在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的家乡的风俗作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

家乡的风俗作文1

　　生长于日新月异的国际大都市上海父母儿时经历过的民俗日益淡化，但唯一雷打不动的就是一到当季大闸蟹当季上市，我们全家就会随着浩浩荡荡的品蟹大军自驾前往周边，一边品美食，一边赏秋景。

　　从我记事起，我们家的秋游中，吃蟹就是一个保留项目。去年我们全家自驾去阳澄湖莲花岛，那肯定是要大吃一顿的。掰开那黄澄澄的信，诱人的香味扑面而来，让人恨不得把蟹啃的连壳都不剩，掰开到黄澄澄的腿，猛地一缩，整段腿肉在咀嚼中留下满足与快感，烦恼与忧愁都从脑中散去。品蟹之后，离开蟹庄，赏着湖景，踩着落叶，一边散步，一边享受家人团聚欣赏美景所带来的乐趣。

　　品蟹后闲聊时听外公说，我的家乡在上海高桥镇，他小时候出了镇子就是农田与河流，秋天在河中间放一根竹竿，第二天早上，就可以收一大桶；外婆说，只要在篓子里撒一把米，放到河里，也可以收不少。“秋风起，蟹脚痒，菊花开，闻蟹来。”这句广为流传的俗语是一种品蟹的俚语，更是一种品蟹总动员。煮熟后的大闸蟹也寓意着鸿运当头。

　　最近在看的一本书~~（红楼梦）中也写到了蟹，主要是三首品蟹诗。“螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。”仔细一想，（红楼梦）主要是讲江浙沪地区的事，有了兴致的我查阅资料后发现：我国有3000多年品蟹的历史，人们至少在周朝时就已经开始认识蟹了。

　　说到蟹，吃货们的眼中肯定浮现出一道道脍炙人口的人间美味。阳澄湖的大闸蟹早已红透半边天了，淀山湖的清水大闸蟹，也是和阳澄湖大闸蟹齐名的美味，除此之外，太湖的东山大闸蟹，崇明的毛蟹也是必尝的美食。水煮螃蟹，葱油大闸蟹，油炸螃蟹，清蒸大闸蟹，葱姜炒蟹，避风塘炒蟹，爆炒大闸蟹……想到这些一款只喜欢吃蟹的同行，一定会被这些求而不得的宝贝馋的直咽口水，鲜美的味道仿佛已经融入了全身，鲜嫩的蟹肉好像进入了灵魂，皮薄馅多的蟹黄小笼似乎是皇上才能享用的至宝……就像精神食粮一样，一到蟹庄，一种奇幻的感觉就油然而生。

　　凉爽的秋天里，闲暇的'双休日，在休闲与品位中度过，这是一件幸福的事。秋风一起，菊黄蟹肥，持螯赏菊，悠然自得，这该是多美的一种享受。品蟹的风俗虽不需过多的成本，但乐趣无穷，同时获得了美味和放松。品美食，赏秋景，作为我家一直以来的风俗，是休闲的旅行，放松身心的活动，也是家人之间相互促进的方法，乐趣无穷。

　　我喜欢这个能给人触动味蕾，放松心情的风俗。希望江南吃蟹风俗一直能延续下去，发展下去。延续这个蟹的故事，延续这个品味美食，家人团聚的乐趣。

家乡的风俗作文2

　　“十里不同风，百里不同俗。”每逢五月五，不论是刚升学的小孩子，还是早已工作的大孩子，谁不是嘴里就立时生出一种甜腻腻的感觉呢？那拥有细腻口感的粽子，谁又不爱呢？

　　据说粽子可有着大来历呢！传说农历五月五日，楚国大将屈原跳河自尽，河岸边的百姓为了防止他的尸体被鱼吃掉，就乘着船往河中洒下一种糯米做的食物，这便是粽子。

　　一般的粽子分为两种——甜的和咸的。甜的加枣子、蜜饯或是豆沙。咸的要加大肉。形状则是千奇百怪，什么锥形、长方形、圆形都不在话下。只有你想不出的，没有你包不出的。

　　在端午节的前一天，我们家都会包粽子。天刚刚亮，甚至连那层薄雾都还没退去，爷爷就早把需要的食材一个挨一个的摆起来，活像个小型展览会。大约吃过午饭，大家就陆续来了。七大姑，八大姨，还有哪个远房表弟，原本冷清的前厅，一下子人头攒动，黑压压一片，活赛一百零八好汉在忠义堂聚义，只不过人家是讨论军事，我们是闲聊唠嗑包粽子。差不多人都到齐了，爷爷端出一大盆白乎乎的东西——是泡好了的糯米。大家都撸起袖子，连一岁大的婴儿也照这模样抬了抬手。先把粽叶过裹成锥形，倒米，加入大肉，再把叶子合上，一套动作一气呵成。“啊，怎么破了！”也不知谁喊了一声，我手一抖，粽子栽了个倒栽葱，里面的.米如沙子般撒了开来。“哈哈……哈哈……”瞧表弟那得意样，我恨不得直接把粽子砸他脸上。不同人有不同的动作，但都是一门独一无二的艺术，一个个粽子立在木桌上，似乎也有了生命在偷偷交流似的。

　　“砰”一个米团飞了过来，也不知是哪家孩子，把食材当飞镖，但毕竟过节嘛，大家都乐在其中。不一会儿，米团便像长了翅膀似的，在房屋的上方飞来转去。那个男孩早已成了“大花脸”，却还麻溜的搓着圆球，朝着对面比他大几岁的哥哥扔去，还不时扭动身子，躲避着炮轰似的攻击，一旁的女人早已放下了手中的粽子，板着脸看着面前的“小圣兽”，可谁叫“过节呢，不然又有“好戏”看喽。

