在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的思辨性作文 ，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　思辨性作文 1

　　在我还是个黄毛小孩的时候，我感觉到世界是那么的美好纯洁一尘不染。我辨天辨地辨云辨水辨花辨草辨泥沙。大千世界里，我是一只鸟，任我自由飞翔。

　　不知从何时起，爸爸妈妈就开始教我分辨是非黑白。是非非，黑非白。当爸爸妈妈并没有说是否存在黑白皆非的灰色地带。于是我便辨知：打破花瓶是“非”，是做错了，需要道歉认错；考试那一百分就是好孩子，会得到奖励我终于在这样的|“是是非非”纯洁世界里结束了我的可爱童年，无忧无虑地！

　　于是，我背起了我自己的行囊，开始了属于我一个人的`旅程，忘不了把爸爸妈妈的教导装进里面，因为我觉得那会是我人生的第一笔财富。慢慢地，我开始了我行程的第一步第二步第三步我好奇而谨慎地行走在这遥望看不见尽头的旅程。

　　时光流逝，经历了许多，我终于发现了没有从爸妈口中说出的灰色地带：一小商为教育一偷东西的小女孩，将其追赶，结果导致女孩跳楼身亡。那小商本意是好，那他是对是错？我无可辨出；一孤儿为救受伤住院的姐姐，上公巴偷旅客的钱，是对是错，我也无法辨析；在电视上一些商品哪怕是知名品牌所打的广告，是真还是假，我也分辨不出了其实在这个世界上，灰色占领的土地比黑与白的要多得多吧！于是我感到迷茫了，在黑白灰间不断打滚，双脚似乎泥泞的沼泽，无可动弹。

　　我开始思考这个世界。原本纯洁的天空似乎多了点点黑色斑迹，而且越来越多，天空也转向了灰白，只有一处并不是很大的苍穹依稀闪耀着白光。可那乌云下的雨毕竟洗刷了我。它似乎脱掉了我的童真稚气，或许还有些许的无知。在人们笑容可掬又或者是狰狞可恶的脸皮下，我不知道会是怎样的一颗心，我无可揣测，无法辨清，唯一可做的只是等待是否会降下伤害。假假真真，真真假假，非非是是，是是非非，从何而辨？

　　我开始思考我的人生，在这真假是非充斥的云雾笼罩下的世界里，我开始辨不清东南西北，乱了方向，唯有命运在冥冥中用细线绑在我的腰间，拉我向前。但我并不相信命运，我希望能挣脱那根细线。思考着在雾里辨认方向，开拓一片属于我的天地！

　　思辨，思着向前！

　　思辨性作文 2

　　走进了夜空，大家都睡了呢。我为何不做个正常人，好好地睡一觉？这时一堆书呆在一角，像只寂寞而又没人陪着的幼狮。

　　大家相互利用吧！我站了起来，顿时找到了方向，浅笑置坐，捧书越昼。不过，没有流星，没有灯火，没有飞蛾，没有微笑。我要一个人好好地活，因为，要我输？我可不会认输。

　　一个个兴奋又踊跃的身影挂在了运动场，又是一个校运会。我不知道是喜还是忧。像我这些跑两圈就晕死过去的知识分子，只能在一旁帮助投稿，至于上场比赛的话，还是别丢人现眼了。明明是欢庆的夏日，往往会吹来几缕冷风，我志竟由谁人掘，月圆人美何时圆？为什么要弄个校运会，又不弄什么作文会，漫画会？由不得我唉叹一声。

　　满受歧视的我回来冰冷的教室，总是这个时候，人冷冷的，大家都是没有表情的，因为我没有为班做过什么贡献，大家大概都认为我是累赘吧。忽时瞥见桌角躺着开学初遗弃一旁的书，几本堆着，从开学到现在没有离开过，抬头看，开学热心的朋友都离开了。没有情感的东西反而更值得依靠，此时无情胜有情吧。随意拾起一本，随意地翻一翻，第一页便是敏感的东西朋友。

　　如果你在看这一页的'时候拥有好多朋友，那这本书你不应该看了，因为里面讲述的，你都有了。当初这本书是一个很要好的朋友家拿到的，看了第一页，打趣地放下说我已经有了朋友。其实当时没时间看而已，之后一置而去。这不是在损我吗？我没有朋友，但是，我现在有了这本书。我笑着打开这本书，第二页即使你没有朋友，但是，你拥有这本书以后，你就多了个朋友了。我会心一笑，一个无形的东西悬挂在上空，是一个天使，有翅膀的，但是，书上说这是朋友。朋友？这个东西太空洞了，又貌似很实在。

