在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的礼让作文6篇，希望能够帮助到大家。

礼让作文 篇1

　　马云说过：“别人让你是一种情分，不是一种义务，不让你是一种本分，并不过分。”最近，我看到了这么一则材料，八旬老人的女儿，给老人买了一张半程票，途中过了半程后，与一位刚上车的大学生发生了冲突。最后一位中年男子，给老人让了座，这场闹剧才结束。

　　事后老人的女儿并不轻易放弃这场闹剧，她对那位大学生说了一句“让她多学学别人”。先排除因为老人的女儿的倚老卖老的行为。就以客观目光来看，大学生按车票对号入座的行为，并没有一点错。而在我认为。礼让并不是一种义务，更多的是一份自觉。

　　中国作为一个千年文明礼仪之邦，“尊老爱幼”乃是其传承至今的美德，这么多年来。人们引用其来鼓励公交车上主动让坐给老。弱，病，残的行为。因此，在众多的公共场所中。礼让行为并不罕见。

　　但是，礼让并不是一种义务，更多的是一份来自心底的`自觉，当在公共场合中遇到老人，病残群体等的时候，选择礼让，还是保持沉默都是完全取决于自己的自觉。法律亦并没有白纸黑字地注明礼让是义务，不礼让，就该收到批评，挨骂的条文。

　　近年来以来，社会有部分人似乎将“尊老爱幼”的这一美德教条化，认为作为年轻人，礼让是应分的，是必须履行的义务。正是有人出于这样的一个思想产生出的社会意识，纵容了一些老人及其家属，认为别人给他或他自己家的老人礼让，是一种义务。

　　我在网上看过一则新闻，就是这种“礼让是义务”思想纵容下一个很好的反面例子，在广州一辆公交车上，一位老人在车上因无人礼让座位，而对一位年轻人出言不逊，甚至对其动手。为什么这位老人会理直气壮地骂人，甚至打人？其实这就是“礼让是义务”这种思想过度纵容的后果。

　　礼让并不是义务，更多的是一份出自内心的自觉，但这并不意味着因此而不让座，礼让固然不是义务，但从道德性质来看，这并说不过去，那么中华上下千年礼仪之邦的名号也只是浪得虚名而已。

　　因此，礼让不是义务，但是是一份自觉，材料中的中年男子的自觉让座，给带病老人让座就是对自觉最好的诠释，正是总有人出于一份自觉，才让礼让这一行为并不罕见。

礼让作文 篇2

　　“庭有竹春常，山静无人水自流。” 英国诗人布莱克：“把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏。”

　　事实上，根本不在乎你是否这么说，而在乎你具体怎么做。说简单，真的很简单：多读几本好书；多听几首名曲；多看几场精彩的演出；多游历几处风光旖旎的山川；多结交几位见识不凡的朋友；或是集邮，收藏小玩艺；或是练习琴、棋、书、画；或是热爱体育运动；总之，你要对世界始终怀有活泼泼鲜灵灵的兴趣，给精神开辟出第二空间事业为第一空间。第二空间越大，你的羽翼越丰盈，你便越能品尝到世俗之外的快乐。说到底，没有精神寄托便是平庸，平庸便是俗，俗是一种心灵的炭疽热。这病，不必求人去治，自己便能找到疗救的'办法。

　　不甘平庸的人必然会努力给自己的精神开辟第二空间，那将是他的后花园，在那里，他可以尽兴呼吐心灵中的浊气和俗气，重铸更亮泽更馨香的自我。

　　四季更迭，不同季节有不同景象。不同生命阶段，心灵季节不样。童年心纯洁无瑕，少年心充满幻想，青年心热情似火，年心博精深，老年心仁厚绵远。

　　心怡、心静、心安、心宽、心善、心诚、心、心纯，如自然环境条，不影响心灵构成素么？

　　当年，东坡先生因为写讽刺诗得罪了当权派，被贬谪到穷荒之地的黄州今湖北黄冈，挂职为团练副使，其政治处境和生活水平一落千丈，得自己种地才有几口饭吃。真可谓人不堪其忧，轼也不改其乐，茶余饭后，他编出许多小笑话，讲给家人和朋友听，讲的人姑妄言之，听的人姑妄信之，权当是一笑解千愁。这则小笑话的译文

