在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的高考作文范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

高考作文范文1

　　看到野生动物园这块警示牌，肯定会有人不理解，给动物喂食，这是关爱动物，是在办好事，为什么还要受到处罚呢？而且，这与动物失去生存能力又有什么关系呢？

　　有这种想法的游客，其实犯了经验主义错误。野生动物园不同于普通动物园，里面的动物并不像普通动物园里的那样，它们不能定点吃饭，更不能饭来张口就行。野生动物园里没有饲养员，动物们每天都必须为了食物而奔波捕食。

　　野生动物园里的动物，就像《动物世界》中，非洲草原的狮子和羚羊，狮子要想生存就必须要比羚羊跑得快一些，而羚羊要想活下去，就必须比狮子要快一些。对于它们来说，生存其实就是速度的竞争，奔跑的能力。奔跑就是它们生存的技能，谁脚步放慢，谁就可能面临死亡。这就是大自然优胜劣汰下的生存法则。

　　而野生动物的生存技能，也如同人的“拳不离手，曲不离口”，只有这样才能永远保持高超的技艺水平。如果给野生动物园的野生动物喂食，它们就会失去奔跑捕食的'动力。久而久之，他们生存的技能就会退化，甚至消亡。那么有一天，没人再给它们喂食了，那它们距离毁灭也就不远了。所以，在野生动物园给野生动物喂食，并不是对动物的关爱，而是好心办坏事。

　　其实，野生动物优胜劣汰的生存法则，对于人类也是如此。在社会中生存，也是优胜劣汰，适者生存。温室里的树苗，不经历风吹雨打，永远也长不成参天大树。而社会生存的竞争却时刻也没有停止，而且越来越惨烈。要想生存，就必须时不我待、永不停歇增长生存的本领，掌握生存的技能。稍有不慎，稍有停顿，就很可能在激烈的竞争中一落千里、血肉模糊。

　　所以，对于即将踏进大学校门的学子们来说，已经过了十八岁，已经成年，不能再依靠父母，不能再当温室里的花朵。在大学的生活学习中必须要学会独立生活。特别是有问题要自己解，有困难要自己扛。要自食其力，吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干。如果靠天靠地靠父母，不仅不算是好汉，而且有可能永远也端不起来自己的饭碗。

　　而且，慈母多败儿，穷人的孩子早当家。即使将来为人父母，也一定要谨记，生活就像一场战斗，竞争的脚步永远不会停息。要改变命运，先改变自己，爱孩子就应该对孩子“狠一点”！

高考作文范文2

　　生命中我们常常忽略窗棂边的栀子花，而去徒然想象邻家花园中的花一定更为馥郁芬芳，就如同我们明明就住在一个星星上，却总以为夜空中的星辰如同宝石般晶莹透亮。漫漫人生中，我们不也总认为自己的生命总是坎坷荆棘不断，而别人的生命总充满花儿般的芬芳？！然而，没有谁可以拒绝痛苦，没有哪个生命不烙刻苦痛的伤痕。别人的微笑中也可能隐藏深深的痛楚，只是在寂静的暗夜，你未曾听过他的呜咽的哭泣。

　　你是否羡慕过东坡的人生？是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕？作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗？

　　是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到了他的光环，看到了世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己，去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳？

　　你是否羡慕过陶渊明的'人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济事的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？

　　是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳？

　　不要总认为自己的生命苦难重重，而别人的生命充满阳光，生命中的苦难是每个人都会经历的，而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影。

　　正视自己的生命，欣赏自己的命运，纵然命途多舛也要淡然，坦然。历史的河流中，没有不受伤的船。多希望明早醒来，你可以面带微笑，去嗅一嗅窗棂上的栀子花，人面与栀子花交相辉映，或许会构成这世界上最美丽的风景。作文

高考作文范文3

　　傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰，但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧：绿荫遮天的大树爱他的小树，但她又为小树不能茁壮成长而忧；雄心壮志的赤子爱他的祖国，但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊，每当我们产生爱时，又不由自主的产生一份忧愁，忧与爱总是这样在我们人生中去留，总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。