　　如果人生没有了朋友，这样是一个失败而且是输的很彻底的人生，暖暖的世界，冷冷的人。但是，有一种东西从来没离开过。所以，输？我才不会认输。

　　思辨性作文 3

　　在生活中，我们常常用毫不示弱来形容—个人的勇敢。我们提倡不能示弱，不甘示弱。为了自己的理想与信念，要勇于坚持勇于奋斗。这固然不错。但是，有时适度的示弱却可让自己的天地更加宽广。

　　“木秀于林，风必摧之”。柔弱的芦苇，在暴风中弯腰低头，此后又挺直身躯。这是自然现象。就我们的人生而言，事事逞强，处处逞强，时时逞强，有时会适得其反，难以实现自己的理想与目标。因此，要学会适度示弱。

　　适度示弱，是一种智慧。生活中有许多矛盾并不涉及大是大非，也并不是原则问题。诸如朋友间的误解，夫妻之间的争吵，父母与孩子之间的隔阂等。若一味地逞强，有时会失去难得的友谊，让夫妻间的感情蒙上阴影，让家长与孩子之间的.隔阂加深。常言说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这一“忍”一“退”，便是适度的示弱。它需要一种宽广的胸怀和博大的胸襟。

　　适度示弱，是一种勇气。在生活中，为了实现自己的理想与远大目标。难免会磕磕碰碰，有时还会遇到似乎忍无可忍的事情。在这时，适度的示弱，可以帮助我们渡过难关，以积蓄力量，去实现远大的理想。韩信忍“胯下之辱”，终成一代名将；项羽不能忍一时之败，落得乌江自刎，可谓“小不忍则乱大谋”。如果说，逞强示勇需要勇气，那么，适度示弱也同样需要一种勇气。

　　适度示弱，也是一种教育原则。在生活中，哪一个父母不希望孩子成才，哪—个老师不希望学生能胜于蓝？老师可以以身作则，父母可以耳提面命，甚至可以越俎代庖。而我要说，适度示弱，也是应该提倡的一种教育原则。生活中的诸多事情，父母可以善意地说“我不行”，激励孩子养成独立自主的意识，并进而培养孩子的自信与生活能力；对于教学中的诸多问题，老师也可以善意地说“我不懂”，鼓励学生勇于发表意见，培养他们独立探究的能力。这种示弱，可以说是父母老师有意借己之“弱”，以培养孩子学生之强，何不乐而为之叹？

　　人生本就不是单一的方程式，在生活的路途中也并非只有单纯的一种选择。我们赞美“勇”，赞美“强”，但也不拒绝适度示“弱”。

　　条条大路通罗马，适度示弱天地宽。

　　思辨性作文 4

　　一辆车正在路边停靠在一个垃圾箱旁，里面堆满了各种各样的垃圾，这个车上没有一个人。那个垃圾箱的旁边有一张纸：请不要把垃圾扔进垃圾箱，这是我们每人必须做的。

　　一个中学生把垃圾扔进垃圾箱里，他的脸上挂着一丝不情愿，他的眼睛看着垃圾箱，好像在说：我要离开这个垃圾箱了！他的嘴里不停地念叨着：“这是谁丢的垃圾啊？真不文明！”

　　那个中学生走到一个垃圾箱旁，把垃圾扔进去，他的身影离垃圾箱的`距离只有2.3米远。

　　这时，有人从垃圾箱里把垃圾捡起来，扔进垃圾箱。这时，那个中学生走到一个角落里，把垃圾扔进垃圾箱里。他把纸放进垃圾箱里，他的眼睛看着垃圾箱，好像在说：“你们做的对，我们不会做。”

　　一个小学生捡完垃圾，把垃圾丢进垃圾箱，他的眼睛又变得炯炯有神。这时，他的脸上挂着一丝不易看到的笑容，好像在说：“我们要做一个爱护环境的人。”

　　思辨性作文 5

　　“理智思辨”是中华民族的传统思想，它不仅仅指个人的行为，更重要的是指个人思想、行为的行为。

　　中国的一个国家，每一个人都有自己的观点，但都不一定是正确的。在我们身边也有许多这样的人，他们在别人面前说的话不管对错都不一定是正确的，但他们在别人面前的态度是不同的，有不少的人认为自己是对的，有不少的人认为自己是错的，而在我看来自己是错的。

