无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的敬畏之心作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　敬畏之心作文 1

　　求知得瞳孔放飞彩色得希望，着方黑色得沃土注满流连，赫然印着“怀着敬畏之心，做自己相做得事”

　　小溪敬畏江河，于是超越大山得阻隔；种子敬畏春风，于是超越泥土得禁锢；蝴蝶敬畏鲜花，于是超越蚕蛹得封闭；思想敬畏自由，于是超越桎梏的束缚……

　　纵观古今历史，多少英雄豪杰，怀着一颗敬畏之心，在前行之路上奋斗不懈。

　　司马迁被处宫刑。生，遭受世人的白眼；死，无颜面对已逝的的宗族，他的挫折足以放大内心痛苦郁郁而终，但怀着对历史的敬畏，他坚持下来了，由一介匍匐于地的殿臣立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。

　　史铁生失去双腿。在人生最狂妄的年龄遭到如此打击，活着已没了多大的意义。但怀着对生命的敬畏，他用坚强的.双手推着自己的轮椅走上了一条春暖花开的道路，一条充满希望的道路。

　　贝多芬双耳失聪。被放逐在无声的世界中的日子，使他绝望，但怀着对音乐的敬畏，他毅然竖起另外两只激情的耳朵，倾听着生命音乐的壮烈与伟然，《命运交响曲》将永远回响在人们的耳际。

　　在人生的冬季，正是怀着一颗敬畏之心，他们用自己孤单的臂膀，抗住了苦难，抗住了寂寞，擎起了希望的燃烧盛火，均得以丹心永驻，青史留名。

　　在现实生活中，如果没有敬畏之心，为所欲为，那社会将何等不堪，何等混乱。拥有一颗敬畏之心，对先哲们的敬畏，对文化的敬畏，对道德的敬畏，将使我们的灵魂得到升华，从而拥有一个神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂。

　　宠辱皆忘，看庭前花开花落，去留无意，忘天上云卷云舒，向太阳挥一挥手，拥有一颗敬畏的心，一个敬畏的灵魂，勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼，向人生的高空展翅飞翔。

　　敬畏之心作文 2

　　我为何一直保持敬畏之心?我尊重每一个人，更不敢瞧不起任何一个人，不仅仅在于我的自身修养，更是因为这个时代变了。以往改变命运的`时间都是很长的，甚至需要半生，所以才有了三十年河东，三十年河西这句老话，不过这早都已经不适用了。

　　在传统行业可能需要三十年，但在互联网时代可能只需要5年，在电商时代可能就需要三年，在网红时代可能就需要15秒

　　改变命运的时间越来越短，短到上一秒还不分上下，下一秒就天壤之别，这种例子非常多，一夜之间火爆全网，从名不见经传到路人皆知，涨粉几百万甚至上千万，在网红时代，确实给了很多人可能。

　　昨天看到一个视频，一对农村夫妇每天在农村拍视频，每个月收入在十万以上，他们的模样那么质朴，他们的笑容那么灿烂。很多人留言说，不信，吹牛。不过，我信，因为太了解了，我身边比比皆是

　　很多人一想到创业就是租个店铺，做实体，我不能说这样不对，但是与网红相比创业成本是相当高的，网红需要什么，甚至只需要一部手机，开始拍，开始直播即可，感觉可以继续做，不行放弃也没什么损失，但是开实体你试试

　　我越来越发觉，人与人之间的距离，并不在于财富多寡，家境，容貌而是认知。有些东西，对于别人是常识，你却很可能需要一生去理解

　　你的认知决定了你的天花板!

　　敬畏之心作文 3

　　近来国内出现了一系列食品安全事件，负面影响很大。若从哲学及文化的深度挖掘其根源，不难发现，这些事件所暴露的恰恰是现代人敬畏感的缺失。

　　敬畏感，顾名思义，是人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范和约束人们的`言行。

　　中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”“畏圣人”“敬其在己者”等敬天爱人观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。

　　如今，在一部分现代人心中，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化。骄奢淫逸、挥霍浪费的现象逐渐抬头；为了眼前利益，不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源的现象屡见不鲜；更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜伤天害理，对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。如此种种短视或自私之举，不仅违背了科学发展的理念，更危及经济发展、社会稳定和子孙后代的发展延续。因此，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。

