在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的家乡的风俗作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

家乡的风俗作文1

　　春节是中华民族最重要的传统节日之一，它蕴涵了中华民族的优秀文化和对完美生活的向往。各个地方的风俗不一样，当然，过春节的方式也不一样。

　　我的家乡在歙县武阳乡，我们那里过春节和别的地方就不一样，因为我们的习惯不一样。

　　除夕，也就是一年的最终一天，我们那里便改天换地了，到处都是喜气洋洋。在这天里，人们在自家门上贴上春联，放上爆竹，一片热闹隆重的景象。大家一见面就互相道贺，乐得合不拢嘴。

　　在别的地方，人们就是过年时，吃一顿好的，晚上再看一看春节晚会……而我们这却是另一番天地——热闹非凡。

　　我们这呀，白天一过，夜晚就更热闹了，到处是烟花，爆竹声，天空上五彩斑斓，虽然比不上城市的烟花，但城市里都是高楼大厦，就算放烟花也只能一个人欣赏，一点都没意思，而我们这天高地阔，只要有一家放烟花，大家都能看到，这种欢乐是城里人所体会不到的。因为能和大家一齐分享的欢乐才是真正的欢乐。

　　到了晚上5点左右，家人就聚在一齐吃团圆饭，那些在外打工的儿女们都已纷纷赶回家来和亲人团聚，吃过年夜饭，大家欢聚一堂，说说笑笑，有讲一年收获的，有说对来年的愿望的，有对老人孝顺的，有对儿孙嘱托的`……而老人们高兴极了，能和儿孙见面，听一听儿孙们叫他，心里比吃了蜜还甜。

　　吃完了年夜饭，大家就在门前谈天说地，我还经常让外婆给我讲故事，外婆给我说过这样一个故事，我书上也看到过：

　　从前有两个妖怪，一个叫“年”一个叫“夕”，他们每到春节就出来在人间捣乱，乱吃人家粮食，祸害别人房屋。之后人们明白了“年”怕红色，“夕”怕响声，于是人们在门前贴上红对联，“年”看见了就逃回了山上，“夕”还没走呢，人们就制造了一种一点燃线就响的东西——爆竹，“夕”一听到声响就夹着尾巴逃命去喽。从此，人们每到春节就贴红对联，放爆竹。

　　讲完了故事，外婆就说：“我最喜欢这天了，因为在这天能够看见儿女们，这是我最大的幸福。”

　　到了8点多，大家便看春节晚会，我家一共11人，我哥，我妹，我舅，我姨……都会来，他们对外婆外公都很孝顺，大家其乐融融，一齐看着春节晚会，心里别提有多幸福了。

　　看晚会时，大家要是饿了，我们便拿出家乡的特色小吃——糯米饼、肉丝面、甜酒糟，一边吃一边看。到了12：00时，也就是新年钟声一响起，大家都欢呼起来。一齐到院子去放烟花，只要谁家先带头，那可是一个接一个呀，此起彼伏，那烟花在空中一现，可美了：有天女散花，有空中导弹，有牡丹盛开……如果你家的烟花放完了，不要紧，你还能够看别人家的烟花呢，这欢乐的分享，心里真愉快。

　　放完烟花，大家还要出门去逛逛呢，大家互相恭贺，到处是“新年好，恭喜发财”……有说有笑，真温暖。

　　这就是我们过的春节，这种乡村淳朴的美在城里是没有的！这种亲情是珍贵的，是金钱无法买到的！这种欢乐是幸福！春节，我们最喜欢的节日。

家乡的风俗作文2

　　我是一个土生土长的上海人，上海人偏爱甜食是出了名的。在我的家乡，每年农历九月初九就有吃重阳糕的风俗。每当提起重阳糕，我自然会联想到重阳节以及王维的那首诗——“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。这首诗就是以中国传统节日重阳节为背景，写出了游子的思乡之情。

　　据记载，吃重阳糕的习俗源自于唐朝并一直沿袭至今。传说九月天明时，以片糕搭儿女头额，更祝曰：“愿儿百事俱高。”这便是古人九月做糕之意。明朝的状元康海曾用糕来庆祝自己中了状元。

　　对于小孩子而言，美食的诱惑力自然是无法抗拒的，更何况是甜食。农历九月初九这一天，长辈们忙碌地准备着制作重阳糕的食材：糯米粉，米粉，玉米粉，白糖，各种干果等。我也蠢蠢欲动，准备届时敞开肚子大吃一顿。望着摆在桌上的各色的果仁，馋虫便被勾了起来。

　　可是制作重阳糕偏偏是一项耗时耗力的活儿，我实在等不及了，便也来帮忙一起和面。两只小手上沾满了白色的糯米粉和米粉，粘粘的甩都甩不掉，可还是照样卖力地揉捏着，仿佛要把这和谐欢愉及祝福也一同揉进面团里。可是，妈妈却每每对我说：“快去玩吧，别把粉弄得一身都是。”我听到这话，便匆忙跑到镜子跟前，望着镜子里一头一脸一手的白色，对着镜子扮起了鬼脸。

　　玩了一阵子，又来看看做糕的进度，此时我发现白色的糕胚被装进了模具里，最下层的是白色，中间夹着一层红色的'豆沙，最上面的那层似乎最吸引人：有红色的大枣，金黄色的板栗，绿色的果脯，还有浅黄色的核桃仁，光是看这颜色就使人直咽唾沫。

　　过不了多久，就闻到了从厨房里飘出的阵阵香味，我就知道已经在蒸糕了，不多会儿就能把它装进饿得咕咕叫的肚子里，心里不断盘算着到底要吃几块。重阳糕终于出笼了，冒着阵阵的白气，夹杂着果仁的香味，我恨不得爬上桌来，把肚里的馋虫给压下去，再也顾不得妈妈在一旁的劝阻，挑了一块果仁多的，对着它狠狠地咬了一大口，烫得直吐舌头，呼呼地往外吹气。

　　“别净顾着自己吃，快给外公送一块去。”我赶紧奔向外公的房间：“外公，外公，快来吃重阳糕吧，我今天也一起参与做糕了，您快来尝尝好不好吃。”

　　传承至今，重阳节又添加了敬老的内涵。在这一天，全家围坐在一起品尝着这充满美好祝福的重阳糕，小辈们往往会为长辈们做一件事，以表示自己对长辈的一片孝心，这也非常符合我们民族尊老、敬老、爱老的传统美德。