　　忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比，担心游子在外的生活，这不就是母爱纯真的表现吗？诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这片土地爱得深沉”，诗人面对故土，面对祖国不禁流下了爱的泪水，不禁的忧于这片生他养他的热土，就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前，忧愁生活是，不正是对生活的无比热爱吗？如果我们不热爱生活，就不会对它有一丝的忧愁，而是游戏人生，得过且过，终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁，我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。

　　爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗？她们对远方征战的丈夫的忧愁，不就是基于彼此的相爱吗？西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁，为守护边疆而整日苦苦思索，不正是出于他对祖国，对人们的爱吗？每当我们为国家的不顺利而百感交愁时，为我国的发展而担忧时，是我们对国家的热爱所产生的力量，也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里，爱得力量才是它的.中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上，上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲，让人生就此不凡。

　　忧是向远方游翔的小船，爱是给予它力量的船桨；忧是漫山遍野的红杉，爱是给予它自信的根基；忧是芳香四溢的鲜花，爱是给予它自信的阳光。

　　生活中，有父母对我们的忧，老师对我们的忧，社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱，我们要用爱的力量，回报父母，老师，社会，和所有因我们而忧的人。

高考作文范文4

　　在你迟到后，不要找理由，而应去找出你弥补损失的方法;在你伤害了情感时，不要忏悔，应该去把它重新唤回;在你乱了分寸时，不要一错再错，重要的是做好分内的事;可当我们的人生那张白纸上有了污点时，我们又该怎样做?

　　曾听说过这样一个故事：一位著名的老画家在一次作画中，由于腿有点残疾，站立不稳，不小心将手中的笔抖落出一滴墨汁，正好贱在画纸上。侍从忙走过去想替他换张纸，老画家摆摆手说：“不必!”由于那点贱落的墨汁刚好落在画纸的中央，看得出老画家对它颇费思量，手中的狼毫在砚盘里蘸了一下又一下……突然，老画家提笔，画纸上就出现了一只展翅高飞的雄鹰。侍从很惊奇地注视着这幅画，原来贱落的那滴墨汁，竟成了雄鹰爪下的石子，真乃天衣无缝。

　　人常说：“金无赤足，人无完人。”每个人都是在犯错中长大的。人生有时就像一杯清水，关键看你放进去的.是什么。如果你不小心去进去了一粒黄土，相信那杯水在一瞬间就会成为泥土色。真是那样，难道你就愿意让这颗小小的泥土毁掉整杯水吗?若你能再往里面添加一些颜料，也许就会使它变成五彩六色，而为此更加精彩。若放上几片茶叶，它就会茶香四溢。

　　柏拉图也曾说过：“不要不在乎一些鸡行蒜皮的小事，它会使你养成一个终生受害的坏习惯”。在你的人生道路上，你应该及时捡起地上的鸡毛，在你成功的时候，也许你已经将你所有捡起的鸡毛织成了诸葛亮手中的神机妙“扇”!

　　一文不值的石头会在雕刻家手中成为一件艺术品，在你将一件废品丢入垃圾桶前想想拿它做点什么，在你努力实现梦想的过程中，因某事而失败了，为何不想想在这件失败的事情上创造更大的成功呢?

　　我们多么希望，在我们人生那张白纸上，写上的都是成就，画上的都是辉煌，可希望终究难以实现。不同的是，有的人将人生白纸上的污点越抹越大，让它毁掉整个人生;有的人却将污点视为人生新的起点，在总结经验教训后将生命的高度提升，创造更美的人生。

　　拿出你的颜料，将你人生中的污点变成雄鹰爪下的石子，荷叶上闪光的露珠，让你人生白纸上画的艺术品价值更高薪。

高考作文范文5

　　人和人的相遇是一件多么幸福的事情。彼此对幸福生活的追求，共同构成了一个有意义的世界。

　　每一个个体对理想孜孜追求的过程，便是展示精彩的自我生活的过程。这一过程也自然地给他人以影响；他人也自觉地修正着我们对生活这部大书的理解。从这个角度来说，我的幸福联动着他人的幸福，愿我们一起活出幸福的模样。

　　幸福是每一个个体对现实生活的期待。人生活的意义便是活出自我的精彩，在芸芸众生的世界找到自己的位置与价值。一个高三学生努力考上一所好大学便是阶现阶段的幸福，一个老农九月份的希冀便是田地里的灿烂景象，一位工人比较幸福的时刻便是自己创造的产品被人称道。他们用奋斗与汗水涂抹着自己的生活，并以愿景的方式感知幸福的意义。

