小议的作文

小议的作文

更新时间：2024-01-13 13:15:09

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小议的作文

　　在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的小议的作文，希望对大家有所帮助。

小议的作文1

　　我曾感叹于“破茧成蝶”的美丽，震撼于“病蚌成珠”的璀璨，惊讶于“一鸣惊人”的成就。

　　但“一鸣惊人”谈何容易，站在成功的巅峰，俯瞰万物时的喜悦，源自平凡里点点滴滴的积累，坚定不渝的努力，清代王国维先生也曾说过，古之成大业者必须经过三种境界。

　　昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。

　　面对千百年来流传的医书典籍，李时珍竟有指出其中错误的胆识，怀着编写一部医书的梦想，他踏上了遍尝百草，独攀险峰的`道路。二十七年，风雨无阻，诚然，他是孤独的，一路上，遭受多少人的冷潮热讽，遇到多少种常人不能忍受的痛苦，经历多少次生死搏斗……然而，他一笑而过，看着在病痛中挣扎的百姓，他更坚定了最初的信念，在悬崖边，在小河畔，在田地中，那瘦削的身影，沧桑的脸庞……却动摇不了他坚定的决心，独自一人，无惧无畏，无怨无悔。

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

　　说到董仲舒，不得不佩服他的专心致志。三年目不窥园的不懈努力，始有他满腹的才华。我看见，在皎洁的月光下，一盏孤灯旁，他正埋头苦读，只有影子相伴。飞蛾为追求光和热，义无反顾地冲进火海，即便最终化为灰烬。他为追求广博的知识，彻夜不眠，即便日渐削瘦，日显苍老。我听见，茂盛的树丛中，花草间，蛐蛐作响，烈日炎炎的夏，就连空气似乎也凝固住了，董仲舒却仍在努力，不知不觉，密密麻麻的汗珠布满了额头，衣衫已湿了大半，只听见，“啪”的一声，汗水滴到了书上。他才从书中回到现实，才意识到已经是仲夏。嗅嗅微风中的淡淡花香，又开始努力了。

　　众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

　　以文而论，韩愈以超凡脱俗，汪洋恣肆的文采，振起了衰颓的文风，成为中国的文坛领袖，被推崇为“百代之宋”；以官而论，韩愈虽怀才不遇，屡次被贬，却是最对得起“良心”的官员。在贬官失意之时，居然使江河易姓，这不仅在中国历史上绝无仅有，其本身还是一首千古绝唱，仅仅八个月的时间，他使潮州发生了翻天覆地的变化，驱赶鳄鱼，解放奴隶……在平平凡凡的岗位上，他做出了最不平凡的事，给百姓带来了希望。

　　“一举成名天下知”的前提，是“十年寒窗无人问”，而“一鸣惊人”的成就，源自点点滴滴的积累，坚定不渝的努力。

　　我也出发，去寻找梦想和希冀……

小议的作文2

　　“唠叨”一词，有人说贬义，有人认为中性，而我始终认为它是一个褒义词。特别是母亲的唠叨，在我心底里却是一种世界上做珍贵的大爱，像燃烧的蜡烛，永不息。这种特别的唠叨只要母亲活着，就生命不息，唠叨不止！

　　母亲对我的唠叨，在我眼中是一种叮嘱。一次下雨天，雨下的虽不大，但妈妈要求我去学校的路上穿鞋套。当时，我认为雨下的不大，没必要穿。妈妈听了我的想法，她的“小宇宙”爆发了。对我开始了唠叨：“你怎么可以不穿呢？否则雨水会浸湿你的脚……”我听了嫌烦，甩门而走。谁知，妈妈的`唠叨成了事实。水果然浸湿了我的脚，我忍着这种难受，到了学校。打开书包一看，我的脸顿时一红，原来妈妈早就预料到，在我书包里放了一双干净的鞋，并写了一张纸条：妈妈我早就知道你的鞋会湿，所以帮你放了一双鞋，你以后……后面都是妈妈对我唠叨的话。我这时感觉心头一暖，其实唠叨也是一种爱，这样的叮嘱还真的不一样。

　　唠叨是一种劝勉，在家里，妈妈时常劝我多看书，少玩手机。只要我一有空，我就会玩手机，妈妈一看到我，又会开启她的唠叨模式。我就会“关”上耳朵，乖乖去吸取知识了。现在的我，在空余时间，就会看书（拜妈妈所赐），所以每次语文考试的课外部分，我都能做出来，全靠妈妈的唠叨来提醒我呀！劝勉其实也是唠叨的一种，也是一种温暖的爱。