　　只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明薪火传承、生生不息。

　　敬畏之心作文 4

　　敬畏之心应该是指一个人对他人、法纪和职业，以及自然和社会规律怀有的一种敬重与畏惧心理。敬畏之心具有自省与自律作用，有利于规范和约束人们的言行举止，对于养成良好的道德品质具有促进作用。

　　孟子者，也要用“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子·尽心上》）以表明自己对天的敬畏之情。

　　中国古代有一种天能“赏善”而“罚恶”的观念和信仰，这一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以后也长期流行于民间，如同敬鬼神的传统一样。但这不是对某一具体的神，如山川土地之神的信仰，而是对最高神即天神的信仰。民间所信仰的天神似乎是人格化的，人的一举一动天神是能够“看”得到的，就是说，天神是有意志的.，天神的意志就是使人作好事而不作坏事，作善行而不作恶行。人如果作了好事，天会行赏；人如果作了坏事，天会惩罚。

　　人类对于自然界的认识永远不能穷尽，永远不能达到“终结”真理的一天。在人与自然界之间，除了认识关系之外，还有其他更重要的关系。因此，对于自然界可能出现的各种现象，不能仅从认识时去考虑，即不能只是如何认识而制服之，还要从更深的层次上去思考，去对待，要从人与自然之间的生命和谐的价值意义上去考虑。这样，人类不仅能够完成德性，“参赞化育”，处理好人与自然的关系；而且能够从某些异常现象中进行反省，保持警惕，始终不忘对天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否则，很可能受到“惩罚”。

　　没什么比“敬畏之心”更珍贵的

　　敬畏之心作文 5

　　人当有敬畏之心！

　　何为“敬畏”？敬，是尊重、敬重；畏，是指一颗畏惧之心。“敬畏”不仅仅是一个词、一句口号，它应当化作人们生活处事的行为准则。

　　看看古今中外吧！因为敬畏长辈兄长，孔融七岁让梨，黄香九岁替父暖床，如今他们的名字被写入《三字经》，他们的品质被铭记于历史，为世人所歌颂；因为敬畏晚辈后生，孔圣人更是在路边留下“后生可畏”的传世佳话。试想，如果一代宗师孔老先生因自己的地位、自己的学识、或因对方只是一介书童，而舍去了那一份应有的敬畏，那么流传下来的也许就不会是一段佳话，反而成为人们饭后之际闲谈的笑话吧！

　　放眼如今，先不说这浮躁社会中漫天的绯闻丑事，光是看看我们身边的那一株小草、那一棵树木、那一片本是蔚蓝的天空、那一方原本纯净的天地吧！那草木是否还能做到柳宗元笔下的“青树翠蔓，蒙盖缠绕”？那天空是否还能做到道家大能笔下的四个“无”字？这一方水土是否还有着大地草木的芳香，还是我们整容呼吸着城北制造区传来的“新鲜”空气？

　　如今的环境，如今的自然早已看不见唐诗宋词中所描绘的那山那水那美景了！子厚笔下的八记之美景也许只有在梦中可寻了。

　　的确，现代的科技更为发达，医疗技术更为先进。但科技永远是把双刃剑，在科技进步的.同时，有多少人为了金钱，将清溪变污水，将绿荫夷平地。看呐！大自然的面孔早已千疮百孔，地球的绿色已消失殆尽，可人们的欲望却还在膨胀，以致挤掉了人类最后的生路！

　　敬畏不是畏惧，它更像一段距离，一段对人、对事、对生命乃至自然的距离，有了它，才能真正做到尊重生命、尊重人性。所以，人不得不有敬畏之心！

　　敬畏之心作文 6

　　材料中的米芾拜石体现出米芾对自然界的敬畏，勃兰特的惊人一跪，体现出勃兰特对失去生命的敬畏，牧小星跪着做完手术，体现是对患者对工作的敬畏。常怀敬畏之心，方可展现精彩人生。