　　或许我们应当珍惜和牢记这份经历了几千年的华夏历史文明的产物，因为这是专属于我们炎黄子孙的骄傲与荣耀。

家乡的风俗作文3

　　每逢除夕的下午，我便沉浸在一片其乐融融中；每逢除夕的晚上，我便沉溺于饺子的飘香中；每逢除夕的深夜，我便沐浴在人间烟火中……家乡的除夕，没有城市的繁华喧嚣，却处处饱含着朴素的静好祥和。

　　除夕的下午，可谓是这个洛阳小县城一年中最忙碌的时候。街巷上，老旧得有些落魄的白墙黑瓦被红红的对联所装饰；超市里、肉铺那儿，总是排着长队；细细一听每家院子里，总是传来七大姑八大姨的一嗓子。外婆把几斤重的饺子肉馅放进铁缸子里，一股脑儿放上许多豆瓣酱，撒上几把佐料，不仅要放葱，还要放蒜，嫌味儿还不够重，再把堆成小山似的姜混进去。这可不只是洛阳人的口味重，其实也是他们与众不同的豪迈，就和流经洛阳的黄河一样，他们并不清澈见底，混杂着泥土黄沙，但也是这红尘中的烟火纷乱、鱼龙混杂让他们有了独一无二的豪爽、包容与开放。

　　馅料已做好，厨房里的浓郁的香味再也困不住，整个院子都是香味。把一大袋面粉倒进另一个大铁缸，放入适量温水，直接下手，把面柔和成型，一大盆软软的、糯糯的面就展现在眼前，随之而来的是一股醇厚的面香。面团白得像瓷，两种香味在空气中相拥相撞，最朴素的食材，在乡里人手中跟变戏法一样，用手一揉，就成功诠释了什么是色香味俱全。

　　要说什么最有技术含量，那就是包饺子了。因为要做够一家人吃的，所以外婆通常都要找好几个帮手哩！一个小厨房，黑压压的挤了五六个人，跟上街赶集似的，每个人边包饺子，边聊天，咋咋呼呼，好不热闹。外婆把一大缸子的馅料分了家，放到三个大碗里，做成了萝卜馅的、韭菜馅的、虾仁馅的；外公在用擀面杖擀饺子皮，每一块面皮都是又大又薄；妈妈、大姨二姨都在包饺子，挑起馅放在饺子皮中间，还不忘捞一勺辣子油，手指一动，馅与饺子皮相融合，面皮变得有了颜色，就像一位隐士，落入凡尘，就体会到了人间疾苦，也尝到了甘甜。也是同理，再不近人情的异乡客，来到这个小城镇，也会沉浸在那红红火火的辣椒油的香味中，被它如火般的热情俘虏了真心，你一定会深深地爱上这烟火人间。经历了寒风的人，总喜欢这样的光明炽热。

　　冒着白烟的一盘盘饺子端上了桌，轻轻一吹，一咬，一咽，那种美味，迎合着白烟袅袅，恐怕是分不清梦境与现实，但味蕾感受到的满足却是肯定的`答案——这是真实，要相信饺子的美味，人间的美好。

　　除夕的最后一刻，也是压轴之时。提前来到房顶上，看到的是黑夜作幕布，万家灯火为点缀的喧嚣人间。最后的一秒，烟花在空中接二连三地绽放，五彩斑斓。即使一片漆黑，也仍会有每家的灯火充数，和烟火照亮这个小城镇，把黑夜充作白天。

　　生活依旧如此循环，除夕的白天依然忙碌，夜晚仍旧明亮。月亮与落霞亲吻，来到人间漫步，得以见证这个小城镇豪放、炽热、温暖的除夕。我便如此沦陷于家乡的除夕了。

家乡的风俗作文4

　　年的脚步一天天近了，春的气息一天天浓了，年前年后的一个多月里的日子里，几乎浓缩了家乡的风俗。

　　在我的家乡，一进腊月人们就充满了迎春的热情。第一个节日当是过腊八，每年的这一天早晨，各家的主妇们就早早地起床，忙着洗糯米、捡各色豆类、选各种干果，备齐各种佐料，用文火慢慢熬制腊八粥，等到热气腾腾，香味弥漫整个房间的时候，腊八粥就熬好了，那份精致，那份温暖，是商店里买来的八宝粥是无法媲美的，在寒冷的冬日早晨，喝上一碗香甜可口的腊八粥浑身热乎乎的，好像年一下子就窜到了眼前，就连行走时的脚步也加快了几分。接下来的日子就匆匆忙忙起来，腊八过后，接着就是 腊月二十三过小年，这一天有一个很传统的仪式，就是“祭灶”，送灶王爷上天，各家各户点上香烛，摆上贡品，在香案前念念有词：“二十三日去，初一五更来”“上天言好事，回宫降吉祥”，这时有一种食品必不可少，那就是全家人都要吃的`麻糖，其用意是粘住灶王的嘴，不让他和玉皇大帝打小报告，说家里的坏事。沿袭了几千年的风俗，在现代化的今天也赋予了其新的含义，因为每年从这一天开始，在外奔波的亲人们无论身在何方，都会加快回家的步伐，于是“祭灶”也就演变成“聚灶”，送灶王上天变成了迎接在外游子的回家。紧接着便是一年中最忙碌的日子了，打扫卫生，准备年货，家里要收拾得窗明几净，一尘不染，厨房里备足鸡鸭鱼肉各色水果，按照老规矩要吃上七天，这就叫夹年饭，预示着丰衣足食，年年有余。除夕之夜把过年的气氛推向了高潮，剪窗花，贴对联，挂灯笼，包饺子，穿新衣，放鞭炮…在一派热闹非凡、忙乱有序的气氛中迎接年的到来。一家人边看电视边聊天，细数一年中的收获，分享一年里的快乐，这是全家人一年中最难得的相聚时刻，等到午夜时分砰砰啪啪的爆竹声响起时，人们怀着不舍的心情，带着幸福的期盼，在除夕之夜守岁，按当地的风俗，除夕之夜睡得越晚就会越健康长寿，有的甚至守岁到凌晨，一夜无眠。

