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在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家收集的山水之间作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
山水之间作文1
漫步林间,常见莺飞草长,静观云卷云舒,一岁枯荣是大自然给予的轮回;轻点鼠标,目及大街小巷,遍观全球风云,一寸方圆知天下是科技带来的福音。
自然之怡,科技之光,于精神于物质为人们所受益。人因亲近自然而生生不息,因探求真知而追求科技,但同时科技也使醉翁之意远乎山水之间。
历史的洪波涌起,从夜观天象,到宴酒酣饮,从天上明月到地上白霜,自然在古人心中往往是心灵的寄托,灵魂的归宿。“把酒送春春不语,黄昏却下潇潇雨”是朱淑贞暮春的丝丝情愫;“流水如有意,暮禽相与还”是王维隐匿山间寄情山水;“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”是李白宴饮之时大伸雅怀。人,是万物的尺度。但若只是坐于封闭的楼房里,远离自然,又如何丈量万物?“儿童自然缺失症”以一种强硬的`姿态界定了我们的童年,大人们也在家与工作的两点一线中陷入了恶循环。自然渐渐成为了一种想而不能的奢望。
科技的昂首向前,一方面加深了人类对自然的了解,另一方面也暴露了人性的弱点。科技使我们更全面、更理性的看待自然,即便是远离山水,我们依旧能从山水之中体会物竞天择。生活节奏的骤然加快,疲于奔命之时又谈何感知自然?即使有机会一睹大自然,也只是过个场,在朋友圈里晒一晒。内心浮躁,只是追随人潮涌动,山水之美于他们而言怕也只是一纸之画。如此一来,自然的美更是“宛在水中央”。
但自然孕育出的人类,集天地之精华,终究还是要落叶归根。科技只不过是人类文明发展的产物,追寻自然才是我们的本真。我们应当去繁从简,从繁忙中抽出时间,带着一双发现美的眼睛看日出日落,嗅花果清香,感人生百态。佛山的七星幼儿园园长说:“自然中处处是课堂,处处有教育。”于是他将“亲近自然”作为学生的必修课程。一些企业也会定期组织员工出游踏青,在工作之暇与自然相处,让员工近距离感知自然。这是我们对科技的抗争,与未来无声的较量。但感知自然与凑热闹终究是不同的。武汉前段时间也开放了“萤火虫公园”,引来无数人前去游玩。在这个浮躁的社会里,我们恰恰需要的就是那一点植物性,坦然而平静,平和而苍翠。
沈从文先生在《边城》中写道:近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。
所谓近距离感知自然大抵即如此,不慕名利不羡仙,你我皆醉,山水之间。
山水之间作文2
人声鼎沸的世界,处处充斥着令人厌弃的喧嚣和浮华,总会让人不由自主地浮躁和焦虑。这时的我,总会选择带心灵去旅行,逍遥于山水之间,赏绮丽壮美风光,品恬淡宁静之心.
一、自然
山水是上天赐予自然的无价之宝,是世间难觅的圣洁之地。在山水之间,你将和整个烦躁的世界都割裂开来,终于可以蜗居在自己的专属天地中自我沉醉;你会猛然发现,原来人生还有这样美好的一刻值得人去留恋和珍惜;你可以清晰地听到啾啾鸟鸣和潺潺水流,甚至与那耸峙的高山两两相望;你能真正让自己的心灵不染尘埃·······
有时候,你甚至什么也不用做,什么也不用想,只要静静地伫立在山水之间,就好。山水是无言的挚友,是专吃害虫的'啄木鸟,它们会竖起耳朵,专心地聆听你内心中不可告人的秘密,默默地为你排忧解难。你从来都不需要担心泄密,它们永远保持缄默,哪怕海枯石烂。
其实无需多言,当你的小舟轻摆,在桂林澄澈如镜的漓江上;当你的足迹延伸,在武夷山云雾缭绕的天游峰上。你将会不可思议地感叹:“原来除了梦境以外,大自然也可以给我这种感觉,多么妙不可言的山水之间!”