　　每一个个体为幸福生活打拼的立体身影，共同构成了一幅社会大众生活的图景，也诠释着自我奋斗的价值。每一个个体自我绽放精彩，在照亮自己的同时，也给他人以激励。大家知道华为人领军5G令国人骄傲，马云创造阿里巴巴被誉为时代骄子，于漪潜心教育赢被奉为先锋。他们因拼搏之姿而创造时代神话，他们用奋斗之手而酝酿幸福生活，他们更应点亮自我而照耀神州大地，激励中华儿女，让每一个矢志、锐意进取的人，找到生活的坐标、明辨前进的方向，从而收获自己的幸福。

　　其实，每一个个体的存在，便是意义。个体我创造生活的过程，既是追求自我幸福的过程，也是影响他人、启迪他人、成全他人的过程。因此，每一个他人品味个体之我追求美好生活的过程，便有了社会意义。人人追求幸福生活便会汇聚成一股时代洪流，共同构成我们所有人生存的`社会大环境，而这一大环境也成就了每一个个体之我。正如，只有在开放的大时代，华为才能聚世界之长，展中华之力；阿里巴巴才能连贯世界，构建金融帝国；京东才能借助强大的物联网，实现立体体式供给。可以说，他人能够一起追求美好幸福生活的时代背景，是个体之我现实生活幸福之基。

　　西方有句谚语，地球是圆的。这个世界本来就你中有我、我中有你。你的幸福，连接着我的未来；我的未来，关乎着你的现在。我们每一个人的未来与幸福，都与你有关，与他人有关，与远方有关。

　　但愿，我们一起活出幸福的模样。

高考作文范文6

　　饭桌上，三只猫正在吃鱼，而一只猫除外，它正在费劲地捉老鼠，三只猫看到它，笑着对它说：“有鱼吃还捉老鼠？”

　　的确，这种“有鱼吃就不用捉老鼠”的心理是现在功利性的社会中很多人都有的，很多人在有了现成东西的条件下就不思进取，不再努力做本职工作，开始享用现有东西，坐吃山空。猫和老鼠是天敌，猫的本职工作就是抓老鼠作为食物。可是，到了现在，猫开始吃主人给的鱼，不再用劳动换取食物，渐渐也就不会抓老鼠了。不会抓老鼠没关系，去抓鱼呀，但是猫自己没法抓鱼，只能等别人来给它，也就只能依靠主人来赚取鱼吃，可悲的是，世界上有无数这样的猫，慢慢的，这些猫引以为豪的抓老鼠的技能都渐渐退化，他们都会堕落，沉沦，还自己欺骗自己，去嘲笑其他勤劳的.猫，“有鱼吃还捉老鼠？”这不是很可笑吗？而可笑的原因，就是因为人类给了它们鱼，让猫们不思进取、沉迷于享乐的鱼！

　　这件事其实是很多人在现实生活中行为的写照，很多人在有现成的钱财都不会再努力工作、努力的，即使你有几个亿，你的子孙后代也将会在某一代挥霍一空，而当你留给子孙的钱没了时，他们又将何去何从呢？钱不是永恒，他们的进取心也早就被磨灭，取而代之的是让人没有斗志和毅力的惰性，这时他们才会感到“捉老鼠”的能力的重要。

　　我们的技能是我们生存的的本钱，沉迷在现有的“鱼”里，不思进取，也终会变成没有鱼吃的猫。

　　现实中的失去了或放弃了唾手可得的“鱼”的人，自己选择了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是响当当的比尔·盖茨先生。他的父亲是名律师。律师是个很好的职业，有很高的收入、很好的前途。比尔·盖茨完全可以依靠父亲，吃父亲给的“鱼”。但是他却愿意自己去捉“老鼠”，不然现在就没有一个叫微软的公司，没有一个世界首富比尔·盖茨，更没有现在发达的电脑技术。

　　由此可见，鱼在某一方面对于猫来说并不是好事，反而会影响猫捉老鼠的天生技能，因此，我认为猫不是要少吃鱼，而是不要吃鱼，要想吃鱼，就必须得自己抓，所以说，就算有鱼吃，也要抓老鼠。