　　怀敬畏之心，完善自我人格，敬畏之对人对物的一种尊敬，同时也是对自我在世界中的一种认识，在我们走进博物馆，我们看到沉淀几千年的文物呈现在我们面前，肃然起敬的感觉油然而生，这是对历史的敬畏，当我们了解历史，了解先辈们为争取美好生活，而抛头颅洒热血时，我们产生敬畏之情，这是最英雄的敬畏；当有些人不顾自身安危，见勇为使我们产生的敬畏之情，这是对社会中普通人怀敬畏之心。敬畏，能让我们更好更清楚地了解自己，明白自己在整个世界，整个社会中的地位，避免对自己评价过高，导致傲慢产生。

　　当今时代发展了，物质丰富了，有许多人根本不怀敬畏之心，无论面对自然还是社会，都抱有一种唯我独尊之感，我想说，不懂得敬畏的人，在生活中只能处处碰壁。

　　作为新时代青年人的'我们，在以后的学习生活中更应怀有敬畏之心，那样便能更好地展现属于我们的精彩人生，我们要明白，敬畏不是自卑，敬畏犹如成熟的到垂下头来，表明我们人格健全，思想成熟，怀揣敬畏之心，展现精彩人生。

　　敬畏之心作文 7

　　印度有一位教授曾经用他的神奇计算方法算出了一棵树的价值，他的结论是：

　　一棵生长50年的树，一年对人类的贡献高达十几万美元，其中产生的氧气价值是3.12万美元，防止大气污染价值是6.25万美元，防止土壤侵蚀、增加肥力的价值是3.125万美元，涵养水分等价值是2500美元。

　　这个故事没有任何情节，但里面的道理很深。尽管一棵树的价值远远高过一座房子的价值，但人们还乐意砍树去盖房。原因是：树的价值是对地球和全人类而言，而房子却是只与我个人有益。生态环境的破坏所带来的灾难不会只是临到我一个人的，所以尽管树“价”昂贵，砍了它我心也不疼。

　　由于人的自私和贪婪，肆意乱砍乱伐，地球被破坏的面目全非。地震，洪水、泥石流、沙尘暴。灾难临到了全世界，环境保护迫在眉睫，人类应该悔改了。我呼吁：从我做起，从现在做起，心存敬畏，保护地球，保护我们赖以生存的家园。

　　常怀敬畏之心议论文精彩例文小时候，看见闪电，妈妈会把我们揽在怀里，温柔地说：“孩子，做好人，就不用怕打雷！”那时，我们对雷鸣闪电心怀敬畏，它教人反省：不要做坏事这是民间最质朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束矫正我们参差不一的心灵。

　　人，不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏，所以恶搞经典成风。因为没有敬畏，所以洞房花烛也能笑场。因为没有敬畏，所以崇高贬值。因为没有敬畏，我们的人生不再神圣……

　　现在，据说最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”。第一回合就“鄙视”，所以不用开战；内心、表情写满“鄙视”，所以没有仰望，也没有尊敬。“在貌为恭，在心为敬。”面带鄙夷，内心一定会慢慢卑俗黯淡。德国大哲学家康德的敬畏，在他墓碑上刻着：天上的繁星和心中的道德法则；“仰不愧于天，俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情；孔子强调的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……

　　智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人，常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小，因为有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严。

　　万物众生，都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草，到一只蚂蚁的'力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏，就容易打瞌睡；拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏，就容易贪污腐化；袁隆平因为敬畏水稻，在稻田里梦想成真；黑人阿里因为敬畏每一个对手，成长为一代拳王……而你我，如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情，就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。

　　新东方董事长兼总裁俞敏洪先生，在北京大学年开学典礼上的发言，谈到对老师的敬畏，让人动容！他说，“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。”因为敬畏，而爱；也因为敬畏，看见爱；更因为敬畏，才有真正的感动。

　　一生，不长。一生，是一条谋生的路，也是一趟朝圣的路。谋生，让我们热爱手里的粮食，常怀平常心；朝圣，让我们看见高度，常怀敬畏心。

　　敬畏之心作文 8

　　我们的先祖仰望无垠的宇宙星空、放眼浩瀚的山川湖泊，畏，惧风雨雷电、猛虎虫蛇；我们的先辈徜徉在科学与哲学的海洋，害怕前路为之的黑暗，神秘的生死……所以他们敬畏，他们仰望。敬畏自然力量道德的约束。今天的我们俯瞰蚂蚁般的车水马龙，平视亮如白昼的万家灯火，我们不再害怕似乎无法穿越的黑暗长夜，不再害怕倾盆大雨，我们似乎无比安全却处处感到危机四伏安全感极度缺失……也许当我们什么都无所畏惧，世界就变得更加危险。