　　唠叨，也是一种明确的引导，我小时候语言表达能力不怎么好。当我想要表达一件事时，妈妈都会用她的唠叨来引导我怎么表达，怎么用正确的语言。现在，妈妈还时常用她的唠叨帮助我，在表达这方面，我有了不少成就。她的唠叨还时常在我脑海里，妈妈的引导还真不一样。

　　妈妈的唠叨也是一种智慧。进入初中时，我当上了班长，面对这突如其来的职位，我感觉不知所措。我把每天遇到的麻烦事告诉妈妈。她都会对我唠叨该怎么解决这件事，用她的智慧和唠叨帮我解决事情。现在我已经是个出色的班长了，每天我还能应付那些不同性格的同学了。妈妈的唠叨是一盏明灯，为我开启每个亮点。

　　唠叨是妈妈对我不可缺少的爱，当你厌恶时，也不要把唠叨声推走，因为里面有爱，有温暖。

　　只要你的母亲还在，那种唠叨声就不会消失……

小议的作文3

　　“让一让让一让！”如果你经常挤公交，想必这名话肯定耳熟能洋，可是仔细回想，我听到这句话后，有多少人是真的主动让出来位置了呢？估计屈指可数，所以，今天我们就来谈一谈“让”这个话题。

　　“让”是什么？是一种行为，是一种美德，是一种品质，更是一种精神。当今社会上，有无数琐事困扰着一个又一个人，可是这些事情，真的那么复杂吗？无意中碰了一下，却被回一下，于是打起来，车子撞了起来，两人都有责任，却为此喋喋不休，东西一样，分不清是谁的，于是为些拼个你死我活……这一切的一切，都有必要吗？其实，这些事中，只要有一个人稍稍让那么分毫，一切的一切，便会迎刀而解，根本不需要大动干戈，在公交车上也是如此，如果有谦让之心的人们越来越多，那么公交车上还会出现一个个老爷爷老奶奶站立的苍桑的背景吗？根本就不可能！

　　最近日本发生了大地震，9.0级，多么高的一个数字，无数房屋顺刻间毁于一旦，可是日本人民有慌吗？没有，有像印度洋海啸时一样抢夺食物吗？没有，他们有的仅仅是镇定沉着和谦让，当日本的能源枯竭，食品供应完全不够之时，受灾的群众们主动地将食物少一点地分配给自己，而多下来的送给孩子们和年过七旬的老人，这是什么？这就是一种“让”，一种“让”精神的充分体现！并且，当被子不够时，竟有人主动提出不盖被子，让老人孩子多盖一层被，并且不只一个，这不是很令人钦佩吗？如果生活中多一些这样的人该多好啊！

　　但是我也常常在电视上看到不少杀人案的主要原因，只是因为当时两人发生了激烈的冲突，谁也不让谁，最后怒气上来，失手造成了悲剧，这样的事情真的令仅只要一个人“让”一下，一切都不会发生，反而，由于两人谁都不重视“让”的重要，一朵生命之花就此凋零，这是一件多么令人惋惜的`事啊！凶手在被捕时，通常也一直嘟哝着：“要我让她一下不就没事吗？”由此可见，“让”的的确非常地重要，如果生活中没有“让”说不准哪天悲剧又会重新上演，到时候后悔也就再也来不及了！

　　“让”是生活中，社会中不可获缺的因素之一，可以这么说“让”，让生活更美好！”的的确确，生活若要有秩序，要缤纷多彩还是少不了“让”，所以，让我们学会“让”，让人人都懂得“让”，世间的纷纷扰扰还会再多下去吗？

小议的作文4

　　硝烟弥漫，战火连天，规模空前的第二次世界大战给人类的心灵留下了难以抹去的阴影。然而大战的挑起者希特勒在拥有强大军队和先进装备的条件下为何最终走向失败？这究竟是什么原因呢？我认为希特勒的失败主要是以下两方面抉择的失误。

　　失误之一：敦克尔克的失误

　　公元１９４０年末，历史上著名的敦克尔克大撤退正在紧张地进行着。当时希特勒的闪击战术可以说是一流的战术，对付波兰那些三流水平的军队简直是易如反掌，连号称西洋强国的法国也被打得晕头转向，整个欧洲除了英国都成了德国的手下败将。驻扎在法国西部敦克尔克地区的几十万英军在听到德军奇迹般突破马其诺防线进入法国本土的消息时，全都吓得魂飞魄散，屁滚尿流，最高指挥部只好下令所有英军撤回英国本土。然而，此时的希特勒竟下令停止向西前进，放英军渡海，此举令所有人吃惊。难道希特勒不知道眼前的英军正是英国的精锐之师吗？消灭了他们就等于打垮了大半个英国！况且英军现在军心动摇，只要大军一到，必定稳操胜券，哎！真是希哥老矣！为自己荡平欧洲留下了无穷的后患，以至在不列颠空战中与英军僵持不下，再加上美国的对德宣战，搞得德军处处被动，加速了希特勒失败，德国的灭亡。