　　迎春纳百福，过年求吉祥。正月初一，是最热闹的最幸福的日子，大人小孩三五成群，结伴团拜，小辈要给长辈行拜年礼，长辈给孩子们发压岁钱，在一片寒喧声中，互致祝福。夜幕降落，各家各户红烛摇曳，大街小巷彩灯高挂，兴奋了一天的人们进入了甜甜的梦想，讲究个“早晨起得早，晚上睡得好”，预示着一年的平平安安。接踵而至的便是走亲戚访朋友马不停蹄，直至红红火火闹完元宵，随着年的脚步款款前行，年的感觉越走越远，越来越淡了…

　　家乡的风俗还有很多，希望各位来我的家乡旅游，体验民间风情。

家乡的风俗作文5

　　家乡的春节虽不如老舍笔下北京春节那般隆重，从腊月初八直到正月十九历时一个多月，但是对于人们来说也是极为重要的，它不但是人们劳动一年后欢喜心情的表露，更是人们对新的一年吉祥如意、心想事成的美好祝愿。

　　我家的春节差不多就是从腊月三十开始的，这一天家家都是最忙的时候，很少有人闲着无事。全家人忙着洗衣服，换床单，以便在新的一年中显示出新的气象。当然了，对联、窗花、日历是必不可少的，理应在前几天完成，所以这里我不做描述。

　　三十这天，重要性仅次于洗衣服的应该算是做年夜饭了，大人在一边忙活着洗菜切菜，孩子们蹦蹦跳跳，想尽办法帮个忙，却总插不上手，只有干着急罢了。年夜饭的品种照例是很丰盛的，依旧是鸡鸭鱼肉之类，但是小孩子白天中无事时吃尽了甜品，往往吃不了多少这些珍奇，只好随便选几样来一品好坏，往往遗下一大堆剩菜，让劳动一番的大人们目瞪口呆。但是无论如何大人们是不会恼的，因为剩菜剩饭此时此刻便成了年年有余的象征。

　　从四面八方赶回家来的一家人合合美美地吃完年夜饭，随后便是孩子们的自由时间了，桌上摆好糖果、水果和各类糕点，想吃就吃。全家人喜气洋洋，其中当属孩子最欢喜，因为可以靠几句甜言蜜语换得鼓鼓囊囊一大包压岁钱。如果你问他们明天的愿望，应该就是多来点拜年的了。

　　除夕对于我来说应该是快乐的，但守岁这一着却不是我能够接受的，听完倒计时的钟声，刚想闭上眼睛睡个好觉，窗外就“劈里啪啦”地响起了礼花声，弄得人睡意全无，却又筋疲力尽。

　　正月初一的习俗近年来越发平淡了，一家人睡到太阳升的老高才起床，匆匆吃完了早饭，便上街闲逛。街上的商铺为了在新年的第一天从人们的口袋里弄到更多的进账，不惜破坏正月初一关门停业的老规矩，大张旗鼓办起了“新年大甩卖”之类的活动，虽在一定程度上为人们过年的食物储备、购买新衣提供了相当的便利，但我并不喜欢这样。总的来讲，新年里没有逛庙会之类的活动，确是可以用单调无味来形容。

　　正月初一到初十四，实在是在闲得无事中闪过的，只有正月十五元宵节才有些意思。这一天是非吃元宵不可，元宵是用糯米粉做成的，从种类上分，可分为实心和带馅的两种。带馅的.又有甜、咸之分。甜馅一般有豆沙、白糖、芝麻、桂花、什锦、枣泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等；咸馅一般有鲜肉丁、火腿丁、虾米等。最近市场上又出现了一种菜馅元宵，味道如何就不知了。在我的记忆中，元宵节没有什么特别的地方，前几年元宵的晚上，还可以看见大人们领着小孩提着明瓦的灯笼逛游，如今却难以见了，见此情景，我不由得叹道，富有民族特殊的传统文化这正在消失啊！

　　春节迎着人们的忙碌缓缓来临，却在无声无息中远去，留给人们的是深深的眷恋。无论春节那些日子是怎么过的，每当想起它，我仍不禁为中国传统文化的魅力而感到惊叹！

家乡的风俗作文6

　　俗话说：“十里不同风、百里不同俗”、“离家三里远别是一乡风”。我们的祖国富裕辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。我们灵台也不例外，比如说我们灵台的一些人或物：灵台宫灯、灵台香包、灵台剪纸、灵台根雕、灵台泥塑、灵台刺绣、灵台碑林、灵台民间社火等等，现在就让我为您讲讲吧！

　　先说说我们的灵台宫灯吧，灵台宫灯起源于明代，宫灯又称宫廷花灯，是中国彩灯中富有特色的汉民族传统手工艺品之一。宫灯起初流传在富贵人家，通常在美好而欢乐的节日或喜庆的日子将宫灯挂在房檐角上点燃。明清后，民间艺人不断探索改进，随着工业水平的不断提高，由木材到竹子再到铁丝为主要制作材料，工艺也得到了进一步的提高，还有些民间艺人突发奇想，用宫灯代表各种小动物，样式繁多，造型美观，新颖别致，又栩栩如生的动物灯，有富有时代气息的广告灯，有色彩鲜艳的孔雀灯。因此，灵台宫灯成为一种独特的民间工艺，在周边地区开始流传。

　　接下来要说的.就是我们的灵台香包，古称香囊，其意蕴是祝福老人长命百岁、福如东海、寿比南山；小孩戴上可以保佑平安，父母还在香囊里面放入中药，为小孩来年不生病。在端午节的前几天你会看到，耗子们的脖子上，大街小巷里，在老奶奶的手推车上，在偏远的小乡村到处都可以看到香包那鲜艳美丽，栩栩如生的造型，香包以他那特有的风韵活跃的人们的生活中。他不仅表达了思想、敬仰、也揭示人性欲望的民俗。

　　再要说的就是我们灵台的著名人物皇甫谧。皇甫谧幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定郡朝那县（今甘肃省灵台县）人，后徒居新安（今河南新安县）一王国，西晋时期学者、医学家、史学、东汉将皇甫嵩曾孙。他一生以著述为业后得风痹疾，犹手不释卷。提起皇甫谧人们就会想到他编撰的《针灸甲乙经》。其实，除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》《高士传》等书。他一生以著述为业。在医学史和文学史上都负有盛名。其实他还改过各种医学著作，是中国历史上特别有名的医学家。

