一段落了。通过跟大家的讨论,我的思想逐步明晰起来:教师教学作文的时候,我们要考虑:学生为什么要作文。大家基本明确了一个观点:那就是在需要交流的情况下写作文,需要交流的前提是学生有话可写、有话要写、有话需要书面来写。在这样的写作实践中,首先是满足一种生活需求,然后才是完成“做人”、“精神创造、发泄、享受”等精神层面的目标,完成“学会写作”这样的生活本领的目标。
因此,我想到了一个关键:教师在进行写作教学的时候,特别是进行大班额度教学的时候,为学生创设一个“需要写作”的环境非常重要。
讨论作文 篇2
师:近四年的全国高考作文,都是“话题作文”,俗称“三自作文”,即自拟题目,自定立意,自选文体。20xx年上海卷也是“三自作文”。阅卷时,题目虽没有确定评分标准,其实,谁都知道题目的好坏对作文评分的高低肯定是有影响的。有人把高考作文比喻成年轻的姑娘,考生要善于“打扮”,亮出你的动人之处,让阅卷老师“一见钟情”。显然,好的题目就是一个亮点。因此,“自拟题目”也是考察考生写作能力的一个重要方面,切不可等闲视之。常言说:“佛靠金妆,人靠衣妆”,我们则可以说“文靠题妆,题靠妙妆”。好的题目,在高考作文中,是打动阅卷老师“芳心”的重要“武器”,也是赢得作文高分的诀窍之一。“题好一半文”恐怕讲的就是这个道理。
(生笑,窃窃私语。)
生:老师那怎么给作文拟个好题目呢?
师:问得好,这节课我们就来训练一下作文的拟题。
师:下面大家以“人”为话题,拟一些题目。
(生分小组讨论,以奥赛队形式汇报,每队不少于三个。)
紫色的回忆队:《一个成功的翻译者》、《属于人的美》、《人生》
传奇队:《人生,永远燃烧的烈火》、《“彩霞”人生》、《幸福人生》
灌篮高手队:《人生如同巧克力》、《人生的思索》、《人道、人权、人类》
零下一度队:《做人》、《感悟人生》、《人很重要》
必胜客队:《人=灵魂+躯体》、《人类的时尚》、《珍惜生命》
师:(微笑)很好,同学们集思广益,拟了这么多好作文题。觉得哪些题目拟的最好。
(生激烈争论)
生1:我认为《人生的思索》和《感悟人生》拟得最好。
师:为什么?
生1:因为这两个题目都直入主题、而且很深刻,很成熟,有一种对人生反思的哲理。
生2:我认为《“彩霞”人生》最好,因为这道题目,它用了比喻的修辞手法,不但写出了人生的色彩,想象的.空间也很大。
生3:我认为《人生如巧克力》最好,因为我最喜欢吃巧克力,
(生哄然大笑)
师:同学们从不同的角度阐述了自己的观点,而且很新颖,很有个性。那么那些未被同学们看中的题目为什么不好呢?思考一下它们有什么共同特点?
(生窃窃私语)
生4:我认为那些题目不好写作文。
师:为什么不好写呢?