　　失误之二：进攻苏联的'失误

　　正当希特勒与英军相对峙时，伟大而又悲壮的苏联卫国战争爆发了。这希特勒惹谁不好，偏要去找苏联老大哥干一架，要知道苏联可是当时世界上领土最辽阔的帝国呀。当年拿破仑打俄国弄了个全军覆没，惨败而归。现在希特勒真是不信邪，竟集结500万军队向苏联疯狂地猛扑，以致陷入苏军的包围圈，成为瓮中之鳖。历史证明斯大林格勒战役的胜利打破了德军不可战胜的神话，希特勒苦心策划的闪击战术也就此告老还乡。德军从此陷入了两线作战的危机之中。

　　历史的长河平静地流淌着，一去不复返，却总也带不走那无尽的遗憾：假如希特勒选择了进攻撤退中的英军，假如希特勒改变了进攻苏联的策略，假如……历史是不是又该重写了呢？曾经不可一世的希特勒会不会因自己抉择的失误而悔恨不已呢？他的失败又给后人留下了怎样的启示呢？

小议的作文5

　　半期考试过去了，各班都有一批学生被誉为三好学生，受到学校的表彰。这样彰显了正气，对勤奋好学，思想上进的获奖学生无疑起到了鞭策激励的作用，令人振奋。不过，被表彰的学生并不是通过综合考核评定，而仅凭考试成绩一项而定，这未免有点片面，有失公平，有失三好学生标准。我认为，评定三好学生应该综合评定。

　　所谓“三好学生”，就是德、智、体、美、劳诸方面全面发展的学生。既然是三好学生，又怎能仅凭一项学习成绩而定呢？这样不仅有失公允，也有悖于设置三好学生初衷，更挫伤了一部分思想上进，其他方面表现也颇优秀，只因考试成绩稍差的学生的积极性。

　　被表彰的三好学生，当是学生各方面学习的楷模，最首要是在思想品德方面起码做到遵守校纪，尊敬师长，团结同学，热爱劳动，言行文明等。可事实上各班获奖者之中情况如何呢？当然其中绝大部分是合格的，名存实归，当之无愧。可是也有部分学生，除了考试成绩还算可以外，其他各方实在无法赞美，有的在其他方面，做得特别差，甚至是同学们公认的‘坏学生’，品质败坏——屡违校纪，吸烟喝酒，偷翻院墙进网吧，不讲卫生，不爱劳动，缺乏集体观念，成绩考得稍好或许是吃点老本，或许是侥幸所得，并不是凭借刻苦努力，勤奋拼搏的实力所得。相反的'，有些未获奖的学生，各方面表现均不错，由于基础较差，虽然非常勤奋努力，但一时难有大的突破，结果因此榜上无名。

　　以上两类学生，谁当受表彰呢？我认为，与其表彰那些只是成绩稍好，品行不端的学生，倒不如表彰那些成绩稍差，但品行端正的学生。因为这样的学生，一身正气，当是学校风气的主流，这样的学生受奖，将会使校风正、班风正、学风浓，正气得到伸张和弘扬，邪气受到遏制和收敛，对大部分同学都起到勉励的作用。

　　总之，我认为评定三好学生，不能单凭一次考试成绩，应该全面考核，要评出名副其实的三好学生，评出使同学们真心佩服的学生，决不能让那些只是成绩稍优、品行不端、徒有虚名的学生获此殊荣，来玷污三好学生的美称。

小议的作文6

　　“憩”字由“舌”“自”“心”组成，意思是“休息”。看着这个字，它的意思可翻译成句子：让自己的舌头和心休息一下。

　　话多的人累的是“舌头”，精神上压抑的人累的是“心”。“憩”字形象地把休息的部位都列了出来，可见让“舌头”和“心”得到休息才是真正的放松了。有了这样的放松，心也就宽了。

　　“憩”中“舌”放在这个字上半部分的最左边，这是首位，很明显，它想告诉我们让“舌头”停一停是首要的。在我们的生活中，有许许多多“滔滔不绝”的人，他们有的是在唠叨家常，有的是在高谈阔论，有的是在描绘自己的未来……每天都有讲不完的话，泡在话语的海洋中，获取了各种信息，最终也被信息所淹没。舌头在嘴里搅动，大脑的力量有限，话讲得多，大脑思考的能力和时间就下降了。久而久之，讲出的话都是粗俗而鄙陋的。相反，一个让“舌头”得到休息的'人，像爱因斯坦，像徐悲鸿，像庄子，他们这些成功而具有思想的人士，“不鸣则以，一鸣惊人”。为什么呢？因为他们让舌头休息，把充裕的时间留给大脑和眼睛。没有了浮华，在静默中，眼光变得慧亮，大脑变得灵敏，能够探索并发现许多与众不同的东西。用“发现“使生命更丰厚更具思想。

