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在日常学习、工作抑或是生活中,说到语录,大家肯定都不陌生吧,语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。还苦于找不到优秀的语录?以下是小编整理的胡适经典的语录,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
胡适经典的语录 篇1
怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。
你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”,可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人,有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火了,反损骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很情愿挨骂。
也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。
——《调寄生查子》
醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
——《梦与诗》
我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的'脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。
——《我的母亲》
简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。
——《我们能做什么》
有个小姑娘,即使很少联系,却总是时常惦念;白天奔波于世俗的社会,每天做着不爱的事情,晚上,找回属于她自己的宁静;柔弱又敏感的外表,充实而强大的内心;总是需要人来呵护,却找不到几个知音;只能作个旁观者,远远地看着,希望她越走越好。
——《不朽》
依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静。山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。
——《秘魔崖月夜》
在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,——我都得感谢我的慈母。
——《我的母亲》
人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。
——《人生有何意义》
一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
——《道德和规则》
东方人见人富贵,说他是“前世修来的”;自己贫,也说是“前世不曾修”,说是“命该如此”。西方人便不然,他说,“贫富的不平等,痛苦的待遇,都是制度的不良的结果,制度是可以改良的。”他们不是争权夺利,他们是争自由,争平等,争公道,他们争的不仅仅是 个人的私利,他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。
——《我们对待西洋近代文明的态度》
胡适经典的语录 篇2
1、少说点空话,多做点实事。
2、无目的读书是散步而不是学习。
3、科学的根本精神在于求真理。
4、历史不是任人打扮的小姑娘。
5、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
6、宁鸣而死,不默而生。
7、身行万里半天下,眼高四海空无人。
8、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
9、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
10、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
11、多谈些问题,少谈些主义。
12、醉过方知酒浓,爱过方知情重。
13、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
14、发明不是发财,是为人类。
15、做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。
16、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。
17、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
18、为学有如金字塔,要能广大要能高。
19、偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。
20、大胆假设,小心求证。
21、对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。
22、学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。
23、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
24、美国人来了,有面包,有自由;苏联人来了,有面包,无自由;他们来了,无面包,无自由。
25、宽容比自由更重要。
26、要怎么收获,先那么栽。
27、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
28、多研究些问题,少谈些主义。
29、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
30、太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。
31、不愿勾起相思,不敢出门看月;偏偏月进窗来,害我相思一夜。
32、一句好坏可以影响无数人,一句坏话可以害死无数人。
33、我笑你一秒钟行五十万里的无线电,总比不上我区区的心头一念!
34、我这心头一念才从竹竿巷,忽到竹竿尖;
35、忽在赫贞江上,忽在凯约湖边;
36、我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万。
37、其实朋友是人造的关系,是自由选择的人伦,弟兄是天然的'关系,是不能自由选择的天伦。
38、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
39、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
40、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。
41、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
42、依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静。山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。
43、你要看一个国家的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
44、都是平常感情,都是平常言语。偶尔碰见个诗人,变化出多少新奇诗句。
45、简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。
46、墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
47、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
48、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
49、现在有人告诉你牺牲你个人的自由去争取国家的自由。可是我要告诉你为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。
50、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
51、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
52、从前禅宗和尚曾说,菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。
胡适经典的语录 篇3
1、少说点空话,多做点实事。
2、无目的读书是散步而不是学习。
3、科学的根本精神在于求真理。
4、历史不是任人打扮的小姑娘。
5、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
6、宁鸣而死,不默而生。
7、身行万里半天下,眼高四海空无人。
8、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的'梦。
9、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
10、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
11、多谈些问题,少谈些主义。
12、醉过方知酒浓,爱过方知情重。
