每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。下面是小编为大家整理的静思的语录79句,一起来看一下吧。

1、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。

2、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。

3、以诚待人、以德服人，是最好的管理方式。

4、一个缺口的杯子，换一个角度看它，它仍是圆的。

5、生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。

6、收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。

7、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。

8、利人之善为真善，利己之善为假善。

9、给生命一个微笑的理由，别让心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源，何处不是水云间……

10、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。

11、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。

12、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。

13、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能昇华自我的人格。

14、对父母要知恩，感恩、报恩。

15、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。

16、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。

17、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。

18、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。

19、修行并非所谓的长篇大论，也不是高深难解的抽象概念，而是如实且深切地了知人性的本然。

20、心地空时，宇宙虚空都可容纳，心地满时，容不了一滴水，一粒砂。

21、心正邪魔不侵；自作自受，无可怨之天，无可尤之人。

22、静思语录：开口伤神气，舌动惹是非。

23、爱的教育是爱他，教育他的同时，也要启发他爱人的心。

24、命是可以改变的，掌握在自己手里。

25、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。

26、要做事，不要怕人事，事是人做出来的。

27、临事须替别人想，论人先向自己想。

28、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。

29、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。

30、有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。

31、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。

32、人真正的财富在行善。

33、路是人走出来的，千里之遥始于初步。

34、教导别人也要分内外，对内要正，对外要柔。

35、静思语录：原谅别人是美德，原谅自己是损德。

36、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。

37、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。

38、滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。

39、要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。

40、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。

41、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。

42、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。

43、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。

44、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。

45、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。

46、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。

47、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！

48、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。

49、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。

50、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。

51、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。

52、一个人的修养如何衡量？应是在诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。

53、人生在世，常会接触复杂的人事；所谓修行，就是要藉复杂的人与事来练心。

54、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。

55、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。

56、修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。

57、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。

58、学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。

59、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。

60、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。

61、佛陀说：生命在呼吸间。人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这麼无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。

62、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。

63、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。

64、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

65、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。

66、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

67、爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。

68、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。

69、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。

70、很多人都在做的事不一定对，当萤火虫都去扑火的时候，您也去吗？

71、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。

72、争，只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时，争就成为一个很不安的字，也是一件很痛苦的事。

73、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。

74、身心不健康的人，是社会一种负担。

75、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。

76、天上最美是星星，人声最美是温情。

77、嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。

78、最好的医生应该是自己。

79、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。