　　作为一个成功人士，光让舌头休息还不行。最最重要的是“心”，心灵得到休息时，人的生命才会升华。心的休憩是一种世俗的超脱，心得到休憩，意味著让灵魂和精神从束缚的茧中飞出。这茧是由艰难困苦和理想，事业，生活中滋生出的害怕，紧张，黑暗，名利，诱惑构成的。我们被束缚住里面，于是心灵狭隘了，想摆脱它们，却做不到。此刻不要紧张，深呼吸，把事业，理想，挫折先抛在脑后，去听听音乐，亲近一下大自然。让流泻的音乐和纯纯的香土将心灵舒展开来。这，就是让心在休息。

　　让“心”休息时不把自己推向为世俗而累得深渊，是给自己煲了一次心灵的鸡汤，是放宽心胸，坦然面对生活，是新的开端，是让生命又鲜活了一次。

　　将“憩”字作为自己的座右铭，一辈子细细品味，定会品出另一番人生。

小议的作文7

　　今天，人类在地球上的足迹几乎无所不及，人们对地球的了解也日益加深，就连十几岁的少年也知道七大洲和四大洋。然而，有谁曾知道，在遥远的过去，人类只生活在极其狭小的空间内，人们过着井底之蛙般的生活，而对外面的世界一无所知。环境的限制使人们产生了许多幻想；种种传说又使地球蒙上了一层面纱。日复一日，年复一年，终于有人打破了这种僵局，勇敢而坚定地迈开了人类探险的第一步，从而翻开了人类历史的新纪元。

　　如同打开了闸门的洪水，频繁的探险活动接连不断地进行着。在危险与死亡面前，许多人畏惧了，退却了。然而有一些人冒着巨大的生命危险，怀着坚定的信心继续前进着，为了找到未知的地域，为了发现人类的力量和智慧，为了了解自身的价值，为了锻炼自己的意志和能力，他们探险、发现、开拓、求索，去开“天下之先”，去创“天下第一”，把危险与死亡置之脑后而不顾。在这些探险家的努力下，人类渐渐揭开了遮盖地球的面纱。人类的足迹在一步步延伸，由海上发展到太空，实现了飞天的梦想。“神舟9号”和“天宫一号”的成功对接就是探险精神的最好证明。可以说，历史的每一次进步，都是前人不断探险，反复摸索取得的。

　　那么，是什么促使探险家们做出这一切的呢？是一种精神，探险精神。什么是探险精神？探险精神就是在探险中所表现出来的无所畏惧，勇往直前，以及敢于向大自然，向自己的生命和能力挑战的.精神。哥伦布发现新大陆，皮尔里征服北极，布鲁克横渡大西洋，人类成功地登上月球……无论是危险的海上漂流，还是险象环生的太空之旅，都是这种精神在鼓舞推动着他们前进。作为一种精神是人类愿望的寄托，也是生命的支柱。在它的支持下，无数探险家怀着为人类创造美好明天的信念，为之奋斗终生。虽然有许多人长眠地下，但更多的人继续奋勇前进，为取得人类的不断进步而拼搏。探险精神的意义在于：作为探险家的生命支柱，它仿佛是大海中的一盏明灯，照亮前进的道路，激励人们不断探索。可以说，探险精神是一个民族所不可缺的力求上进的精神。

　　鲁迅先生曾说过：“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”要踏出新路来，我们需要无数个杨利伟，无数个探险家，更需要探险精神。

小议的作文8

　　阅读，可以陶冶人的情操；阅读，可以激发人的志趣；阅读，可以活跃人的思维……

　　古人云：“读万卷书，行万里路”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这些读书的方法都要求我们读书时要精读、细读、深阅读，要求我们必须“细嚼慢咽”，这就势必要耗费我们大量的时间。然而，对于一个高中生来说，这似乎是一件不可能的事。时间就是分数，时间就是前程，时间就是未来。因而学生都不愿将太多的时间花费在阅读上，久而久之，“浅阅读”便在学生之间流传甚广，那么，“浅阅读”到底是好还是坏呢？

　　我认为：任何事物都有两面性。

　　对于一个身在考场的人来说，你没有太多的时间去深阅读；对于一个身在高三的人来说，时间不允许你去深阅读。因而在时间紧迫时，我们只能浅阅读，只能了解文章的大意来达到我们的目的，虽说“浅阅读”就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识，但对于压力逼迫的高三学生来说，追求一种简单轻松，实用有趣的阅读兴趣也未尝不是一件好事。因而，对于“浅阅读”和“深阅读”的看法，主要在于你个人的态度和需要。