　　“噗——”起锅了。热气霎时间布满了整间屋子，一股浓浓的鲜香顺着空气漫入鼻子。粽子，寓意着祥和美好，也正是在这一天充满了热闹喜庆的氛围。吃着热乎乎的粽子，一股幸福感和成就感犹然而生，那种软糯糯的口感，在舌尖化开。也就不一会儿，大家的盘子便都空了……

家乡的风俗作文3

　　又逢一年七月七，天上的云彩也格外绮丽，布满了老南京的天空。都说七夕这天要观巧云，我在小院里漫步，看漫天晚霞。

　　“巧妹巧妹，我们来做巧果了！”

　　“来了，来了！”我答应着，脸上是藏不住的喜悦。在我们南京，每逢七夕，家家都要做乞巧果子，俗称巧果。人们说做了果子的人，心灵手巧；吃了果子的人，聪明无双。我跑进堂屋里，食材已备好，满屋面粉的香味。

　　个个雪白的面团，娘亲早已备好。这可有讲究，面团好不好，全凭主人揉的多有力，多长久。颜色越白，做出的巧果越美味。

　　作为南京小厌蛋头（小孩子），压巧饼这种活儿我很是熟练。在可爱的花叶模具里洒上薄薄的一层面粉，轻轻抹开。我小心地把一个个小面团按进里面，用力压紧。多出来的`面皮，用剪子剪掉，保证造型的美观。白白的小团子卧在磨具里，乖巧温顺。可别被它们的模样骗住了，这些小家伙们顽固着呢。

　　面团变硬，大家都磕巧果了。我拿着模具，轻轻地请小团子下来。它们傲娇不理，我不由得大力往桌上磕。小家伙们仍旧顽皮，不肯下来。我无可奈何，只好请娘亲大人出马。娘亲在一边看着可乐了，倒腾几下，就把果子磕出来了。我把果子放入烤箱，就冲出屋子，赶着赏最后一抹晚霞。街坊里炊烟四起，晃晃悠悠连着大团大团的彩云，常言道“云出无心”，倒也自在，似仙女翩翩的裙。

　　不到一刻，巧果的香味在院里散开。我自然高兴，要来一个透明的纱袋，装上大把大把的巧果，赶着送巧和讨巧。送巧和讨巧就是街坊邻居互赠巧果和糖果，互赠巧意。

　　叫上几个小伙伴，小厌蛋头们在小巷里跑开了。此时已入夜，暮色长空温柔地裹着南京，有了丝丝凉意。我们一户一户串门，不多久，袋里就装满了琳琅满目的各色果子。你瞧，赵奶奶家是中国结式的，温四娘家是蝴蝶结式的……夏夜的风，把温热的果子吹得恰好，随意夹起一个，香酥在嘴里一点点融化，清凉也在身边散开。

　　夜已经深了，我们都还不想睡，半卧在竹躺椅上，看天阶夜色。墨色的天空星光灿烂，群星中一条光带时隐时现，那便是银河。一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。萤火虫星星点点，与远处银河相叠，像牛郎织女一般。我央求阿婆再讲讲牛郎织女的故事。阿婆说：“很久很久以前……”故事从古老的岁月走来，穿过深深的夜色，来到我的耳畔：

　　“然后呢？”“然后呢？”我不断地问着。

　　阿婆不紧不慢地说着，虽然在书上读过这个故事，但是，在七夕的星空下听这个故事，别有一番久远的神韵。

　　听着听着，耳边恍惚有玉石之声，是星星，还是牛郎织女呢？

家乡的风俗作文4

　　中国有着各种各样的传统节日，每一种节日都有一种代表性的食物。这不马上要到清明节了，我忍不住又在想艾叶飘香的青团。每年的清明节，我总是会跟着妈妈去老家安吉扫墓，因为那时候总会有一个保留的节目：全家动手做青团。

　　往年清明节这一天，我们全家清晨就会去扫墓。一回来就会去田间采摘新鲜的艾叶。采摘回来后把它们清洗干净，再把它揉出汁备用，这时外婆就会用温水调和糯米粉，用力揉粉。等糯米粉变成团时，在一旁的妈妈就会把刚挤出来的艾叶汁均匀地倒入粉团中，外婆则继续揉粉。霎那间，雪白的糯米团就变成了翠绿的糯米团，再把粉团揉成圆柱形。外婆熟练地从顶端拽下一块块粉团，搓成圆团，这时舅妈、阿姨都会加入进来，人人拿起一团，开始包团子。首先在中间掏个洞，两个手相配合把洞越揉越大，再把准备好的豆沙馅或者咸菜笋丁放进这个洞里，用大拇指和食指慢慢捏起来，最后把洞口封住。它的做法跟汤圆很相似，只是比汤圆大了好几号，把封住口的团子搓圆，再在团子的顶端做上记号，咸的在顶端做个小帽，甜的就搓成圆形。长辈们一边包着团子一边聊着小时候的趣事，而我们这几个小辈则在一旁打着下手，一会儿递给他们馅，一会儿递给他们面团……

　　不一会儿时间，一个个青团精神抖擞地站在蒸架上，看着它们一小团一小团点缀着，好像摆放着一笼子的翠绿宝石。这个时候我们这几个小娃儿就围着炉子转，迫不及待地等着青团子出炉。20分钟后，当一阵阵浓郁的艾叶香味飘出后，我们个个都睁大着眼睛等着青团子。长辈们看见我们这猴急样发出了阵阵爽朗的笑声。

