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李小龙的语录55条
更新时间:2024-02-21 09:32:39
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2024年李小龙的语录大汇总55条

  成熟不意谓着做观念上的俘虏。是系自我最深的觉悟。以下是小编为大家推荐的李小龙的语录55条,仅供参考,希望能够帮助到大家。

1、让我们暂且不谈成仙成圣的话题,再一次回到人世间。在逐渐理解了另外一方之后,你会苏醒过来,回到自身这一边来。

2、宁静的状态是不刻意强求,"不刻意强求"意思是不存任何幻想和虚妄。

3、在运动中要避免姿势过刚和僵硬。最僵硬的树木往往最容易被折断,而竹子和柳树却能够通过随风摇摆而存活下来。这就是为什么功夫之人柔而不屈,刚而不硬。

4、我觉得,既然实用是必不可少的,那么许多传统但并不怎么实用的形式就不重要了。我们为什么要花费这么多时间去练习这些不重要的形式呢?

5、如果你爱生活,那就不要浪费时间,因为生活就是由时间组成的。

6、若想死后不朽,必须得活得精彩。

7、理解不需要责骂,不需要固定的动作模式。你只需要观察,仔细地看着它,全神贯注。有感悟的心灵是充满活力的、动人的、充满能量的。只有这样的心灵才能理解什么是真理。

8、关系是自我显现的过程。关系又是一面镜子,在其中你可以发现自己。存在意味着与对方互动。

9、我不会因为眼前的敌人感到惧怕,因为我的眼里没有敌人,他们不会使我心烦意乱,在格斗前我已经做足准备,没有商量的余地,宝贝。除非你在之前就杀了我。

10、在佛中,并无可努力之处,唯有平凡而一无特别。用自己的饭,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒卧便睡,无知者自会笑我,但智者却会知我:其中有深意。

11、保持警觉意味着"严肃认真","严肃认真"意味着虔诚和真实,只有保持真诚,才能达到"与道为一"的境界。

12、习武人能让自己的意识成为一面镜子,它一无所有,但又包罗万象;它接纳一切,但又一无保留。

13、我们一定要克制自己的情绪,不要被情绪所困扰,不良的情绪只会阻碍到我们学习或发展事业,这也是了解自己其中的一个步骤。

14、最大的错误是预测一场搏击战的结果。你不应该考虑结果是输还是赢。让一切顺其自然,你的天赋工具会在适当的时刻成功出击,一剑封喉。

15、由你内心深处消除了"不明"的思维与作用,抛却一切暧昧不明的意念方可成为大师。大巧若拙,拙中之巧,返朴归真,内蕴天地变化之机,外藏鬼神莫测之变。

16、我不害怕会一万种腿法的人,但我害怕,把一种腿法练了一万次的人。

17、在人的原始本性中,人的日常思维在连续不断地思考,没有停滞。过去、现在和未来像溪水一样,毫无阻碍的流淌。

18、问题从来就离不开答案。问题中本身就有答案——理解了问题,就能化解问题。

19、一个集中的心灵并不可谓之为专注的心灵。惟有处于知觉状态的心灵方可谓之。知觉是无所不包括的。

20、一个武术家需随时能警觉地应付相互变化的两面。一个武术家需能经常维持其心灵使之处于一种空无一物的状态,方可使其自由的行为无由受阻。

21、滞留的阶段系心灵犹疑而迟留之境。常会阻止思想的流畅。

22、一旦心灵限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心内自由罢了。一个人一旦孤离隔绝了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡内。