　　不知是哪位智者说过这样的话：“曾经在长夜里遇见一个同类，我们感到宽慰;如今在长夜里遇见一个同类，我们反而感到更加害怕。真是再精妙不过了。“三聚氰胺毒奶粉”“地沟油”“毒大米”……从何时起只要入口的东西我们吞下的便是五味杂陈，“念斌案”“内蒙古错杀案”等事件更是让我们在面对同类时，甚至是官方是有丝毫的信任。

　　当我们不再害怕饥饿，良知与正义再也不能触动我们时，人类的心便染上了污渍，什么都敢做，失去了伦理良知：人类是心产生了隔膜，从小就被教育“不能把自己的事告诉别人”，学会不信任同类，甚至家庭与亲情都蒙上利益与谎言的阴影。我们真的比“追禽，逐肉”，“采薇采薇”的质朴时代更加安逸，满足？不，我们没有，当人们失去敬畏，不再，更加没有安全感无法避免。

　　随着自然科学之光出现在地平线，启蒙之理生长于心中，我们也渐渐不害怕自然了，自然与规律走下来神坛，归于人类的麾下囊中。举最为生命根本的农业来说，学群在他的散文中写，“化肥与激素应运而生，改写了季节与雨水。”“饥饿已经远去，食物因多而贱，我们对食物的敬意没有了，我们拿什么去尊重自己？其他事物又何尝不是的呢？我们砍倒巴西雨林中千百年老的参天大树。不畏的植被破坏的后果，我们“高峡出平湖”，在古老的.神州大地筑起万丈高坝，不畏惧淹没古老的文明和脚下断裂带的撕扯;我们任意攫取自然资源，既不心存感激也不心存畏惧……

　　人类对自然的毫不畏惧，换来全球变暖和农业减产、频繁地震与地质灾害。我们不害怕自然的力量，落得一个危机四伏的环境，一个渺渺的未来。

　　“唯一比希望更强大的就是恐惧”当我们不害怕历史，不害怕未来，不害怕自然的神秘，不害怕社会的力量，不害怕真理与正义……我们除了是有无穷欲望的动物，只会肆意撕咬的空壳，行尸走肉的身体，还会存在吗？以何种形式存在呢？帕斯卡尔说，：“人比让他毁灭的东西加在一起还要伟大，因为人知道他要毁灭。”也就是，人怀敬畏之心，仍的勇者之路。

　　敬畏生命与自然，敬畏道理与正义，怀着敬畏之心，才能真正走在充满尊严与阳光，通往前方的路上，才能咆哮着进入那漫漫长夜。

　　敬畏之心作文 9

　　郑国有个宰相很爱吃鱼，可是，有人给他送鱼，他都不接受。人问他：“你那么爱吃鱼，为什么不接受呢?”他回答说：“正因为我爱吃鱼，所以不接受。如果接受别人送的鱼，就会因此失掉俸禄，就没有鱼吃了。我不接受馈赠而保住俸禄，就终身有鱼吃了。”这则故事出自西汉刘向的《新序·节土》。

　　郑相的不受鱼，我想不是因为他有崇高的思想境界，而是心存敬畏感，对法律的敬畏，害怕最终受到法律的制裁。人，手中一有权就不可避免地有了腐败的机会;人，从人性本身来说，都有腐败的倾向，关键是能否自律。而自律，有道德因素，更来自敬畏感。敬畏是一种情感，一种因惊讶、恐惧而生出尊敬的情感，甚至是一种带有宗教色彩的情怀。它让人有所顾忌、让人遇事三思而后行，让人检点自己的行为，让人在自我膨胀的'时候知道收敛，让人憎恨犯罪、远离邪恶。

　　清朝于成龙怕被陷于腐败的泥潭，用“累千盈万，尽是朝廷正赋，倘有侵欺，谁替我披枷戴锁”来警醒自己。然而，现如今个别领导干部位高权重，抱着“撑死胆大的、饿死胆小的”处世哲学，把手中权力当作谋取私利的“资本”，把为人民服务的宗旨和党纪国法抛诸脑后，为所欲为，甚至蜕化变质。