　　终于出炉了，原来翠绿色的绿宝石变成了墨绿色的宝石。待它冷却了一会儿，我就迫不及待地伸手去抓圆的`豆沙馅儿的团子，而表哥却冲着有小帽子的青团子伸出手去。我顾不得烫，狼吞虎咽地吃了起来。真好吃！我一口气干掉了两个，满口艾叶的清香，合着豆沙甜糯让我欲罢不能。当我想去抓第三个时，外婆抓住了我的手，用慈祥和蔼的笑容对我说糯米团吃多了胃会难受的。我也只好舔舔嘴巴收手。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”以前的清明节扫墓，总是怀着沉重的心情，现在的清明节却变成了家人团聚、祭拜祖先，教导小辈要感恩、以孝为先的传统节日。在这个日子里，向祖先问好，并向他们述说现在的好日子，做上一回美味的传统小吃——青团子，也成了我们向往的节日了。

家乡的风俗作文5

　　“五月五，是端午。门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。

　　端午节，相传起源于古时楚国人屈原因受奸人陷害，投河自尽，人们划船追赶拯救。岸上的人则是把食物投下江去，以免水怪吃了屈原，这才有了端午节划龙舟，包粽子的习俗。

　　端午节也是我们这几天最忙的时候，一大早，我们就要把艾枝插在门上，或用艾蒿编织成艾虎，在门楣中央或带在身上，驱虫辟邪，以保安康。有时邻居还会过来互相祝贺，端午节的热闹气氛洋溢在每人心头。

　　而端午节最大的事莫过于包粽子，事先准备好粽叶和米，米要在前一天夜里泡下，使米膨胀，煮得时间就会大大缩短，可是偏偏，平时细心的'妈妈今年却变成了愣头青，今天才想起泡米。妈妈这时也毫无办法，只好去请教外婆。外婆说道：“晓燕啊！长这么大，怎么还那么健忘啊，你只需要用热水泡上一小时就行了。”妈妈悻悻然地跑了回去。

　　开始包粽子了，这次轮到我发愁了，我看着这一片片绿色的粽叶中，再想想粽子那金子塔的外表，手足无措。妈妈走了过来，露出了会心的一笑：“来，过来看。”只见妈妈手拿两粽叶，一翻，变成了三角，放入米，再放豆沙和枣或放肉，再放米，手接着一翻，绳子一紧，一个粽子就包好了。我经过多次尝试，也开始变得顺手。包粽子的人越来越多，人们边聊边包，一副其乐融融的样子。你瞧，邻家的那个“小公主”也相当积极，一连包了好几个粽子，但她也遇到了和我同样的问题，弄得到处都是馅渣子儿，人们见了，不禁哈哈大笑，可“小公主”却不肯停手。只是狠狠瞪了那几个起哄的人一眼，就掘起嘴不理他们了。盘中的粽子越来越多，样子也各不相同，谁包的粽子一清二楚，大人们手法娴熟，手一动，粽子就出现在盘子中了，孩子全神贯注，汗水直流，也包不好一个。但是大人虽笑，却从不骂孩子，只在一旁静静地看，有时指点两句。终于粽子包好了。“这包得怎么看都不像个粽子。”我在心中暗想，但大人却说“真棒！”这情景让我想起了我第一次包粽子。

　　终于，粽子包好了，粽子一个个排队跳下了锅。刚出锅的粽子清香四溢，男女老少无不流露出喜悦的笑容。这让我感叹祖宗的智慧，还让我知道家人的意义。包容是家庭组成的原因，包容对方，包容对方的一切，包括缺点，才能让家庭坚实、稳定。

家乡的风俗作文6

　　我的家乡是在荆州，我相信每个人应该都很熟悉吧，我的家乡是一座历史悠久充满文化底蕴的古城，家乡有很多民风民俗，像关帝庙会、荆河戏、荆州花鼓......但是我最喜欢的还是要数“采莲船”啦。

　　“采莲船”又称旱船，是荆州市民众喜闻乐见的一种传统民间习俗舞蹈，以采莲船为道具，多在春节和元宵节期间表演。民间传说，采莲船是为了纪念蔡状元和观音娘娘坐船筹款的善举而表演采莲船的。

　　传说，有一个叫蔡状元的人，想为乡亲们做点好事。他觉得乡亲们过河没有桥，就动了修桥的念头。哪知道，桥只修了一半，蔡状元的家产就卖光了，他无可奈何，只好到处乞讨。正月初一这天，家家户户都在过年。蔡状元打着莲花闹，一边拜年，一边乞讨，想讨些钱来修桥。可是，一些有钱的人家看他像个叫花子，不想让他在自己家门前乞讨，老远就把门关上了。蔡状元一分钱也没讨到，就来到河边，望着半截桥哭了起来。一会儿，河里漂来一只花花绿绿的彩船。人们哪见过这种船，就都赶来看彩船。只见划船的是一位老汉，打着赤脚，船上坐着一位漂亮的`女子。这时，老汉向围观的人边拱手，边说：“哪位公子能用银子抛中女子，就把她许配哪位为妻。”话音刚落，一些公子少爷就都跑回家，抱着大包小包的银子，朝女子身上抛。可抛了半天，谁都没有抛中。抛去的银子也都落在了船舱里，险些把船压沉了。原来，船里坐的是观音娘娘，划桨的老汉是赤脚大仙。观音娘娘看蔡状元很善良，才想这个办法帮他募捐修桥。那些公子怎么可能抛得中观音娘娘呢?后来，人们为了纪念蔡状元和观音娘娘的善举，就玩起了“采莲船”。

