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静思的语录
更新时间:2025-04-01 08:56:17
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静思的语录大汇总85句

  人无乐趣,忙人无是非。以下是小编为大家准备的静思的语录85句,希望大家喜欢。

1、唯有尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

2、真正的快乐,不是拥有的多,而是计较得少。

3、有智慧才能分辨善恶邪正;能谦虚才能建立美满人生。

4、犯了错应及时起忏悔心,才能清净无烦恼。

5、是非当教育,赞美作警惕;嫌弃当反省,错误作经验——任何批评,都是宝贵的一课。

6、培养好自己的气质,不要争面子,争来的是假的,培养来的才是真的。

7、有了虚假的自我意识,必然就会萌生虚荣心。

8、收获必先耕耘、成功须靠努力,付出才能获得,贡献才受尊重。

9、不得因他说,弃舍于亲友,若闻他语时,当须善观察。切莫听片面之词,智者善护其心。善察是非正邪,不受迷惑。

10、我们要做习惯的主人,不要做习惯的仆人。

11、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。

12、心里装满爱的人,它们一样也会回报给你阳光。只等你开门!幸福随时都会在门外守候……

13、一个人不会永远处在倒霉的位置!

14、你改变不了环境;你不能控制他人,你不可以样样顺利;但你可以决定生命的宽度!

15、敢我行我素!不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职!哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端!则是非富则贵之人:无视他人!或是特立独行有才之人。

16、给生命一个微笑的理由,别让心承载太多的负重;给自己一个取暖的方式,以风的执念求索,以莲的姿态恬淡,将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源,何处不是水云间……

17、真正的快乐,不是因为他拥有很多,而是因为他计较得少。

18、难行能行,难舍能舍,难为能为,才能昇华自我的人格。

19、修行要系缘修心,藉事练心,随处养心。

20、发脾气是短暂的发疯。

21、播下爱的种子,收获的是快乐的果实。

22、别人骂我不谅解我,我反而要感谢他们给我修行的境界。

23、常有人把修行误认为是出家人的专用词,其实修行表现在日常生活中,是人人应有的生活修养,"修"是修心养性,"行"是端正行为。

24、手把青秧插满田,低头便见水中央,心地清净方为道,退步原来是向前。

25、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼,皆由心、口、意而来。

26、不要把能行善的身体,用在吃喝玩乐上,应该身行好事。

27、人无妄念是禅,坐中见性为定。

28、任何挫折困难,对有志学习的人而言,正是磨练的好机会。

29、有人常常埋怨自己长得不漂亮,没有人缘,其实人缘并不是在于色身,而是在于气质,气质是由修养培养成的。

30、做好事是本分事,并不是为求名,也不是为求利。

31、并非有钱鱿是快乐,问心无愧心最安。

32、临事须替别人想,论人先向自己想。

33、生命如蜡烛,虽然点燃后生命不断减损,但点燃自己才能照亮别人,生命也才有意义。

34、要想改造世界适合自己是过分要求,如我们不能称心,或许可以知足。

35、克尽做人的本分,在工作中得到快乐喜悦,就是最踏实,最幸福的人生。

36、得先调整自己的脚步,做好自己的本分事,有端正诚恳的形象,才能真正以身、行去影响他人。

37、得人尊重,必先自我尊重,启发自我良知,发挥在人生最需要的地方。

38、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。

39、时间可以造就人格,成就事业,也可以储积功德。

40、遇到困境,一定要用更大的斗志面对,惟有勇敢迎敌,才有机会致胜。

41、只怕力量不够,不怕做的工作太多。

42、把他人拿来做自己的镜子,看他人的优点,自我鞭策,看他人的缺点,反省自己。

43、做学问要在不疑处有疑,待人要在疑处不疑。

44、感悟人生的静思语录:原谅别人,就是善待自己。

45、心安茅屋稳,心定菜根香。

46、逆境,是非来源,心中要持一宽字。

47、不要把能说话的嘴巴,用在搬弄是非上。

48、佛心看人,人人是佛。

49、双手健全却不肯做事的人,等於是没有手的人。

50、人应该走正路。如果正路不走,尽是走歹路,这种人比没有脚的人还妻惨。

51、世间的盗贼偷窃东西,不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。

52、人生最大的五种病,是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业,皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,则能啟发良知,开展良能,自度度人,饶益一切眾生。