二、艺术
谁说山水是自然的独家珍藏?别看艺术的殿堂星光璀璨,但其中同样有山水之间的意境。子期一曲《高山流水》,曲高和寡,却不知引起伯牙多少共鸣,山水之大,全部凝练于这婉转的曲调之中了。现代以山水为题材的歌曲也不少,其中富有强烈地方特色的为多数,如《鼓浪屿之波》总能让人随着轻柔的音乐幻想到那片美丽的海岛;《珠穆朗玛》却总人领略前所未有的豪情壮志,《美丽的岳西》更是唱出如诗如画的山水旅游生态县的家乡。
说到艺术,唐诗的成就更是举世瞩目。诗圣杜甫《望岳》中所抒发的“会当凌绝顶,一览众山小”的俯瞰天地的气魄让人为之动容,孟浩然描绘洞庭湖的景象也着实壮观,“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,一字一句的斟酌,皆是为了更好地描摹出山水之间的别样风韵。
三、内心
其实旅行的意义并不局限于踏足陌生的地区,还可以是去身边熟悉的地方寻找新意。相同的道理,只要带着一颗原始本真的心去触摸感受,对一切事物持有平和宽容的态度,那么人生之中便处处皆是山水之间了,再无可以烦恼之事了。
别让浮躁影响自己的心境,去山水之间休息片刻吧!如若你没有空闲去自然消遣,去艺术殿堂中寻找山水的踪迹,不妨试着调整一下心态,从内心深处根本改变自己吧,你将看到一个不一样的世界。
山水之间作文3
乐山者坚,乐水者柔,乐山水者知生活。大自然总是那么偏心,将人间全部精华都给了那山水。那山水是深邃的,是玄妙的,她有一股强大的力量将人的全部眼光吸引,让人沉醉其间……
自古以来,人们从未停下探寻山水的脚步,从“大漠孤烟直,长河落日圆”到“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”……人们寻山,觅水;在山水中返璞归真,在山水间释放自己,在山水间轻吐内心的悲欢离合?
飞流直下三千尺,疑是银河落九天
你静静地站在小潭边,享受着大自然的恩赐。瀑步像几缎白练,从山顶倒挂下来,流入小谭。瀑布旁的香炉峰在阳光的照耀下闪闪发光,好像升起缕缕紫色香烟。瀑布周围的片片树林像块块翡翠,绿得耀眼,绿得醉人。从高处倾泻而下的瀑布并不凌冽,而是从上而下散发着一种淡淡的柔美,像是大户人家的谦谦君子,外柔内刚,给人一种不可侵犯的威严。
你与这山水仿佛心有灵犀,刹那间,几点思绪浮上心头,你连忙拿起毛笔,在纸上一挥而就;“玉照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。
你可知两千年后的今天,多少人为了那句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”去寻觅那山水?