　　采莲船一般用竹篾做龙骨，扎成船状，外用各色布块和彩纸糊成，船顶犹如楼阁，底部成船形，船中可容一人站立，当锣鼓响起时，采莲船便开始舞动起来，一名漂亮的女子站立在船内，做出采莲船行进的各种姿态，船外，男的化装成花脸做丑角，手摇大蒲扇，扮成滑稽的样子赶艄，逗趣取乐，女的手持竹桨在旁撑船并表演各种唱词，锣歇歌起，歌词多是自己临场即兴自编的，尽是恭喜发财、心想事成、健康长寿、家庭和睦、五谷丰登和大吉大利等方面的吉庆内容，而采莲船玩到哪家，哪家就得给点东西呀!因为观音娘娘坐彩船时，为的是募捐，如果不给点东西，就会显得主人太小气!

　　采莲船是荆州特有的风俗，怎么样，是不是很有趣呢?如果你到荆州来，一定要好好玩一下“采莲船”哦!

家乡的风俗作文7

　　又是一阵淡淡的艾叶气息萦绕在我的身边，一个个绿绿胖胖的小团子展现在我的面前。咬一口糯唧唧的，丝丝香味沁人心脾。

　　没错，这就是青团。青团是一种用草头汁做成的绿色糕团，其做法是先将嫩艾、小棘姆草等（做青团用的野菜一般有三种，泥胡菜、艾蒿、鼠曲草。泥胡菜氽后色做碧绿，以前常用，放入大锅，加入石灰蒸烂，漂去石灰水，揉入糯米粉中，做成呈碧绿色的团子）。青团主要是流行于江浙一带的清明节食品。

　　“清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。”每当清明节来临，家家户户都要包青团。我们家也不例外！在我的记忆里，外婆是无所不能的。每当清明清晨，外婆就会去菜市场买来新鲜的艾叶，用来给糯米“上色”。

　　艾叶在我的印象里用途可广了，它是我童年时夏天里的'解暑神器。记得每当酷暑来临，外婆就会骑着她那早已生锈的自行车去买艾叶。回家后把艾叶洗干净，烧一锅水，水开后把艾叶放进去。煮好后的艾叶水掺和着洗澡水一同倒进我专属的洗澡盆里。你可别小瞧那艾叶，在外玩得大汗淋漓的我一头扎进盆里，那滋味凉丝丝，又飘着艾叶独特的清香，令我抛去了一切的暑热。

　　我的妈妈一直被我称之为“甜点达人”，这次她将和外婆强强联手，制作出我认为世界上最美味的青团——没有之一。只见妈妈先把艾叶榨成汁，当然外婆也没停歇，把粥放在糯米粉里一搅和，就成了一个大白胖子。妈妈把艾叶汁倒进并没有完全和好的糯米团里，并加上一点最重要的调料——抹茶粉。加入抹茶粉是为了让青团的颜色更鲜绿。

　　接下来的一步——调馅。妈妈先把黄油放入锅内，再把肉松和咸蛋黄一同放入锅内翻炒，炒好后把它们分成一个个小方形，馅料就调好了。

　　我认为的最关键的一步是如何把它包在一起。妈妈负责来把糯米团分成一个个小剂子，外婆负责把馅包进去，我呢，只能在旁边看着，几次想帮着一起包，都被外婆给拒绝了，因为我包的不是太厚就是太薄，唉……只见心灵手巧的外婆把小剂子托在手上，像做陶瓷碗那样，那大拇指犹如电钻，不一会儿就做好了一个薄厚适中的“小碗”。

　　上锅蒸完，我们家的门似乎快成了扇“假门”，街坊邻里都知道我们家做青团了。隔壁王阿姨说：“哟，顾姐，又在做青团呀，人老了手艺未老嘛！”我外婆得意地笑了笑，拿了几个青团分给邻居们。

　　我爱我家乡的青团，我爱我家乡的风俗，但我更爱我的家人们！

家乡的风俗作文8

　　北方喜面，南方喜米。又到了春节，从懵懂稚嫩的小孩子，到满头白发的老孩子，提起春节，第一个想起的便是饺子。想起饺子，谁不是嘴里就立时生出一种鲜美的、令人馋涎欲滴的感觉呢！俗话说：“好吃不如饺子，舒服不过倒着。”北方人民对于饺子的喜爱可见一斑了。包饺子最能体现一家人的温馨与和睦。剁肉的'，切菜的，和面的，个个分工明确。把冷水与面粉倒入瓷盆中搅拌均匀，然后放到炕上发酵。这期间大人们通常会去和馅，孩子们会在一旁打下手。将韭黄切成丝放入碗中备用，然后把已经剁好的肉糜倒进去，加入适当的酱油，花生油，还要加入少许生粉，提高馅料的口感，最后搅拌均匀即可。

　　馅料和面都准备好了，就可以进入下一步，擀皮儿了。

　　将面团分成几部分，然后将其中一部分取出，放在面板上，撒上一些面粉，听奶奶说，这是为了防止面粘在手上。把它们搓成长条，再揪成一个个小的，然后揉圆，就可以开始擀了。我对擀皮一点也不在行，怎么也擀不出那种薄薄的感觉，但奶奶就不一样。她把面团用手按成扁平状，一手拿着压好的面团，另一手拿擀面杖擀，手还要变换饺子皮的方向，中间要厚，两边要薄，这样，一个个白色的像在湖面上泛起的“涟漪”似的饺子皮便擀好了。

