抬头与低头作文

抬头与低头作文

更新时间：2024-01-27 13:46:06

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抬头与低头作文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的抬头与低头作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　抬头与低头作文篇1

　　林清玄在他的散文中写道：“人生如茶，在滚烫的沸水中冲起，水凉后又会落下。”面对人生的起伏，世事的无常，抬头与低头，都是一种智慧，一种精神。

　　抬头是一种壁立千仞的韧性。

　　“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”当谭嗣同抬头长啸，我看到的是他不向顽固派妥协的傲骨。

　　“休言女子非英物，日日长龙壁上吟。”当秋瑾仰着高贵的头颅，我看到的是她坚守正义的壮烈豪情。

　　抬头是一种尊严，是面对敌人，面对挫折时宁肯流血也不流泪的不屈服。面对盗贼，勇敢的会抬起头，因为“邪不压正”，正义的力量又怎会向邪恶低头？

　　当然，并不是所有的低头都等于懦弱。古语云：“固而不柔，脆也；柔而不固，弱也；柔而有固，劲也。”抬头是固，这低头便是柔。有时，适时地低头，是一种君子风度。

　　世界拳王路易斯，面对司机的无理责骂，不仅未曾动手，而且除低头道歉外再无他言。一句“若有言人侮辱了帕瓦罗蒂，难道帕瓦罗蒂要为他高歌一曲？”正显示了一代拳王的独特人格魅力。路易斯的低头并不是胆怯，而是一种为人处事的智慧。倘若他没有低头，而是向司机挥出拳头，那么一时的`抬头换来的会是他蛮不讲理的形象。

　　恰到好处的低头不代表圆滑，而是在恪守原则前提下的一种宽容和大度。因为不懂的低头，杨修才会在曹操面前炫其才华，一个“鸡肋”引来了杀身之祸，而范蠡则学会了适时低头，看到了越王的“共死生而不共荣华”，才成就了携西施泛游西湖的佳话。

　　易中天曾说：人生有三得，即沉得住气，弯的下腰，抬得起头。这抬得起头便是对盗贼的不畏惧，对敌人的不屈服；这弯的下腰便是适时的低头，是对朋友的宽容，是能忍得下的人格魅力。

　　苏子评价韩信说：“卒然临之而不惊，无故加之而不怒。”这“不惊”与“不怒”便是抬头与低头的体现，可惜其在功成名就时却忘记了学会低头，遂以逆贼之名论斩。

　　历史人物已定格在过去，但其所为却令我们深思：

　　抬头，刚也；低头，柔也；刚柔并济，完美结合，才是一种真智慧。

　　抬头与低头作文篇2

　　“你们回去要唱唱G大调音阶，把音唱准！还要把这些歌曲的调式分析做出来，最后，记得把柴可夫斯基，雷蒙恩的曲子背会，下节课检查。”

　　翻开书本，我麻木地唱着，面无表情。

　　突然，眼前的五线谱和着各音符，扭曲，再扭曲。像洒在水面上的墨，被人搅动着，混淆着，翻滚着。没有五线谱阶格的区分和线条的度量，音符失去定义，失去颜色，渐次暗淡，最终在我脑里幻化成杂乱不堪的噪音。我看不清任何一个音符，但我却奇异地能跟着别人一块唱着曲子。音乐是美好的，但自从它成为高考中的一份子后，觉得它越发的狰狞。

　　音符在眼睛里肆意的无限放大，缩小。右眼突如其来的涩的发疼。忍不住一边唱着一边用右手揉眼睛。不知何时起，我已经习惯用手去揉发涩的眼睛。感受那瞬间的舒适后带来更大的不适。就像那无数形形色色的药丸，短暂的兴奋后却带来更大的危害。但始终让可怜的人们沉溺于这种近乎自虐的举动中。眼睛大概也是这样吧，直到哪天再也揉不出一丁点的泪水来滋润发涩的眼睛时，那时候，世界会不会只剩下诡魅的`黑？

　　忽然想起一个男孩，这个男孩告诉我，他觉得我是一个经常哭的女孩，这一切是在他看到了我的样子后下的定论。“看到你的眼睛，我觉得你一定很爱哭，是个爱哭鬼。”我笑着说：“抱歉，我既不是水瓶座的女生，泪腺也不发达，所以我很少哭。”他说：“你说你不哭，但你却笑的很牵强。”

