人能抱元守一归于至道，复于根元，非返于末，末者化也。下面是小编为大家推荐的道家的语录39条,欢迎阅读借鉴。

1、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

2、非彼无我，非我无所取。

3、知足则不辱，知止则不殆。

4、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

5、知者不言，言者不知。

6、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为。

7、一生二，二生三，三生万物，万物者五行之子孙也。

8、凡学道之人，且在观宗察行，若能智性无凝可以登涉大道之径。

9、吾者我也，此明太上自言，吾不知其名，强名曰道。

10、此故亦明上德不德，是以有德之意也。老君匠成天地，开辟乾坤。

11、一则从有入无或从无入有，隐显无方，存亡自在。

12、清者天也，正阳之无上腾为天，浊者地也，正阴之无下结为地。

13、二仪分为三才，三才分为五行，五行化为万物，万物者末也。

14、人能归于根本，是谓调复性命之道者也，南华真经云。

15、即为 天人，求道事 行天道，勇行之。

16、去、就、取、与、知、能六者，塞道。

17、所诶死生，命也，其有夜旦之常，天也。

18、一切万物自然归之。故西升经云：江河淮海，非欲于鱼龟蛟龙。

19、神动则心浮，心浮则欲生，欲生则伤神，伤神则失道。

20、道德经：五千字，字字千金，实难取舍。

21、清者天之无也，浊者地之无也，皆因清浊之无生育万物，世人若求长生之道，炼阴为阳，炼凡成圣，皆因清自浊之所生。动因静之所起，清浊者道之别名也，学仙之人，能坚守于至道，一切万物自然归之。

22、故西升经云：江河淮海，非欲于鱼龟蛟龙，鱼龟蛟龙自来归之。

23、人能清虚寡欲，无为非欲于至道，至道自来归之于人。

24、但能守太和，元无体道合真，万物悉皆归耳。

25、无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老。

26、无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。

27、故曰66月禀阴阳之所运行，故知道之无情，随机而所化。

28、又云天何言哉，四时行焉，地何言哉，万物生焉。经云用之不可既。

29、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。

30、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

31、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

32、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。

33、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

34、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

35、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

36、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

37、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。

38、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。

39、物壮则老，是谓不道，不道早已。

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