　　在学校里有的同学说自己是一个不讲卫生，在家里有的同学说自己是一个不守纪律的人，在公共汽车上有不少的`人都说自己是一个不讲卫生的人，还有的人觉得自己是一个不讲卫生的人，这是在别人面前说自己是一个不讲卫生的人。而在学校里，有的同学说自己是一个不讲卫生的人，在学校里也有不讲卫生的人，他们不讲卫生，就会受人的尊敬，受到别人的欺负，受到老师的批评。

　　在家里，自己要遵守家规，在学校不能说脏话，不说粗话，不说脏话，不说粗话。在公司里，不能说脏话，不说脏话，不说脏话，不说脏话，不说脏话，不说脏话，就是不讲脏话，就算是有人来我家，看见自己的房间里乱七八糟，看了自己的房间乱糟糟的，自己也要打扫一番，把房间打扫干净，把不讲卫生的人也打扫干净，让他们不会受到别人的歧视。

　　同学们，让我们从现在做起，从现在做起，从身边做起，从自己做起，从点点滴滴做起，把我们身边的一片片美丽的环境打扮的更美丽。

　　思辨性作文 6

　　记忆像一条长河，每一朵激荡起的浪花都是最美好的瞬间，是人生最珍贵的一笔财富。现在，我与你分享最动人的那朵浪花。

　　记得一个冬天的早上，我独自走在大街上，街上行人很少。每个人都步履匆匆。地上一堆堆的积雪被阳光照射着，闪闪发亮。忽然，“扑通”一声打破了沉寂的.局面，人们都围到了事发地点。

　　原来事情是这样的：一个小伙子骑着自行车，提着一个饭盒，去医院送饭，没想到转弯时车轮一打滑，车子翻了，还撞倒了一个中年男子，饭全洒了，汤汁溅到了男子的皮夹克上，围观群众都想看接下来的好戏。

　　我猜想：接下来肯定是一场唇枪舌战!

　　就在这时，事情发生了戏剧性的一幕。汽车的小伙子赶忙把中年男子扶起来，并不住的道歉：”对不起对不起，我是急着送饭才会撞倒你的!”男子却说：“没事没事，我的皮夹克还尝了个鲜呢!只是耽误你送饭了。”

　　谁也没料到事情会发展成现在这样，顿时人们都沉默了。

　　饭盒里的饭菜把地上的一小片雪融化了，也融化了人们冷漠了一个冬天的心。一缕阳光照射过来，每个人心中都洋溢着温暖。

　　啊，真情是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;真情是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途的航船找到港湾;真情是一柄撑在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的萌庇;真情是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽!

　　思辨性作文 7

　　人的一生，在于学习，而学习只是人生的一个过程，是人生发展的必经之路。人生的过程如此，只能由人来评判了。

　　人生的'过程，有的人在于勤奋，有的人在于钻研，有的人在于创新，有的人在于创业，还有的人……他们都在为理想而奋斗，而奋起，而奋斗！这些人，都是在追求理想的人中，最为成功的人，这些人中，也有最最最最成功的人。

　　在我们的生活中，有许多人，他们都是在不停地追求理想，而我们的人生也是一样，都在为理想而奋斗！为理想而奋斗，而创新！我们要奋斗，就要为理想而奋斗，而奋斗，就是为理想而努力奋斗，奋斗就是为理想而拼搏。

　　我们的人生，都有一个理想，有一个梦想，我们要奋斗，就要为理想而奋斗，奋斗就是为理想而奋斗，奋斗就是为理想而努力奋斗。

　　理想的实现就是为了实现理想而奋斗，实现理想的过程就是为了追求理想而奋斗，奋斗就是为理想而奋斗，奋斗是为理想而奋斗！这种奋斗的精神，也是我们要向他们学习的！

　　理想是人生的指路灯，只要努力，就一定能到达成功的彼岸！

　　思辨性作文 8

　　我们的生命是有限的，而思辨性作文是无限的`。

　　在我们的生活中，处处有思辨性的存在。比如说，有些人把“思辨”放在第一位，而有些人却将“思辨”放在第二位；还有些人，认为“思辨”放在第二位，而“思辨”放在第三位。

　　在我们的生活中，也有一些人把“思辨”放于第二位。比如说，有些人在一次数学测试中考了个80多分，在家里一边喝着咖啡，一边看着书，而有的人却不知道考试时该干什么，结果在做作业的时候就出去了，结果被老师发现了，老师严厉的问道“是不是做作业时，你的脑子不是在动一动，这样做是不会做作业了。”有些人就不明白老师为什么这样批评他们。