生4:(思考一会儿)不知从何下手。
师:各小组可以讨论讨论。
生5:我们组一致认为这些题目很空洞,不具体,所以不知从何下手。
师:很好。同学们在给话题作文拟题时常犯的错误有以下几个:(1)照抄话题,误把话题当题目。(2)题目没有新意,落入俗套。(3)题目过大,宽泛,没有针对性。(4)题文不符,文不对题。
师:话题作文怎样拟好题目呢?首先要切题。一般话题作文的话题开放性大,写作角度多,选好一个角度命题即可,切不可贪大求全。要细处落笔,以小见大,适合于自己写作。其次要新颖、生动,不人云亦云。在拟题过程中,角度新鲜一点,调动丰富的想象,有时会取到意想不到的效果。
师:下面我给大家介绍一些作文拟题的方法,同学们在以后的作文拟题中不妨一试。
(1)套用法。就是套用广告名、歌名、歌词、诗句等。如《我被真诚撞了一下腰》、《九百九十九个心愿》、《我的眼里只有你》、《夜半“呼”声》等,这些题目大家似曾相识,却又做了一些改装,给人耳目一新,又不乏幽默的感觉。
(2)悬念法。设置悬念,引人入胜。例如,《他一直盯着女生看》。一看这个题目吓了一跳,非看下去不可。看完才知道原来他是毕业前给同学们画一些毕业肖像。
(3)新视角。从一些新颖的角度入手拟题。例如写“团结”的作文很多,如何拟一个新颖的题目呢?一位同学独辟蹊径,拟了这样一道题目:“5—1=0”,令人不得不看下去。
(4)题目中采用一些修辞手法。例如,刚才传奇队的《“彩霞”人生》、《人生,永远燃烧的烈火》,使作文增辉添彩。
师:好,我已经说了这么多了,“光说不练嘴把式”,下面大家就具体练一练。以“幸福”为话题拟一些题目。
(生热烈讨论。)
传奇队:《提醒幸福》、《幸福之我见》
零下一度队:《我和幸福失之交臂》、《幸福向我招手》
紫色的回忆队:《幸福漂流记》、《紫色的幸福》
灌篮高手队:《幸福=责任+拼搏》、《爱拼才会赢》
必胜客队:《幸福应是先苦后甜》
师:同学们这一次的拟题能现学现用、活学活用,比上次有了很大的提高,希望大家继续坚持。
师:最后,同学们以“网”为话题写一篇文章。
转变观念,海阔天空
——作文教学随想
语文四只脚,听、说、读、少不了。语文教学好象总是围绕着三项展开,而作为学习语文的终极目标——写作却往往忽视了,原因何在?根本原因可能还是教师的观念问题。认为作文是水到渠成的事情,随着你的知识增加,阅历的增多,写作技巧的掌握,就自然而然的会写作了,用不着锻炼写作,况且学生也不愿写,教师又怕麻烦。因此,还是少写为妙吧。然而,事实如何呢?请看今日不少高中生:作文写不到几百字,全文没有几句能念通顺,错别字一大堆,感悟、随想、笔记一样都写不顾出来,这不能不说是现代语文教学的一大悲哀。
如何改变这一现状呢?新课程改革给作文教学带来了一线生机。其实,新课程改革的核心的思想就是转变观念。作文教学就是改变教与不教一个样、写与不写一个样的观念。改变布置一道题,评价一支笔,作文千篇一律,讲评一张嘴的现状,给学生搭建一个展示自我的平台,营造一种写作氛围,健全学生作文的评价体系,对学生作文多元评价,鼓励学生创新。也许有的老师会问,说的容易,到底该如何做呢?笔者在此谈谈自己的一些探索,与大家共同分享。
一、高筑墙,广聚粮。俗话说:“巧妇难为无米之炊”,没有材料,再好的厨师也做不出好菜。作文也是一样的道理:没有丰厚的积累,哪怕你有再多的感触,再深的情感也难以做到厚积而薄发。因此,我要求学生一定要多读名著,多看杂志、多做摘抄,多写感悟。
二、做生活的有心人。“生活是写作的唯一源泉。”没有生活体验的文人不可能是真正的文人;没有生活体验的文章不可能是好的文章。古今中外无不如此。因此,我要求学生善于留意身边的人和事。学高尔基,身上随时带着一个笔记本,别人内说了一句精彩的话,随时记录下来,身边发生的有趣的事,赶快记录下来。长此以往,何愁没有东西可写?