　　是：“有两个穷光蛋在一起交谈各自的理想，一个说：‘我一向未获满足的只有吃饭和睡觉两件事，将来发财了，要吃饱了饭便睡觉，睡足了觉又吃饭。’另一个说：‘我的想法跟你不一样，要吃饱了再接着吃，哪有闲工夫再去睡觉呢’”

　　这两个穷光蛋在一起憧憬美好的未来，直讲得唾沫飞溅，其最高理想却远在基准线之下，所以令人喷茶，喷饭。

　　文学创作离不开人的心灵的宁静和心态的平和，需要的是思想的明净与灵魂的澄澈。把种子播进土壤里，种子才会发芽，开花，结果。文学创作是需要不断沉淀生活阅历的，是需要不断净化生活污浊的，是需要不断开辟心灵花园的，否则，只能是一种浮华玩世的奢谈。

礼让作文 篇3

　　“唰啦啦……”一阵阵秋风刮过，金灿灿的叶子一片片地落下。

　　“起床了，起床了！”几声叫喊声把我从梦中叫醒。“起床了，去家具店买家具，争取十一这几天搬到新房子去。”“唉……”我长叹一口气，心想：“又要去看家具，一看又是一上午，真累人，好惨啊！”

　　“叽叽喳喳”小鸟在金黄的枝叶上高歌，好像是在欢迎我们的到来似的。真是不出我所料又看了一上午，仍然一无所获。正当我们筋疲力尽时发现了一套沙发，妈妈赶紧三步并成两步地飞奔过去，因为那还有人看上来那套沙发。店主非常歉意地让我们两家商量，而妈妈则征求我的意见。我的.脑里顿时产生了天使和恶魔。天使说：“让让他们吧，礼让是中华民族的美德。”恶魔说：“别让他们了，好不容易看一套这么好的沙发，你还想再看一下午吗？别让了吧。”最终天使战胜了恶魔。我告诉了妈妈，妈妈同意了。当我们让他们时，他们也在让我们。最终那套美丽又豪华的沙发属于了我们家。

　　这件礼让的事让我们全家都感动了许久。

　　真是礼让是一首歌，礼让是一首诗，礼让是一幅画……

礼让作文 篇4

　　在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。道德是一种由内心而体现的美德，它伴随着我们的生活，体现在生活的点点滴滴中。

　　上个星期日，由于在感冒之后又不幸喉咙发炎，咳嗽个不停，所以我在父母的“押解”之下无奈又来到了前几天才刚刚来过的北仑区中医院。

　　经过一系列麻烦的挂诊，排队，看病。我和妈妈“理所当然”的又来到了配药处。配药的窗口一共有两个，每个窗口都排满了人，已有过“多次经验”的我和妈妈分别在两个窗口排队，这样有利于节约时间。

　　结果我排的窗口出人走的较快，我赶紧叫妈妈走过来，就在妈妈走过来的时候，一个走路颤颤巍巍的，满头白发的老人从她刚排到的1号窗口挪了过来：“医生……他们说我有一种药要在这里换……”老人话还没说完,我和妈妈前面的,刚在2号窗口排到的人就一下子挤了过来,嘴里还嚷着：“去去去……我先排到的,到后面排队去……”老人一下子就失去了平衡,差点摔倒。

　　我有点气愤，明明老奶奶只换一下药，而且就算她插队，让一下也可以呀，有必要这么推一个年迈的老人吗？“你这小伙子！不会让一下，人家一把老骨头经得起你这么推吗？”这时，配药窗口的`医生也说话了，可那个人理都不理，拿了药便走了。“唉……现在的年轻人啊……”最后,我妈妈让老人先把药换好后才帮我配了药。