高考作文范文7

　　“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父

　　母把重视化为对于点点成绩的纠结，平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。分数的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不辍，低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的水平，终会致使孩子深陷那红色的分数中，不清醒且不理智。

　　《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解是如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战兢兢，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。

　　古人云，“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的.评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、比较的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。

　　父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣。”

　　成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，给予及时支持，方能在无涯学海上为他撑起一片小舟，助他学成至彼岸。

高考作文范文8

　　我是一只荆棘鸟，一只平凡的荆棘鸟。从我出生的那一刻，我就知道，我要用一生的时间寻找，寻找一根最尖最利的荆棘刺。

　　我知道那意味着什么，找到以后，我将会死去，就像风儿吹走一朵白云、一片花瓣、一粒细沙……没有人知道我的离去，就如同没有人知道我的到来。

　　可我不后悔，永不后悔，因为找到它以后我就可以唱歌了，就可以唱出世间最甜美、最动听的歌了。

　　我一天天地成长，我的臂膀也被磨砺的更加坚实，更能承载起一路风雨。

　　我不会放弃，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。也许沿途有美好的树林，也许前方有可怕的人类，但我同样不会放弃，我只会把背影留给地平线。

　　我要说，这是我心灵的选择。

　　我永远都不会忘记那一天，那一天，我终于找到了那最尖最利的.荆棘刺，那致命的荆棘刺，我喜极而泣……

　　我奋不顾身，不假思索地扑了上去，当那根刺穿透我的心时，我就可以唱歌了，就可以唱出最甜美、最动听的歌了。

　　我不觉得痛，一点儿也不。

　　当我的血把荆棘刺染红的时候，我终于听到了自己口中发出的最甜美、最动听的歌。那一个个音符仿佛珍珠般从我喉口坠落，像一幅若真若幻的画，像一首若浅若淡的诗，清如风，明如月，柔如水，白云为我驻足，风儿为我止步，忽地又下起一阵雨来……

　　也许美好的时光都是短暂的，就像穿着水晶舞鞋跳舞的只有一个晚上，我渐渐感到力不从心，我愈是努力，愈是无力，我的身体越来越轻，越来越轻，就像一朵白云、一片花瓣、一粒细沙……

　　忽然之间，那荆棘刺上绽放了一朵鲜红色的花朵。

　　我成功了，我的愿望实现了，即使我死去了，但我也是幸福的。我不在乎付出和回报是否成正比，我不在乎是否要用生命和热情做代价，我不在乎汗水是否终会被泪水所溶解，我不在乎……

　　这是我的选择，我的追求，我的幸福，也是我心灵最好的归宿。

　　简评：文章以心灵独白形式，将自己幻化为鸟，用第一人称的手法，讲故事，发感慨，给人一种凄凉哀婉，而又美艳绝伦的感觉。故事中的荆棘鸟是一个理想主义者，是一个唯美主义者，为了追求一种至美至纯的精神，它殒身不恤，简直是一个九折不悔的英雄。