三、放手让学生写。只给学生一个话题,甚至,只给学生一个情境,什么提示也不做,任学生的思想驰骋,写出一些有创新和有个性的文章。如有一次我只在黑板上画了一个“O”,让他们由此展开想象,写一篇800字左右的文章。学生在一个小时之内写出了很多令我吃惊的东西。如有同学想到奥运五环,有的想到了祖国的统一,有的想到了人生的历程,有的想到了圆滑、无棱无角。五彩缤纷,异常丰富。
四、多元评价。对学生的作文评价,再也不由我一个人说了算,在指导学生如何评价作文之后,我让学生点评作文,并写好评语,然后我再抽查,并和所有同学一块分析原文和评语,最后由所有同学给原文和评语打分。学生的积极性很高,写作的兴趣和鉴赏能力都得到了很大的提高。
五、积极引导。放手让学生写,决不是放任自流,不加引导。一些方法和技巧,主题的提炼等要让学生自己领悟,时间是很漫长的。教师结合自己的写作经验,给学生加以点拨,势必能取得事半功倍的效果。如我教学实录中写的作文拟题趣谈,学生很快的就掌握了拟题的方法和技巧。
六、奖励每个人都有成功的欲望,也都希望得到别人的关注和肯定。学生认真的完成一篇作品,如果教师置之不理,很可能会扼杀他的积极性。因此,我对学生交给我的每一篇作文都认真批改,并和他一起分享。比较出色的就帮他往校报或者其它杂志上投稿,一旦发表后,学生发现自己的作品变成了铅字,很长一段时间都会兴奋不已,写作的兴趣一会得到大幅度的提升。
以上是我的一些浅薄的做法,请同仁们批评指正。
讨论作文 篇3
县委在全县开展"宁津文明、德州文明"主题实践活动,我们文化艺术中心也制订了活动方案,全力配合县委安排,推进活动开展。
我们如何才能做到文明规范呢?我认为要做到一下几点:
1、要听从领导安排。"火车跑得快,全凭车头带",我们文化艺术中心这几年在中心领导的领导下,取得了优异的成绩,如市级文明单位、市级青年文明号、诚信示范机关等一系列荣誉称号。所以说我们一定要服从领导安排,听从领导指示。今年我们将在中心领导的带领下,向省级青年文明号发起冲击
2、苦练内功,做好自己的本职工作。只有在做好本职工作的前提下,才能谈其他,才能真正做到"宁津文明、德州文明",真正践行这次主题实践活动。做好自己的.本职工作要了解自己的工作。要知道自己该干什么,能干什么,知道自己的职责所在,那之后就是认真做了。了解了、熟悉了工作,那干起工作来就胸有成竹了。即使有突发状况,心得体会也能自由应对了。如果不了解不熟悉,干起工作来有可能南辕北辙,越勤奋,离目标越来越远,还不如不做。
3、积极参加中心组织的主题实践活动。以主人翁的精神积极参加主题实践活动,说文明话、办文明事、做文明人,为"宁津文明、德州文明"实践活动尽自己的一份力。
讨论作文 篇4
于情于理。事物的复杂,有时候超出人的想象。情与理,似乎是一阵迷雾,理也理不清。也根本无法理清。或许是对立,或许还可以融会贯通来理解。没有人会为此作书立传。但是我们可以讨论一下。
情是什么?人的标志。区别于茹毛饮血的野兽。浑身长毛的四足动物。以及无情无欲的万物。我们无法想象一个人没有思想,那就与尘土散石没有区别了。没有情,也与枯草朽木是没有区别的。七情六欲,贪嗔痴恨,是人的基本情感,无法逃避。虽然世间没有绝对的事物。淡雅超脱的世外高人也是有的。虽然不是很多。寥寥几个。然而即使是尊为师表的孔圣人,也是食人间烟火的。他最后也只能无奈的说:食色性也。色者,与情,脱离
不了干系。虽说没有绝对的事物。万事万物有自己的运行规律,可是没几个人能超脱情欲掺杂的尘世。皓月当空,月亮倒是清澈,晚上静悄悄盯着无知的世人,一直沉默寡言。似乎在宣誓一个真理:真理,只不过是抬头看见的一瞬间的月光罢了。
理,顾名思义,道理。也指公理。人们打交道时,常说要讲道理。可是这东西没有什么统一的解释和定论。纠纷中用到理,没理无法占上风。运算中要算法,要严谨。算法也是理。虽说只是固定的程式。理是庄严的,也是死板的。在中国的.历史上,无疑也产生了许多理学家。他们假借孔孟之学,包装理学。文学家朱熹提出存天理灭人欲的观点。实际上只是遏制甚至消灭假借孔孟之学,包装理学。文学家朱熹提出存天理灭人欲的观点。实际上只是遏制甚至消灭人正当的私欲和情欲。所以情与理在这里发生了尖锐的矛盾。对于理,有很多说法。有人认为其是绝对精神。也有人认同理学是崇高的学说。然而真理。大概只如周敦颐爱莲说的句子:可远观而不可亵玩焉。如同飘渺的月光一般不可捉摸。真理或许是空中的楼阁。抑或许是池中的月亮。
有情不一定有理,有理不一定有情。至于他们的关系,无人能说清。抽象力很重要,但是不一定思考得出。至于何人能下一个准确的解释,我们也只有期盼未来了。
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