　　我和家人坐在桌旁，面前是已经擀好的饺子皮和调好的肉馅。挑些馅儿放在饺子皮中间，使劲一捏皮的中间，把两边的皮向中间捏褶，元宝似的小饺子便完成了。

　　夜幕降临，奶奶在厨房里煮起了饺子。饺子一个一个滑进水里，不一会儿，厨台上便溢出了饺子的香气。水已经烧开，我的口水已经不知道流了多少了，肚子里的馋虫一阵一阵地往外拱着。这时候奶奶出来了，她说道：“再过三道水就差不多了，不要急啊！”我过去看了看，锅中的饺子上下翻滚着，被一道道的雾气包裹着，香飘四溢。很快，饺子煮好了，被整齐地排列在了盘子里，晶莹剔透，让人一看就口水直流。

　　端上几碟陈醋和一小碗酱油蒜泥，摆上几盘饺子。一家人其乐融融地围着桌子，酱油蒜泥香、饺子香混在一起，令人食欲大振。原本就秀色可餐的饺子再蘸上一点醋，一进嘴里，一股酸味散开，紧接着就迎来一股甜味，接着便是咸，回味起来又有一丝丝苦味。真是酸甜苦辣咸五味俱全！饺子在牙齿的碰撞之下，很快化为一堆碎末，浓郁的鲜香在嘴巴里散开，吞进肚子，整个胃都是暖洋洋的。

　　北方的饺子，暖的不止是胃，还有心。

家乡的风俗作文9

　　“噼里啪啦——”

　　一簇簇烟花直冲天际，吴川人的元宵节拉开了序幕！

　　我的外婆家在广东吴川麦家村。每逢元宵，我必定大饱眼福。在外婆家过元宵节那可是很热闹的，村子里举办的各种活动，每次必有上百个人来参加。人挤人的，一点都不逊色于除夕与正月初一。

　　吴川的菩萨游行，泥塑，飘色可是很有名的。

　　白天，就是菩萨们的`主场了。每一尊菩萨会被人们放在担子上，再找十多个健壮的挑担男子，架着菩萨挨家挨户地游行。这个习俗又叫“菩萨逛街”。人们看到菩萨走来时，鼓掌放鞭炮，虔诚而热情迎送菩萨，希望自己在新的一年里得到菩萨的保佑。

　　每一年都会有人报名与菩萨共游。有一年，我的舅舅也加入了其中。活动过后，舅舅说：“咱们村的人，真是热情啊！这次，我是真真切切地感受到了。”

　　同学们，你们知道吗？吴川有一个令人惊讶的地方：每年元宵，可是过得比春节还要热闹，成群的游客慕名前来。

　　“咚咚咚——”

　　听到这声音，我的心随着那声音一起欢悦起来：菩萨来了！

　　你瞧！灶王，玉皇大帝，观世音菩萨……一尊尊菩萨，浩浩荡荡地来了。

　　大人们拿着串串鞭炮，在家门口燃放；此时的孩子们，蹦来跳去，合不拢嘴。菩萨所到之处，人挤人，大家都汗流浃背，但脸上的笑容那可是藏也藏不住啊！正想着，舅舅在众多探出一个脑袋，微笑着朝我招招手。

　　菩萨后面是舞狮。“咚锵咚锵咚咚锵”伴随着鼓声，一只只红黄相间的舞狮朝我们走来。每一只舞师游行时必定会挨家挨户的去“闹”，以祝福每户人家能顺顺利利地过完这一年。

　　“妈妈！舞狮来我们家啦！”话音刚落，一只舞狮进了家门。他们跳着，跑着，甭提有多欢闹啦！外婆笑着将几个橘子丢入舞狮口中，那舞狮便“心满意足”，尽情舞啊，耍呀……

　　吴川元宵节的晚上那也是很有趣的！

　　首先，是看泥塑。泥塑，顾名思义，要用泥土塑造成一座座雕像。饭后，我走在街上，欣赏着那些巧夺天工的鬼斧神工。瞧，那是李白，真是惟妙惟肖！看，那是李清照，栩栩如生……形形色色。

　　看完泥塑，妈妈带我去看了花桥。

　　花桥，是用各种颜色的玫瑰和百合装饰的玻璃桥。红似火，白似雪，粉似霞，目不暇接。一阵阵浓郁的花香扑鼻而来，这真是美呀！花桥上也是人挤人的，但谁也没有感觉到，都沉浸在花的海洋之中。

　　逛完花桥，外婆家的元宵节也意味着要告一段落了。

　　这就是我们吴川人的元宵。

　　你来吗？

　　我在吴川外婆家等你！

家乡的风俗作文10

　　除夕，对温州人来说，可是一个极为重要的节日——它是一年的最后一日。同时，这也意味着团圆、欢喜和繁忙。

　　一大早，人们就来到了菜场，开始采购年夜饭的菜品。这时的菜场人山人海，热闹非凡。一般来说，这天买的菜都会尽可能丰盛，同时也都有会有美好的寓意。

　　到了下午，在把家里打扫得干干净净——温州人称之为“掸新“的同时，大部分家庭都会贴好春联，以一个崭新的.面貌来迎接新年。整栋楼到处都是红色，充满了欢喜的气氛。

　　差不多四点的时候，爷爷奶奶就开始忙活了，他们把晒干的酱油肉收进来，蒸一会儿后，和其他几样冷盘一并，上到了餐桌上。待十来个冷盘全部摆好后，就开始做年夜饭的第一道热菜——炒年糕。按奶奶的做法，他会把黄年糕、芥菜、一定的腊肉拌在一起炒，寓意着“年年高”。这时，爷爷就会拿出只有在春节期间用的红高脚碗，配上朱红色的筷子和由红色图案的勺子，依次摆在一层尘不染的桌布上，等待着我们一家的到来。

