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一旦心灵限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心内自由罢了。一个人一旦孤离隔绝了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡内。以下是小编搜索整理的李小龙的语录49句,希望能够帮助到大家。
1、让我们暂且不谈成仙成圣的话题,再一次回到人世间。在逐渐理解了另外一方之后,你会苏醒过来,回到自身这一边来。
2、人应该活得像水一样,可以适应和接受一切,也要像水一样,拥有极大的能量,去冲击那些固有的障碍。
3、我觉得,既然实用是必不可少的,那么许多传统但并不怎么实用的形式就不重要了。我们为什么要花费这么多时间去练习这些不重要的形式呢?
4、如果你爱生活,那就不要浪费时间,因为生活就是由时间组成的。
5、理解不需要责骂,不需要固定的动作模式。你只需要观察,仔细地看着它,全神贯注。有感悟的心灵是充满活力的、动人的、充满能量的。只有这样的心灵才能理解什么是真理。
6、被击败是一种心理状态,如果你还没有放弃,那么你就还没有失败。
7、若要死后不朽,首先要活的精彩。
8、水每时每刻都在不停地流动,但是水中的月亮却能保持宁静。
9、功夫必须顺其自然,要像花朵一样,摆脱感情与欲望的羁绊,从思想中绽放出来。
10、最大的错误是预测一场搏击战的结果。你不应该考虑结果是输还是赢。让一切顺其自然,你的天赋工具会在适当的时刻成功出击,一剑封喉。
11、对于我来说,我的生活就是自我反省,一点点、一天天的自我剖析。
12、消除、溶解了所有的经历之后,才能投胎转世地重生。
13、问题从来就离不开答案。问题中本身就有答案——理解了问题,就能化解问题。
14、一个集中的心灵并不可谓之为专注的心灵。惟有处于知觉状态的心灵方可谓之。知觉是无所不包括的。
15、一旦在完全知觉的状态下,对方的欺瞒是不可能的。
16、一旦一无障碍时,截拳道家动作当可像闪电般的快捷,像镜中的反射影子般地速捷。
17、截拳道并非建立在技巧或说教的基础上的,它只是表现真正的你罢了。惟有不受中心,圆周局限时,方有真性可寻。一旦能完全自由地表达你自己,你将是无形的形,又适于所有的形。只是个名称罢了。
18、人之所以独立自主,奋发地了解其自我,证明其存在之价值,乃至去造成许多可歌可泣的事迹,伟大的文学,不朽的艺术,音乐与科技的发展。此等各人,由于其对自我存在的肯定所做之奋力与欲了解自己之作为,乃播下了文明之种子,造成了今日世界的基石。
19、成熟不意谓着做观念上的俘虏。是系自我最深的觉悟。
20、欲自由发挥表达自我,昨日一切非的尽行抛却。由旧的固可获得安全感,新的则可获致流动且机变的武术。
21、至不知之地步便是死亡;然后方可复生。一旦自由所做的自无所谓对与错。
22、倘欲了解武术中之真理,洞悉你的敌人,你必须抛却一切门派的观念。捐弃偏见、好憎等等。然后,你的心灵方可能平和而一无偏颇。在此种沉静中,自可清楚、整体地视物。
23、传统形式的累积,只可能变为束缚你的锚;它只朝向一个方向——那就是向下。
24、当我们深入研究问题时,必会发觉真理之所在,而问题是水不会与答案相离的。问题中会隐含了答案——了解问题亦同时解决了问题。
25、欲突破自己,需要深知自己之自觉。
26、人应该同自然规律保持一致,而不能违抗,这意味着我们做任何事都应顺其自然而不可强求,不要任何情况都强力去做。
27、忘却你已获得的知识与技巧,使自己完全处于空灵之中而一无障碍。学习固然重要但绝不可成其奴隶。最重要的,不要运用任何虚幻不实的。任何技巧,无论多好,多有价值,倘若心神为之所困,亦可能变为一病。
28、只有理想而无方法则全属幻影,生成系存在的否定。
29、超越因果宿命之途全在于心灵与意志的适当运用其力量。
30、虚空恰恰站在这与那之间。而虚空是什么都包括,没有对立的——没有不属于它的或是与之相反的。存在的虚空系一切形式的源头。虚空充塞在生命中、权力中甚而爱欲中。
31、在佛中,并无努力之处。惟有平凡而一无特别。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒卧便睡。无知者自会笑我,但智者却会知我,其中有深意。
32、切勿逃脱,奔放自己。毋寻寻觅觅,自会于己最不盼求之时到来。
33、欲解截拳道,一个人必须能舍弃一切理想、形式与派别;甚而也犹需抛却何者是何者不是所谓的截拳道之理想。
34、截拳道是无任何形式的,也可以是任何形式的。因其是无派无别的,亦可适于任何派别。截拳道能运用各门各法,不为任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均为其所用。
35、生命不是零碎的东西,不是框框。生命永不会停滞,它不断有节奏地运动,也不断地变动。
36、修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板…我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。——李小龙传奇经典对白
37、截拳道是无所谓形的,故可适合任何形,以达到最高境界。
38、如果知识随着传统模式走,你就只能生存在传统的阴影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。
39、截拳道对于武术的看法是站在各种有利的角度上的。因为截拳道能够充分利用了多种的路子与方法发发(功能至上主义),所以是不受任何约束而完全自由的。
40、截拳道以无限为有限,以无法为有法。
41、在截拳道里,我们只是去发掘我们所不知道的东西,并不是把人家现成的东西给拿过来。
42、重要的是教一个人去做他能做的事,只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人。这是一种艺术发,一种自我表达的艺术。
43、许多人一生都致力于他们"应该怎么样",他们为某种理念而活,而不是去认识、实现他们本身。自我实现和自我形象实现两者之间有差异,这一点非常重要。很多人都只是为他们的自我形象而活着。……当你累了的时候,当天下雨的时候,你开车的速度也应该有所变化。
44、习武之人推动了对手自发性的发展,不会冒险去用自己的行为来干涉对手,他放弃了所有的自我反抗的意念,忘记自己的存在,随着对手动作而动,在他的意识之中,他和对手已经是互相合作,而不是互相排斥。当他个人的自负和努力屈服于他者的力量时,他就达到了"无为"的最高境界。
45、对手的力量对我来说不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再没有矛盾之感。在我的眼里,整个世界都是连为一体的。
46、成熟是从依赖环境,发展到自立的过程,不管神经质的孩子怎样运用他们的潜能,他都不是为了自立,而是在扮演假的角色。这些假的角色只是为了调动依赖的环境,而不是调动他的潜能。在角色扮演中,人们利用无依无助、装傻、求教、拍马屁等手段来操纵环境,结果是遇到了问题的症结点或陷入僵局。
47、"无为"并不是真的什么都不做,而是明心见性,要让自己的思想流动,完全不受任何内在的或外在的因素干扰。功夫里的"无为"意味着自然而然的行为,或是意向行为,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘记自己的存在,而随着对手动作而动。他放弃了所有的自我反抗意念,而采取了一种柔顺的态度。他将意念放松,使动作解除了包袱。
48、一个搏击者必须经常保持心灵单纯,他的心目中只有一个目标,就是如何搏击。
49、将敌人视做死尸或机器人而虚构出来的对阵是幻想。