高考作文范文9

　　“愚蠢”的忍让 爷爷奶奶就像两个老顽童，两个人之间大大小小的战争仿佛是天上的繁星一般数不胜数。但由于爷爷

　　没有奶奶那样能言善辩，所以在战争的硝烟爆发时，爷爷采用的方法总是忍让。

　　爷爷个子不高，走起路来总是驼着背。爷爷

　　很瘦，远远看着，皮好像就是贴在骨头上似的；他肤色黝黑，但两只眼睛却炯炯有神。由于他每次和奶奶发生战争时总是忍气吞声，所以他成为

　　我们家中公认的“憨”人。

　　夜晚，像一只黑色的怪物，独霸了整个天空。我们一家由于晚上要回老家，便开着车起程了。没过多长

　　时间，老家的大门便呈现在了眼前。

　　“咚”的一声，一个奇怪的声音从屋里传出，我不禁心生疑惑：究竟

　　发生什么了？会不会是什么东西掉到地上了，难道是……当这个可怕的`场景浮现在我脑海里时，我一秒也不敢耽误，急匆匆地

　　跑到现场。事情正如我想像的那样，奶奶和爷爷两个人却都因地太滑而摔倒在地上。我非常恐惧、害怕会发生什么，急中

　　生智便向大人呼救。

　　大人们把他们两个扶起之后，检查了一遍，幸好没什么大碍。可这时愤怒的奶奶却把爷爷当成罪魁祸手了，便理直气壮

　　地埋怨起来，爷爷觉得委屈便反驳了几句，但由于口才太差只好甘拜下风，开启了忍让模式。一直以来身为受气包的爷爷，这次

　　又被当作了出气筒，一场战争的硝烟就此弥漫开来。

　　奶奶可能缓不过气来了，便停止了吵闹。不经常见到战争的我以为

　　可以风平浪静了。然而我毕竟见识少，并没有意识到这只是短暂的和平。不一会儿，奶奶的“唠叨神功”又像刚升起的太阳一

　　样开始工作了，而爷爷的表现仍是一如既往地忍受，还温柔地说：“好了，是我错了，行了吧？”。

　　我想，爷爷之所以会心甘情愿忍受这等欺凌，不仅是为了让奶奶消气，更是因为对奶奶的那份爱。家中的蠢人是爷爷，而家中最宽厚最温情的人又何尝不是爷爷？

高考作文范文10

　　在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平，打击选手的'积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。

　　曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下，俄罗斯女排成绩骄人；在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线！公平的竞争促进了体育事业的发展。

　　在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”；孟子主张“为政以德”；老子崇尚“清静无为”；庄子曾经梦蝶化仙；墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”；韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止??.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。

　　在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，创新地

　　打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策；以宏观调控为主，加大企业自主权；将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。

　　宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱；打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹；百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展......

高考作文范文11

　　世界上最宽广的是海洋，比海洋还宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。——雨果

　　我曾做过无数绮丽的梦，我梦见袅袅腾腾的狼烟渐渐熄灭，交战双方包容了对手而成了友好邻邦;我梦见驿站旁馨香绽放的驿路梨花，包容了旅人的`攀折，为远方的人带去一份祝福;我梦见昏暗的烛光下，一个身影悄悄打开漂洋而来的瓶中信，包容了朋友的过失┅┅

　　然而当梦醒来，看到现实生活中的人们，在虚与委蛇的应酬下，在纸醉金迷的漩涡里，在口水与广告纸的蹂躏中，在利益的诱惑下，人们用勾心斗角，相互中伤取代了包容。

　　还记得吗?因为缺少了包容，罗密欧与朱丽叶的故事成为了千古悲歌;美国的世贸大楼在袭击下顷刻间灰飞烟灭;二战中饱受苦难的犹太人也在极端主义的枪口下失去了他们爱戴的拉宾。

　　世界需要包容，人们应当学会包容。

　　包容，使亲人间不离不弃，相互扶助，构成了亲情的温馨史;包容，使友人间坦诚相见，相濡以沫，书写了有益的长青史;包容，使爱人长相厮守，至死不渝，搭建了爱情的罗曼史。包容，使将相之和流芳百世;包容，使李清照化愁为美，为后人留下了唯美的诗词，我们因包容而感受到了爱，人间因包容而体会到了情。生活因包容而美丽，世界因包容而多彩。

　　学会包容，需要一份“起舞弄清影”的乐观，“根株浮沧海”的达观，“星垂平野阔”的宏观，“人闲桂花落”的静观。

　　一直以来，很喜欢在绘画后涮笔，静静的欣赏多种颜色混合在一起的感觉，各种普通的颜色因为互相包容而混合在了一起，形成了一种更加奇幻、美丽的颜色。

　　一直以来，很喜欢看海，因为它包容了江河、湖泊、小溪、水滴。正是因为这种包容，我们才看到了他吞吐日月的伟力，看到了他波涛澎湃的胜景。

　　一直以来，很欣赏太宗，因为他作为一位国君，不妄自尊大，不目无天下，而是英明地任用了魏征，包容了很多国君听不进的谏言，开创了历史上繁盛的“贞观之治”。

　　世事如棋，让一招不为亏我;心田似海，纳百川方见容人。学会包容，携着爱行走人间，高唱对生活的赞歌!

高考作文范文12

　　南方的天空,阳光照在身上如沐春风的温暖,心柔柔的.从不认为只有寂寞的夜里才有灵感,才有萌动,就在今天,我在无聊空闲的工作中找个角落,有阳光的角落,我独个缩在这里,感受大自然给我的温暖,给我的幸福.