　　大家都到了爷爷奶奶家中后，年夜饭就开始吃了。这时候桌上已经摆满了各式各样的菜。冷盘在外圈，热菜在里圈。酒肉的芳香和五颜六色的菜品，赢得大家撑开肚子，一个劲儿的吃。饭吃到一半的时候，大家就互相开始敬酒了，杯子碰撞发出的清脆声，把欢喜传递到了酒桌上的每一个人。吃的差不多的时候，大人们就开始闲聊一年中发生幸福的事，小孩子们也结伴玩了起来。

　　八点开始，春晚就来了，一家人都围在电视机前，兴致勃勃地看精彩节目。抢红包也开始进行了，虽然抢到不多，但大家仍乐在其中。

　　九点以后，孩子们就耐不住了，他们抱着众多的“小金鱼”“窜天猴”“小熊猫”等等，到楼下燃放了。烟花放起来后，一条条明晃晃的金丝从喷射口飞窜出来，像开花了一般。大人也有放烟花的，只不过比孩子们的厉害很多，这种像火箭弹一样，一个一个朝天空中飞去，到三十多米高后，自动向四周爆开，发出击鼓似地巨响，分支成众多五颜六色的细丝，朝四周飞散。

　　12点以后，鞭炮、烟花的声音更多，也更密集了，温州人称这个时候叫打“关门炮”。

　　还有一部分人，在这辞旧迎新之际，通宵守岁，见证新年的到来。

　　过除夕是一个习俗，这个日子，温州人一向是很重视，它代表着美好的祝愿和新的希望。

家乡的风俗作文11

　　我的老家是养马岛，那里曾经是一座美丽的小渔村，现在有“东方夏威夷”的美誉。每年我都会跟着爸爸妈妈一起回老家过年。过年的欢乐、热闹、团圆，时时萦绕在我的脑海中，那挥之不去的年味就是家乡的味道……

　　香味——蒸饽饽、做面食

　　“过大年，蒸饽饽。期盼新的一年蒸蒸日上、红红火火。”每到腊月二十六，一家人围着面板做起了大枣饽饽。揉面团、做面胚、挑枣鼻、插红枣，说笑间，大饽饽就下了锅。我们小朋友用剩下的面揉个“看锅老”、大人们帮忙剪个剩虫、刺猬，寓意来年有剩余。柴火在炉膛里噼啪作响，不多时，饽饽的香气便扑鼻而来。除了枣饽饽还要蒸莲子、米包、豆饽饽，走亲访友时送一送，比比谁家饽饽做得好看，尝尝哪家的吃起来更筋道，好不热闹。

　　韵味——剪窗花、贴对联

　　过年少不了贴对联，“千门万户曈曈日总把新桃换旧符”。爷爷总会精心挑选一副寓意美好的对联，贴在门口两边。每到三十下午，我就跟爷爷一起贴对联，红彤彤的对联一贴上，瞬间就给节日增添了喜庆的色彩。我们还会跟家里的老人学剪窗花，红红的纸在剪刀间穿梭，转眼一个美丽的窗花就做好了。我们把窗花贴玻璃上，美丽的窗花预示着幸福、吉祥和喜庆，这是我们小朋友特别喜欢的活动。

　　美味——年夜饭、话团圆

　　年夜饭里的重头戏是饺子。奶奶和妈妈会在饺子中包上大枣、花生、硬币，饺子馅也有讲究要是白菜肉的，如果包饺子剩了财就预示来年财运亨通，如果剩了面就预示衣食富足，我们就争抢着吃饺子里包的东西，为自己讨个好彩头。每年年三十的饺子，都会把我的肚子撑成大皮球。一家人吃着饺子聊着家常，幸福又美好。

　　年味——拜大年、讨红包

　　春节对我们孩子来说，最开心的要数拜年了。因为我们跟着爸爸妈妈到新朋好友家和邻那里祝贺新春，会收到大红包，就是“压岁钱”。每次收到红包，我都很“财迷”，高兴得合不拢嘴。不过我也会把自己的一部分压岁钱捐出来，认领一个微心愿，尽自己的绵薄之力去帮助小伙伴。

　　要说养马岛过年独有的习俗，那就是必须喝一碗热腾腾的“龙汤”了。所谓“龙汤”，其实是取“鱼化为龙”的吉祥寓意，取新鲜海鱼为料，加上鲜嫩的`豆腐，大锅煮沸至汤色乳白，喝起来鲜美可口。“龙汤”是我们初一饭桌上必备的菜品，我们还会给长辈们表演自己编排的节目，为大家送去快乐和祝福。

　　当新年的钟声响起，一个美好的明天又将开启。祝愿伟大的祖国再续美好华章，祝愿我们的明天越来越好。

家乡的风俗作文12

　　春节民俗，在全国各地大同小异。

　　我的家乡，春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。岁首，古代的“年”不是在腊月二十九或者三十，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后才把腊祭移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历的`“年”叫作春节，因为春节一般都在“立春”后，因而称其为春节。

　　家乡人如今仍把春节叫作“过年”，并流传下来一个关于过年的故事。在远古时，有一种叫“年”的猛兽，每当寒冬将至新春来临的夜晚。出来食人，使得人们不得安宁。人们在与“年”的搏斗中，发现这种凶残的猛兽最怕火光和响声，于是人们想了个办法，一旦“年”出现时，便燃起大火，投入竹节，“年”一见熊熊大火，听见叭叭炸响的爆竹，就逃遁得无影无踪。后来，便逐渐形成了过年团聚、守岁、挂红灯、帖对联、放爆竹、吃年饭的风俗习惯。