　　……

　　一个人只有在特别难过的时候，才是没有眼泪的。忽然想起书上这么一句话，我恐慌起来。

　　我总是在特别难过？不然为什么我总是很难受却从不掉泪呢？

　　曾经，有人问我：“硬撑着，强颜欢笑，累吗？”

　　累，真的好累。只是我不得不这样。我能做的仅仅是抬头微笑，低头咽泪。

　　或许生活中总有这样一个角色，戏份已定，却总是太早入戏，所以卑微脆弱。一个微笑，一把眼泪。都可有可无，毫不影响剧情的起伏。因为生活中总有一些莫名其妙地力量让人无所适从，但是谁也无能为力。每个人都有他自己释放情感的方式。有的把自己推到风口浪尖，便轻易被伤害。有的把自己摆在角落。便可有可无。到那时，才明白。那些模糊不清的情感，是因为自己的固执才变的深刻。才会轻易受伤。它总是制造悲哀，提醒着你，泛滥的释放是罪过与毁灭。而我不愿在回忆里看到满眼的荒芜，我便微笑，一再微笑……

　　一直记的我始终在抬头微笑，低头咽泪。

　　抬头与低头作文篇3

　　不管你是腰缠万贯还是满腹经纶，当你面对别人时都应谦敬地低下头，须知：三人行，必有我师焉；不管你是一贫如洗还是碌碌无为，当你真正做一件事时，你都应该昂首挺胸，专心致志，你要明白：也许一次低头的失误会令你抱憾终生。既然如此，何不学会“低头做人，仰首做事”。

　　“古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也，人非生而知之者，孰能无惑？”低头待人，是一种求知的热情，每一个人，无论身份地位如何，都有他的价值所在，都有他的长处，都有值得你学习之处。低下你骄傲的头，拾起别人身上的优点长处，给人以真诚的尊重和友好。古今中外，“低头待人”而赢得成功的人数不胜数。

　　你可曾听说乌江自刎的西楚霸王项羽，那位骄傲自大的'“常胜将军”赶走一代名将韩信后又气走对他忠心耿耿的亚父范增，后与刘邦一战之后溃不成军，自负的项羽，却只能绝望而凄怆地唱着“力拨山兮气盖世……”带着无尽的悔意在乌江岸上失声痛哭，用冰冷的长刀斩下了自己一向高傲的头颅。你可曾念过“三人行，则必有我师焉”，你一定知道虚心求教的孔子，作为一个“门下弟子三千人”的大教育家孔子，老年仍旧是谦卑地低着他的头，向苌弘、老子虚心请教，向弟子咨询问题。低头待人，成就了一位伟大的文学家、教育家。

　　“走自己的路，让别人说去吧”是一代文学家但丁的处事名言，对于人生，何尝不是如此呢？一旦确定了正确的方向，计划了自己该做的事，无论怎样，都应该郑重、自信地去做，仰首做事，专心致志而又以饱满的自信仰首挺胸，一往直前，即使一路上崎岖不平，一路上跌跌撞撞，我们都不应该低下我们那自信而充满傲气的头，我们应仰首对待每一件该做的事、每一个该处理的问题。

　　你可看过那一夜成名之后红遍大江南北的小沈阳，如他所说：“咱的模样平凡，可咱的嗓子亮。”一个普普通通的老百姓也能够追逐到自己的梦想，专心致志而又不遗余力地做，无论是谁，一定能做好。

　　低头待人，并不是低头献媚；仰首做事，并不是目空一切。低头待人，仰首做事，是一种智慧的处世风格。

　　抬头与低头作文篇4

　　人生道路布满荆棘，有时需要低头去除掉那些障碍，但不能总看着下面，你要抬起头看前进的方向，否则就会迷失自己。

　　孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”这句话千百年来被人们尊为一种做人的准则。要获得知识，就要去请教别人，这种低头不是怯懦，而是高尚的表现。

　　为完成自己“通古今之变，成一家之言”的雄心壮志的司马迁，甘心忍受宫刑的奇耻大辱，不顾千万人的耻笑，不管朋友的误会，一心只为一件事，就是创出惊世之作《史记》。他成功了，他的低头受辱换来了绝世的成就。