　　还有些人把思辨放在第三位，结尾就是把“思辨”放于第四位。比如，有些人把“思辨”放在第三位，结尾就放在第五位，结尾就是把第五位放在第八位。

　　这些人就是不明白思辨性，不思辨性，不能够学会思辨性。

　　思辨性作文 9

　　在一个偏远的小山村里，有一只小狗叫“豆豆”。它身高只有30厘米，是一个很小很小的家伙。

　　有一次，妈妈和豆豆一起吃饭，吃着吃着，豆豆的.身体不小心被豆豆弄得晕倒了。妈妈说：“你看，这只小狗的身子都快要散架了。”豆豆听了很难过，眼泪在眼眶里直转。妈妈看见了，急忙说：“豆豆没事吧，怎么了？”豆豆伤心地说：“妈妈，我不想死。”妈妈说：“豆豆还会活着吗？”豆豆说：“不会的。”“那就快点吃饭吧！”妈妈说完就去吃饭了。

　　过了不久，豆豆发现自己身上的毛变得越来越多了，而且越来越软了，于是就开始了自己的“旅程”。

　　妈妈把它带到一个山坡上，把豆豆扔在上面，它又开始了自己的旅程。它一下子就被山坡下的一块石头绊倒了，摔得头昏眼花，不过，它没有停止自己的前进，反而爬起来继续向前。

　　过了一会儿，豆豆终于爬起来了，它看见妈妈和豆豆都在这儿，心里很高兴，它高兴地对妈妈说：“妈妈，这是我在上面看到的景色，我以后要像你学习，做一只有用处、勇敢的小狗。”妈妈和豆豆说：“好，以后不能再这样了，我们要做一只勇敢的小狗。”

　　从此以后，它们的关系越来越好，一起上学，一个学期一次月考，成了最好的朋友。

　　思辨性作文 10

　　阿姆斯特朗，一个超越极限的人，已经第五次站在了环法大赛的冠军宝座上，曾经的他，是一个名不见经传的美国小伙，如今却一跃成为环法五冠王，不能不说是一个奇迹，更奇特的是五年前的他已身患癌症，正是由于他不断地突破自我，一次又一次地挑战极限，才有了今天的成功。

　　“更高，更快，更强”这一奥运会的宗旨正是运动员们挑战极限的动力，^v^将男子百米纪录提高到了9秒79，而乔伊娜的女子百米10秒49的成绩至今无人能近，一个个世界记录的诞生便是人们一次次挑战极限的成功。

　　人的潜力虽然是有限的，但开发出来的却只有10多个百分点，另外的则需要我们去解放它，让我们挑战极限将它开发出来，这对我们百益而无一害。

　　曾经，珠穆朗玛峰是不可征服的；曾经，南极极点是不可穿越的；曾经，马利亚纳海沟是下不去的……而今，珠峰上插遍了各国国旗；而今，极点上留下了我们的足迹；而今，海沟里还有我们的残温……这一个个不可能在现在已经变得平常，都是因为挑战极限，变不可能为可能。

　　从第一次工业革命到计算机的普及，从欧罗巴到^v^，从东非高原到南美平原，从地球到月球……到处都有挑战极限的.人们，到处都有新的记录产生，到处都在重新找起点。极限虽然可以使自己，使人类的潜力得以提高，但不要过分挑战。它就如弹簧一样，有受压限度。珠峰上也有受难者的尸骸，极点前也有未走完的足迹，海沟里也有勇土们的墓碑，绿茵场上也倒下了一个维维安福……

　　让我们告别昨天的记录，挑战新的极限；让我们跳得更高，跑得更快，变得更强；让我们一起来唱那首歌吧：“超越梦想，一起飞……”

　　思辨性作文 11

　　思辨能力的提高是一项长期的工作，仅靠一两次训练学生是不能奏效的。因此，从高一的第一学期开始，就应对学生进行这方面的训练。做法主要有：

　　(1)利用课前五分钟，以随机抽签的方式进行训练。课上，教师让学生随机抽取一则两则材料，让他当场提炼观点，进而谈谈自己的写作思路，让其他同学进行补充。

　　(2)课后，每周留两至三则材料作为训练内容，当然也要让学生自己找材料。

　　训练时，要尽可能选择能够激发学生兴趣的材料。这样，才能激活学生的思维。例如：

　　杜甫的名句“读书破万卷，下笔如有神”，意思是说多读书有好处。郑板桥却说：“读过万卷书，胸中无适主”，指读书多而无所适从，失去主见，反而有害。

　　要求把这两则材料辨证统一到一个观点中去。这要求学生有一定的思辨能力才行，有点难度，教师要引导学生抓住材料的要点并进行分析：杜甫名句，指广泛阅读，重点讲的是知识的积累与写作的关系，它是必要的;郑板桥的.名句指的是读书多而无所适从，谈的是读书后的思考问题。如何学以致用。两个人的角度不同。这两句话的连接点是：读书与思考，学与用。在此基础上，可以把二者统一为：既要广泛阅读，又要认真思考，学与用要结合起来。这里就要求学生具备求同辨异的能力。

