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《爱莲说》仿写作文
更新时间:2024-11-01 11:08:50
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《爱莲说》仿写作文(精选21篇)

  在平日的学习、工作和生活里,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编精心整理的《爱莲说》仿写作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  《爱莲说》仿写作文 1

  天地灵秀之禽,可爱者甚蕃,近郭沫若独爱鹭,自前朝来,世人甚爱鸣禽,予独爱鹤之出深山而凌云,仕瑞气而隐松,玄素分明,不艳不淫,翅宽足直,喙朝晴空,可仰赏而不可取驯焉。

  予谓鹭,禽之深隐者也;鸣禽,禽之玲珑者也;鹤,禽之志远者也。噫!鹭之爱,郭后鲜有闻;鹤之爱,同予者何人?鸣禽之爱,宜乎众矣。

  《爱莲说》仿写作文 2

  五湖四海之食,美味者甚蕃。清慈喜独爱狗不理。自21世纪来,世人盛爱西食。予独爱中国美食。

  之出铁锅而不染,濯调料而不妖,美味可口,回味无穷,十里飘香,形态各异,可品尝而不可亵玩焉。

  月饼,中秋之主食也;粽子,端午之必备也;西食,营养价值不高也。噫!中国美食之爱,同予者老外也;西食之爱,宜乎众矣。

  《爱莲说》仿写作文 3

  人文数理,可爱者甚藩,今毛楚程独爱地理。自初中来,众人甚爱语文。予独爱历史之记千古之兴替,载世事之穷通,秉笔直书,不偏不倚,探幽发微,振聋发聩,穷一生而不可尽学焉。

  予谓地理,各科之奇妙者也;语文,各科之学究者也;历史,各科之广大者也。噫,地理之爱,毛子外鲜有闻。历史之爱,同予者何人?语文之爱,宜乎众矣。

  《爱莲说》仿写作文 4

  雨,迷也。有乌云浓墨,鸣瀑骤雨,若无理小儿,泣之骤哭,悦之骤晴。又有漫漫长雨,绵绵无期,若无病呻吟、缠绵不休者,令人好生厌烦,不得安宁。予独爱雨之短、缓、轻、柔者,滋润万物,挥之即去,只留满心清芬。

  雨,无晴有情,若人情百态。拖泥带水之情、悲喜无常之情,宜乎众矣。惟有助人之淡然君子情,益多则益利,奈何寡见之至矣。爱柔美短雨,爱温暖而稳重之友情,利行矣。

  《爱莲说》仿写作文 5

  天下之大,无奇不有;陆上牡丹月季,水中莲花芬芳;余独爱草之顽强。牡丹,盛极一时沦为土;月季,花败成泥无问津;草,天寒地冻仍出现,烈火熊熊春又生。余谓世人多爱牡丹,为富贵者;略显草之寒酸,谁又知富贵显赫只一时,皆是身外物噫!草之爱,同余者何人。

  《爱莲说》仿写作文 6

  拉弹演奏之器,可爱者甚蕃。汉俞伯牙独爱琴。自两代以来,世人甚爱笛管。予独爱琵琶之音缥渺而空灵,调高扬而悦耳。外曲中直,身颈一致,声远益轻,亭亭女子,可远赏而不可肆撩焉。

  予谓琴,器之高超者也;笛管,器之富贵者也;琵琶,器之脱俗者也。琴之爱,俞后虽长闻。琵琶之爱,同予者何人?笛管之爱,宜乎众矣。

  《爱莲说》仿写作文 7

  天地草木之多,赏心悦目这甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自古以来,牡丹甚得世人喜爱。予独爱芦荟之出土后而不孤独,结伴行而不起内讧,不骄不傲。个性突出,朴素而陋。顽强精神,敢于挑战。

  愚曰:“谁为沙漠英雄者之妻?此美誉非芦荟莫属不可。其可称为沙漠中的一枝独秀也!”

  愚谓芦荟,花之忍者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!众人爱牡丹为表面焉?所以宜乎众矣?周敦颐爱莲为行动焉?所以无人同“行”?芦荟独予之爱,只为寻求其精神矣!