　　敬畏之心，就是一种自我约束和自我警戒，是保持清醒头脑的“清醒剂”，是医治胆大妄为的“良药”，是警醒决策者正确用权的高明之举。敬畏不是惊恐，也不是畏惧，它让人们警醒，让人们懂得利害、懂得自律，让人们的情感变得丰富、变得深沉，让人们唤醒自己的天良，让人们学会认真做人。人只有常怀敬畏之心，才能筑起拒腐防变的思想堤坝。谨言不会出错，慎行不会跌跤。一个人心存敬畏，有所畏惧，就能按自然规律和道德准则行事，追求和谐和真善美;一个人心无敬畏，无所畏惧，则会肆无忌惮、随心所欲，其结局是极可怕的。

　　现实生活中，那些违法乱纪之徒，那些贪污腐--败分子，他们没有敬畏之心，什么都不怕，“无所畏惧”，把道德、良心、人格，以及党纪国法统统抛到九霄云外，为私利所驱使，或“利令智昏，昧心贪污”，或“铤而走险，杀人越货”，或“瞒天过海，为所欲为”，最终走进了自掘的坟墓，其结果是一害社会、二害家人、三害自己，最终落了个身败名裂的下场。这些教训是极其深刻的。因此，无论在什么时候、什么情况下，人都应该心怀一颗敬畏之心。

　　一个人敬畏法度，胸中有了定盘星，为人处事有标准，面对金钱、美女、权力的各种诱惑，就会用法纪和道德约束自己，不动心，不伸手，始终保持平静心态。对越轨之事，不敢想、不敢干、不敢为，从而保持革命气节，创造美丽的人生。

　　敬畏之心不可无。当人类不敬畏自然的时候，自然就奉还给我们瘟疫、灾害;当贪官不敬畏人民和法律而贪污的时候，等待他的必然是人民的审判和法律的严惩。

　　慎独，敬畏自己的良心，是高尚的境界！

　　敬畏之心作文 10

　　“爷爷，这个真好吃。”我包着满嘴饭菜，嘟哝着。

　　爷爷是个地道的农民，同其他农民一样，一把锄头，几亩方田，便是他的世界。唯一不同的便是他心中的“敬”。于他而言，得以挥舞锄头，得以听到称赞，莫过于最自豪的事了。

　　每每这时，爷爷便来了精神，嘬一口小酒，红着脸，昂着头，激昂地道来：“这种地啊，得怀有一颗敬畏之心，时刻记住‘敬’，你种的菜才好吃……”倏地想起什么，转过头开：“丫头，好比你爱画画，你得有张白纸才能显出那各种颜色，以后不论做什么，你得怀有一颗敬畏之心，才能干成事，干好事。”

　　那时懵懂，尚不懂这‘敬’字的含义。

　　甚喜绘画，但总有些不尽人意，美，但无比空洞。别人笔下流淌出的线条是澄澈的小溪，而我却断断续续地遇到高山、石头的阻隔。独自一人趴在画板上冥想，便记起爷爷口中的“敬”，既然想画好画，首先得敬畏它，敬畏画纸敬畏画笔。

　　静下心，定下神，用心去体会，用心去描绘，一坐，便是半天。终于，线条越发的流畅，越发的自然。一切宇宙生灵都仿佛在画纸上湮灭复活，夕阳的余晖下，画纸上浮现出波光粼粼的水面，黑白灰在这里展现地淋漓尽致。温暖的照耀下，那一抹微笑，那几声轻哼的小调将此刻满足充分展现。

　　心中怀有‘敬’，画中才有神。兴许年幼的我不能体会到这个字沉甸甸的含义，但此刻，我想我是明白了。

　　同样的土地，同样的锄头，正因爷爷选择了‘敬’，才得以收获优于旁人的庄稼；同样的画笔，同样的'画纸，正因我选择了‘敬’，才得以绘出自己的一片天地。也正因懂得了‘敬’，我坚信我的人生画卷上会有不一样的色彩。