　　我喜欢自然,喜欢一切未作雕饰的东西,蓝的天,白的云,清的水,冬的阳光......虽然这些在离我们渐渐远去,我仍为偶然获得欣喜万分,而激动嘘嘘.

　　同一片天空下,有的人感恩快乐,有的却冷如窑水,太多人在麻木生活着,而那些为所谓物质东奔西波,却不知在追求这些东西时,我们本质上的东西被它们掳去,看似我们在享受感官快乐的时候,我们与生俱来的快乐被它们享受,作自己的主人,而不是被物质所控制,所役使.

　　常常抱怨付出与收获不成正比,常常不平富人与穷人的不公,愤恨背叛,诉说情深缘浅的无奈......而这些只会加重我们更大的不公,更大的.愤恨,我们把握不住敌人会何时袭击我们,爱人何时会背叛我们,我们能把握的唯有自已,y对我说:有空时多做义工,关心那些癌症病人,你的心会多些感恩,多些平和......好久没有联系大哥了,前几天打过电话去,问他好不好?y说:我没有事,到现在我还能工作就是上帝对我最大的恩赐......曾几何心情低落时,一个花白头发却快乐满足,奔波风雨中的香港老头跃现眼前,感动着我.

　　不要丢失我们的爱,去爱我们周围的人,虽然他们中间的那个人突然成了敌人,有一天朋友离弃我们,爱人会背叛我们,但我们不会有损失,收获得将是他们今生的疚愧！收获得是我们立于天地的无愧之心!

　　写了这么多,是缘于今日的阳光,缘于众多的良朋益友,我做不到这么好,但我会慢慢做。

　　一些与生带来的东西还是不要丢掉的好,为自己负责吧。

高考作文范文13

　　两年前在上高二的我，由于保持头的位置没有动，而周围的人都把头缩了回去，导致我的头比别人多伸出来了不少，被一枪击中。我记得我离开的时候，座位上和床位上的东西我什么都没带走，唯独除了一本书，它就是大名鼎鼎的人教版语文教科书。这本书绝对是个传说，看看每年《高考》大片的惨烈镜头，我十分相信它的销量绝不亚于《哈利·波特》。

　　我带这本书回来，并不是因为我喜欢语文课。以前的语文课我们基本是睡觉，然后玩玩手机，拿作文纸下下五子棋，逍遥自在。当然，如果还有人质疑我们怎么上课的时候睡觉下棋玩手机，我只能说您和90后确实有着不可逾越的代沟。那时候，我很喜欢在纸上写诗词，这样练字的时候也可以背背诗词。有时候脑子里有东西灵光一现，或者对人生爱情有什么想法，我都把它记下来。这个时候语文书就派上用场了，因为书上是大片大片的空地。后来发现光写诗也用不完，还在上面画画，最后下五子棋的作文纸用完了，直接在语文书上画格子。久而久之，这书就成了一本百科全书，情棋书画，样样俱全。

　　其实我带这本书回来，还因为这本书上有两篇文章，鲁迅先生的《灯下漫笔》和龚自珍的《病梅馆记》。我经常在想，语文教科书上怎么会出现这两篇文章。我奇怪为什么语文书上会出现像龚自珍《己亥杂诗》这样的`诗作，会出现像龚自珍《病梅馆记》这样鼓吹个性解放的文章。而应试教育里能出现鲁迅的文章那就更是世间奇观了。

　　我一直都是这个观点，鲁迅先生被请出教科书，不是因为他的文章大家看不懂，而是有人害怕有一天他的文章大家都看懂了。鲁迅去了，龚自珍还会远吗。但是再想想也可以理解，我们的考试里，阅读不允许有个性理解，作文不允许有奇思异想，而鲁迅先生本人对一切都怀疑，呼唤觉醒。

　　鲁迅龚自珍一旦远去，离开的人或许会越来越多，而教科书会不断翻新，我的那本书永远都只能是一本旧书了。而其他的书在高三同学们的狂欢下都已纷纷坠楼身亡，我把这本旧书带回来，只是想可以保留一个希望，就像《机器人总动员》里的那一株绿草一样。

高考作文范文14

　　毕业前比较后一节课，老师对学生说：“我再看看你们。”

