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心一定要专,选择必定要正确;若朝三暮四,时时从头开始,将永远停留在原地而跨不出一步。下面是小编为大家准备的静思语的语录40句,欢迎阅读与收藏。
1、修行人的心境,要如"鸟过白云,鱼跃水面"般——空中无迹,水面无痕;不为消逝事物而烦恼,心境安然而自在。
2、愿是成功的起点,愿也是希望。人生最需要的就是愿,一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行,最后才能圆满成佛。"人"如无愿,就无希望;没有希望,就无法成就事业。
3、要好好利用我们的身体,趁能自由说话、走动的时候,赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。
4、嗔恚害人,会破坏处世善法。为了一时的不能忍,不仅破坏了处世的好名誉,也会破坏过去一切的功德及修养。嗔怒心比猛火还厉害,猛火烧毁的物质,可以经由努力再失而复得;但一个人的人格如遭自我破坏,即使花再多的钱也买不回来。
5、人的生命,要永远保持像春天一样,不断涌出生命力,不断发挥它的功能,才是活着的人生!
6、学佛是尽本分,在什么岗位就做什么事,不要将人间事想得太渺茫,而忽略了自己身处在人间。
7、无意间的散播是非,虽然没有伤害别人的身体,但是却毁坏别人的名誉与形象,这种罪过比伤害别人的身体还严重。
8、佛教提倡"愿"、"力"并行,若仅是空口谈愿,却不以实际行动表现,永远都无法满"愿"。
9、能善意掩盖他人的不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。
10、人在平安的时候,很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷,反而能唤醒良知、长养善根,这何尝不也是福?
11、一切的修行法门,如坐禅、念佛等,都是为了收摄心念。"修行",主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。
12、欲以出世精神做入世志业,必须抱持:"绝对要任劳"、"绝对要忍怨"、"绝对要有爱"、"绝对心存快乐"……这是佛教精神的"绝对论",也是与世间法"相对论"所不同之地方,更是利生事业臻至完美境界之关键。
13、菩萨不是土塑木刻的形象,真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭,能寻声救苦随处现身。
14、信佛而不学佛,就是迷信;拜佛而不学佛,就是愚行。
15、一个人的修养如何衡量?应是存诚于内,而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。
16、若想在世间成就事业,一定要先成就自己的品德;要成就品德,必须先从"随时随地尊重他人"的基础做起。
17、人若能启发自我的本性与天职,自然做任何事都会觉得轻松而无怨言。
18、身为佛弟子,就应学习佛陀的精神,为需要帮助的人服务,并与众生同苦乐。能做到人我一体,就是"成功的人生",亦可称为有意义、有感情,真正"活生生"的人生。
19、行人都有佛性,只要能发挥良知良能,没有一个人不能去救人、去造福人群;这分救人之心,就是菩萨心。
20、做好事总是要腾出时间,这是人生的目的,也是应尽的义务。
21、一个人如果没有脚只是一个人不便,要是有双脚却不走正路,那不知会害了多少人?毁了多少家庭?
22、人对躯体有两种看法:一、太爱自己,珍宠得过分,舍不得善加利用;二、太轻视自己,轻视得近乎折磨,以为身既是"不净物"又何必重视,因而忽略了身是"载道器"。其实,只要好好发挥身体的功能,不,但处世大业能够成就,佛道也将不远。
23、佛教的真正精神在于不为自己,一切只为众生求安乐,宁可舍己,以自己的牺牲使他人得到安乐。
24、阻碍他人走正路,或破坏他人发善心、做善事的人,就叫做"魔"。外魔不可怕,最怕的是内心的魔——自己内心起了扰乱,不仅障碍他人,也障碍自己。
25、要把握做好事的因缘,一旦因缘消逝,想做就来不及了!有些人虽然想做好事,却想等到有钱或有机会才去做,应知人生无常啊!只要有因缘,哪怕是一点一滴的力量,也要赶快去做。力量、因缘会合起来,就能成就无量功德。有多少能力就做多少事,莫轻小善而不为,更莫贪积财物而不舍。
26、发愿——必须发利益众生的大愿,并且随时随地身体力行。
27、要做菩萨,就要发恒常心。菩萨决不把"付出"当成苦事,而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
28、无量功德是在日积月累中,分毫累积聚集而成。
29、遭受别人批评时,先问自心是否无愧?无愧则心安。
30、做任何事,不要受一点小挫折即意志尽失。佛云:"入我门不贫,出我门不富。"只要大家提起佛弟子的勇猛信心,该来的业障都能欢喜接受,则能随缘消旧业。业报受尽,业障亦会随时间而消失。
31、学佛是为众生而学佛,做人是为工作而做人。
32、要和睦人间、合群人生,才是真正的学佛。
33、戒是不起心动念,守住本分,戒掉一切名闻利养的贪念;"定"是遇到任何困境,都能守持志节、临危不乱;"慧"是能运心转境,于平静中突破重重困难。
34、一滴水要想不干,就设法投入浩渺的大海。
35、人真的要能忍,不能忍耐的结果就是星火燎原。
36、修行要在人群中相互磨鍊,藉事鍊心,慈悲喜舍也是要从力行中,才能真正有所领悟。
37、生气是一种疯病,丑化了自己。
38、人知所以会痛苦是因为不满足,对别人要求太多,而且不肯轻易原谅别人。
39、智慧是从生活人事的磨鍊而得来。
40、用菩萨的智慧,教育我们的孩子;用妈妈的爱心,爱我们的学生。
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