　　如今生活节奏越来越快，人们总会在浮躁中迷失自己，草草了结手中的工作，奔向网络，奔向娱乐，对事情往往少了那个‘敬’字，而恰恰最需备铭记的正是那被忽略的‘敬’。

　　心中怀有‘敬’，敬畏自己，敬畏一切，不单单是我所追求的，也是世世代代传承下来的家风，更是如今最需要的风气。而我愿心中永怀‘敬’字，一步一步，砥砺前行。

　　敬畏之心作文 11

　　爬山虎开花了。

　　我站在那面“墙”前，双眼中充溢着满满的绿色。那绿意无限地蔓延着，渗入了每一个斑驳的裂纹里，老屋的小院，无声间竟已成了绿色的海洋。那爬山虎笑着，嫩叶在空中欢快地飘舞；而那一簇簇淡黄的小花，从重重枝蔓间探头探脑地向外看着，数也数不清，点缀在绿色之间。

　　印象里，这个不速之客不知何时来到这里。或许是一个寂寞的雨夜，它便乘着风扎根在这个角落里，不过三四年光景，已成了这般模样。往日里抬头，也不过是墙上的“杂草”，而心中或许还在思虑着，这么多，若清理又要费多少精力罢了。

　　无意间，爬山虎竟然开花了。

　　我站在院子里，心中的震撼无以复加，从未想过，一片“杂草”也能这么美。大片大片的小花都开好了，站在这一墙的绿色间，不由感到了自己的渺小；那深沉的绿意沉默而不张扬，带着荒古时的潮湿之气扑面而来。心中最后一份随意与轻视也终于消逝在绿色里。走上前去，爬山虎的脉络是如此清晰，仿佛有水在枝叶中流动似的，一瞬间，院墙仿佛活了过来，在初夏的微风里泛着层层涟漪。我伸出手去，是一簇簇的小花灿烂的微笑着，拨开另一片，竟又是一丛丛烂漫的绽放。它们一起探出头来，迷乱了我的双眼；而这究竟是繁星点缀于夜空，还是无尽生命的尽情盛放？

　　我摘下一朵小花，用充满敬畏的眼神注视着它。不过是一朵再也普通不过的小花，花开六瓣，柔黄的花蕊在风中俏立着，花瓣几近透明，水晶般光泽流转。可正是这一朵朵普通的小花，却组成了这如此震撼的风景。生命的壮观也不过如此了吧。看着眼前这无数柔弱的生命在这个小院里默默地绽放着，心中顿时有了一阵愧疚：为自己对生命的随意以及忽视了那一份久违的精神上的崇高。

　　它们在这个角落里绽放，不为喝彩，不为路人的伫足流连，它们只是在绽放，从绿意间脱颖而出，为了生命而展现最美的笑颜，这样的生命，不应该以最纯净，最敬畏的'姿态在心中欢欣鼓掌吗？

　　每一个生命来到这个世界，都是有着属于自己的使命，无论高贵，无论卑微，每一个生命都值得我们去敬畏。常怀一颗敬畏的心，便不会漠视身边小小的美好；常怀一颗敬畏的心，自身便也因此而升华，在生命中感悟一切的真谛。或许，这便是古时的文人墨客，于枯叶落花中黯然神伤的真正原因吧。

　　抬眸，爬山虎的绿意依旧在心中渲染，那一朵朵小花也依旧迎风怒放。常怀敬畏之心，看生命在这天地间无限的蔓延，无声地滋长……

　　敬畏之心作文 12

　　敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为，使自我心灵宁静、满足，同时也使世界逐渐失去丑陋的一面。

　　在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要常怀敬畏之心，处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。

　　常怀敬畏之心，就要始终地敬畏自然。

　　在社会文明不发达的过去，我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理，于是我们做到了人与自然的和谐。可是，如今，当我们忽视自然规律，不停向自然索求更多，排放更多时我们可有想过，这种漠视自然的`态度会让我们自食恶果吗？还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗？

　　因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产、生活的行为与欲望，实现人与自然的和谐。

　　常怀敬畏之心，还要始终尊重生命。

　　特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重，哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所，他躺在床上，紧紧地握住修女的手，说：我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你！”尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严，而不因他的种族、财富、地位、学识等鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”，获得内心的宁静与满足，也用自己的一生践行这个准则，用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。

　　因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏每一个生命，平等地关爱自己、关爱他人。

　　常怀敬畏之心，还应该对文化有一种敬畏的态度。

　　季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时，说他虽然年过八十，但仍然认真地指导他唯一的学生，并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想，这就是一个真正学者的态度：负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度，戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。