53、每个人的内心都有一处宝藏,与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘,已得宝石且不断提炼琢磨,成就了狠多发亮发光的玉石宝物;而凡夫的矿山虽已开挣,却尚未加以琢磨。

54、时时以清净解脱的爱心,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近缘,更扩展长情於未来。

55、生活在天地之间,若只是随波逐流,让身躯随着时间而生老病死,这是没有意义人生。所以,我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导,好好探究人生意义何在及生从何来,死往何去的问题。

56、吃饱饭没事做的人,固然不快乐;忙著应酬、打麻将、观光旅游,一副无所事事忙的人,在饱乐之余的疲倦与空虚,又何尝称得上快乐?

57、人往往为了爱自己而损害别人,所以佛陀教导我们:修养的第一个条件,就是不去伤害别人。

58、同参,是同修间彼此相互切磋、去除习气,唯存清净佛心的意思。

59、同道,是指同修间若有错误的行为,可彼此更正、相互惕厉之意。

60、学佛的修养,是要每个人保持平等心,看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人,人人都是佛。

61、佛教徒常说功德无量,是指对该做的事从不计较,无限量地做、及时地做,而且不求回报,此即真正无量的大福报,亦即所谓的力德无量。

62、还未学佛以前,我们经常被渴爱所役使,心里老是有欠缺的感觉;纵使有时好像捕捉到什么,却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水,仍旧干燥如初,丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛,就要少欲知足,放下物欲的执迷,积极节省有用的时间和精力,充实自己的良能与学养,朝真正有意义的人生正路迈进。

63、人在健康时,应多做善事、利益人群,多造善因福果,為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前,身心不得自在时,子媳再孝顺也只能尽人事。

64、人都迷於寻找奇迹,因而停滞不前;纵使时间再多、路再长,也了无用处,终无所得。

65、做好事总是要腾出时间,这是人生的目的,也是应尽的义务。

66、菩萨行者心怀慈悲,常起利益众生的念头,无论到任何地方,心都无畏惧。因此,若能做到以爱待人、以慈对人,则不惹人怨,亦能结好缘。

67、菩萨不是土塑木刻的形象,真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭,能寻声救苦随处现身。

68、一切功德由时间所累积,一切功德由我们身体行动所成就;所以,我们要好好爱惜人身。

69、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

70、身为佛弟子,就应学习佛陀的精神,为需要帮助的人服务,并与众生同苦乐。能做到人我一体,就是成功的人生,亦可称为有意义、有感情,真正活生生的人生。

71、要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。

72、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐,有如汹涣的波涛,一波未平!这就是人生痛苦的根源。

73、无色彩的爱——时不计长短,地不分远近,人不分宗教与种族,只要有苦难,我们看得到、听得到、做得到,都应尽量去付出,决无希求回报的心念。爱得普遍,爱得透彻,爱得乾净俐落,就是无缘大慈,同体大悲的纯净真爱。

74、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚,此中道理:是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行,说一丈不如行一寸。

75、勿以小嫌疏至亲,勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

76、争,只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时,争就成为一个很不安的字,也是一件很痛苦的事。

77、与其能辩,不如能忍。

78、死亡不可怕,惧怕死亡的心情才可怕。

79、如果有人告诉你:‘据说……'’据说‘两字,就有一半不是事实。

80、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生,人间便会散发"透彻之爱"的光芒。

81、当你大便通畅的时候,心情会很好。

82、最好的医生应该是自己。

83、美的极致就是"安详"。

84、做好事不能少我一人,做坏事能多我一人。

85、道德是提?N自我的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。

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1、唯有尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

