人能抱元守一归于至道，复于根元，非返于末，末者化也，本者生也。下面是小编精心准备的道家的语录45句,供各位参考。

1、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

2、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

3、物固有所然，物固有所可。

4、中无主而不止，外无正而不行。

5、将欲取之，必固与之。

6、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

7、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为。

8、一生二，二生三，三生万物，万物者五行之子孙也。

9、吾者我也，此明太上自言，吾不知其名，强名曰道。

10、又云吾不知其名，字之曰道。

11、清者天也，正阳之无上腾为天，浊者地也，正阴之无下结为地。

12、安其位，则至道自来归之，动静合宜故为正色也。

13、本者元也，元者道也，道本包于元无，元无分为二仪。

14、二仪分为三才，三才分为五行，五行化为万物，万物者末也。

15、人能归于根本，是谓调复性命之道者也，南华真经云。

16、人能调伏其心，内安其神，外除其欲，则自然清静。

17、人能抱元守一归于至道，复于根元，非返于末，末者化也。

18、上天生了人，畅行于世，人，至尊。

19、即为 天人，求道事 行天道，勇行之。

20、夫哀末大于心死，而人死亦次之。

21、贵、高、显、严、名、利六者，勃志也。

22、本者生也。人能归于根本，是谓调复性命之道者也，南华真经云。

23、动因静之所起，清浊者道之别名也，学仙之人，能坚守于至道。

24、一切万物自然归之。故西升经云：江河淮海，非欲于鱼龟蛟龙。

25、神者妙而不测谓之神，心者神也，神者心也，心扰则神动。

26、道德经：五千字，字字千金，实难取舍。

27、我无为，而民自化；我无心，而民自正；我无事，而民自富。

28、清者天之无也，浊者地之无也，皆因清浊之无生育万物，世人若求长生之道，炼阴为阳，炼凡成圣，皆因清自浊之所生。动因静之所起，清浊者道之别名也，学仙之人，能坚守于至道，一切万物自然归之。

29、不自见，故明；不自足，故彰。

30、太者大也，上者尊也，高尊莫先，众圣共尊，故曰太上。

31、老君，老者寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。

32、包罗天地，道本无形，莫之能名，无形之形，是谓真形。

33、无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。

34、自然而生有，造化以成形，故天无精气，无以制66月之明。

35、故曰66月禀阴阳之所运行，故知道之无情，随机而所化。

36、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

37、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。

38、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

39、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

40、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

41、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

42、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

43、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

44、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

45、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。