13、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
14、发明不是发财,是为人类。
15、做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。
16、有几分证据说几分话,想怎么收获就怎么栽。
17、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
18、为学有如金字塔,要能广大要能高。
19、偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。
20、大胆假设,小心求证。
胡适经典的语录 篇4
1、身行万里半天下,眼高四海空无人。
2、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
3、多谈些问题,少谈些主义。
4、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
5、现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
6、你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。
7、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。
8、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
9、发明不是发财,是为人类。
10、你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
11、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。
12、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
13、你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立就是不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这才是独立的精神。
14、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
15、你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
16、无目的读书是散步而不是学习。
17、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
18、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
19、醉过方知酒浓,爱过方知情重。
20、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。
21、都是平常经验,都是平常影象。偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样。都是平常情感,都是平常言语。偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
22、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
23、你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。 ——胡适
24、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。 ——胡适
25、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成——胡适《赠与今年的大学毕业生》
26、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。 ——胡适
27、都是平常经验,都是平常影象。偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样;都是平常情感,都是平常言语。偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句;醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 ——胡适《梦与诗》
28、你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 ——胡适《梦与诗》
29、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。 ——胡适
30、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。 ——胡适
31、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。 ——胡适
32、人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。 ——胡适《人生有何意义》
33、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 ——胡适《道德和规则》
34、多谈些问题,少谈些主义。 ——胡适
35、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。 ——胡适
36、现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!” ——胡适
37、做学问要在不疑处有疑,做人要在有疑处不疑。 ——胡适
38、救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。 ——胡适
39、我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的.事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。 ——胡适《我的母亲》
40、你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立就是不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这才是独立的精神。 ——胡适
41、做了过河卒子,只能拼命向前。 ——胡适
42、胡适先生曾说:“情愿不自由,也是自由了。”其实,心甘情愿地被束缚,很幸福。 ——胡适
43、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。 ——胡适
44、依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静。山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。 ——胡适《秘魔崖月夜》
45、不愿勾起相思,不敢出门看月;偏偏月进窗来,害我相思一夜。 ——胡适
46、身行万里半天下,眼高四海空无人。 ——胡适
47、你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。 ——胡适
48、人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。 ——胡适《人生有何意义》
49、少年人初次与冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就镕化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲曳兵而走,或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和耻辱,都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果,必须努力种现在的新因。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应该有的信心。 ——胡适《关于大学毕业后的几条路》
50、不降志,不屈身,不追赶时髦,也不回避危险。──胡适——胡适
51、偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。 ——胡适
52、你们不要总在争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立仍然是奴隶。 ——胡适
53、在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,——我都得感谢我的慈母。 ——胡适《四十自述》
54、天下没有白费的努力。 ——胡适之
55、科学精神在于寻求事实,寻求真理。 ——胡适
56、你们要争独立,不要争自由。 ——胡适
57、宁鸣而生不默而死——胡适