23、我们只是别人所说的我,不是真正的我。我们对自己的认识亦只是听别人所说的我罢了。

24、强迫自己的谦虚亦是虚伪骄傲的一面。

25、欲自由发挥表达自我,昨日一切非的尽行抛却。由旧的固可获得安全感,新的则可获致流动且机变的武术。

26、一个搏击者必须能经常持心灵单纯,心中只存一目际——如何搏击。他必须去除阻碍其前进之障碍,无论是感情的、身体的或是知识上均然。

27、倘欲了解武术中之真理,洞悉你的敌人,你必须抛却一切门派的观念。捐弃偏见、好憎等等。然后,你的心灵方可能平和而一无偏颇。在此种沉静中,自可清楚、整体地视物。

28、截拳道是无所谓形的,故亦可适于任何形;且因其无分派别,故亦可适于任何派别。它能善用各种的方法技巧,以求达到武术之最高境界。

29、武术的至高境界必是趋向简捷,以不变应万变。

30、人到了忘我之境界,自身与外界亦皆消失了。

31、当心灵如流水时,月亮沉溺其中,一度可动又不动。水是不止的动的,而月却仍保持其稳静不动。心灵虽可因外在大千世界而变化,却亦仍维持不变。

32、静止中的静止并非真的静止;惟有在动中的静止方是静止。空无一物是无限制的。正如最软的东西是无法抓住的一般。

33、所有的知识最终都归于自我的认识。

34、超越因果宿命之途全在于心灵与意志的适当运用其力量。

35、虚空恰恰站在这与那之间。而虚空是什么都包括,没有对立的——没有不属于它的或是与之相反的。存在的虚空系一切形式的源头。虚空充塞在生命中、权力中甚而爱欲中。

36、一无自我意识时,艺至其最高之境界。一个人一旦能超乎其所做事物成败之关切,则必可发现"自由"为何。

37、切勿逃脱,奔放自己。毋寻寻觅觅,自会于己最不盼求之时到来。

38、并无固定一成不变的教法,我所能给予的亦只有适切的药石以治某特殊的失调罢了。

39、欲解截拳道,一个人必须能舍弃一切理想、形式与派别;甚而也犹需抛却何者是何者不是所谓的截拳道之理想。

40、截拳道并不虚张声势。它并不迂回地走着,而系一直线朝向目的的。简捷的一直线是两点之间最短的距离。

41、我很喜欢《当我死去》这首歌,尤其是那句"若死时能得平静,啊!那么就让那一刻早早来临。"也许我只有在死时才能得到平静。

42、灵魂是人身的胚芽。死亡之日正是苏醒之时,而精神永永垂不朽。

43、掌握截拳道并不意味着增加更多的东西,而是砍掉非本质的东西。

44、如果知识随着传统模式走,你就只能生存在传统的阴影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。

45、截拳道以无限为有限,以无法为有法。

46、在截拳道里,我们只是去发掘我们所不知道的东西,并不是把人家现成的东西给拿过来。

47、功夫是一种特殊的技巧,与其说是一种体力活动或自我防卫手段,不如说是一种精巧的艺术。对中国人来说,这是一种心灵与使用技巧相配合的一种精妙艺术。功夫的原理不是可以随意学得到的,它不像科学那样,可以通过求证事实或者事实的教学,可以掌握。功夫的原理必须顺其自然,像花朵一样摆脱感情和欲望的羁绊,从思想中绽放出来,功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自发原理。

48、不是因为热,我们才出汗,出汗本身就是热。

49、我们对自己越没有信心,与自己、与整个世界的接触就越少,我们就越想控制他人。

50、习武之人推动了对手自发性的发展,不会冒险去用自己的行为来干涉对手,他放弃了所有的自我反抗的意念,忘记自己的存在,随着对手动作而动,在他的意识之中,他和对手已经是互相合作,而不是互相排斥。当他个人的自负和努力屈服于他者的力量时,他就达到了"无为"的最高境界。

51、对手的力量对我来说不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再没有矛盾之感。在我的眼里,整个世界都是连为一体的。

52、"无为"并不是真的什么都不做,而是明心见性,要让自己的思想流动,完全不受任何内在的或外在的因素干扰。功夫里的"无为"意味着自然而然的行为,或是意向行为,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘记自己的存在,而随着对手动作而动。他放弃了所有的自我反抗意念,而采取了一种柔顺的态度。他将意念放松,使动作解除了包袱。

53、当一个人在武技上已日趋成熟,那么他的形式应是一种无形之形。这种成长,成熟的过程,就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式,他才能拥有所有的形式;只有当一个人没有了风格,他才能适应所有的风格。

54、将敌人视做死尸或机器人而虚构出来的对阵是幻想。

55、许多人一生都致力于他们应该怎么样,他们为某种理念而活,而不是去认识实现他们本身。自我实现和自我形象实现两者之间有差异,这一点非常重要。很多人?贾皇俏他们的自我形象而活着?……当你累了的时候,当天下雨的时候,你开车的速度也应该有所变化。