　　最后要说的就是我们灵台的民间社火了，社火是一种大型的民间文化活动，是家乡人庆祝春节的活动之一，更是一种传承已久的家乡风俗。若要说春节是一年最热闹最喜庆的日子，那么社火更是给春节增添了一抹浓重的古韵和红火。社火一般在初一到正月十五之间举行。当大街小巷想起锣鼓铜钹声，人们就知道社火来了，他们脸上画着各种不同的脸谱，和京剧的脸谱十分相似，身着华丽的戏服，手拿棍剑刀叉等道具，踏着戏文的诵唱节奏，围着场地走圈。他们脚踩两米高的木棍（也叫高跷），如履平地，真是让人佩服啊！如果你仔细聆听戏文，就会发现戏文和他们的服装道具是相配的。

　　在中国，数不胜数的特色风俗，各有千秋，让我们一起好好传承、保护、尊重传统文化的结晶，呵护这个温暖、智慧、有根的大家庭灵台。

家乡的风俗作文7

　　“包饺子了!包饺子了!”正呼呼大睡的我被妈妈的河东狮吼震醒了，我晃晃头把被子一推，穿上外套，屁颠屁颠跟了过去。春节包饺子是我家雷打不动的习俗呢!

　　为什么春节要包饺子呢?我在网上一搜，原来女娲抟土造成人时，正值春节，天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，女娲左思右想用细线把耳朵拴住，另一端放在人的嘴里咬着，老百姓为了纪念女娲的丰功伟绩，就用面捏成耳朵的形状，内包有馅，用嘴咬吃，哦，原来与女娲造人有关呀。

　　我像发了狂的野马闯入餐厅，定睛一看，大家都包了好几十个了!我心急火燎，连忙坐在一把椅子上，顺手扯下一片饺子皮儿，用手捧住，又用另一只手抓起勺子，挖了一点点馅儿，小心翼翼地放在饺子皮儿上，对折着卷后，捏紧饺子的边缘。哼，我包的饺子一定能比过西施!可理想很美好，现实很骨感。我仔细一看，差点头晕眼花跌倒在地，这哪是个饺子呀，如此瘦弱，叫小白鱼还差不多，我怎会甘愿服输?开始包第二个饺子，我又拿起一张皮儿，吃一堑长一智，上一次的错误我绝不会犯了!我挖了满满一大勺饺子馅儿，倒在皮的'中心，如法炮制，我开始端详第二个战利品，又眼冒金星，这个饺子倒不瘦，可又太胖了，它得上了肥胖症，像个猪八戒趴在桌子上，我无颜见江东父老啊!

　　但我并非西楚霸王，只好厚着脸皮去包第三个饺子，这次我吸取教训，挖了半勺饺子馅，一丝不苟地包了起来。佛祖保佑啊，可以再一再二，不可再三再四，这次千万要成功呀，老天爷终于开恩了，我仔细一看，它不胖不瘦，带着漂亮的花纹，像一位穿着长裙的少女。可我的意忘形，一不留神，金星就如一道流星一般飞奔而来，纵身一跃，说时迟那是快，它叼着饺子在空中做了一个完美的180度转身，拔腿就跑，等我反应过来时，它已与饺子一起无影无踪，我火冒三丈，却又无可奈何。呜呜呜，宝宝好倒霉。

　　包完饺子，我与爸爸一起煮饺子，不一会儿水就烧开了，我们把饺子一煮，一股浓香扑鼻而来，我的神思都恍惚了，刚刚的倒霉，窗外的鞭炮声，客厅的谈笑声都远去了，只有这浓浓的香气……开饭了，我连忙坐好，夹起一个饺子，轻轻咬了一口，顿时目瞪口呆，肉汁的鲜香与面食的顺滑进入我的味蕾，让我好像身处仙境，浑身上下舒服极了。咽下去，我感到身体里好像多了一个小太阳，一股暖意四处流淌，让我感到暖和和的，我也顾不着烫了，三口两口把饺子吃了个精光，真是“此物只应天上有，人间能得几回尝”呀!

　　饺子，新鲜美味;饺子，滋补祛寒。在热闹喜庆的春节里，它让百姓们齐声赞叹：“好吃不过饺子!”

家乡的风俗作文8

　　春节在全国人的心中占有崇高的地位。金都人也不例外，金都又有什么过年的习俗呢？

　　腊八，既是一年中最冷的时候大雪经常来捣蛋，但人们的心是炽热的总会感觉不到腊八的冷。一年中的农业展览会也是在这个天寒地冻的腊八里。展览会上各形各色，让人眼花缭乱，目不暇接，腊八粥，腊八蒜都是传统人物了。腊八粥是用八种食材糊糊涂涂煮在锅中的，腊八这天几乎没有一家不喝粥。腊八蒜也是必须要泡的，让蒜瓣在有糖的醋中遨游几天，度过一个又一个的冷天，到年底，它们会在大雪纷飞，天寒地冻中出生。它们不再单薄，脱下白色的外衣，换上翠绿的新袄，并且能让骨扎更具有浓浓的年的味道。

　　腊月二十三过小年，其实就有一笔浓厚的年味了。当太阳步入西山下，炮杖早已响的忘情了、没命了。小孩子的嘴在这一天就会收许许多多的美味的糖果，因为今天的习俗本来就要吃糖的。年糕也必不可少。那片金黄灿烂，又软又糯，入口Q弹，香气扑鼻的年糕，代表着年年升糕。这位传统人物可以媲美腊八粥和腊八蒜了。

　　大年三十，街上的车辆少了，但空寂的街道丝毫解读不出冷清的气息，大红灯笼映照得是一片一片的热闹，这便是大年三十该有这样的味儿。晚上就更不必说了，如果你从天上看，你还会看到一片形形色色得红，好似在寂静的原野里燃起了点点红彤彤得篝火，金都就这样被包裹在一片火红中，热烈的火红。过年的日子，灯火昼夜不断，炮杖点燃了了旧日的悲伤，悲伤像烟一样蒸融了，欢乐在烟中越来越清晰，一点点沉淀下来。

　　守岁是跨年夜的重要的仪式，在午夜十二点前是不准睡觉的，我很喜欢守岁，因为那时可以吃第二顿饭，而且也可以看春晚，春晚上有很多好看的节目，这是多么有趣的事情啊！有一些地方在晚上穿新袄去拜年。