58、一切主义,一切学理,都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解,不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料,不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具,切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力,方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力,方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。 ——胡适
59、一句好坏可以影响无数人,一句坏话可以害死无数人。 ——胡适《我们能做什么》
60、简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。 ——胡适《我们能做什么》
61、都是平常感情,都是平常言语。偶尔碰见个诗人,变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 ——胡适《梦与诗》
62、此处君与我,何处更容他——胡适
63、对事要于无疑处存,对人要于有疑处不疑。 ——胡适
64、一个国家,怕老婆的故事多,则容易民主;反之则否。 ——胡适
65、学生运动已发生了,是青年一种活动力的表现,是一种好现象,决不能压下去的,也决不可把它压下去的。 ——胡适
66、大胆假设,小心求证。 ——胡适
67、世界上有那么多好书好电影好动漫注定看不完,我们对这个事实该持何种态度?怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。 ——胡适
68、如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。 ——胡适《我的母亲》
69、日拱一卒,功不唐捐。 ——胡适
70、科学的根本精神在于求真理。 ——胡适
71、他把门儿深掩,不肯出来相见。难道不关情?怕是因情生怨。休怨!休怨!他日凭君发遣。 ——胡适
72、我也许不会再见那笑的人但我很感谢他笑得真好——胡适《一笑》
73、你不是我的诗,正如我不是你的盐——胡适
74、我笑你一秒钟行五十万里的无线电,总比不上我区区的心头一念!我这心头一念才从竹竿巷,忽到竹竿尖;忽在赫贞江上,忽在凯约湖边;我若真个害刻骨的相思,便一分钟绕遍地球三千万。 ——胡适《一念》
75、男人的“三从四得”太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。 ——胡适
76、发明不是发财,是为人类。 ——胡适
77、花瓣儿纷纷的落了,劳伊亲手拾存,当一封无言的书信,寄给伊心上的人。 ——胡适
78、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。 ——胡适《梦与诗》
79、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。 ——胡适《调寄生查子》
80、醉过方知酒浓,爱过方知情重。 ——胡适《梦与诗》
81、无目的读书是散步而不是学习。 ——胡适
82、有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。” ——胡适
83、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。 ——胡适
胡适经典的语录 篇5
1、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
2、其实朋友是人造的关系,是自由选择的人伦,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的天伦。
3、多研究些问题,少谈些主义。
4、要怎么收获,先那么栽。
5、偶有几茎白发,心情微近中年。做了过河卒子,只能拼命向前。
6、醉过方知酒浓,爱过方知情重。
7、??落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易??弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易??弃学生?r代的理想的人生的追求。
8、宁鸣而死,不默而生。
9、简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的.机会。
10、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
11、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
12、历史不是任人打扮的小姑娘。
胡适经典的语录 篇6
1、为学有i如金字塔,要能广大要能高。
2、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
3、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
4、身行万里半天下,眼高四海空无人。
5、宁鸣而死,不默而生。
6、对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
7、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
8、要怎么收获,先那么栽。
9、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
10、多研究些问题,少谈些“主义”。
11、少说点空话,多做点实事。
12、宽容比自由更重要。
13、无目的'读书是散步而不是学习。
14、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
胡适经典的语录 篇7
1、你们不要总在争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立仍然是奴隶。
2、不愿勾起相思,不敢出门看月;偏偏月进窗来,害我相思一夜。
3、无目的读书是散步而不是学习。
4、读书固然可以扩充知识;但只是越扩充了,读书的能力也就越大。这便是“为读书而读书”的意义。
5、争自由的唯一原理是:“异乎我者未必即非,而同乎我者未必即是;今日众人之所是未必即是,而众人之所非未必真非。”争自由的唯一理由,换句话说,就是期望大家能容忍异己的意见与信仰。
6、花瓣儿纷纷的落了,劳伊亲手拾存,当一封无言的书信,寄给伊心上的人。
7、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
8、大胆假设,小心求证。
9、你的闲暇往往定了你的终身。
10、一句好坏可以影响无数人,一句坏话可以害死无数人。
11、日拱一卒,功不唐捐。
12、容忍是一切自由的根本。
13、要知处世似临阵,终想做人如作诗。
14、简单说来,拜金主义只有三个信条:第一,要自己能挣饭吃。第二,不可抢别人的饭吃。第三,要能想出法子来,开出路来,叫别人有挣饭吃的机会。
15、人人都是一个无冠的帝王,人人都可以做一些改良社会的事。去年的五四运动和六三运动,何尝是“得君行道”的人做出来的?知道个人可以做事,知道有组织的个人更可以做事,便可以知道这种个人主义的独善生活是不值得模仿的了。
16、在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,——我都得感谢我的慈母。
17、不降志,不屈身,不追赶时髦,也不回避危险。
18、真正的个人主义在于把你自己这块材料铸造成个东西。有时候,我觉得这个世界就好像大海上翻了船,最要紧的是救出我自己。救国需从救出你自己开始。
19、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
20、百尺的宫墙,千年的礼教,锁不住一个少年的心!
21、学生的生活是一种享有特殊优待的生活,不妨幼稚一点,不妨吵吵闹闹,社会都能纵容他们,不肯严格的要他们负行为的责任。
22、情愿不自由,便是自由了。
23、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
24、保寿的意义只是今天作明天的准备,生时作死时的准备,父母作儿女的准备,儿女幼时作儿女长大时的准备,如此而已。今天预备明天,这是真稳健。生时预备死时,这是真旷达。父母预备儿女,这是真慈爱。不能做到这三步的,不能算作现代的人。
25、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
26、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德也终会回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,高尚,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
27、你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
28、大学生选择学科就是选择职业。我现在六十八岁了,我也不知道所学的'是什么?希望各位不要学我这样老不成器的人。勿以七十二志愿中所填的一愿就定了终身,还没有的,就是大学二、三年也还没定。
29、依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静。山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。
30、成功不必在我,而功力必不唐捐。
31、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。
32、自由自由,天下多少罪恶,都是借你的名做出的!