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
雨像一串串断了线的珍珠洒在吴地上,又像一层细纱,为这座小城蒙上了神秘的面孔。整座城都浸在雨中,好似天上的龙宫,时隐时现。
王昌龄静静地站在码头,“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,与友人告别,留下此千古名句作为赠言。
船开走了。他的眼中溢出了无尽的孤寂与不舍。
江水好似不知此时的.哀愁,仍然不停歇地向远方奔去。只有远处青翠的山林,默默地注视着这一切,静静地守护这位空寂的诗人。
我总是痴迷于山水之间。
我曾在春日去拜访黄公望笔下的富春江,她如仙境般,似真似幻,疏影摇曳。我曾在夏日里去感受郦道元笔下的三峡,两岸重重叠叠的山峰,山下如飞马一般的流水,带给我们身心上的清凉;我曾在秋日中去探寻朱自清笔下的大罗山,雨后的梅雨潭像一块巨大的绿宝石,可爱、耀眼;我曾在冬日去寻觅吴兆骞笔下的长白山,漫山遍野的雪,白得触目,白得震撼。
山水像一道屏障。屏障外是人世间的杂乱与浮华,屏障内,是无尽的纯粹与安闲。在这一静一闹的分界线,我用心拜读山水,用身体感受山水。
山水之间,有欢乐、有哀愁。我们在山水间尝尽人生酸、甜、苦、辣;山水之间,有人生百味。
山水之间作文4
最远的距离,是否是漫漫长路?所爱隔山海,山海可平矣。最远的距离,是否是生死相隔?哀思记于心,念君如往昔。让人无能无力的,唯有时间。唯有时间。
而我读到你——我只能,在片段的历史中,在后人对你的赞颂中,一点点拼凑出你的形象。你浅笑摇扇,风动,你不动。
初闻你的名字,是在课本中。那时你已不再年轻,外面在飘雪,你的头发也被染上白色,笑呵呵看着小辈对着屋外的雪作诗。好一副子孙同堂其乐融融之景。你被尊一声谢公,我在几千年后听老师提起你。你是风流于山水间大名相子,我是醉心于书页中普通学子。
后来,读到你的诗。后世所流传的.你的诗作,透着逼人的仙气,尽管数量远不抵后人赞你所咏的之多。你的文采或比不得历史上所传诵的文豪,但你早被代代颂成了一个传说——李白风流狂放,赞你,“谢公东山三十年,傲然携妓出风尘”,自惭形秽。王安石会喜滋滋地道一句“我名君字偶相同”,自喜不已。
慢慢了解到你的许多事,我想我开始靠近你了。离你越近,越是惊叹于你的风采。无意仕途,闲散于山水之间,纵情诗酒之中。后,你于国家危难之际出东山,义无反顾。从此,一人之力救江山,平战乱。或许你的谋算比不得孔明,也不敢在白起前妄称战功赫赫。但你心系天下的胸怀却更动人。一句“安石不出,奈何苍生”,你出山。你饱受非议,做着桓温帐下一个小司马。面对他人议论,你自有愧色,听闻小辈战捷,你喜不自胜,手舞足蹈。如此,是你。谢安,直率的你,不拘小节的你。
多年奔波救世,国定,你重回朝堂,我以为你会锦衣回朝,封臣拜相,从此平安喜乐度一生。你却再一次惊艳了世人——你选择激流勇退,重回东山。该是如何一个人!才能在喧尘直上的俗世,一身布衣一壶酒,归于田间隐于山水,与志同道合者相饮相吟,笑看流年飞逝。
谢安,你离仙人只有一丈。
而我和你,纵使中间隔了千载岁月,王朝匆匆更替过几代。你应不知,有人会在几千年后如此儒慕你,了解你,想要跨过时间,恭恭敬敬道一声久仰。
甚至,想要变成你。
江左风流宰相,唯有谢安。
山水之间作文5
就在前几日,一直奉为信仰的歌手许嵩发布了新歌《山水之间》,这首歌上榜一天后试听量就破了千万,如此高的效率,必是有其过人之处。
《山水之间》或许不及师长的忠言逆耳,也不及那些经典作品可以给人精神慰藉,但是它却能使我浮躁的心灵逐渐沉淀,引起了我的沉思,触动了我内心深处渴望闲适的愿望。当今时下,灯红酒绿,人们往返于十里洋场的绚烂中,追求权力、名誉、金钱…但这些物质的东西可以满足人的所有需求吗?权利给你带来趋之若鹜的小人巴结,名誉给你带来溢美之词不绝于耳,金钱给你带来挥霍如土的膨胀满足,这些中没有一样是真实的,游离于人的视野之中,却无法进入人的内心。
许嵩很早之前便向往古时诗人真正隐士般的生活,在这两年中时常去大山大河之中居住。早晨起床不会是路边的喇叭声和小贩的叫卖声,而是空山鸟语清脆明丽,人的精气神也不觉爽了起来。雨后漫步在林间小道听“泉流冰下难”,看阳光折射出七彩的.光晕,闻泥土中的生命气息扑鼻而来,还有什么值得烦恼的事呢?