　　官场失意，前途渺茫，但他——李白不会卑躬屈膝，毅然放弃了他不喜欢的官场。与月作伴，把酒当歌。呐喊出心中的理念：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！留给后人的是他的孤高自傲。因为他不愿低头！

　　要成就一番事业，就要能屈能伸。该低头做事就要弯腰，该抬头向前就要勇往直前。低头并不仅仅意味着耻辱与失败。同样，抬头也不再是孤高与自满。在恰当的时机，具体的事面前，你要把握抬头与低头的尺度，直腰与弯腰的程度。这时，低头与抬头已成为一种人生的态度和处事应变的能力。

　　理想源于现实又高于现实。为了理想我们需要脚踏实地去奋斗，又要时不时用理想来激励自己。也就是说，走路的时候既要看到脚下的路，又要仰望前面的路途。人生就是这样不断重复这个动作的过程。

　　大到人生，小至个人生活。其实学习就是一个把握抬头与低头的过程。

　　一次次惨痛的失败，一句句深刻的教诲使我明白，态度决定成败。每当考试失败遭遇失意的时候，我知道要用信念来支撑自己，月考只是奔向高考的`一个驿站，前面还有更长的路要走，你的目标是高考，不要低头丧气，抬头看看远方，前面还有更好的风景。

　　但当我取得成功的时候，老师的话警醒了我，把我从飘飘欲飞的云层上拉回。不要因为一次小小的胜利而忘记了脚下的路。这时更要低下头来虚心做人，认真踏实地学习。只有这样，我才能有希望走过高考这座独木桥。

　　人生就是这样，需要你低头发奋，不断充实自己，也需要你抬头仰望，看到前进的希望。

　　抬头与低头作文篇5

　　“天将降大事于人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，穷乏其身，所以动身任性，增益其所不能。”成大事怎会一帆风顺？通往成功的道路总是布满荆棘与曲曲折折，若其能成大事者，他会直面困难，昂首挺胸，不退缩。因为他知道，一但退后，困难便r如七八月的飓风般从黑暗席卷而来，将一切湮灭。面对困难，只有正直，不可退缩.要抬头大步向前方迈进，成功，才不会遥不可及。

　　抬起头走路，即使会摔倒，趴起，再来。

　　以你只闻到的香水，却看不到我的汗水“一句而成名的聚美优品CEO陈欧以成功的创业告诉我们困难，不算什么，它们只不过是通向成功的奠基石而已。”你可以否定我的现在，却不可以否定我的未来，我要用行动向你证明：“这是谁的时代”,陈欧创建“聚美”不是一句两句便可解说完他的困难的父母的否定，朋友的劝诫，女朋友的背叛，同行的轻视，前辈的藐视......这一切像一座座巍峨的高山重重地压在陈欧的面前但他并没有因此放弃，他将它们的否定化作力量装进行囊内，他爬过一座又一座高山，终于，有一天回头看看，已将重重大山抛在脑后迎面而来的是壮丽的风景，成功的甜美。摔倒了，不怕，哭，不要紧，别扭头转身离开，要拍拍身上的灰尘，擦干眼泪，继续走。

　　抬起头走路，行不通，换条路。

　　眺望远方，是成片成片如海一样的金黄灿烂的向日葵，那么令人神怡，令人有种想闭上眼睛深呼吸张开双臂，一切都很安静，随和，只听“砰”一声，在平静的画面上痕痕的划了一刀，画裂了，但，增添了一种感伤美。那是梵高，以一种无法挽回的方法结束了自己的生命，他一生穷困潦倒，只靠哥哥的救助来维持生计，他的思想让人难以捉摸以至于深爱着她的女子也恶狠狠的`离他而去。他不曾卖出一幅画，每日扛着“精神病”的骂名过日子。终于有一天，抬着头走路的日子对于梵高来太难了，他停住了，不再往前。因为这重重的困难压得他喘不过气没有力量再走一步，一小步也不行，于是，用鲜血结束了这段充满奇幻炫丽的路途。梵高，最终，选择了低头，似乎是错误的选择，对他来说，是一种释怀。

　　抬头、低头只在一念之差，选择哪一方，决定权是握在我们手上的，因为命运是由我们自己决定的，当困难直挺挺的叠在你面前时，我们要有坚定的意志将其推倒。但，如果累了，放弃，未尝不是个好方式。