33、这些人没有生活的胆子,不敢冒险,只求平安,所以变成一班退缩的懦夫。
34、人生的意义就在于我们怎样看人生。
35、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
36、平常人对于种种事体,往往存着一种成见。比方娼妓问题和纳妾问题,我们对于它们,都存着一种道德的或宗教的成见,所以得不着其中的真相。真相既然不能得着,那解决底方法也就无从下手了。
37、女子能识字读书,固是好事,既不能,也未必是大缺陷,书中之学问,纸上之学问,不过人品百形之一,吾见有能读书作文者而不能为令妻贤母者多矣,吾安敢妄为责备求全之念乎。
38、我所说的,是从做父母的一方面设想的,是从我下人对于我自己的儿子设想的,所以我的题目是“我的儿子”。我的意思是要我这个儿子晓得我对他只有抱歉,决不居功,决不市恩。至于我的儿子将来怎样待我,那是他自己的事。我决不期望他报答我的恩,因为我已宣言无恩于他。
39、只有咱们这种不长进的民族以“闲”为幸福,以“消闲”为急务,男人以打麻将为消闲,女人以打麻将为家常,老太婆以打麻将为下半生的大事业。
40、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人,有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火了,反损骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很情愿挨骂。
41、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。
42、不容忍的态度是基于“我的信念不会错”的心理习惯。
43、我不能做你的诗,正如你不能做我的梦。
44、诸位,凡是自己说不出“为什么这样做”的事,都是没有意思的生活。反过来说,凡是自己说得出“为什么这样做”的事,都可以说是有意思的生活。
45、为什么谈主义的人那么多,为什么研究问题的人那么少呢?这都由于一个懒字。懒的定义是避难就易。研究问题是极困难的事,高谈主义是极容易的事。
46、天下没有白费的努力。
47、我们男子夜行,遇着强盗,他用手X指着你,叫你把银钱戒指拿下来送给他。你手无寸铁,只好依着他吩咐。这算不得懦怯。女子被污,平心想来,与此无异。都只是一种“害之中取小”。不过世人不肯平心着想,故妄信“饿死事极小,失节事极大”的谬说。
胡适经典的语录 篇8
1.无目的读书是散步而不是学习。
2.读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
3.为学有如金字塔,要能广大要能高。
4.科学精神在于寻求事实,寻求真理。
5.历史不是一个任人打扮的小姑娘。
6.多研究些问题,少谈些“主义”。
7.怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
8.大胆的假设,小心的求证;认真的`做事,严肃的做人。
9.身行万里半天下,眼高四海空无人。
10.宁鸣而死,不默而生。
11.对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
12.有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
胡适经典的语录 篇9
1、态度决定高度。
2、没手,没脚,没烦恼。
3、失败不可怕,要继续尝试。
4、如果你失败了,再站起来。
5、上帝在我生命中有个计划,通过我的故事给予他人希望。
6、如果发现自己不能创造奇迹,那就努力让自己变成一个奇迹。
7、即使是我生命中最糟糕的事情,对于别人依然有着非凡的意义。
8、你不能放弃梦想,但是可以改变方向,因为你不知道在人生的拐角处会遇到什么。
9、人生的遭遇难以控制,有些事情不是你的错,也不是你可以阻止的`。你能选择的不是放弃,而是继续努力争取更好的生活。
10、人生最可悲的并非失去四肢,而是没有生存希望及目标!人们经常埋怨什么也做不来,但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西,而不去珍惜所拥有的,那根本改变不了问题!真正改变命运的,并不是我们的机遇,而是我们的态度。
胡适经典的语录 篇10
1、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
2、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是空谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的`国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
3、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
4、有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
5、不愿勾起相思,不敢出门看月;偏偏月进窗来,害我相思一夜。
6、我笑你一秒钟行五十万里的无线电,总比不上我区区的心头一念!