　　家乡农村腊月二十三即入年关，把过腊月二十三叫“过小年”。也有些地方叫“祭灶”，即祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”，以求温饱。过罢小年，人们便为春节做准备了。一般农家，杀猪宰羊，碾米磨面，做点豆腐，购买蔬菜，吊挂粉条，准备好过年所需的一切食物。腊月二十七到二十九为蒸馍时间。家家户均蒸几笼子馍馍，要吃到正月十五以后，有“正月十五以前不擀面”的习俗。妇女上街为老人和孩子添置衣裳、鞋袜，老年人则购买红纸、年画、冥币、黄纸等大年礼仪用品。年三十下午都要包饺子、洗菜、煮肉，以备正月待客之用。大年前两天，家乡不管是城市还是农村，要“扫舍”，城里人叫打扫卫生。家家房前屋后，屋里房顶，地面，墙壁，家具都要打扫，擦抹得干干净净。年三十早，家家户户都要贴对联和门神，屋里挂上年画。一切准备就绪，便开始吃团年饭，团年饭根据不同的姓氏（据说远古时候家乡人烟稀少，周天子下令从异地迁居一部分人到此安居），有的是早晨吃，有的是中午吃。有的是晚上吃，那真叫一个“丰盛”。年三十晚上家家户户都要到祖先坟前放鞭炮，烧纸钱，点油灯以祭祀先祖。之后，晚上，各家灯火通明，炉火熊熊，老少彻夜不眠，围炉“守岁”，俗称“坐年根”。在守岁的同时，合家大小依次要洗澡，换新衣，以求来年平安顺利。待到子时（相当于今23时—1时），万家鞭炮齐鸣，意为“接天星”，“迎财神”，有的还摆上香案，行跪拜之礼。据说谁家鞭炮响得最先，财神就先光临谁家。然后，便是晚辈为长辈们磕头拜年，长辈们也将事先准备好的“压岁钱”给孩子。同家分居的人，便开始相互奔走拜年，通宵达旦，直到初一早上。

家乡的风俗作文13

　　我的家乡在陕西，那里是一马平川的黄土高坡，也是辉煌先秦的发源地。在这个古朴亲切的地方，如果你听到平地一声高亢冲破天际的唱腔，那便是有人在唱信天游，如果有锣鼓铜钹喧天，那便是社火来了。

　　社火是一种大型的民间文化活动，是家乡人庆祝春节的活动之一，更是一种传承已久的家乡风俗。若说春节是一年最热闹最喜庆的日子，那么社火更是给春节增添了一抹浓重的古韵和红火。社火一般在初一到正月十五之间举行。每当初一过后，各地便陆续有社火登场。一大早，当大街小巷响起锣鼓铜钹声时，人们就知道社火来了，都纷纷从家里跑出来向声音汇集过去。

　　在一块大的空地上，只见踩高跷的'演员们第一个上场，他们脸上画着各种不同的脸谱，和京剧的脸谱十分相似，身着华丽的戏服，手拿棍剑刀叉等道具，踏着戏文的诵唱节奏，围着场地走圈。他们脚踩两米高的木棍（也叫高跷），如履平地，真是让人佩服啊！如果你仔细聆听戏文，就会发现戏文和他们的服装道具是相配的。

　　第二个登场的便是旱船，它的上面像轿子，轿顶和四角都被各种美丽的花和鲜艳的饰品所装扮，轿的正面是一扇窗；旱船的下面像船，只不过“船身”由绸布围成，人站在里面，双手拿着船沿，走动间，船下绸布飘飘而起。一般船里面的人是小姑娘，外面划船的人是小伙子，他拿着船桨迈着轻盈的步伐，像鱼儿一样游走，后面的小船跟着小伙子的步伐忽左忽右，柔美而灵活。

　　社火的节目还有扭秧歌、舞狮和舞龙等。越大型的社火有越多节目，小型的社火则不一定会有舞狮和舞龙。

　　社火如此热闹、红火，那它是怎么流传下来的呢？社火起源于古代人民对古老土地和火的崇拜，中国诗人陆游的“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”写的正是社火。每当严冬将近，冰雪将融之际，先民们就宰猪杀羊，用自己获得的劳动果实“祭祀”神灵和祖先，此时，终年劳作的先民们终于有了歇息的机会，他们欣喜若狂，打扮自己，在脸上涂上朱砂，把鸟羽缚在头上，狂蹦乱跳，这便是人类最早的社火。他们祈福消灾，去恶辟邪，“击器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”（《风俗通义》），社火这一活动便这样千秋万代地流传了下来。

　　社火承载了人们的美好愿望，体现了人们的智慧和才能，表达了收获与欣喜的丰富感情，它集音乐、舞蹈、曲艺、杂技、武术、戏剧于一体，在锣鼓喧天间、在举手投足间、在妙曼舞动间……。带着人们走进古朴、欢畅、韵味十足的文化氛围，带给人们无限美好的视觉和听觉享受。

家乡的风俗作文14

　　春节贴对联，端午吃粽子，元宵吃汤圆，冬至吃饺子……每个节日，都有特色。虽然我很喜欢吃饺子，但包饺子更盛我的心意。

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”转眼间冬天就悄悄走到了我们的身旁。在冬至这一天，吃一碗热腾腾的饺子，可能是每个人都想要的。吃饺子容易，而我要吃自己包的。

