心正邪魔不侵；自作自受，无可怨之天，无可尤之人。以下是小编收集整理的静思的语录75条,欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。

1、君子行事为目标，小人行事为目的。

2、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。

3、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。

4、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。

5、知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。

6、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。

7、要批评别人时，先想想自己时否完美无缺。

8、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。

9、善用时间者，就能成就事功。

10、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。

11、服务人群是造福，从中学习是修慧；想造福修慧必须身体力行，才能有所收获。

12、人生如蜡烛，即使有心，也要点燃，方能造福。

13、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢凶化。

14、人无妄念是禅，坐中见性为定。

15、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。

16、人人如果都能除去自私与小我，自然就会扩大心胸，培养出诚与正，大公无私的心态。

17、任何挫折困难，对有志学习的人而言，正是磨练的好机会。

18、爱的教育是爱他，教育他的同时，也要启发他爱人的心。

19、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。

20、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。

21、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。

22、说话要谨慎、委婉，面对知音，不必说就懂；不是知音，说得再露骨也没用。

23、心若开，运就通，运通福就来。

24、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。

25、克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实，最幸福的人生。

26、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。

27、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。

28、存于心中自有的光明，就是慧命。

29、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。

30、人不能忘形，更不能丧志，宁愿被毁灭，不愿被击败。

31、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。

32、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑处不疑。

33、受苦的人，没有悲观的权利。

34、尘世里最贵重的礼物，是原谅。

35、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。

36、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。

37、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。

38、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。

39、人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动盪不安、社会奢靡不振、事业败落、感情破裂，都是因贪、瞋、痴三毒所引起。

40、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。

41、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。

42、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。

43、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。

44、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。

45、想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。

46、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？

47、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。

48、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。

49、过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。

50、时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。

51、怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！

52、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？

53、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。

54、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。

55、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。

56、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。

57、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。

58、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

59、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

60、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。

61、爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！

62、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。

63、一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

64、勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

65、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。

66、为人处世要细心，但不要小心眼。

67、用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。

68、争，只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时，争就成为一个很不安的字，也是一件很痛苦的事。

69、身心不健康的人，是社会一种负担。

70、嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。

71、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。

72、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待会事久落空。

73、虚空有书，我愿无穷，发愿容易行愿难。

74、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。

75、人生最大的成就是从失败站来。