7、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
8、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
9、其实朋友是人造的关系,是自由选择的“人伦”,弟兄是天然的关系,是不能自由选择的“天伦”。
10、大胆假设,小心求证。
11、发明不是发财,是为人类。
12、宁鸣而死,不默而生。
13、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
14、宽容比自由更重要。
15、太太出门要跟从,太太命令要服从,太太说错了要盲从;太太化妆要等得,太太生日要记得,太太打骂要忍得,太太花钱要舍得。
16、多谈些问题,少谈些主义。
胡适经典的语录 篇11
1、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
2、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。
3、你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
4、醉过方知酒浓,爱过方知情重。
5、宁鸣而死,不默而生。
6、昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。
7、无目的读书是散步而不是学习。
8、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。
9、我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。
10、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
11、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
12、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
13、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
14、人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。
15、多谈些问题,少谈些主义。
16、现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
17、都是平常经验,都是平常影象,偶然涌到梦中来,变幻出多少新奇花样;都是平常情感,都是平常言语。偶然碰着个诗人,变幻出多少新奇诗句;醉过才知酒浓,爱过才知情重。
18、你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
19、生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。
20、做学问要在不疑处有疑,做人要在有疑处不疑。
21、你们说要争自由,自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自己的事,给你自由而不独立,仍是奴隶。独立就是不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这才是独立的精神。
22、依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的`一阵松涛,惊破了空山的寂静、山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。
23、一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
24、救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。
25、胡适先生曾说:“情愿不自由,也是自由了。”其实,心甘情愿地被束缚,很幸福。
26、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。
27、身行万里半天下,眼高四海空无人。
28、做了过河卒子,只能拼命向前。
29、你们要争独立,不要争自由。没有独立,即便是自由,最终也会变成其他人的奴隶。
30、发明不是发财,是为人类。
胡适经典的语录 篇12
胡适简介:
胡适,字适之,是新文化运动、提倡白话文和新诗、五四运动的领袖之一,对中国近代产生了深远的影响。他博学多才,在文学、哲学、教育学、红学等多个领域都有建树,出版过《白话文学史》、《尝试集》、《庐山游记》、《人权论集》等多部作品。他曾任北大校长、驻美大使等职位,周游列国,生在旧文化和新文化矛盾碰撞的时代,有着自己的见解和常人少有的魄力和勇气。
胡适经典语录:
我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。——《赠与今年的大学毕业生》
问题是知识学问的老祖宗;古往今来一切知识的产生与积聚,都是因为要解答问题——要解答实用上的困难和理论上的疑难。——《赠与今年的大学毕业生》
你只要有疑难问题来逼你时时用脑子,你自然会保持发展你对学问的兴趣,即使在最贫乏的知识中,你也会慢慢的聚起一个小图书馆来,或者设置起一所小试验室来。——《赠与今年的大学毕业生》
我们要收获将来的善果,必须努力种现在新因。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应有的信心。我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。——《赠与今年的大学毕业生》
朋友们,在你最悲观失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。——《赠与今年的大学毕业生》
写汉字,一点、一横也不放过;写外国字,“i”的点、“t”的横,也一样不放过;做数学,一个圈、一个小数点都不苟且。不要以为这是小事情,做小事关系天下的大事,做学问关系成败,所以细心谨慎,是必须养成的习惯。——《中学生的修养与择业》
要问自已性情所近,能力所能做的去学。这个标准很重要,社会需要的标准是次要的.。——《中学生的修养与择业》
我们要看破人世间,时间之伟大,历史的无穷,人是最小的动物,处处都在演进,要去掉那小我的主张,但是那小小的人类,居然现在对于制度、政治各种都有进步。——《科学的人生观》
人生的意味,全靠你自己的工作;你要它圆就圆,方就方,是有意味;因为真理无穷,趣味无穷,进步快活也无穷尽。——《科学的人生观》
我们须要认定这个世界是有很多危险的,定不太平的,是需要冒险的;世界的缺点很多,是要我们来补救的;世界的痛苦很多,是要我们来减少的;世界的危险 很多,是要我们来冒险进取的。——《少年中国之精神》
少年的中国,中国的少年,不可不时时刻刻保存这种批评的、冒险进取的、社会的人生观。——《少年中国之精神》
凡是自己说不出“为什么这样做”的事,都是没有意思的生活。反过来说,凡是自己说得出“为什么这样做”的事,都可以说是有意思的生活。——《新生活》
醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。——《梦与诗》
也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。——《调寄生查子》
你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。——《人生有何意义》
我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。——《我的母亲》
我也许不会再见那笑的人 ,但我很感谢他笑得真好。——《一笑》
时势生思潮,思潮又生时势,时势又生新思潮。——《中国哲学史大纲》
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