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太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。下面是小编精心整理的静思的语录89句,仅供参考，欢迎大家阅读。
1、行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他；能忍，才能成就天下大事。
2、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
3、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
4、能一字"和"则无往不利，无事不成。
5、以诚待人、以德服人，是最好的管理方式。
6、心里装满爱的人，它们一样也会回报给你阳光。只等你开门！幸福随时都会在门外守候……
7、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
8、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
9、道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
10、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能昇华自我的人格。
11、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
12、发脾气是短暂的发疯。
13、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。
14、静思语录：父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
15、对自己要有信心，对他人要信任。
16、善用时间者，就能成就事功。
17、服务人群是造福，从中学习是修慧；想造福修慧必须身体力行，才能有所收获。
18、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾上两三滴。
19、人无妄念是禅，坐中见性为定。
20、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
21、命要自己用坚定的愿心和恒心去转化。
22、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。
23、为人处世要小心细心，但不要"小心眼"。
24、我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己。
25、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。
26、做好事不要为求功名，也不是为求功德，要抱持尽本分的心，以至诚无私的心去做善事。
27、心若开，运就通，运通福就来。
28、真正自爱的人，不会与人计较。
29、说错了话，挡了自己又踢到别人。
30、做个手心向下的人，不要做手心向上的人。
31、得人尊重，必先自我尊重，启发自我良知，发挥在人生最需要的地方。
32、内随愿，外随缘，才能自在如愿。
33、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
34、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。
35、人生世间，最苦的莫过于心病，病在不知足，在相互比较，在不知人外有人，天外有天，须知不满足的心是最痛苦的心。
36、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。
37、只怕力量不够，不怕做的工作太多。
38、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。
39、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。
40、拥有是负担，不计较就自在；能放下烦恼才能快乐。
41、受苦的人，没有悲观的权利。
42、最敏感的佛在心中，最有利的菩萨是我们的手和脚；付出我们的力量，做利益众生的事。
43、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
44、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
45、珍惜当下，就是珍重未来。
46、人之大患在于自以为是，自以为了不起，甚至自我膨胀。
47、人生为人群付出多少，就得多少踏实感。
48、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非上。
49、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
50、滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。
51、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
52、每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。
53、如果人人都能「事忙而心閒」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，閒时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。
54、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
55、想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。
56、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
57、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
58、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
59、与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
60、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
61、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
62、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
63、人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
64、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
65、修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
66、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
67、同道，是指同修间若有错误的行为，可彼此更正、相互惕厉之意。
68、钱会害人，但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人，不要被钱所利用。有钱有势的人，若不知节制欲望则烦恼无量；若不将名利看淡，精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。
69、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
70、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。
71、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
72、过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
73、人生要为善竞争，分秒必争。
74、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
75、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
76、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
77、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
78、一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
79、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
80、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
81、爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！
82、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。
83、修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。
84、能付爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
85、为人处事要严格要求自己。
86、争，只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时，争就成为一个很不安的字，也是一件很痛苦的事。
87、死亡不可怕，惧怕死亡的心情才可怕。
88、看别人不顺眼，是自己的休养不够。
89、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
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