  《爱莲说》仿写作文 8

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。北宋周敦颐独爱莲,至今,世人皆爱玫瑰。予独爱梅之风欺而不凋,雪压而不败。雪过,白里透红,傲然挺立,风传其香,阵阵沁人。

  予谓莲,花中西施也;玫瑰,花中妖艳者也;梅,花中高雅者也。噫!莲之爱,周敦颐后鲜有闻;梅之爱,爱着屈指可数,玫瑰之爱,宜乎众矣。

  《爱莲说》仿写作文 9

  水陆草木之兽,可食者甚蕃。吾父母独爱黄鳝。世人甚爱鸡鸭,予独爱与,因其细腻润滑之体肤,香甜美味之口感,可清蒸红烧油煎焉。

  予谓黄鳝,兽之隐匿者也;鸡鸭,兽之喧闹者也;鱼,兽之静谧、自由者也。噫!皆美味矣!

  《爱莲说》仿写作文 10

  大江南北之茶,可味者甚蕃。自二十一世纪以来,世人甚爱绿茶。予独爱普洱之经久而不坏,经数泡而不散。稳重陈旧,不轻不淡。年长益纯,杯杯棕香。

  可小抿而不可狂饮。予谓绿茶,茶中轻盈者也;普洱,茶中纯厚者也。噫!普洱之爱,鲜有人矣。绿茶之爱,宜乎众矣。

  《爱莲说》仿写作文 11

  世间花草树木,人各有所爱也。谓菊,乃深幽隐沉;莲,洁身自好者;兰,优美华贵。予谓梅之迎寒风而生长,面飞雪而绽放。幽香淡雅,默默无闻,傲骨强志,不折不屈。

  可远观也可近赏,而不可污浊也。噫!菊之爱,未曾多有闻,莲之爱,又有何人?梅之爱,知音难寻。兰之爱,宜乎众矣!正所谓:“一花一世界”,正是此意也。

  《爱莲说》仿写作文 12

  走过一座小山,我不由得停住了脚步。

  从未见过开得这样盛的马蹄莲,只见一片辉煌的乳白色,像一条小河,从遥远的地方到来,不见其源头,也不见其入海口,只是淡淡的.白,仿佛在欢笑,在不停地生长。

  现已过了初秋,没有风味蝶阵,有的是这花冠椭美丽的马蹄莲,花朵彼此挤着,好不活泼热闹。每一朵花都像张满了的帆,帆下带着尖顶的鼓鼓的舱,又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。

  《爱莲说》仿写作文 13

  腾崖丛生之植,可爱者亦不在少。元王冕爱梅而以诗赞之。清郑郑燮则独爱竹,遂不画它物,唯作竹石之画。予亦爱是二者之德,而同爱桂之绽千朵而不见,显星点而不繁,内盛外谦,不傲不艳,远闻其香,近而不显。盖才干出类而待人以和焉。

  予谓梅,植之傲世者也。竹,植之刚劲者也。桂,植之平易者也。噫!其四君子之名固高,勿忘类桂之辈,其乃多才而平易哉!

  《爱莲说》仿写作文 14

  池潭溪泉之饮,甘美者甚蕃。唐李太甫唯爱酒,自开元来,世人甚爱果饮,予独爱茶之挟浊色而香邈邈,裹清泉而味悠悠,茗柯葱彧,不郁不华,清甘微苦,袅袅茗意,可静品而不可亟灌焉。

  予谓酒,饮之淳厚者也;果饮,饮之华靡者也;茶,饮之淡泊者也。噫,说酒之爱,详后鲜有闻。茶之爱同予者何人?果饮之爱,宜乎众矣。

  《爱莲说》仿写作文 15

  中外繁华之地,可爱者甚蕃,唐王维独恋辋川,自改革来,世人甚爱京都,予独爱银城之出喧嚣而不闹,育人才而不骄,山青水秀,不骄不躁,十里艾蒿,万家灯火,内涵深而不露焉。