　　因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏知识与学问、文化与传统，这也是学问的生命所在。

　　无论是对自然，对生命，还是对知识，我们都要常怀敬畏的心理，不要纵容自己逾越那条道德准线，让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则，我们不仅背叛了自己，也造成世界的混乱、无序。

　　人啊，还是要常怀敬畏之心，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，才能使自己的内在与外在和谐，使人与人之间达到和谐！

　　敬畏之心作文 13

　　朱熹曾言：“君子有心，常怀敬畏。”在人生之中，若想做到如同君子，便一定要有敬畏之心。当代青年在追求理想之路上，应当始终秉持敬畏之心，心怀敬畏之心，方能行稳致远。

　　常怀敬畏之心，少年应敬畏生命，热爱生命，此为生存之本。敬畏生命是信仰之本，人当有敬畏之心，立身处世，才有张有弛。顾方舟是“糖丸爷爷”，几十年前一场大规模小儿麻痹症爆发，当时无人能接下如此重任，只有他及他的科研团队义无反顾。当他们研制出疫苗时，没办法做活体实验，他们就自己吃下这无安全保障的疫苗，若不成功，严重者则会让他们死去，然而为了确信孩子们可以被治愈，他甚至将自己的儿子作为实验品，让自己的儿子吃下这药丸。皇天不负有心人，治愈之药试验成功。

　　他们又何尝不怕死亡，然而他们敬畏生命，不只是敬畏自己的生命，更是将成千上万的孩子们的生命放置于自己的生命之上。因为敬畏生命，顾方舟将自己和孩子的生命弃之不顾，只为挽救更多孩子的生命；因为敬畏生命，他们以无私忘我的精神，挽救了国家与民族的未来。

　　常怀敬畏之心，应当敬畏规则。若挑衅规则，践踏规则，不但会受到法律的严惩，还有可能付出血的代价。自觉遵守规则，是一个人的社会责任感，更是社会公序良俗和国家长治久安的底线。常怀敬畏，就要在权力面前做到清醒和理性，始终坚持对法纪的`敬畏，执纪者必先守纪，律人者必先律己，执法者必须遵守法规，遵守规则。现如今，信息良莠不齐，万事万物纷繁复杂，充满迷惑性的事物太多，我们要做的便是守住底线，敬畏规则。

　　中华民族荣辱与共，延续至今，历史浩如烟海，未来等待我们的拼搏，作为新时代接班人，我们必要常怀敬畏之心，努力构建社会和谐，心有敬畏，行有所止，敬畏之心，犹如方向标，总是指引我们学习更好的人，去往更好的地方，心怀敬畏，便如胸中有丘壑，立马扬鞭，驰骋未来之路。

　　心有所畏，方能行有所止，严以修身，方能严于律己，君子之心，常存敬畏，畏则不敢肆而德以成，无畏则以其所欲而及于祸。天下之事，成于惧而败于忽。树三观，砺心性，练本领，树作风，常怀敬畏，行至远方。

　　敬畏之心作文 14

　　哲学家康德所敬畏的，正是刻在他墓碑上的“繁星密布的苍穹”和“心中的道德律。”然而不知从何时起，我们对星空探索的热情有增无减，心中的道德律却似乎越来越少，心中残存的那一点敬畏也奄奄一息。是现实中神圣的事物少了，还是我们的心灵变得麻木了？人，不可以不心存敬畏，没有了敬畏，也就没有了底线。近年来，社会上从个人到企业，从官员到政府，各种丑恶腐败的事件时常见诸报端。如今的国人，除了对钱眼热、对权畏惧，还把什么放在眼里？