2、真正的快乐,不是拥有的多,而是计较得少。

3、有智慧才能分辨善恶邪正;能谦虚才能建立美满人生。

4、犯了错应及时起忏悔心,才能清净无烦恼。

5、是非当教育,赞美作警惕;嫌弃当反省,错误作经验——任何批评,都是宝贵的一课。

6、培养好自己的气质,不要争面子,争来的是假的,培养来的才是真的。

7、有了虚假的自我意识,必然就会萌生虚荣心。

8、收获必先耕耘、成功须靠努力,付出才能获得,贡献才受尊重。

9、不得因他说,弃舍于亲友,若闻他语时,当须善观察。切莫听片面之词,智者善护其心。善察是非正邪,不受迷惑。

10、我们要做习惯的主人,不要做习惯的仆人。

11、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。

12、心里装满爱的人,它们一样也会回报给你阳光。只等你开门!幸福随时都会在门外守候……

13、一个人不会永远处在倒霉的位置!

14、你改变不了环境;你不能控制他人,你不可以样样顺利;但你可以决定生命的宽度!

15、敢我行我素!不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职!哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端!则是非富则贵之人:无视他人!或是特立独行有才之人。

16、给生命一个微笑的理由,别让心承载太多的负重;给自己一个取暖的方式,以风的执念求索,以莲的姿态恬淡,将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源,何处不是水云间……

17、真正的快乐,不是因为他拥有很多,而是因为他计较得少。

18、难行能行,难舍能舍,难为能为,才能昇华自我的人格。

19、修行要系缘修心,藉事练心,随处养心。

20、发脾气是短暂的发疯。

21、播下爱的种子,收获的是快乐的果实。

22、别人骂我不谅解我,我反而要感谢他们给我修行的境界。

23、常有人把修行误认为是出家人的专用词,其实修行表现在日常生活中,是人人应有的生活修养,"修"是修心养性,"行"是端正行为。

24、手把青秧插满田,低头便见水中央,心地清净方为道,退步原来是向前。

25、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼,皆由心、口、意而来。

26、不要把能行善的身体,用在吃喝玩乐上,应该身行好事。

27、人无妄念是禅,坐中见性为定。

28、任何挫折困难,对有志学习的人而言,正是磨练的好机会。

29、有人常常埋怨自己长得不漂亮,没有人缘,其实人缘并不是在于色身,而是在于气质,气质是由修养培养成的。

30、做好事是本分事,并不是为求名,也不是为求利。

31、并非有钱鱿是快乐,问心无愧心最安。

32、临事须替别人想,论人先向自己想。

33、生命如蜡烛,虽然点燃后生命不断减损,但点燃自己才能照亮别人,生命也才有意义。

34、要想改造世界适合自己是过分要求,如我们不能称心,或许可以知足。

35、克尽做人的本分,在工作中得到快乐喜悦,就是最踏实,最幸福的人生。

36、得先调整自己的脚步,做好自己的本分事,有端正诚恳的形象,才能真正以身、行去影响他人。

37、得人尊重,必先自我尊重,启发自我良知,发挥在人生最需要的地方。

38、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。

39、时间可以造就人格,成就事业,也可以储积功德。

40、遇到困境,一定要用更大的斗志面对,惟有勇敢迎敌,才有机会致胜。

41、只怕力量不够,不怕做的工作太多。

42、把他人拿来做自己的镜子,看他人的优点,自我鞭策,看他人的缺点,反省自己。

43、做学问要在不疑处有疑,待人要在疑处不疑。

44、感悟人生的静思语录:原谅别人,就是善待自己。

45、心安茅屋稳,心定菜根香。

46、逆境,是非来源,心中要持一宽字。

47、不要把能说话的嘴巴,用在搬弄是非上。

48、佛心看人,人人是佛。

49、双手健全却不肯做事的人,等於是没有手的人。

50、人应该走正路。如果正路不走,尽是走歹路,这种人比没有脚的人还妻惨。

51、世间的盗贼偷窃东西,不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。

52、人生最大的五种病,是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业,皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,则能啟发良知,开展良能,自度度人,饶益一切眾生。