　　阅读的过程就像是泡茶的过程。

　　在酷热的夏季，满头大汗的你最需要的就是一杯清凉的食盐水，因为它不仅可以帮你消暑降降温，还可以补充你体内缺少的盐分。这就像是考场中的“浅阅读”，在最短的时间内寻找自己所需的答案。然而在严寒的冬季，瑟瑟发抖的你最需要的'则是一杯温热的茶水，因为它不仅可以帮你去寒升温，还可以驱除你体内的寒气。这就像是闲暇时的“深阅读”，慢慢品尝作者的思想，方能获益。因而在阅读时，我们应根据自己的需求来选择到底是“浅阅读”还是“深阅读”。

　　其实，我们阅读就是为了陶冶我们的情操，激发我们的志趣，活跃我们的思维，丰富我们的知识。虽然我们的目标相同，但达成目标的方法却不计其数，因而在阅读时，我们需要根据我们的需要，选择阅读的方式，比如“浅阅读”还是“深阅读”。

　　“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，但这“黄金屋”和“颜如玉”需要各自的需求来追求，因人而异。

小议的作文9

　　到了教室，我耿耿于怀难道课代表的我老师不需要吗！早晨会叫人们起床。我有一个幸福的家庭，家里有四口人，外婆、爸爸、妈妈和我。游完了临海古城，我带你去吃临海的特产——临海蜜桔!此时，手里的小鸟也应了一声。星期天中午，妈妈和姨妈满面春风地跨进家门，“姨妈”我高兴地叫道，“妈妈，您和姨妈干什么去了。

　　通过对书的广泛阅读，我深刻理解了挫折的含义，面对挫折，有的人精神颓废，一蹶不振；面对挫折，有的人泪如“飞流直下三千尺”；面对挫折，有的人“咬定青山不放松”，有的人始终坚信“是金子总会发光”，不会让自己的才华被一时的挫折所埋没，而《老人与海》中的主人公，始终坚信这一真理。

　　欧内斯特·海明威所着的《老人与海》影响可谓盛大，轰动整个世界达百余年之久，当你细细阅读之后，会感到一股无形的海浪在撼动你的灵魂，冲散你的自卑之心。

　　书中的老人，出海84天没捕到一条鱼，他不气馁；捕住一条比渔船还大的大马林鱼，他不畏惧；鲨鱼袭击及一切突如其来的灾难，他不退缩，这一切不都是人生中的挫折吗？可这位老人却获得了成功——经历了磨难的.成功，这是多么让人敬佩。

　　读完这本书后，我最大的感受就是：“只有你经历过苦的滋味，才能体验到真正的甜。”正如霍奇斯所说：“失败往往是黎明前的黑暗，继而出现的是成功的朝霞。”此时，我不禁想起了我们中国的孩子，我们绝大多数从小受到来自祖辈——爷爷、奶奶，父辈——爸爸、妈妈的疼爱，在家成了名副其实的“小皇帝”，我们动嘴多，动手少，好逸恶劳，养尊处优，而且现在的社会教育为学生提供的也多是娱乐性设施，缺乏锻炼性活动场所，使我们容易在学习上遇到困难时就灰心、丧气，生活上遇到困难就唉声叹气，由此看来，经受挫折的确很重要。

　　人生在世，挫折与失败是再平常不过了，没有挫折，你的人生永不会完美，正如没有阳光，天地万物将会失去生机一样。

　　不要因花谢而怜春，不要因水枯而恨夏，不要因叶落而悲秋，不要因雪融而哀冬。我们每个人都要树立战胜一切挫折的决心。

小议的作文10

　　从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为班门弄斧就是在行家里手面前卖弄自己的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢？我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，一定是个敢于向权威挑战的人，其精神是值得称道的。

　　陈景润曾偶然发现华罗庚数学着作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地接受了批评并及时作了改正，并且因此发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件！这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在弄斧中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明，一个人若想要有所提高，也只有到班门那儿弄斧，才能求得真经。

　　《三国演义》一百二十回，无名小辈在关公门前使刀弄枪的数不胜数，最后一个乃是魏将庞德，他在关公风头最盛时请命出征，不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好，虽然最终关公在温酒斩华雄之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁，斩庞德的赫赫武功，但世人从未耻笑庞德不自量力。可见，到班门去弄斧之人，是要有非凡的.勇气的。自满者，不会去请教，因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者，亦不会去，因为他缺乏信心，太看轻自己，唯有自信且谦虚之人，才会去班门献艺。这种精神难道不值得颂扬吗？

