用兵有言："吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。"是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。《道德经》下面是小编为大家整理的老子的语录35句,希望能够帮助到大家。

1、有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。

2、为无为，则无不治。

3、多言数穷，不如守中。

4、金玉满堂，莫之能守。

5、自见者不明，自是者不彰。

6、人法地，地法天，天法道，道法自然。

7、知人者智，自知者明。

8、胜人者有力，自胜者强。

9、知足者富。

10、道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

11、将欲歇之，必故张之。将欲弱之、必故强之。将欲废之，必故兴之。将欲取之，必故与之。是谓微明。

12、圣人常无心，以百姓心为心。

13、治大国，若烹小鲜。

14、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。

15、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

16、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

17、民不畏威，则大威至。

18、勇于敢则杀，勇于不敢则活。

19、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

20、慎始如终，则无败事。

21、天地与我同根，万物与我一体。

22、知者不言，言者不知。

23、天下万物生于有，有生于无。

24、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。

25、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。"

26、道可道，非常道名可名，非常名无名天地之始以观其妙有名万物之母以观其徼同出于玄，玄之又玄，众妙之门。

27、为无为，事无事，味无味。

28、善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

29、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

30、"为无为，事无事，味无味，大小多少。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

31、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有。既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

32、美言可以市尊，美行可以加人。

33、道可道，非常道；名可名，非常名。

34、玄之又玄，众妙之门。

35、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？