很快自己就要荣升高二了,这是一个会更辛苦的阶段,我有时想想那些早起晚睡、作业成堆,好像暗无天日的囚徒也会不禁害怕起来,恨不能逃离这片土地,隐居山水之间,不再有那么多的忧愁,也不去理会人间的经纶世务,即使独坐敬亭山,也定可以相看两不厌。但是我却不能那么自私,人为什么努力?或许你只要登上山腰就可以俯瞰这座城市的美丽,那么你为什么要还要临泰山之巅,那是因为山顶除了美景,还有云海,那种你伸手可及云层的满足感是你在山腰永远无法感受的。
耳畔传来熟悉的旋律……“我愿意化浮萍躺湖心,只陪你泛岁月的涟漪…”我还没有抛下一切去山水之间的资格和勇气,我需要和这些人竞争赢到明天,也只有我赢了明天,我才可以去做我真正想做的,而在这之前我需要的是努力。
每个人都携有一个大背包,在路上拾起无数块“砖瓦”为了筑梦,我不但拾起了“山水之间”这块精神砖瓦,也为了有朝一日能打开背包而向前行。
山水之间作文6
在崀久居都市,过惯了紧张的生活,呼吸着三级污染的空气,整个人好像也成了灰色的。就像鱼儿需要水,同样,我渴望拥抱大自然的青山绿水。
国庆假间,我们驱车来到位于邵阳之西的新宁,准备休息一晚再动身去崀山。
黄昏时分,我们到达驻地新宁,一下车,一阵清新晚风和淡淡的花香扑上了脸,柔柔的像缎子滑过肌肤,我精神一振,吮吸着空气,情不自禁地沿着街道走了下去。
我们在新宁,呼吸着属于自然的风,享受属于自然的景,我们吃着大排档,拿着当地小吃游离在大街小道上,享受着片刻属于上镇的安详,置身于大自然的柔情之中。
第二天一大早,我们一行人到了最终目的地。崀山一线天三面环山,剩下一面是水,远眺,溪水从西北的树林里钻出来,在乱石嶙峋的谷底里蜿蜒,穿过岩石,躺过缝隙,从绝壁上滴下,一直汇入湖水之中,在山脚下漂流的人好不快活的欣赏着这天工巧匠般的画卷。从突兀的山岩石缝中穿过,回头一看,这长200多米的“天下第一峡”让人又惊又险,只听得身边一起游玩的人感慨道:“这石缝、真是天下间的奇景,要怎要巧合才能形成这么美,这么靓丽的景色!到下面一层悬空的架梯,让我有种恒山悬空寺的架梯的错感。”回首望去,架梯从岩缝里挤出来,伸展着腰身,沿绝壁蜿蜒而来,像饱经沧桑的老人迎候着我们,绝壁下的树树掩映着波光粼粼的湖水,美得像垂首梳妆的妙龄少女,而修在山脚下的盘山公路恰似少女的那条白亮亮的.裙子花边。文具盒感到有种说不出的舒服。
山边的日出,美轮美奂,不像是日落时那么急,在及将跳出群山之中时,总是要将天空染成红色,展现它了绚烂的一面,它羞涩的用群山掩住半边采,另一半柔情的散在山间云雾中,像薄薄的纱,照在了每一座山上,如梦、如幻、如诗、如画,挥不走、扯不开、斩不断,渐渐的,群山就像一个个娇美的维吾尔族的少女,揭开层层洁白的面纱,脸颊飞起了一抹淡淡的红云,正当我迷恋在这美景中,父亲一声呼喊打破这宁静,也打破了我的美景,是啊,该回家了,只是这样的美景,人生能有几回有幸欣赏?我带着无尽的留恋,离开了一线天,离开了崀山。
山水之间作文7
沧海桑田,昔日依山傍水的人家早已化作矗立于城市之中幢幢高楼,居于其中的人们多一些便利,却少了几分闲适。
城市成为了人类生活的中心地带,还有几人愿意在那边缘山中之间踽踽独行,品醉翁之意?