　　人，要敬畏艺术。日本的世界著名指挥家小泽征尔，曾应邀到北京担任中央乐团的首席指挥，席间他指挥乐团演奏了中国名曲《二泉映月》。第二天，小泽征尔来到中央音乐学院专门聆听了该院17岁女生用二胡演奏的原曲《二泉映月》。他感动得热泪盈眶，呢喃地说：“这种音乐应跪下来听。”说着说着，他真的`跪了下来。就这样，他一直跪到曲终。演奏完后，小泽征尔泪流满面地站起来，对女生鞠了一躬，说：“谢谢你的演奏，要是早一点听到你用二胡演奏它，我是根本不敢指挥乐队再演奏它的。”小泽征尔真诚地下跪，就因为其内心对音乐的共鸣和感动，还有灵魂深处的敬畏。而他对于音乐的敬畏的精神，也正应该是我们所敬畏的。这或许就能体现出他独特的人格魅力——对艺术的敬畏与对生命的关怀。人，要敬畏文学。如今，人们对于古典文学改编为电视剧有很大争议。读书，在古人那里，曾经是一件神圣的事情。古人每品妙文，甚至沐浴熏香。这些“虔诚”的礼节现在看来是迂腐，今人读书甚是随意。不过，随意归随意，一个真正的读书人，却总还得心存敬畏。这份敬畏不是对某个人的，也不是对某本书的。而是对于人类的文明，以及那文明的传承方式和传承载体，却应该有恭敬之心。只有敬畏文学的人才能创作出优秀的作品，只有敬畏文学的社会，才可能用文学来净化尘垢，赢得安详。

　　子曰：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”人，要敬畏的有很多，不仅是艺术、文学，更有生命、自然，法律、道德？世间万物，有很多东西，是值得也是我们必须要敬畏的。常怀敬畏之心，人生才会神圣。

　　敬畏之心作文 15

　　巍峨挺拔的泰山，一任风吹雨打，昂然屹立，沙丘心中敬畏；滔滔不绝的长江，一任三峡阻隔，奔腾向前，溪流心中敬畏；枝繁叶茂的胡杨林，一任风沙肆虐，威武不屈，小草心中敬畏……

　　做人，更该存有敬畏之心。

　　我抬头仰望天空，心中萌生一种情，我低头俯视大地，心中感发一种怀，我立于芸芸众生间却总有些耀眼的名人将我的目光吸引，让我仰望……对于这一切，我总有种莫名的情怀，因他们的高伟而生发的敬，可望而不可及的高度让我久久仰望而不可企及，我由此陷入了深深的思考，思想在在徘徊和失意中让我萌生了畏。这些令我敬畏之物如美丽的千纸鹤，在生命的天空里踩着云朵飞过，却又深深烙印在我的心中，思考的越深入敬畏之情越是扎根于心中，于是，我懂得了何为敬畏之心。

　　在人生的漫漫旅途中，在沿途我曾看见特雷莎修女蹒跚的脚步在风雨中定格，我看见她低下高贵的头颅，只为恳求瑞典皇室里每一位高贵者省下诺贝尔午餐的六万英镑，只为用温暖的春风吹散苦难者脸上所有的泪花；当我们看见她被疾病缠身时，却获得所有苦难者最深情的祝福，我们会油然而生对她由衷的敬畏之心，而因此，我们亦明白了什么是善良与邪恶，明白了“赠人玫瑰，手有余香”的内涵，她用一生践行了对生命的敬畏。

　　沿途中，我看见任长霞扫恶打黑的铁面无私，看见她救济百姓的柔肠百转；也看见黄花满地，挽幛如云；一位弱女子，为了人民的利益，不惜牺牲自己的生命，她成了百姓心中永远的丰碑，而因此，我们亦对其高大的人格产生了敬畏之情。她用一生践行了对责任的承诺，对法律的敬畏。正是这些让我心生敬畏之人真正的向我诠释了敬畏，亦让我学会了如何敬畏生命，怎样敬畏法律，于是，我懂得了自己为何要常怀敬畏之心。

　　在成长的过程中我们常怀一颗敬畏之心，我们会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，我们也会有陶潜的“问君何能尔，心远地自偏”之超然，敬畏亚里士多德的`威望，伽利略做了著名的比萨斜塔实验；敬畏先人的成就，牛顿完成了力学三定律，“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，前进是历史的必然，超越是这必然的先决条件，因为这敬畏使然，是敬畏让我们仰望，让我们超越而让他人敬畏，于是，我懂得了应如何怀有敬畏之心。

　　书页泛黄了，记下的文字活了；故事少了，感悟的道理多了；冥想多了，心中的敬畏之情重了，在成长的道路中，唯有怀有一颗敬畏之心，方能找到正确的人生方向，做人，就该常怀敬畏之心。

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