　　除了训练学生外，老师还可以引导学生阅读一些哲理性课外读物，如哲理小品，文艺评论等。这样可以在潜移默化中提高学生的认识水平，提高他们的思辨能力。

　　思辨性作文 12

　　一个人的思维有多么广阔，世界的思维有多么丰富，世界的思辨有多么丰富，他就是所有的思想者的思想世界。

　　我是个学生，我的思想不高，也不想太多，但我知道我不可以不思考，要不就一事无成了，这是不对的，因为我们每个人的思维不同，所以每一个思维都有不同的特点。我们的思维不同，世界的思维也就不同。

　　但是我们可以把思维比较多，因为我们不能不思考，因为我们的`思维就是思维过多了，世界的思维过多了，我们的思维就会出现问题，我们就会出现这个问题。

　　有时会把自己看得很大，自己的思维就不一定能解决这个问题，这是不对的，因为我们的思维能力是有限的，这个问题不可能解决这个问题，因为我们的思维不会过多，因此很多人就会不思考，这样就解决不了这个问题。

　　有时候，我们会把自己看得很小，因为我们只是一个小小的思维过度器，我们只是一个小小的思维过度器，我们只是一个小小的思维过度器，如果一个思维过度器的过多，我们只能不思考，所以我们应该多思考，不能不思考。

　　有时会把自己看得很大，就算自己看得很小，也能解决这个问题，解决这个问题，这也是很有意义的，因为自己没有思考的能力，就会让自己看得很多的问题，这也是对我们思维能力的一种不负责任，所以我们要学习思考，不能把自己看得太大，我们应该学习我们自己看不懂的知识，这样我们才能解决这个问题，解决这个难题。

　　思辨性作文 13

　　思辨字典上解释为思考辨析，它体现在议论文的立论和论证之中。眼下，中学作文教与学都深信文章立意无高下之分，导致相当一部分学生认为道理的浅与深无关紧要，不愿在语文读写中进行思辨训练，老是浅尝辄止，拿高考作文题来说吧，这年的作文题目是：请以不要轻易说‘不’为题写一篇文章。许多学生只写出什么情况下不要轻易说不，而不去挖掘为什么不要轻易说不，导致文章止于罗列现象，思辨性不强。议论文，必须以思想性见长，否则是绝难进入高分区的。

　　思辨性不强的危害性

　　思辨性差，不仅提炼的观点就没有深度，而且还会抓不准。所谓抓不准，就是指议论时不能反映事物的本质，对于提供的材料，究竟说明了什么，不能吃准，材料、命题、话题本身说明的问题，有着客观的规定性，是不以你的主观意志为转移的。只有当你的主观与客观相符合时，这个准字，才有可能保证。譬如有个成语叫做绳锯木断，水滴石穿，绳怎样才能把木锯断，水怎样才能把石滴穿呢？如果说：要坚持，持之以恒，对不对？对，但只对了一半。在这里，除了坚持以外，还应当专一；要一门心思在一个地方滴。这样，断与穿才有可能。如果只抓住一面，就说明你没有认识事物的全体和本质。要去论述，当然也就很难抓准了。要想抓准，就必须具备一定的`思辨性。能够透过现象看本质，能够用全面的观点、一分为二的观点、发展的观点去辨证地分析问题。

　　议论文立论需要思辨性，论证也需要在思辨中进行

　　思辨性作文 14

　　随着信息技术的普及，知识在日新越异地积累丶更替，各种文化在急速地交融、碰撞，新的经济阶层催生新的政治要求。由此，我们神思：现代中国需要什么样的文化呢？

　　在世纪之交的几十年里，中国社会发生了急剧的变化，而以传说文化为基础的社会文化心理已经随着社会的变化而逐渐土崩瓦解。在这时，有人以西方文化为坐标，衡量中国文化；有人振臂高呼“文化回归“。那么我们应该如何对待呢？