　　抬头与低头作文篇6

　　一群抢劫团伙，只抢劫那些低着头走路的人，而旁边的看客也无人敢抬头同他们说话，所以他们才会如此猖狂。

　　低头与抬头，仅仅是低头与抬头吗？这还牵扯着自信的问题。

　　庄子垂钓濮水之上，楚国的两位大夫低头站着，等待着庄子的回复，庄子却头不回的说道，“往矣，吾将曳尾于涂。” 多么的.自信，你小小的楚国相位怎能困得住我，你以为我是那在乎一只死老鼠的惠施吗? 庄子不在乎这些，苏秦佩六国相印，张仪两番出使秦国，这些在庄子眼中也不过是只死老鼠，庄子他飞的太高了，骑在鲲鹏的背上，遨游九天，没入云端。一生逍遥的庄子，岂是凡尘俗世所能困扰的？他抬起了头，便没有什么能够阻拦他。

　　陶渊明乘舟归去，作一首《归去来兮辞》。只为不低头便放下官印，回家自在，不为五斗米折腰，这才是陶渊明的本色，我为陶潜，有什么资格让我因这区区五斗米折腰。他不服，宁为乡村野夫抬头活着，不为折腰低头做官折腰。他抬起了头，无人敢小窥他，一首《归园田居》，一部《桃花源记》，流芳百世，万古不朽。他丢失的是官位，获得的却是尊重，他回到了家中，却抬起了头。

　　李白仗剑出长安，东坡漂泊入海南。只为气节尊严，不为虚荣华贵。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 李白天生多才，一首《将进酒》说尽天下英雄，一首《人生江湖》，谈古论今。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。” 力士为他脱靴，贵妃为他捧墨，他傲视诸雄。就因为他傲，所以他被逐出长安。如果他低下了头，他会有今日“诗仙”之称吗？他会有万古佳句流芳百世吗？答案是否定的，他抬起了头，“飞扬跋扈为谁雄，不愧天下愧葛洪。” 一生无悔，只为寻仙问道，这才是诗仙李白。

　　清末之际，中国人低下了头，却备受欺辱，几近亡国灭族，但我们最后还是抬起了头，如今的世界，还有几人敢对我们中国大呼小叫？还有几人还敢小窥中国？一味的低头只会让别人更加瞧不起你，欺负你。抬起头来，谁与争锋？

　　低头与抬头，不仅仅是低头与抬头，这也是自信与否的问题。低头，人可欺; 抬头，无人欺。

　　抬头与低头作文篇7

　　生活不只是眼前的繁忙和急促，当我们停下来时，不妨抬头望望，那一抹浅蓝将映入你的心里，成为美好。

　　夏日的午热混杂着同学的汗味弥漫在教室里，窗外的火红横幅静默地睡着，老树似乎懒得再去摇曳，蝉儿却很高调地重复着昨日的老歌，远处传来城市繁忙的声音，隐隐约约，嘈嘈杂杂。而我们面前是一卷打开的书，笔尖在书上沙沙作响，每个人都浸在繁忙的学习生活中。

　　随着老师的一声“下课”，教室里又变得嘈杂起来，大家都为下节体育课而操心着，但当班主任进入教室，让大家去排队时，响起一阵热烈的`欢呼。我停下飞扬的思绪，放下手中的笔，走出闷热的教室。

　　正午下了场雨，给酷暑的夏日带来一阵清爽，但此时天字一片碧蓝，烈阳高照，只留下几缓淡淡的白云，无拘无束地躺在天空。靠在教学楼一侧的树，

　　不时地投入斑驳的影子。我们站在跑道上，列着队，等待老师的到来。

　　黝黑而健壮的体育老师踏着悠闲的脚步，来到我们身边。照例先是热身运动，“一二三四……”口令传出，大家也就动起身来，也有些同学只是在一旁嬉戏打闹。我漫不经心地重复着一个个动作，任凭思绪飘散，以此来消散一身的疲惫。

　　做完过后，接着就是一圈400米的跑步。开头的同学迈出脚步，就像一串项链掉了线，哗啦啦地一个个往下掉，最后落在地上，凌乱成一片。整齐地跑步，早已抛之脑后，我们自在地飞奔着，尽情宣泄学习上的不快。