　　即将说再见，老师不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫长，可老师能陪伴学生走过的，终究只有一段路。这段路是艰辛的，传道、授业、解惑，都是这条路上必经。老师要对学生们倾囊相授，让学生从不知到知之；要对学生正确引导，让学生不仅学会知识，还要树立正确的人生观、价值观；要对学生倍加关怀，让学生感觉到他们不仅在获得知识，寻求真理，更在得到老师的爱。

　　“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，图中的老师如此，普天之下的老师也莫不如此。也因着这一颗心，才有了“我再看看你们”的那份不舍。

　　当然，除了不舍，还有希冀。

　　正如图中老师对学生说的那句：“你们再看看书。”

　　对于老师而言，即将挥手作别的是学生。老师希望学生再看看书，字短情长：再看看书，学生们才能更熟练地掌握所学知识，更好地应对考试，更稳健地走好未来的路。

　　师生一回，学生们终究要远行，老师能给他们的，是不舍，是希冀，是一场充满爱的目送。

　　这样充满爱的目送，我一定是拥有过的，可惜的是，在我拥有的时候不曾有太强烈的感受，直到毕业多年，才在回忆中享用。譬如我在大学毕业后回东北故乡探亲的时候，小学班主任远远看见我并喊我名字，说看背影也看得出是自己曾经教过的学生，说这些话的时候，班主任老师眼里满是真挚。

　　那之后我在反问自己，如果是我远远看到老师的背影，我认得出么？恐怕不能。譬如我的初中语文老师在多年之后托人打听我的手机号码，同我联系，只是想知道我过得怎么样，她说她会为我骄傲，而我呢？接到语文老师那一刻，我除了感动，更多的.是羞愧，我可能对老师也有一样的牵挂？上述种种，应了一句“当时只道是寻常”，老师对我们那份爱，那份不舍与希冀，总是在分别之后，才被感知。

　　老师们知道的，是分别时，他们对学生们那一场爱的目送。

　　老师们不知道的，是分别后，他们也正在或终将成为学生们心中一道爱的风景，随着时光永恒。

　　今天，因着图中这一场爱的目送，也让我想对曾经教过我的老师说一句：“请让我再看看书，也请让我再看看您！”

高考作文范文15

　　六千万年前的一次意外，生命退回到最初的蒙昧；六千年前的炎炎夏日，人类开始有了最初的文明。

　　今天的我，也许身在灯红酒绿的都市文明中，心间却奔腾着远古时代的金戈铁马。而在我的梦想里面，这一切，不过是一个悠长的回忆。

　　鱼儿逆水而游，费尽全部心力回到自己的出生地，那不过是一次生命的溯源；鸟儿孤身穿过峡谷，只为了一次飞蛾扑火式的交尾，那也是生命的溯源；“虎毒不食子”的老虎妈妈，为了保护孩子不惜血流成河，那更是生命的溯源；而对于我们每个人来说，也是在“小蝌蚪”的奋力挣扎下，才为我们播下了生命最初的火种。 生命，本来是一个个独立的点，在彼此的偎依中连成线，构筑了一个精彩的面。

　　柏拉图的永恒，是我们终其一生都不能得到的天上人间；圣西门的空想主义，更是理想中的现实与现实中的.理想的对立统一……这些伟大的哲学家，用自己的坚持和梦想，以及终身无怨无悔的奉献，为我们化身为成长路上的一座座里程碑，将我们带上了精神解放的康庄大道。 哲人，本来是一个个独立的点，在彼此的搀扶中连成线，构筑了一个精彩的面。

　　2006年的雨雪冰灾，是索取与付出的转折点；2008年汶川大地震的灾难，是理解与奉献的转折点……这些鲜活的点，从一个个活生生的笑容里面，从一滴滴悲壮的眼泪后面，从一条条欲望与安全的分割线里面，从一张张神情各异的面孔里面……告诉了我们真实的人，真实的人性，真实的人生，真实的人类世界。 爱与被爱，本来是一个个独立的点，在彼此的关注中连成线，构筑了一个精彩的面。

　　生命、哲理、爱，他们就好像三个最美好的点，彼此生死相依，永生风雨同舟。是她们，给我们展示了一个个美好的世界，五色斑斓的面。

　　面上是一幅“清明上河图”，而面下，则是我们的人生的每个阶段，以及每一个人生。

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