　　英国人塞缪尔。约翰说过：无愧于有理性的人生活，必须永远在进取中度过，弄斧之人为求得真才实学敢于在班门面前献艺，这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘，如果墨守成规，没有一种挑战精神，我们这个世界就不会进步。作文

　　在科学的发展史上，有不少伟人是班门弄斧而取得成功的。所以，我们要提倡班门弄斧，正是指要善于学习前人理论，而在此基础上，又敢于破除权威的影响，提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说：尺有所短，寸有所长。权威不等于科学，权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班，他的手艺再高明，也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着祖师的牌子不放，不敢越雷池一步呢？

　　不敢班门弄斧，正是由于受权威的左右，失去了自我。不敢班门弄斧，就不能推陈出新，历史怎能向前发展，科学怎能更快的进步？

　　而班门弄斧，是不盲从、有主见的表现，是敢于发表自己的思想的表现。这样的精神，正是我们社会所缺少的。

小议的作文11

　　偶像，总是人们叙述的焦点和议论的中心，或是才华横溢的，或是一枝独秀的，或是驰骋疆场，攻无不克的，战无不胜的；甚至于他们的一些细微之处让我们感动的，从这种感到中，从这种感动中，让我们找到了坚定的理由。什么样人才应该作为我们的偶像？喝与不喝――一个国家的尊严。以其精湛的唱功，扎实的打功，漂亮的演技闻名于世的梅兰芳先生，一生都奉献在了人民艺术的崇高事业上，为祖国戏剧的发展而宵衣旰食，但当祖国母亲遭到外敌的入侵时，他毅然决然的畜起胡须，宁愿终止自己所溺爱的事业，也坚决不为日本强盗唱一字一句，其赤子之心，昭然天下。他要唱，但更唱给普天下的百姓听；他不唱，也正是出于满腔爱国的热血。从偶像梅兰芳身上，我们对爱国，对人格尊严的感悟更加深了，信念更加坚定。做与不做――一个公仆的奉献为打击恶势，除暴安良，她奔走在崎岖的山路上，歪斜的田埂上，破旧的门槛前。

　　人民永远势她心头的牵挂。曾有人对她说：“做个局长，只要舒舒服服做做表面，何必奔波忙碌呢？”她用行动作出了回答。她走了，长歌当哭，十里长街，白花胜雪，挽幛如云，她势人们心中永远的丰碑！她做，与人民有益的事，她不做，也是出于对人民的爱。在她的心中，有对人民最虔诚的尊重！白花皑皑，铁骨铮铮。有任长霞作为偶像，万民之富！她的奉献，她的执着永远是人心中的一团火！为与不为风华正茂，被无情地判上双耳失聪，许多人认为，他，完了。因为他是一个音乐家。可他没有屈服，用牙咬着筷子，手拨动橡皮筋：“我要扼住命运的喉咙，它妄想使我屈服，生活是这样美好，活它一千辈子吧！”他谱写9首交响曲，32首钢琴奏响曲，1首小提琴奏鸣曲，16首弦乐回重奏证明了他的顽强不屈，努力奋斗。他所为，因为他对音乐的.热爱，对生命的渴望，他不为，也是出于咬战胜困难的决心和勇气。

　　“我要扼住命运的喉咙！”谁听了这句震聋发的话部位之动容？持之以恒，永不放弃，让我们的偶像贝多芬熠熠，生辉！没有个拉丹东峰孕育的第一滴水，就没有长江的波澜雄壮，浩荡千里；没有数倍体积于树冠的发达根系的滋养，就没有大树的高可参天，遮天蔽日；没有一腔热忱，无私奉献，持之以恒的偶像们的活跃，就没有世界的蒸蒸日上，欣欣向荣！让我们选择合适的偶像，向着他们的足迹，汲取他们的长处，不断的完善自己，想更深更远的海洋迈进！

小议的作文12

　　清明节的酒事习俗由来已久，早在春秋时期的晋国，清明节就有相应的饮酒活动，饮酒不受限制。清明节里，一般举行家宴时，都要为去世的祖先留着上席，一家之主这时也只能坐在次要位置，在上席，为祖先置放酒菜，并示意让祖先先饮过酒或进过食后，一家人才能开始饮酒进食。在祖先的灵像前，还要

　　插上蜡烛，放一杯酒和若干碟菜，以表达对死者的哀思和敬意。

　　清明前二至三天的寒食禁火与冷食，寒食虽然禁火、冷食，但不禁酒，寒食期间酒还是必备常饮之物。在不生火做菜煮饭的情况下，工作可能比平时更为空闲，利用已经做好的'饭菜下酒是最好不过了。