　　回家的路上，刚才的一幕仍留在我的脑海中挥之不去。文明与礼貌是我们生存在这个社会中所必须的素质，然而现在失去这些的人实在是数不胜数。几千年前的圣人无不都以高尚的道德作为他们的至高境界，无论是倡导儒家思想的孔子，还是倡导道家思想的老子。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”让我们的心灵无论在什么时候都多几分礼让，让高尚的道德情操永存与我们的心中。

礼让作文 篇5

　　我是一个毫不起眼的梨子，又小又丑，我长在大树的最底端，而我的哥哥姐姐们都长在阳光充足的地方，个个又大又圆，看起来自信满满。它们都看不起我，我也一直生活在自卑之中。

　　一天，一个果农来到了梨树下，他把我与我的哥哥姐姐们都摘了下来，我十分开心，以为我“梨生”的转折就开始了！果农把我们带到市场上，准备卖出去，可人们似乎都嫌我小、丑、不甜，连看都不看我一眼，都买我的哥哥姐姐，我很失落，也很难过：命运为什么对我这么不公平？

　　此时，筐里还剩十个梨。突然，一只手将我拿起，放入了袋子里头。后来，剩下的几个兄弟姐妹也一同被买走，一路上我的心情十分愉快，还是有人不以相貌论英雄，其实别看人家小，人家里面甜着呢！

　　带着满心的期待，我来到一个大院里，大院里装修得富丽堂皇。这时，我们都被装到了盘中，一个扎着小揪揪的`小男孩跑了过来。过了一会儿，小男孩的家人有说有笑地走了过来，小孩看了看梨，说道：“这两个梨最大，应该给我的父亲母亲。”说完，便用双手拿起了我的大哥、二哥献给了他的父母，这小孩真懂事，我不禁在心里赞叹道。小孩端详了一下我们，又说：“这个梨也不错，应该给我的大哥。”于是，他又拿走了三哥……随着时间的推移，盘子里只剩我一个了，我绝望地闭上了眼，认为全世界都抛弃了我，我真是一无是处……回想起从小到大受到的种种冷遇，眼泪悄然滑落。这时，一双温暖的小手拿起了我，只听一个童真的声音说：“这个梨虽然很小，但一定十分甜。”我睁开了眼，才发现，是这个分梨的小孩，终于，我恍然大悟，我虽小，不起眼，但我是一颗礼让之梨，我也有自己存在的价值，人永远都不要急于否定自己。

　　至此，我觉得我的“梨生”非常光辉，等待让自己绽放，礼让让生命更美丽！

礼让作文 篇6

　　在过马路的过程中，行人难免会遇到车辆往斑马线行驶，而近几年，礼让行人已经变成了一项交通规则，如果没有礼让，还会受到处罚，本以为机动车就能够礼让行人了，但凡是我走过的路口，几乎都是人在“等”车。

　　其实这个问题已经存在了不止一天两天了，而是有一年之多，从我上初中，每天骑车上学开始就一直存在，在我这一路上，要经过两个没有红绿灯的路口，只有一条斑马线维持着那的交通秩序，可是明明很明显的斑马线，现在那些轿车司机眼里好像消失了一样，无视斑马线，甚至是无视我们行人。特别是在放学回家的路上，这个时间段是下班和接学生的高峰期，车流量非常大，而行人在如此之多的车辆中过马路肯定会有一定的危险，那么这时车辆应该礼让行人，先让人过马路，然后再回到原来的`行驶中，再反观我经过的这两个路口，不仅没有礼让，有的车还行驶得很快，让我们行人一步也不敢迈出去，一直是到车辆都走完了，我们才开始走。有时碰上了公交车，而车上的司机都会停下来让我们先行，我想这也是公交车司机常常被人们夸赞的原因吧。

　　这一系列的问题难道真的是因为濮阳人的素质差吗？我觉得还是礼让行人的观念太单薄，需要增强这方面的观念意识，千万不要让“礼让”变成了“惊吓”！

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