唯山水之间,人才可以提升自己的境界,正是那处于远离中心的边缘地带,才能忘却滚滚红尘,寻找属于自己的清风明月。
一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐。于山水之间,“诗佛”王维悟得那禅意之境,“行到水穷处,坐看云起时”。他寻找到了自己内心平静之所在,又引得多少人为他的山水田园诗而喝彩,亦去追寻其中的魅力。
钓山岚,沐清风,与松为邻,与鹤为友,再开那满遍地黄花,身躺其中,作一幅逸笔水墨里拈花的闲人。他是谁?可不是那“隐逸君子”陶潜!“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。有如此良辰美景,是必要远离那“樊笼”,返回这花丛拥绕、绿柳如帘、春波荡漾、天青云白的山水之中。他用“不为五斗米折腰”呼唤人们要有尊严,不要为了便利与机会失去它。于是,他向世人指引了一条孤独而又平静的道路——于山水之间,创造属于自己的`中心。
……
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。但他们打破了这个定律,于山水之间寻找到属于自己的一片天地。舍弃了凡人的俗利,走向那仙人的佳境。在精神境界之上,他们早已脱离以利益为中心的俗不可耐,以本我,甚至超我之境,实现自我的完善,亦让人们发现边缘之处亦有它的美丽。
反观今日之人,于灯红酒绿处手持一本《厚黑学》,带上人皮面具,在虚伪与真实之中混得风生水起,有时亦跌得头破血流。他们有的得到了一切,有的失去了一切,但当他们静下心来,都只有一种感觉——厌倦,他们失去了“野性”,失去原本属于他们自己的一张脸。
当房祖名因吸毒被抓,人们对此议论纷纷,他从原本的中心位置一下跌落到了边缘,被贬得“一文不值”。但我想,这对他也是有好处的,处在边缘之中,他才会真正地明白自己,了解自己,此时,不妨去山水之间静思一番吧!
当你面对人生的不如意,失去了原本属于自己的中心位置,不如来这山水之间静悟几日,心处边缘,人也处边缘,那佳境,何以入不得?
山水之间作文8
湛蓝的天空悠悠地飘来几朵白云,清澈的水里交织着欢乐的鱼儿,翠色的山峰整齐地排列着如同着绿装的军人。这一切,真的很美,很美。
山泉的潺潺之音,洗涤着心灵的旧迹与尘埃。微风吹过海面的声音,激发了求索者狂野的信念与斗志。“叮铃铃——”划破了沉寂的大地,载入最古老的史册之中,她永恒不息。
屹立的山峰,宛如雄姿勃发的壮年,有直冲云霄之势!大自然的力量无法用牛顿的常规定律来衡量,但它的壮阔绝对可以用“精美的图画,最美的肖像”来形容。
流动的水,总是清澈且灵秀的,“透明”是再好不过的修饰语。灵动的身躯在蜿蜒的'小道上活动自如,连蛇也逊色了几分。轻轻地冲刷不干净的石子,慢慢孵化出了漂亮的鹅卵石。可是,鹅卵石与水相比,它只能用“漂亮”来形容,仅此而已。
云朵在天空中飘乎不定,似在对山、水的美产生了极大的兴趣之后,究竟去哪却又不得而知。山之美、水之美,实在不是可以轻易辨别出来的。湛蓝的天,是他们的生母养母,各自都继承了其母的优点,可以说,平分秋色。各自的美,来自其最深处的气魄,而并非仅是视觉上的感受。