　　晋陆翙在《邺中记》中有“寒食三日作醴酪”的记载，说明当时有寒食节制作饮用甜酒浆的习俗。唐赵嘏在《赠皇甫垣》诗中有“相劝一杯寒食酒”。唐张祎的《巴州寒食晚眺》中有“东望青天周与秦，杏花榆叶故园春。野寺一倾寒食酒，晚来风景重愁人”。唐朝韦应物有《寒食寄就师诸弟》诗，“雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青”。唐朝记寒食酒俗最为有名的是白居易的《六年寒食洛下寒游赠冯李尹》诗中的句子：“此时不尽醉，但恐负平生”。

　　宋时，陈与义在被贬为陈留（今属河南开封）税酒监任上，曾作《寒食》诗：“草草随时事，萧萧傍水门。浓阴花照野，寒食柳围村。客袂空佳节，莺声忽故园。不知何处笛，吹恨满清樽。”意思是为应付差事，只好寂寞地把寒食佳节的景色，回乡的情思，都倾入这满杯的酒中。可见，寒食饮酒的习俗也是颇有渊源且十分普遍的。

　　清明扫墓除整修坟墓、清除杂草外，最重要的是上坟酒，上坟酒是全家在家举行祭祀仪式，仪毕后即全家聚在一起，饮酒进食。称为吃上坟酒。吃上坟酒时要留下一些食物与酒，备到坟前供祭，江浙地区上坟时最重要的三件食物是青草鹅鹅肉、发芽大豆和老酒。鹅象征清明洁白，芽豆象征后继有人，老酒则

　　是祭祀之礼不可或缺的。家庭聚食后，再去扫墓，在坟前祭桌上供上食品与酒，点烛烧纸进行祭奠。祭奠毕，上坟食物与酒要送与守坟人家，散给少食物的人，也可在坟前与家人席地而食。

　　而今，人们更是赋予清明饮酒之“俗”以新的文化内涵，在苏糖糖酒酒类直营店买上一些好酒，亲友聚会、共筑和谐。

小议的作文13

　　君子就像是竹——刚正挺拔；君子就像是梅——顽强不屈；君子就像是兰——平淡谦虚。君子不是完人，但他能认清前方的道路而不至于迷失。

　　君子——竹

　　挺拔，矗立，不弯不屈。此乃竹子的本质所在。如果能像竹子一样活一回，也不枉此生了。之所以说君子是竹，两者之间是可以相互转化的。就想拳王阿里。1973年3月的某天，在圣地哥举行了一场拳王比赛，一直被大家看中的的阿里却在这次比赛中败给了一个名不见经传的选手肯？诺顿。可阿里并没有就此放弃，他一直坚持训练，找出失败的原因。在此期间，无数来自四面八方的讽刺信来谩骂他，鄙视他，可他从未动摇过。就这样，他找出了失败的原因——情敌。就在数月后的洛杉矶比赛中，阿里一拳击败了对手肯？诺顿。这难道不是君子的作为吗？不弯不屈，正如挺拔的竹子那样。

　　君子——梅

　　顽强，正气浑然，一身傲骨。没之所以要在严冬开放，是应为他不与世俗同流合污，他高风亮节。那不就是伟大的霍金吗？斯蒂芬？霍金，一个与上帝较劲的人。霍金21岁是就被诊断出患肌肉萎缩症，医生曾预言他只能活三年。但47年过去了，他以轮椅代步，电脑发声顽强地存活了下来，仅用几根能动是手指，写出了畅销千万册的《时间简史》。这样身虽殘而意更坚的人不正像的严冬里绽放的腊梅，那样明媚，那样顽强吗？霍金做到了仅凭他那弱小的身躯。仅凭他拿不屈的精神。

　　君子——兰

　　不像玫瑰醉人，不像桃花灿烂，不像百合可人。他只是默默地，默默地含苞待放，一朵朵小而精制的'花儿，那就算兰。不展示，不夸耀，平淡谦虚。就像黄航，以最小的行动，传递最大的感动。黄航是一个先天进行性肌营养不良的青年。他已经18岁了，可看上去就像一个十一二岁的小孩。他的生命也许即将走到尽头。为了对帮助过他的人说声谢谢，在父亲的陪同下开始了“感恩之旅”。用真诚的心对每一位好吓人致以最深的感谢。不展示，不夸耀，以平淡的心传播最美的感动。

　　君子是竹，君子是梅，君子是兰。君子刚正、顽强、平淡，但却影响着身边的每一个人。这就是我眼中的“君子”。

小议的作文14

　　中国人自古是偏爱“和谐”的，无论是诸子百家中老子的“无为而治””，亦或是墨子的“兼爱非攻，无不诠释着“和谐”对人类生活的重要性。和谐，在中华大地上从古传唱至今，和谐创造美好未来。和谐所描绘的是人类生活的一种状态。这种状态既不过于偏激，又不过于平庸，而是恰到好处，达到一种平衡。所谓的平衡，即平衡人与人之间，天道与人道之间的关系。人与人之间，自不必说，无非是我们日常生活中常说的人际交往；而天道与人道，其实就是人与大自然的关系。只有人与大自然互相给予，彼此满足，才能共同生存下去，而这种平衡正是我们所不断追求的。