　　清晨，我和妈妈走进了人山人海的菜市场，买饺子皮、饺子馅。我们差不多把大半个菜市场都走完了，才把所有的材料给买齐了。

　　回到家里呀，妈妈做一些配料，爸爸来剁肉做馅，而我们就等着包饺子。

　　一切都准备好，终于可以开始包饺子了。“我不会呀！”我无奈地说。“你不会呀，那么自信满满，我还以为你在哪学会了呢。来吧，我教你。”妈妈有点不可思议地说道。这样说我不服气，我决定一定要把饺子包好。

　　窗外开始下起了毛毛细雨，我们包饺子之旅也正式开始了。“首先把饺子皮平放在手上，用食指和无名指沾一点水，涂在饺子皮外圈，就像画一个圆一样，这样是为了让最后的工序更方便，接着用勺子弄一勺陷，放在皮的中央，再把皮对折添彩就可以了。”

　　听见妈妈这样说，可真简单啊。但是我动起手来，那简直比上天还难啊！

　　每一次，我弄的馅都会很多，包起来肉总是出来。这个好办，少弄一点就可以了，第一个问题解决了。还有第二个呢，还有第二个呢，包得总是瘪瘪的，立不起来。像是一根棍子，哪怕立住了，还是总会倒下。

　　我的眼睛瞟向了妈妈的手，看见妈妈手里的饺子，轻轻地就放了上去，怎么动都倒不下来，像不倒翁一样。我试了好几次都不行，我只能向妈妈求救了。

　　妈妈把饺子皮对折，将中间捏紧，两侧折了几个皱纹，饺子就像一个弯弯的月牙，立了起来。看到这里，我恍然大悟，原来是这样的。我立刻上手，果不其然，成功了，我高兴得都快蹦起来了。

　　再接再厉，包一个又成功了，两个，三个，我越包越快，一个下午就包了100多个，我自己也没有想到。这时窗外的雪已经大了起来，厚厚的一层雪，怎么也融化不了？是对我的嘉奖吧！

　　晚上，我们就煮了饺子吃。我目不转睛地盯着锅内的饺子。它一出锅，就被我拿到桌子上面，还是滚滚烫烫的就被送进了嘴里。那味道妙不可言，一点点咸味夹杂着一点点肉的鲜美。

　　一只老虎灵魂就被升上了天堂，这个饺子立刻走上天使的殿堂。窗外的雪变小了，路边的积水也消失了许多。仿佛被我们家里热气腾腾的`饺子给融化了一般。

　　屋外寒风呼啸，一碗碗饺子使我的小屋异常的温暖。在这样的冬至，吃一碗热气腾腾的饺子，难道世界上还有比这更好的事情了？自此，我学会了包饺子。

家乡的风俗作文15

　　我的家乡在甘肃省金昌市，甘肃很大，历史中丝绸之路的大段就被包含在狭长的甘肃版图中。金昌被誉为“祖国的镍都”，外婆就是当年从上海来到这里的建设者，让我很是骄傲。

　　这里和上海的距离真的很远，所以我来这里的机会一般只能是春节，而正是这个特定时期，让我见识到了更多的家乡风俗，舞社火是让我印象最为深刻的一个了。

　　那年大年初一，一大家子几辆车，一大早就向着“九棵树”进发，那是甘蒙交界的地方，属巴丹吉林沙漠边缘处。一路上真是奇景无数啊，茫茫戈壁滩上有着比“美国50号”公路更为孤独的公路，能见到火星一般的地貌，难怪国家在这里建了火星模拟基地呢。随着沙丘的出现，随着跨过一段蜿蜒的高地后，视线一下子被打开了几十公里的感觉，碧蓝的天空下，左侧是一望无际的金灿灿的沙漠，前方的天际处是一片白色的盐湖，大家都不由得叹出声来“哇，太美了！”坐在旁边的表妹更是激动地喊着“舞社火、舞社火……”视线收近，果然伴着锣鼓喧天的.声响路上一队“花红柳绿”的社火队伍正向我们走来。

　　急忙叫停车子后，我和妹妹疯了似地跑向了社火那里，只见一条金龙被舞动得腾云驾雾一般引领着队伍，真是佩服这些舞龙的叔叔啊，感觉这龙有着呼风唤雨的威猛。紧随其后的是一对狮子，扑闪着铜铃大的眼睛，上蹿下跳地追逐着一颗舞动的“珠子”，很是调皮……我大声喊着问爷爷“爷爷，怎么会在这里遇到舞社火呢？”爷爷说：“孩子，正月里闹社火是我们这里的风俗啊！周边的农户通过舞社火庆贺着节日的快乐、庆贺着一年的收成，祈愿着来年的美好！”“原来这样啊，太棒了！”浩荡的队伍里我看到了好多书里的人物哦，手持青龙偃月刀的关公，美髯怒目，威风凌凌；仙气飘飘的嫦娥姐姐；《西游记》里去西天取经的师徒四人；会捉鬼的钟馗；《红楼梦》里的宝玉、黛玉……真是应有尽有啊！我对爷爷继续喊叫“这是祖辈传承下来的cosplay吗？哈哈哈……”爷爷笑笑说：“也可以这么理解啊，只是，舞社火的内涵比你们的扮演要高级的多！”

　　回来的路上，继续望着窗外的“星球”美景，回味着绚烂壮观的场面，家乡的这个风俗活动真是彻底地印在了脑海里。想起爷爷的那句话——也许，舞社火的内涵是人们对过去的感恩和对未来的祈愿吧！生活不就应该如此吗？

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