　　正月十五，春节的第二个高潮接踵而至，人们的心又欢喜了起来。元宵是一个很好的食物。秧歌也必须要看，偶尔雪也会来凑凑热闹，大雪纷飞，四周白茫茫一片，但大雪早被人们热切的心融化了，有一些人的`手都冻红了，也不当回事，一直在津津有味的看着秧歌。看秧歌队中的爷爷奶奶们一扭，一折，一回，一跃，一转，古稀老者，须发皆白，也在这秧歌中焕发了青春的活力。那一辆辆花车是多么的巨大那隆隆声时远时近使人难以分辨出车的远近。

　　春节在大笑中走来，又在大笑中走去。当你喜欢上它时，有些人或许正在抓走它让世人再也见不到它。也许，在春节的最后一天晚上，它陪伴着时光一起悄无声息的溜走了，溜走的不止时光，还有那份春节的快乐。月光流，时光流，快乐流，春节也在流。

家乡的风俗作文9

　　每当农历五月初五，外婆家门前，原本卖松糕的小摊上就摆满了粽子，来光顾的人好多，生意自然特别好。那时，外婆家门前的大街上人流如潮，都争着抢着买卖粽子和茶叶，孩子们也纷纷跑到文具店，精挑细选，挑选自己喜爱的风筝，再约上几个好伙伴，一边嬉笑，一边头也不回地朝绿草地奔去。孩子们脸上挂着笑，像极了一面面小太阳。

　　每当到了端午节，从贪玩的孩子，到拄着拐仗的老人，谁不是一想到那软软的糯米，香香的馅儿，就不由自主地舔舔嘴露出幸福的笑容呢？粽子，就像是披着绿衣裳的娃娃，腰间还系着“细腰带”，十分可爱。让人感到回味无穷的，还有那个煮熟时散发出来的沁人心脾的香味。粽子，实在诱人。

　　还记得小时候每到端午节，我都会像个跟屁虫那样跟着外婆，总是喜欢拉着扯着外婆的围裙，嘟囔着嘴巴跟外婆撒娇：“外婆，外婆，我想吃粽子了，快要好了吗？”外婆总是回答：“别急嘛，快了，快了。”“那我能和您一起做吗？嗯……这样可能会快一些。”我恳求到。外婆笑了，说：“别急呀，你现在还太小啦，等长大以后，外婆一定教你做。”我听了，只好眼巴巴看着外婆包起一个接一个小三角，心中默默记下，盼望快快长大。

　　感觉白天好漫长。过了好一会儿，中午到了，我们一家子坐在圆桌旁，大人们坐在一起聊天，孩子们总是边津津有味地吃着粽子，边把脑袋凑在一块儿讲悄悄话。我轻轻剥开粽子外边的粽叶，大口咬下软软的糯米，一瞬间粽子的温暖流入心田。一口接一口完全停不下来，贪婪地享受着粽子的美味。

　　现在因为繁忙，在端午节假期间，我们一家基本就不回老家过节了。不过虽然不在家乡，但是端午节的快乐与温暖是无处不在的。看，外婆的一大箱粽子已经“端坐”在客厅里了。

　　我怀着激动的心情拆开了快递，取出一串串粽子，急忙递给妈妈，说：“妈妈，您看外婆的'粽子又来了，快点儿，快把它煮了，我们一起吃吧。” 妈妈接过粽子，慈爱地说：“好，好，别急，粽子又不会长脚跑了。” 过了许久，我和妹妹的肚儿再次不争气地叫了，粽子那浓浓的香味便早已透过了厨房的门，混合着板栗的味儿，在客厅乱窜。那可好，让我的口水不停在嘴里打着转。

　　“来喽，来喽！久等啦！” 妈妈端着一盘又大又香的粽子来到客厅。我见了，急不可耐地说了一声“谢谢妈妈”，就毫不客气地抓起一只，剥下绿绿的粽叶，迫不及待地咬了来，放在嘴中细细地，慢慢地咀嚼。我望着大个儿大个儿的粽子，突然明白过来，这粽子，不仅因糯米，肉，栗子而饱满，而且包含了家乡的亲情，外婆的爱。不仅是纪念屈原，更是家人欢聚一堂的快乐，这就是端午节。我想即使不能回家，吃上一口热乎的粽子，也会想到亲情的温暖吧。

　　待到大家一起坐下，儿时的回忆，再次浮现在眼前，端午节的温暖，也再次围绕在我们的身旁。

家乡的风俗作文10

　　“炊馀胀满蚪牵剥出凝成细纤膏。”每个地方都有自己独特的风俗，就像每一个花坛里都有自己独特的花朵一样。在我的家乡，有一个著名的节日－－端午节。我的家乡特别看重端午节，每当到了这一天，我们会做很多很多的事来度过这美好的一天。

　　端午节的由来是为了纪念大诗人屈原。当时正值战国末期，屈原在楚国当三闾大夫，为楚国立下了汗马功劳，但楚顷襄王听从奸臣的谗言，将屈原流放了。屈原彻底绝望，跳下汨罗江自尽了。后来，人们为了不让鱼虾吃掉屈原的尸体，就用叶子包上糯米，喂给鱼虾吃。老百姓认为，鱼虾吃饱了，就不会咬屈原的'身体了。屈原的精神，感动了中国老百姓几千年啊！

　　在端午节的前一天，我和爸爸妈妈去集市上买粽叶，那摆在摊位上的粽叶碧绿如洗，飘在水里的粽叶就像一艘艘细长的小船一样。爸爸挑了一些鲜绿且光滑的粽叶，回家后，我和妈妈一起洗糯米和粽叶。糯米放入水中后，立刻变得晶莹剔透，一颗颗亮得像珍珠一般。洗好后，接下来就是包粽子了。我让妈妈教我，只见妈妈拿起一张粽叶，卷起一窝小圆锥，往小圆锥里塞糯米，糯米塞满后，用尾部的叶子盖上封口，再用细绳子适量绕粽子捆一周，最后再扎一个结，一个粽子就完美诞生啦！