　　那么和谐的作用到底是什么呢？只是为了达到一种平衡的状态吗？其实不尽然，古代最早提出“和”主要是将其运用于君臣关系，白驹过隙，如今“和“的'思想观念，越来越深入人心，08年北京奥运会上那个大大的”和“的衍变，便证明了这一点。人拥有理性，所以与蛮夷的野兽不同，人同样会总结经验，追求对社会发展有益的理论，“和”因此孕育而生，而兽群之间却不懂得何为“和”，他们只知道为了一块食物而拼得你死我活，却不知道它们早已成为猎人们的囊中之物了，倘若没有“和”人类便如野兽般，为了利益不择手段，久而久之，人类社会便停滞不前直至瓦解，可见“和”的重大意义。说到这里，你或许会问，和谐既然如此重要，那么达到和谐的标准是什么？在孔子的想像理想中，国家由贤能治理，人际关系和谐；人人讲信修睦；老、壮、幼各得其所，矜寡孤独废疾者，皆有所善；

　　各尽所能，财产公有；世无盗贼之患，民无遗弃之忧；夜不闭户，路无拾遗；国泰民安。其含义包含了人际和谐、社会和谐、人与自然的和谐。然而不仅仅是春秋时期，即使是现在，这样的想法依旧是我们所不能实现的，和谐之道，仍需我们不断去摸索，亦如屈子所说：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。请相信：追求和谐的脚步不会停止。如今和谐已成为社会发展的主流话题，中国入世，我们必须学会与各国友好相处，同样，对于本国的发展，国家也在不断打出“共创和谐社会”的标语，??只有在和谐的帮助下，社会，民族乃至个人才会进步。

　　还是那句话：和谐创造美好未来，只有和谐共处，人们的生活才会更美好，社会才会更安定，国家才会更富强。

小议的作文15

　　各位读者朋友你们好，谢谢你们一直以来喜欢我。我是不是该这样说呢？

　　我还是用我的方式介绍我吧。我的名字是姜雯议，一个普通的高三学生，长得不高不帅很平凡，大众脸的说。优点吗学习差算不？最喜欢的是吃写诗打球。

　　大家叫我小议就好，我很随和的。你要是骂我，我肯定不会说你大爷的之类的这种话哦。小议没有经过正统的训练一切都是自己摸索的，这可不是想向大家说小议有天赋，只是小议的优点只有这个。要想写出好的`作品，小议真的不知道该说些什么，只能说多看书多出去走走经历的事情多一点最重要的是用心。小议不喜欢规则，所以是老师眼里的差生，可我想也这是因为如此小议写的诗大家才会喜欢吧。不过，大家别学我，一定要好好学习，如果你不是官二代不是富二代，却想成为官二代富二代的父母。那就一定要好好学习，虽然学习好不一定能混得好，但知识多一定不是坏事，信小议，未来不是梦。

　　小议最大的愿望便是开创世界文坛里的一个新的流派，这个被所有人都当做只有傻子才会想的事，却是小议心里最大的梦。父母也不同意小议，毕竟写作这条路真的很难况且小议走的又是清新路。但小议不想放弃，或许有一天小议不得不干别的工作，但小议绝不会放下手中的笔，哪怕再也没有人喜欢看我的作品，我也要写给最后一个人就是小议自己。同时也借此告诉大家，既然有梦就一定要去努力，哪怕再荒唐也要拼搏。或许努力了不会成功，但不努力一定不会成功，我们年轻就一定要去闯一闯，不要让自己的青春后悔。

　　另外小议要告诉你们，不要随便的决定自己的未来，也不要因为任何人任何事情放弃你自己，如果你自己都不爱你，那么谁也不会珍惜你。当然我们的人生中会有很多的不如意，会有很多的不舍，小议也曾撕心裂肺的爱过一个人也曾因为他人的讥讽差点毁了自己，但小议挺了过来。其实人生中真的没有什么是不可能的，所谓的爱便是两个适合的人在一起便是和珍惜你的人一起欢乐吧。

　　罗嗦了啊，最后小议要告诉大家，今后的小议仍然我坚持自己的作风。将人生朴素梦想情感结合在一起，现在的小议还远远不够，所以请大家见谅。最后小议的QQ号是597405172没有QQ群，愿好心人士帮助哦，另外拜托大家，发一些风水天文八卦周易到QQ邮箱给小议，拜托了。

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