　　以西方文化为坐标，每一种文化的诞生既有其时代的合理性，也有不合理之处。所以，全盘的以西方文化为标准来衡量我国文化必定是不合理的。那种以为推嵩外来文化，根本否定传统文化的.倾向，被称为“民族虚无主义“和”历史虚无主义“。这种的理是不利于文化发展的，必须予以克服，才能保证文化沿着正确的方向发展。西方文化中有优秀的部分，也有落后的部分。我们应该根据自己的实际情况，结合自身发展的需要，有选择地借鉴和吸收外来文化。这样我们才能在文化发展中提高文化思辨。

　　有人振臂高呼“文化回归“在我国的文化中，有落后文化，腐朽文化和优良文化。各种带有迷信，愚昧，颓废，庸俗等色彩的文化都是落后文化。而落后文化常常以传统习俗的形式表现出来。落后文化是文化糟粕，需要不断通过科学文化教育，予以改造或剔除。封建主义和资本主义的腐朽思想丶殖民文化、“功”、淫秽色情文化等，都属于腐朽文化。这些文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力的发展、危害社会主义事业，必须坚决抵制，依法取缔。优良文化是时代精神上的精华，我们应该正确把握其前进的方向。

　　所以，在人类历史的长河中，各种思想文化总是相互冲击、交汇、融合，我们更应该提高文化思辨能力，大力发展中国特色社会主义文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。只要我们在中国特色社会主义文化的百花园中不懈耕耘，我们才能享有充满阳光的文化生活。

　　思辨性作文 15

　　有位哲人说：安逸舒适的环境有时不仅不能成就完美的人生，甚至可以毁灭一个人的一生。

　　这句名言使人想起了船舶航行中的一种岸壁效应。它是说船在靠岸行驶的过程中，由于船头所受的岸推力与船尾所受的岸吸力的影响，会使船在靠岸航行时极不稳定，容易打转倾覆。对于船而言，岸本是可以停靠且最安全的地方，然而，当船一味地靠岸航行，却是最不安全的。生活中，我们常常如同这种靠岸航行一样，向往呆在父母的羽翼下，过着安逸舒适的.生活，而父母之“岸”不能终身提供给我们这样的保护，这样势必影响着我们将来的生活技能的培养和办事能力的生成。

　　恶劣的环境，往往造就坚强的人生。在美好的环境里，我们由于获得了太多的庇护和赠予，就好似温室中的花朵一样经受不起风吹雨打，看不见前方是否会有大风大浪的袭击，只知道昂头吸取那些庇护下滋养我们的雨露，却不懂得取主动地扎实自己的根基。按照根雕艺术家的经验，在雕刻一件工艺作品前，他往往会到悬崖绝壁上，或沟壑间等各种恶劣环境中去寻找原材料，而那些生长在沃土中的树，往往没有能雕刻的根，因为它们的生活太安逸舒适；而那些最有价值且形状最为奇特的根，是生长在环境最为险恶、最为艰苦的偏僻山区中和坚硬的石缝间，恶劣的环境造就了它们的坚强。

　　舒适环境的花朵，常经不住风吹雨打。我们这一代青少年，从小就备受父母的呵护培养，像小鸟一样，喜欢生活父母搭就的暖巢中，在父母的呵护下，在父母的沉溺中于生长。这种舒适的生长环境，不思进取，过分依赖父母，结果自然可想而知：碌碌无为，一事无成。到那时，正如古人说的，“白了少年头，空悲切”。与我们同龄的李天一，就是一例，他生活在一个极为优越的环境里，在父母的精心栽培与百般呵护下成长，能弹会唱，父母为他铺就了一条通向成功的完美道路，而正是这种安逸的“岸”，却使这位正直花季的少年迷失了自己前进的方向，一次又一次被“岸”包容着，结果走上了一条令人发指的犯罪道路，不仅危害社会，也毁掉了自己的人生。

　　做风浪中的弄潮儿，会当水击三千里。艰苦的环境，更能磨炼我们的意志和品格，有助于我们成就人生。试想，雄鹰在搏击长空前，曾被自己的生母狠心地叼出巢穴外，扔到山崖下，雏鹰不飞，轻者折断翅膀，重者摔死山崖。就在扔下悬崖的一刹那，正是因为生的欲望，才使雏鹰忍痛飞翔，最终练就了可以抵挡烈风的双翅。禽鸟尚且懂得安逸的环境是无法使雏鹰得以历练成长的，更何况我们人呢？好孩儿当自强不息，学大鹏展翅，扶摇直上九万里。

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