　　我看见妈妈那心灵手巧的样子，我也迫不及待地跃跃欲试。我拿起一片粽叶，试着卷了许多次，可都失败了，那粽叶根本不听我的使唤，不是开裂就是漏洞。我有些灰心了，想要放弃，但妈妈告诉我，只有坚持才能成功！我一次次地尝试，慢慢地熟练了，我终于成功了！我也能捏出一个漂亮的小圆锥了！

　　我开始往里面塞糯米，可是，不是塞多了合不上，就是塞少了漏空气，弄得我抓耳挠腮。不行，我可不能服输！我小心翼翼将糯米塞平后，慢慢封上了口子。最后，我还用绳子别出心裁地设计了一个小蝴蝶结。包粽子的过程让我明白了，做任何事都要有个度，不能太贪心。煮粽子的时候，要将锅装满水，调到中火就可以了。煮熟后的粽子香甜软糯，配上白糖更是绝佳！我能一口气吃下五六个呢！

　　在我的家乡，端午的风俗除了吃粽子，还有喝雄黄酒和挂艾草的习俗。雄黄酒是由雄黄粉和老年陈酒兑在一起的，具有清五毒、杀菌的作用。大人们经常用手指蘸上一点雄黄酒，轻轻点在儿童的额头、脸和鼻子上，防止孩子们夏天被蚊虫叮咬。雄黄酒，这不就是中国最传统的驱蚊水吗？

　　挂起来的艾草能散发出微微的清香。夏天里蚊虫出没，蛇也经常出来，艾草的清香不仅可以熏走蚊虫，而且能让你在一整个夏天里睡上好觉！艾草，这不就是中国最传统的蚊香吗？不过，艾草的清香比蚊香的气味好闻多了！

　　这可真是一个美好的端午节啊！这个端午节我觉得过得太有意义了，因为我不仅知道了端午节的由来和屈原的历史，而且我还学会了包粽子，并吃到了我自己包的粽子。如今，我们的国家早已统一，战争已经成为遥远的回忆，百姓的日子比粽子上的白糖还甜，我想，大诗人屈原，你在这天看到家乡人们的生活，一定能含笑九泉！

家乡的风俗作文11

　　你听说过拗九节吗？这可是福州特有的一个节日哦！

　　相传拗九届芳辰，各煮饴糜杂枣榛。从清代史学家林祖熹的这句拗九小诗里，你是不是嗅到了这个节日里的甜粥香呢？跟我一起来看看这粥为什么能让诗人们难以忘怀吧！

　　过年回老家时，正是临近正月廿九，总听得家家户户都在说要准备拗九粥了。我当时很好奇，这拗九粥是什么呢？便去问了爸爸。爸爸说这是福州老家的一种习俗，到了正月廿九的时候，就要过拗九节、吃拗九粥啦！相传农历正月廿九又称后九节、孝顺节，是福州独有的地区节日，福州方言中后与拗谐音。福州人认为，逢九不顺利，因此每年这天，岁数逢九或九的倍数的人都要过九。家里要为其煮拗九粥与太平面，祈祷其逢凶化吉，除去晦气，遇上好运，平安地跨过九的门槛。已出嫁的女儿，也必定要送一碗拗九粥，送回娘家，孝敬父母。

　　听了这么有情义的传说，我不禁怦然心动。虽说我是个小姑娘，但是为了表达孝顺之情，我好想给爸爸妈妈熬上一碗拗九粥，给他们一个大惊喜！听姑姑说，煮拗九粥可有讲究了，要经过四道工序呢！需要备齐糯米、红枣、葡萄干、桂圆干、莲子、花生、红糖等8种材料。桂圆，圆了我的感恩梦；莲子，象征母亲培养我的链子苦心；糯米，表达了母子浓浓亲情；红枣，代表我的一颗红心；芝麻，蕴含着母亲的希望：愿我的成长如芝麻开花--节节高；红糖，让我们泛起甜蜜绵长的思绪……这样煮出来的粥，才会色、香、味、营养一应俱全。

　　虽然工序有些复杂，但我还是硬着头皮开始啦！首先，要将糯米浸泡30分钟，莲子、花生各用清水浸泡1小时。浸泡过的糯米不仅煮得透也香；而莲子、花生由于比较硬，必须浸泡1小时后，煮起来才容易烂。莲子中间要没心，煮的粥才不会有苦味；花生浸泡后应把上层皮脱去，粥吃起来口感才不会涩。这是第一道工序：浸泡。

　　将浸泡过的'糯米用手捞起，重新淘洗后放置小蒸笼里，用小火蒸10分钟后起锅，加上适量的水，并将事先准备好的红枣、葡萄干、桂圆干、莲子、花生一起放进去，用饭勺搅拌，再用大火煮五分钟。这是第二道工序：蒸煮。

　　等到糯米开始变黏，放入一定数量的红糖，此时再用小火煮3分钟。这是第三道工序：加糖。

　　红糖在糯米饭里全部溶解后，用饭勺轻轻搅拌，糯米饭颜色变红，就成功了！这是第四道工序：搅拌--完成了！

　　我小心翼翼盛好两碗粥，端到爸爸妈妈面前，道一声：爸爸妈妈，你们辛苦了！他们赶忙接过我手中的拗九粥，会心地笑了。我看到爸爸妈妈的眼角似乎泛出了晶莹的泪花。

　　一个小小的节日，一碗浓浓的甜粥，承载着福州人对亲情最深的牵挂。看到爸爸妈妈泪珠的那一刻，我也被家乡这个风俗--拗九粥所承载的孝文化感动到了。我承诺：爸爸妈妈，我今后一定要继续孝敬你们，做我力所能及的事！

家乡的风俗作文12

　　俗话说：“百里不同风，千里不通俗。”春节作为一年中最重要的日子，不同地区的过法也会有所不同。

　　我的家乡话把过年叫做“做年”，这个叫法就可以看出过年时人们的忙碌了。大人们忙着“筅堂”，干干净净迎新春；忙着采购年货，高高兴兴迎新春；忙着贴上春联，红红火火迎新春。除夕一到，就为年夜饭忙碌开了。

　　除夕夜，在城里的人都会回到老家，家里的长辈则会准备一大桌年夜饭。一家子人围坐在一起，有时候啊，椅子都不够坐的，就让给老人和小孩子，像我这样比较大的孩子也会跟大人一样站着吃饭。这顿年夜饭也是有讲究的，桌上必有一道菜――鱼。一整条大大的鱼装在盘子里，用筷子划破鱼皮，鲜嫩可口的鱼肉映入眼帘，夹一块鱼肉蘸上鲜美的鱼汁，一并吞进肚子里，这何不是一种享受呢！之所以一定会有鱼，是因为鱼预示着“年年有余”。