　　我抬头望天，发现白云如条条丝绸舒展着，悠闲自在地伸缩，蓝天这个方框早已限制不住它自由的心，踏着轻风，轻轻飘去。在教学楼里，只得看见四方天空，连云儿也被框得规规矩矩，而在操场上的蓝天，云儿才是无拘无束，随心而动，浪迹天涯。连忧愁也像云朵、般轻淡、透明。

　　同学招呼着我，我加快脚步，向前奔去，不拘束于队形，任凭青春的活力散发着，将一切抛之脑后，脚下的是跑道，眼前是奔跑的人儿，头底也有与我前行的云和蓝天。

　　抬头望时，不只是无边的乌云，还有那抹浅蓝与洁白，带给身心疲惫的人儿，是无边的坦然与内心的闲适。

　　抬头与低头作文篇8

　　巴尔扎克说过：“不幸是天才进步的阶梯，是信徒的洗礼之水，是弱者的无底深渊。”不难理解，天才抬头直面困难，而弱者则低头任困难拔横。人生也是在抬头与低头间反复，把握好人生的度，选择适合的时间抬头与低头。

　　把握好人生的度，选择适合的时间抬头与低头是李白明智的选择。李白，盛唐时期人们仰望的诗坛之星。作为一个封建时期的知识分子，他追求高于庙堂之高的将相之位，然而朝野的腐败让她抬高头颅不堪同流合污，髙叹：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？世人感叹他的清高，追求他的清高，而他又发出这样的心息：且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。李白低下头向诗歌的精神处奋力进发，唐诗界的领袖。李白抬头直面朝野腐败，低头深究诗的精华，创造出属于自己的人生路。

　　把握好人生的度，选择适合的.时间抬头与低头是杜甫明智的选择。杜甫，唐末饱经风霜的诗人，一忧国忧民名垂青史。同李白一样作为一个封建时期的知识分子，追求奖项职位是他的一生追求。然而却没有李白那样的太平盛世，然而杜甫从未屈服，他抬高头颅，直面风霜的残酷打击。那种一点不亚于青年人的担当，实在让人佩服。而忧国忧民的情怀让他选择低下头颅听土生土长的疾苦之声，倾听那痛彻心扉的愁苦之情，终造就了杜甫忧国忧民的诗圣之位。杜甫抬头纸面朝业的腐败，低头倾听民众的疾苦，创造出属于自己的人生路。

　　把握好人生的度，选择适合的时间抬头与低头是白岩松明智的选择。我不得不想起在电视机荧屏中在新闻的风口浪尖下，已让坚持的主持人——白岩松。他用睿智的眼光，敏锐的观察力，抬头直面中国落后的现状，他知道仅凭借一人之力即使粉身碎骨也不能改变落后地区的现状但他依然昂首挺胸。凭借着对着风土地的深沉的爱，他低头倾听民声，感受民苦，在新闻工作者的平台上创造出属于自己的人生路。

　　时抬头还是低头，我梦瑶像李白、杜甫、白岩松那样选择合适的时间抬头与低头。就像面对荆棘抬头前行，前面就是铺满鲜花的康庄大道，低头犹豫就是死路一条。用对的时间做对的选择，明白何时抬头合适低头。

　　抬头与低头作文篇9

　　一抬头，看见的是天。

　　无比辽阔与深邃，无论是疾速飞行的飞鸟还是遮天蔽日的浮云，都不能给它留下永久的影子。抬头看天，似乎心灵也在天空中漂浮，自由自在，仿佛世间无可畏惧之物。

　　——那是面对强权与暴力的态度。很多恶人之所以敢作恶，只是因为没有一个人敢于抬头，没有一个人能向着天空挺起自己的胸膛，对他们说一声：我不怕！但对于天空来说，即使暂时有浮云遮住了太阳，即使一时会有大雨倾盆，风尽雨止之后，剩下的仍是澄净的天空。邪不能胜正，在面对暴力与强权时，何妨勇敢地抬一下头，像天空一样坚持自己的立场与原则，像天空一样无所畏惧！

　　一低头，看见的是地。

　　无比宽广与博大，无论是娇嫩的花朵还是疲惫的走兽都能在此觅得容身之所。低头看地，似乎心灵也和大地一样沉静，温和包容，拥有无尽的耐心和细心。

　　——那是面对亲友与弱者的态度。他们就像花一样，在大地上某个不为人知的角落静静地开着，只有低下头去细品，才能感受到它的'美丽与芬芳。但如果你一味抬着头不管不顾，只看见广阔的天空而忽视了身边的芬芳，它们就有可能悄然逝去，再也无法挽回。在面对亲友与弱者时，为什么不低一下头，像大地一样包容与宽广，像大地一样留住自己身边每一缕芬芳！