  予谓辋川,隐逸之地也;京都,富贵之地也;银城,育我之地也。噫!辋川之爱,诘后鲜有闻;京之爱,众人皆知也;家乡之爱,人应有矣。

  《爱莲说》仿写作文 16

  牡丹,乃花中之王。她是富贵的象征,长得雍容华贵,娇艳多姿。她不是莲花那样的谦谦君子,也不是菊花那样的默默隐士,她是雍容华贵的富贵之人。牡丹的香气不像莲花那般淡雅,也不似菊花般香中带苦,而是香浓飘溢四方。

  她的生长条件特殊:气温不能过高,也不能过低;不能缺少阳光,但不能直射;土壤的排水性要好,还不能过于潮湿。就是在这样要求苛刻的环境下成就了国色天香的品性。

  她颜色多样,色彩艳丽,不像莲花那样淡雅,也不像菊花那样金黄,她的每一种色泽都是大气的,都是出彩的。

  “唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”牡丹是艳丽的,是张扬的,是雍容华贵的。她不必收敛自己的.艳丽,不必收敛自己的美貌,也不必收敛自己的香气。这就是我赞美的牡丹:她生来自信,生来富贵,生来大气。真正无愧于“牡丹,花之富贵者也”的盛名。

  《爱莲说》仿写作文 17

  水陆、自然之兽,可爱者常有。家母独爱猴。自养犬之日起,家父甚爱犬。予独爱猫之钻床底而不浊,步轻盈而不娇。毛色光洁,身形柔软,可爱抚而不可戏虐焉。

  予谓猴,兽之泼皮者也;犬,兽之机敏者也;猫,兽之悠然者也。然世人皆以为猫为懒惰者也。其猫懒惰邪?其真不知猫也。

  《爱莲说》仿写作文 18

  世间饮品,味美者甚蕃。唐李白独爱酒,今人甚爱可乐。予独爱茶之出深山而清静、经翻炒而苦甘,青绿葱葱。清芬四溢,先苦后甘,清而养心,可细品而不可狂饮焉。

  予谓酒,饮之豪情者也;可乐,饮之浅薄者也;茶,饮之君子者也。噫!酒之爱,李后更有人。茶之爱,同予者何人?可乐之爱,宜乎众矣。

  《爱莲说》仿写作文 19

  世间近剑之器,成名者甚蕃。蜀赵子龙独爱枪。自明清来,世人甚爱刺刀。予独爱剑之出烈火而不焚,触金石而不裂,剑花似雪,剑身端正,出鞘光寒,舞剑风号,可行仁而不可滥杀焉。

  予谓枪,兵之灵动者也;刺刀,兵之霸道者也;剑,兵之君子者也。噫!枪之爱,子龙唯一人。剑之爱,同予者未闻。刺刀之爱,宜乎众矣。

  《爱莲说》仿写作文 20

  水陆花草之木,可爱者甚潘。宋苏轼独爱竹。自建国来,世人甚爱银杏。予独爱雪松之入冬而不枯,经雪覆而不妖,不怕雨打,不伤人焉。四季挺立,随处可见,可远观而不可亵玩焉。

  予谓竹,木之脱俗者也;银杏,木之富贵者也;雪松,木之坚毅者也。噫!竹之爱,苏后鲜有闻。雪松之爱,同予者何人?银杏之爱,宜乎众矣。

  《爱莲说》仿写作文 21

  人世万般,众生各有所爱。其爱日月星辰者颇多,予亦属爱月之流。夜月虽无光,尚知假骄阳之余辉,青陆长存,千岁如一,此予之所爱矣。昼月与朝芒晚晖相涵,不显于世故不染尘俗,不求炫目故不沾名利,不入喧嚣故不淆纷扰,此亦予之所爱矣。

  予谓君子,当如月。善假于物,万古如一,不求声名,不逐金银,见朝芒晚晖而不自惭形秽,隐于相对一方,见夜色昏沉而不独自皎洁,能容众星同在,此月之道也!

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