　　吃饭时，长辈们的态度与平时截然不同，这时吃剩下的，家长不但不会用“粒粒皆辛苦”来教育你了，还会特别提醒你不能吃完，一定要剩一些，这叫“年年有余！”

　　吃完饭后就要洗碗了，“当――”一声刺耳的响声刺进我的耳朵，我往厨房探了探头，呀！奶奶怎么把盘子打碎了呢？太不小心了吧！我还以为这是小孩才犯的错。怎么……爸爸的手搭在我的肩上，另一只手指着碎盘子对我说道：“知道吗，这叫‘碎碎’平安！”我豁然开朗，“碎”同音“岁”，原来打碎盘子还蕴含着好彩头啊！

　　除夕又有守岁的习俗，这天大人小孩都不睡就在那儿，守到十二点也就是大年初一凌晨零点，此时就会“嘭”的一声，五彩的烟花响彻云霄，鞭炮着就会“噼里啪啦”响成一片，热闹极了！

　　过了除夕，就是令小孩子最为期待的大年初一了。初一可以收到好多好多的红包！早上，大人会领着小孩去拜年，人们则会包上红包送给小孩子。我每次一拜年就会特意起得很早，早早地穿好新衣服，早早地吃完早饭，跟随爸爸一同拜年，摸着包里鼓鼓囊囊的红包，心里很满足。

　　除了红包，我最喜欢的.活动便是初一晚上放的“起漆花”（一种可以拿在手上燃放的烟花）。大人们放他们的鞭炮，我们放我们的“起漆花”。点燃一支“起漆花”，棒尖上一下子会跳出火花，似一支小型烟花。它好似一支神奇的画笔，随手挥舞，半空中便会出现它走过的痕迹，荧光闪闪很是好看。

　　放完“起漆花”就是欣赏烟花的环节了。五彩的烟花射向天空，在空中呈现出五颜六色的图案，炸出一朵花似的图案，然后慢慢消失，接着又有另一朵大花，五彩的花在黑夜的幕布上绽放，无数的人仰望烟花祈愿在新的一年里家人健康平安。

家乡的风俗作文13

　　“五月五，是端午……”这句民谣相信大家一定非常熟悉吧！端午节这天华夏很多地方会包粽子、赛龙舟、戴香囊，我的家乡也是如此。

　　我曾在书上看到过关于端午节由来的故事：有一位名叫屈原的楚国爱国诗人，由于国家破败，无奈之下投江自杀。屈原自杀的那条江边上的村民就包了粽子，扔到江里，想让鱼儿不吃屈原的尸体……去年端午，我就在外婆家学会了包粽子。

　　刚到外婆家时，外婆正在包粽子。粽叶浸在一个装满水的大盆里，糯米浸在一个装满水的小盆里。她要包的是小脚粽，顾名思义，小脚粽形状如三寸金莲，顶儿尖尖，脚跟儿圆圆。她先用手指将粽叶窝出一个凹槽来，裹成一个漏斗状，裹紧一点，把米倒进去，封顶，再取了另外一片粽叶对着雏形一裹，最后用绳子包扎。外婆娴熟的手法，行云流水一般，令我目瞪口呆。

　　看见外婆做出了一个粽子，我便也兴致勃勃地想要上前试一试，我学着外婆的样子，窝出一个槽，把糯米倒进去。就在这时，“哗啦”粽叶里的糯米全都撒了出来，下面的口子开了，糯米就顺着这个口子洒了下来。再看外婆，她已经又包好两个了。尽管心急但也不是办法，只得虚心请教。

　　外婆手把手地教我，并告诉我：“你捏的太松了，所以才会散。”听到外婆的`指导，我不甘示弱，重拾信心，又试了一次。这一次终于如愿以偿，没有再漏了，第二片粽叶也顺利地包了上去。一个小粽子就这么诞生在我的手里，尽管有点小，但它毕竟是粽子嘛。而最后扎线的任务就交给妈妈了。有了之前的经验，包的粽子越来越大，越来越好。外婆和妈妈看见了，脸上露出了欣慰的笑容。

　　很快，晚饭时间快到了。外婆端着一大盆粽子，喜滋滋地进了厨房。过了一段时间，厨房里传来一阵“噗噜噜”的声音，我想掀开锅看看，却被外婆拦住了：“还没烧好呢，现在开了锅它烧出来就不好吃了。”我有点扫兴，只得脑补锅中的画面：包住粽子的那本来碧绿的粽叶，现在应该已经成墨绿色的了吧？包扎粽子的原本雪白的毛线，现在也应该变得松散了吧？被粽叶包裹着的糯米，应该变得又软又粘了吧？

　　“吃饭了，吃饭了。”又是爸爸来喊吃饭了，我飞也似地冲进厨房，锅边两个大盘子里已经装了冷在那的粽子。粽叶和毛线，都是如我所了料的那样。粽叶里包裹的糯米膨胀，变软变粘，甚至有一些糯米，已经从粽叶缝隙之间迫不及待地钻了出来。厨房里的外婆看到了我，朝我招招手，并把手上一个剥好的“小脚”插上筷子，递到了我手里。我拿起粽子一大口咬下去，一团被粽叶清香环绕着的糯米入到我口中，明明什么东西都没放，却无比的清香甜美。

　　“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰”这是苏轼的一句关于端午的诗句。端午节当中包粽子这个习俗，不就是一种中国古代文化素质的体现吗？

家乡的风俗作文14

　　小时候的月饼总是给我甜腻但有时又会很想吃的感觉。在淮北市区的周边农村，最好的月饼不是商场超市买来的诸如现在出现的香辣牛肉味的各种馅料的月饼。而是最传统的五仁，手工制作的五仁，我们现在说起来很不喜欢吃的五仁。

　　旧时每年的中秋，总是还像过年有压岁钱收有新衣穿这样带着浓厚的节日味道。

　　这边的传统不如说是传统的月饼烤炉。就是家里的女人带着孩子，买来诸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁还有牛皮糖，花生油面粉等制作月饼的必需品。去乡里乡亲或者邻村加工月饼的地方，亲手制作香喷喷色泽金黄的月饼。负责加工的月饼的阿姨、师傅一边和母辈们唠着家常，一颗颗月饼就在手下漾出花来。