　　在生命中，我们总会有要反抗的人，所以我们要抬头。生命中也总会有需要保护的人，所以我们要低头。朱自清说，在抬头与低头之间，日子匆匆流过。而我们要做的，就是不为一时的抬头与低头后悔。然而，一些人永远抬着头，丧失了大地的宽容与博大，以致伤痕累累、众叛亲离：一些人总是低着头，丧失了天空的无畏与抗争，以致软弱可欺。还有一些人对敌人卑躬屈膝，却对己方趾高气扬，这就是鲁迅所谓“弱者受辱，挥刀向更弱者”了。

　　永远抬头与永远低头，我们都会丧失生命中的一些东西。为何不学会在适当的时间抬头与低头？对强者，要学会“抬头”，要不屈、勇于抗争；对弱者，要学会“低头”，要包容、宽广。只有这样，我们才不至于过累，才不会漏掉路旁的美景，也不至于懦弱可欺：也只有这样，我们才可能在抬头与低头间看见正前方的光明。

　　抬头见天，天行健、君子以自强不息；低头见地，地势坤、君子以厚德载物。

　　自强不息，厚德载物。

　　抬头与低头作文篇10

　　一个成功的人自然具备多种美好的品质，而自信与谦虚是两个必须兼备的品质。

　　自信好比成功路上的明灯，让我们能够看清方向。一个有自信的人才会有明确的方向和目标，才会坚持自己的理想。放眼社会，有多少有志青年在踏入社会后将理想彻底抛弃了。谦虚好比是成功路上的垫脚石，在到达成功的过程中总免不了遇到泥泞的.小路或湍急的河流，自己一人无法解决时，谦虚就发挥了它的作用，虚心向人讨教，借鉴别人的经验，成功地踩着垫脚石走出泥泞的小路或越过湍急的河流。

　　如果自信和谦虚脱离了，那你的成功路也许会变得十分艰难。没有了谦虚为伴，盲目的自信会变成自大。六年前诺基亚断言苹果不会成为他们强有力的对手，而今天，苹果占据了主要市场诺基亚却消退了。同样地，离开了自信的谦虚就变成了一味的低头，最终在别人的建议声中迷失自己。

　　只有自信与谦虚同时具兼备，才能顺利获得成功。既有了明灯又有了垫脚石，成功路上我们自然“如鱼得水”了。

　　当然，这前提是我们有自信又有谦虚而后才能相结合发挥作用。怎样做一个自信的人，那得清楚地了解自己——我有怎样的优点什么样的缺点，扬长避短，将自己的长处优势发挥出来，你自然就会找到自信的感觉了。至于谦虚，抱着“人外有人，山外有山”的想法，遇到自己不擅长、不理解的，放下面子、放下矜持，虚心地向他人求教，师者不必位高，不必年长，只要有比你强的方面，自然是要向其学习的。但也要明辨是非，懂得取舍“取其善者而从之，其不善者而改之。”

　　自信好比抬头，谦虚好比低头。拥有自信但不能自负，否则抬头变仰头，鼻孔朝天为人耻笑。而谦虚不能变自卑，否则简单低头变成弯腰驼背，一辈子抬不起头来。自信是主要矛盾，在前进过程中要保持着抬头向前看的动作不变，而当遇到过不去的槛时才需要低头变通。

　　在我们前行时要抬头看向前方，不能被旁人议论干扰，又要不时低头请教他人，不能让自己迷失方向。抬头与低头，自信与谦虚，二者兼备相辅相成，那成功离我们也就不远了。

　　抬头与低头作文篇11

　　当困难袭击你的时候，你挫败会低下头，但要坚信希望，于是你会抬头仰望天空，憧憬着下一个成功；当你漫无目的的行走在街上，不小心被绊倒时，那是你一直低着头颅，没有看脚下的路。