鲜花仰起她羞涩的脸颊,那是她对“峻”山的仰慕,但那终究只是个虚荣,仅是一个幻象。鲜花没有树苗的志向,树苗的一生都在为“成长”而拼搏,而鲜花只因对娇艳的贪慕而失去了与“峻”山永存的机会。
山之美,不在于树木与嫩草对他的装饰,而在于它峻峭之模样。那挺拔的英姿,射出令人敬畏的气魄——纵使突兀的山亦有此气势。山的高度,就是我衡量山之美的标准。纵然是拥有参天大树的小丘,我不会因树而睹之如高山峻岭。小丘就是小丘,无法改变,只有经过漫长的历练,或难或险,还有大地的孕育,“小丘”才会“成长”为“大山”。美也随之一起孕育出了。
水之美,不在于透过她所看到的鹅卵石有多漂亮,而在于她清明灵秀的本身。顺着小道蜿蜒而下,还不忘在寂静的路途中奏出“生命之曲”。我总觉得潭水固然清澈,但不及小溪那般灵秀。是的,一潭死水,静谧得,不,应该是幽寂得让人发寒。最终,那本该是灵秀的身躯在潭中自我腐烂。说小溪之灵秀,倒不如说她“灵动”,正因“流动”而有“活力”,才会“灵”。任何生命都是“川流不息”的,否则就变成了灭亡而悄然离去了。
白云悠悠地从头顶飘过,欢乐的鱼儿划出了视线,山尖的高度开阔了我的视野,水之潺潺流入了我的心间,美在山水之间。
山水之间作文9
暑假来得很快,像萌初的生命,还未来得及迎接新生的喜悦,便要理好接下来该走的路。
那是暑假开始的晚上,我倚在枕旁,泛黄的纸张在我眼前飘舞,我摩挲着粗得有些发硬的纸,读着陶渊明的《桃花源记》。
读着,想着,我的桃花源,究竟在何处?
是外公的家。
第三天清晨,我踏着晨雾,跨过破旧得可以发出“吱吱”声的旧门槛,来到了外公家。
这是一个有白墙青瓦的地方。
缓缓升起的炊烟中,我才理解“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的真正意义。正是这儿,我方可抛下一切包袱,包括成绩、人生、未来……城市喧嚣的车马声已随着晨雾散去,这里回荡着的,是“小钵子甜酒”的叫卖声,是农民大伯们的吆喝声,是清脆的鸟鸣声……
那段日子很宁静,我与外公爬遍了周围的山,青林翠竹下,打开茶壶,醇厚的茶香占据了我的灵魂。树影婆娑,我多想躺在盘旋的虬枝上,与自然融为一体。每日爬山回来,已是大汗淋漓,便蹲在家门口的小溪旁,为自己冲个澡,溪旁洗衣的青石板中,锁着我无法抗拒的对这里的眷念。
不大炎热的上午,我更爱坐在脊梁似的田埂上,看着鼻子上系着环的'老牛,或许我也想像它一样,每日生活在这个随时可以“采菊东篱下,悠然见南山”的地方。
有时在宛若玉盘的日下,我也会听见远方传来的火车声。这让我不得不想起即将回去的钢铁森林。但我深知,我早已醉在这里。我的酒不是烈得令人喉咙发烫的米酒,不是味厚醇香、一杯便醉的白酒,不是有异域风情、优雅高尚的葡萄酒;它是这儿的每一寸土地,每一棵青树,每一座山峰,每一勺清泉。
或许当我再翻到《桃花源记》的时候,我已寻到了自己的桃花源。那儿或许不是家,不是故乡,我却沉醉在那儿,仿佛我天生便属于那儿。
这便是一种醉,令人忘却一切的醉,令人只想静默地品尝眼前的醉。
令人醉的是酒,不是壶中之酒,而是眼前优美的,如画卷般的景色酿出的酒。
醉翁之意,在酒中,在这山水之酒中。
我便是那醉翁,沉沉地醉倒在外公家的山水之间。
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