　　传统制作月饼是用一个木制的模具。妈妈和小姨曾亲手教过我，将均匀包裹着各种果仁的面团满满的塞满模具，然后用力在桌子上灵巧的拍出一个“啪”，慢慢把模具拿开，如果拿捏得当，一个连上面字迹都清晰可见的月饼就成形了。

　　一家人一起制作月饼是中秋的一部分。记忆中总是妈妈和阿姨们在将牛皮糖、核桃仁切碎时塞一块到在一旁馋嘴的我嘴里。

　　然后便是烤制。将月饼一个个整齐的搁置在一块巨大的长方形铁板上，几个人合力把它平放进巨大的、用红砖垒成的炉子里，下面烧着旺旺的木柴。月饼慢慢烤熟的香味儿会漂的很远很远，烤制月饼的时候周围总会围着像我这样的一群小孩，一边好奇的盯着师傅在根据月饼的色泽掌控火候，一边急切的等候着自家的月饼可以快快的做好，第一时间拿几个在小伙伴们一起尝尝，那时的月饼总是搁置了几个小时，还是留着火炉里带着花生油香味的余热。

　　中秋节快要到了的时候，各家都是要要走亲戚的。我有一个叔叔一个姑姑，六个小姨还有一个最小的舅舅。而我的爸妈都是奶奶家外婆家的老大，而叔叔阿姨们都渐渐各自成家，所以阖家团圆的日子各家的小孩子聚在一起就热闹非凡。

　　中秋节那天天将黑未黑的时候，爸爸就会帮我拎着好多好多酒还有月饼，沉甸甸的，走一段路敲开大奶奶家还有三奶奶家的门，给她们送去这份礼物。这个时候的她们总是很开心，挽留我留下来吃饭。

　　最后是要到奶奶家的`，叔叔姑姑还有我的哥哥堂弟堂妹都会来。一家人将吃饭的饭桌搬到小院子里，吃完饭的时候，爷爷总是拿出每年都会给分给我们的超大石榴，我们一家人围着饭桌，吃几块月饼，听爷爷给我们讲叔叔爸爸们小时候的事，讲小时候爸爸带着叔叔偷摘人家的杏子从树上摔下来，讲叔叔有一天离家出走只是因为看了李连杰的电影想出家当和尚，讲曾爷爷在村子里埋藏的至今还未被找到的几杆枪，讲以前村子里被挖出来的一罐银元，讲爷爷自己年轻的时候用几把斧头成功敲击发射的一颗子弹。

　　过去的时间即是传统，这样传统的中秋永远在记忆中鲜活，笔记笨拙，道不出十之一二。现在在学校，也已是有几年不曾动口吃一口月饼，今年不能回家，便希望家乡的亲人能和我在心里一起吃一口月饼吧。

家乡的风俗作文15

　　“十五的汤圆圆又甜嘿――十五的人儿乐开花哟――十五的狮舞唱又跳嘿――十五的灯会人山海哟――”

　　傍晚，在大地被照得金光灿烂时，老街上的小店纷纷张灯结彩，紧锣密鼓地为元宵节的到来作最后的打算，该摆的摆好，该挂的挂好，迎着喧杂声欢笑声，走进老街，扑面而来的是久违的马桥味道。

　　你瞧，老街各店铺内井然有序地挂着盏盏灯笼，形色各异，纸糊的布艺的玻璃的，赤红的金橙的墨绿的，兔子灯荷花灯宫廷灯，应有尽有；往前走几步，汤圆店的浓烟便会热情迎接你，混着汤圆的香甜店内的喧嚷声一起飘在街上，升腾上天；一时间，人潮渐渐涌动起来了……

　　这时，不远处传来“嘿―吼―嘿―吼”的欢呼声，在人群的'掩映下，隐约看见像是一班人马正在舞狮哩！各种明艳的颜色快速交织着，我也看不分明，但它就像一块磁铁吸引我过去。走近了，只见围着欣赏的人群里一层外一层，便只能踮起脚伸长了脖子，抬着头不断地张望着，看清了――是家乡的特色“手狮舞”。

　　仔细观察那队人马，表演队员们脚下踩着一致的步伐，两腿有力地踢抬，身体随动作前后扭转，极为轻盈；双手紧握舞棍，用力甩动着狮身，将狮身上的布坠甩得摇摇作摆，珠宝装饰物叮咚作响。据我所知，这些狮舞的表演风格可分为文狮武狮和看狮三种，今天出演的是文狮，这类表演动作缓慢稳健，幅度较小，自然灵便，毛发颤抖飘拂，活脱的姿态像是在为观众祝福与人们嬉戏。“文狮”顶适合行街表演，而“武狮”就有所不同了，它动作幅度大，速度快，有气势，以翻腾跌滚扑动作为主，适宜广场表演。“看狮”又称太狮，表演时狮身内燃烛光，夜里表演时小狮围着大狮鱼贯穿梭，云飘狮跃，人随灯转，游览嬉戏。

　　近处，手狮舞悄无声息地到了尾声，却带动起了整个老街，整个马桥的元宵节奏；远处，各个小铺都挤满了人，汤圆店更？a href='http：//www。fanwenvip。com/aihao/qiaopai/' target='_blank'>桥牌鹆艘惶醭ち？２碌泼铡⒐业屏？⒊蕴涝病⒖词ㄎ瑁？凳敲β担？梢膊环δ谛牡南苍谩Ｕ？怯辛苏庑┮淮？？舜？邢吕吹姆缢？a href='http：//www。fanwenvip。com/news/wenhua/' target='_blank'>文化，才让人们把节日过得开心充实，让节日变得更有意义了。所以，我们现代人更应该接好这个文化传承的担子，在保护文化的同时争取发扬与支持文化的发展，留住传统文化的美好光景。

　　“十五的汤圆圆又甜嘿――十五的人儿乐开花哟――十五的狮舞唱又跳嘿――十五的灯会人山海哟――”

　　元宵夜的灯笼亮起来了，元宵节的气温升腾起来了，连尘土都是别样的味道，一切都是家乡的味道……

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