　　李白曾说过：“举头望明月，低头思故乡。”表达了李白的不由衷的感情。人生时不时的抬头看看沿途的风景，时不时的抬头仰望星空，拿出自己的勇气。

　　史铁生面对困难，勇敢的抬头面向阳光。成就了他的著作。他只能坐在轮椅上了，可他真的打算放弃自己，无为的.在轮椅上度过一生？不，他没有。在别人看来，无法再看到莺飞草长，无法在嗅到外界的鸟语花香，无法再聆听大海澎湃的歌声，无法再过一个正常人的生活时，他却对这些“无法”坚决的说了不。他不喜欢这一些无法的生活，他希望过一个正常人可以体验到的一切生活。于是，他没有被身体的残疾所打倒，没有被身体上的困难所折服，没有低下头让黑暗，孤独，悲伤，无奈吞噬了自己，而是勇敢的抬头。他抬头，使脸迎向阳光。这样，他变不会再有阴影。这样，阳光便给予他勇敢的光芒。勇敢的继续着他的写作。

　　抬头与低头，对于每件事，每个人都会有不同的选择，有些人选择抬头面对生活中的困难与不顺，像史铁生，勇敢的坚持着写作。

　　吴菊萍，也选择了抬头，当一位失足的女童从高楼上掉落，吴菊萍，抬起头来，张开双臂，快速的接住了女童，使女童脱离了生命危险，而吴菊萍的胳膊却粉碎性骨折，那张开的双臂，是母爱的本性，是母爱的召唤，像春风拂过脸面，那抬起头来，那坚毅的表情，闪烁着母爱的光芒，如果吴菊萍没有抬起头，没有伸出手臂，没有去接妞妞，那妞妞是否会像流星一样来不及闪烁其光彩就消逝？

　　当正义低下头去，冷漠就会抬起头来……但我们还是要抬起头来。

　　“面向大海，春暖花开”这是海子的幸福，但是因为他未寻到此种境界，便选择了低头，与大地融为一体，卧轨自杀结束了他的青春，生命。有人说着对海子是一种解脱。但是同样是解脱，索罗《会》为何能在瓦尔登湖畔度过自己的余生。因为他选择了抬头，他比海子有勇气。

　　抬头与低头的选择只在一瞬间，但这可以看出你是否拥有勇气面对生活。抬起头来。

　　抬头与低头作文篇12

　　低头与抬头，两个相反而又简单的动作，它诠释了一个深刻的道理：有所不为和有所为。

　　面对苦刑，司马迁低下头，但他却又抬起头绪写华丽的篇章。他没有李白的那份豪迈，苏轼的那份豁达，更没有陶渊明的那份悠然，但他却有一份独一无二的坚毅。他惨遭宫刑，但他却在牢狱中写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他倒下去是一蹲雕塑，站起来时一座丰碑。如果说他的命运是那漆黑的夜晚，那么他依靠自己的那份坚毅，而使天空变得繁星满天，熠熠生辉。他抬起头，用坚毅与自己的命运作斗争，他选择的抬头，让后人铭记。

　　面对痛苦的抉择，伊辛巴耶瓦低下头艰难的抉择，却抬起头与命运作斗争，所以才能成为最美的撑杆跳女王。她本来是一位优秀的体操运动员，身高的突增使她不得不离开自己热爱的体操，她低下头思考，内心的纠结，终于，她勇敢的抬起头，选择了撑杆跳，经过刻苦练习，她终于成为撑杆跳的女王，获得观众的无数掌声和鲜花，实现了自己的梦想。伊辛巴伊娃抬起头，与命运作斗争，最终获得成功。

　　面对无奈，贝尔坎农低下头，在黑暗的角落里与自己做着激烈的斗争，终于，他抬头站在美丽的舞台上。人们在享受他的天籁之音时，有谁会想到他的无奈抉择。他曾是巴西文化部部长，整天四处演讲，在他感觉无比痛苦，嗓子干的快要出血，甚至讲不出话的时候，他低下头在漆黑的的角落里默数自己的眼泪。最终，他鼓起勇气，抬起头，他选择了做一名歌手，带给观众快乐的'同时也实现了自己的目标。贝尔坎农抬起头与命运作斗争，带给观众天籁般的嗓音，使自己快乐，实现人生的价值。

　　如果说他们的命运是那破旧的花架，那么因为他们敢于抬头作斗争，而变得光艳鲜美；如果说他们的命运是那贫瘠的土地，那么因为他们敢于抬头作斗争而变得郁郁葱葱。如果说他们的命运是那泉泉流水，那么因为他们敢于抬头作斗争，而变得宽广壮丽。