53、每个人的内心都有一处宝藏,与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘,已得宝石且不断提炼琢磨,成就了狠多发亮发光的玉石宝物;而凡夫的矿山虽已开挣,却尚未加以琢磨。

54、时时以清净解脱的爱心,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近缘,更扩展长情於未来。

55、生活在天地之间,若只是随波逐流,让身躯随着时间而生老病死,这是没有意义人生。所以,我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导,好好探究人生意义何在及生从何来,死往何去的问题。

56、吃饱饭没事做的人,固然不快乐;忙著应酬、打麻将、观光旅游,一副无所事事忙的人,在饱乐之余的疲倦与空虚,又何尝称得上快乐?

57、人往往为了爱自己而损害别人,所以佛陀教导我们:修养的第一个条件,就是不去伤害别人。

58、同参,是同修间彼此相互切磋、去除习气,唯存清净佛心的意思。

59、同道,是指同修间若有错误的行为,可彼此更正、相互惕厉之意。

60、学佛的修养,是要每个人保持平等心,看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人,人人都是佛。

61、佛教徒常说功德无量,是指对该做的事从不计较,无限量地做、及时地做,而且不求回报,此即真正无量的大福报,亦即所谓的力德无量。

62、还未学佛以前,我们经常被渴爱所役使,心里老是有欠缺的感觉;纵使有时好像捕捉到什么,却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水,仍旧干燥如初,丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛,就要少欲知足,放下物欲的执迷,积极节省有用的时间和精力,充实自己的良能与学养,朝真正有意义的人生正路迈进。

63、人在健康时,应多做善事、利益人群,多造善因福果,為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前,身心不得自在时,子媳再孝顺也只能尽人事。

64、人都迷於寻找奇迹,因而停滞不前;纵使时间再多、路再长,也了无用处,终无所得。

65、做好事总是要腾出时间,这是人生的目的,也是应尽的义务。

66、菩萨行者心怀慈悲,常起利益众生的念头,无论到任何地方,心都无畏惧。因此,若能做到以爱待人、以慈对人,则不惹人怨,亦能结好缘。

67、菩萨不是土塑木刻的形象,真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭,能寻声救苦随处现身。

68、一切功德由时间所累积,一切功德由我们身体行动所成就;所以,我们要好好爱惜人身。

69、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

70、身为佛弟子,就应学习佛陀的精神,为需要帮助的人服务,并与众生同苦乐。能做到人我一体,就是成功的人生,亦可称为有意义、有感情,真正活生生的人生。

71、要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。

72、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐,有如汹涣的波涛,一波未平!这就是人生痛苦的根源。

73、无色彩的爱——时不计长短,地不分远近,人不分宗教与种族,只要有苦难,我们看得到、听得到、做得到,都应尽量去付出,决无希求回报的心念。爱得普遍,爱得透彻,爱得乾净俐落,就是无缘大慈,同体大悲的纯净真爱。

74、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚,此中道理:是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行,说一丈不如行一寸。

75、勿以小嫌疏至亲,勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

76、争,只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时,争就成为一个很不安的字,也是一件很痛苦的事。

77、与其能辩,不如能忍。

78、死亡不可怕,惧怕死亡的心情才可怕。

79、如果有人告诉你:‘据说……'’据说‘两字,就有一半不是事实。

80、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生,人间便会散发"透彻之爱"的光芒。

81、当你大便通畅的时候,心情会很好。

82、最好的医生应该是自己。

83、美的极致就是"安详"。

84、做好事不能少我一人,做坏事能多我一人。

85、道德是提?N自我的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。