　　就是因为他们敢于抬头，所以成功与命运作斗争，使自己成功。人生的命运掌握在自己手中，勇敢的抬起头来，下一个成功的人就是你。

　　抬头与低头作文篇13

　　面对疾风，抬头挺胸的成长为雄鹰，低头顺从的变作蛇蚁；面对暴雨无畏抬头的生长为大树，匍匐低头的化成了细草。人生路上的风雨坎坷，需要我们摆脱低头的.怯懦，勇敢抬头面对。

　　面对侮辱，是抬头还是低头？低头是怯懦的忍让退避，而抬头却是无限风采的自强自尊。“嗟尔而与之，行道之人不受；蹴尔而与之，乞人之屑也。”面对恃富欺穷、侮辱人格的“嗟来之食”，古人早就抛弃了低头一味忍受的态度，选择抬头昂首面对，付出生命也在所不惜。伯夷叔齐宁可在深山之中采薇果腹，也不食周栗，这让多少借口“识时务、能屈伸”而早早低下头颅的人自惭汗颜！只抬头的那一瞬，你便完成了自尊人格的蜕变升华。

　　面对苦难，抬头还是低头？面对相同的落花景色，黛玉低头垂泪；“花谢花飞花漫天，红绡香断有谁怜？”；陆游低头叹息：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”；龚自珍却抬头微笑：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”；也抬头远望：“待到春花烂漫时，她在丛中笑。”苦难之下，困境之中，低头屈从了风雨，不如抬起头来，坚强面对。头骨是人身上最硬的骨头，我们没有理由不坚强抬头，笑对苦难。低头抖腿不敢答话的人，歹徒抢得肆无忌惮；生活也是如此，你越是低头求饶满脸可怜相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬头，坚强面对。

　　面对挑战，是抬头还是低头？低头畏缩不前，只会换来对手哂笑；而抬头勇敢相对，才能展现自信的绝美风采。滕王阁上名士云集，词宗孟学士刚想接过传到年幼单薄的王勃手中的纸笔，王勃却抬起头来自信一笑，文不加点一挥而就，华美无双的《滕王阁序》跃然纸上流传千古。若王勃一味低头拱手，那他的满腹才华一定会随着他的早逝而被埋没。而在当今这个开放、飞速发展的现代世界，我们更加需要在挑战面前抬起头来，展现自信的风采，抓住每一次的机遇。谦虚低头，作“黄公好谦”的忸怩之状，不如勇敢抬头，自信面对生活中的挑战。

　　抬头与低头，从来都不是人生路口上的两难抉择，无论风雨坎坷，勇敢抬头面对永远都胜过怯懦的低头避让。

　　抬头与低头作文篇14

　　这是一座宁静美丽的江南小城，小城西北角，有一所中学。繁花修树，小径回廊，校园美丽而安宁。一条清粼粼的小河从校园中穿过，把校园一分为二，每个早晨，总有一个低着头的人，沿着小河慢跑，从东向西，再从小河的另一边跑回来，无论春夏秋冬，一年四季，从不间断。

　　这个人就是我们班的赵老师。一次上课时，一个男同学迟到了，赵老师淡淡地批评他几句。这个男同学就怀恨在心，回到他的座位上不久，就举手说有个问题请教。我认为，人活着就要抬头挺胸，而低头垂尾是可耻的!老师你认为如何男生一边说，一边用挑衅的目光盯着赵老师。话没说完，教室里已是一片窃笑。等大家笑停了，赵老师才平静地说;如果，抬头是在看云娱情，如果，低头是在看路防跌，又何所谓抬头低头呢学生们听了，默然无语。然而，那个男生却红着脸站了起来，说：老师，我知错了，我不该得罪您。话音刚停，教室里响起了雷鸣般的掌声。阳光温暖而洁净，透过窗户斜斜地射进来，老师轻轻摆一摆手，示意男生坐下，又开始讲课了。他的声音平和而有力量，仿佛一条大河缓慢而沉稳地流淌。讲台下是学生们一张张专注而感动的脸蛋。

　　是的.，一个人，只要内心有所坚守，抬头和低头就不过是无足轻重的外在形式。抬头看云，低头看路，淡泊宁静，自然从容，这才是人生的大智慧。

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