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善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。——木心以下是小编整理的木心的语录86条,仅供参考，大家一起来看看吧。
1、没有品性上的丰满，知识就是伪装。
2、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。
3、我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。
4、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。——木心
5、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心
6、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。
7、还没分别，已在心里写信。
8、就宽容而言，与其说是一种态度，不如说是一种观念，是看清身心实相后的必然选择。
9、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。
10、古典建筑，外观上与天地山水尽可能协调，预计日晒雨淋风蚀尘染，将使表面形成更佳效果，直至变成废墟，犹有供人凭吊的魅力。
11、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。
12、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
13、有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去；社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。
14、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。
15、五月是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。
16、由于儿时吃惯"炙糕担"，一见糕团就显出情分来。
17、神，人，皆受命运支配，古希腊知之，予亦知之，半个世纪以来，我急，命运不急这是命运的脾气，而今，眼看命运急了，我不急，这是我的脾气。
18、裘马轻狂的绝望， 总比筚路蓝缕的绝望好。
19、文字的简练来自内心的真诚。"我十二万分地爱你"，就不如"我爱你"。
20、记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句是一句。清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子。你锁了，人家就懂了。
21、人之一生必需说清楚的话实在不多 ，万头攒动，火树银花之处不必找我 ，若欲相见 ，我在各种悲喜交集处， 能做的事就只是长途跋涉地归真返璞。
22、你的眉目让我病了一场，请时间换我寂寞的健康。
23、上帝造人是一个一个造的，手工技术水平极不稳定，正品少之又少，次品大堆大堆。
24、一味冲谦自牧，容易变成晦黯枯涸。终身狂放不羁，又往往流于轻薄可笑。
25、岁月不饶人，我亦曾饶过岁月。
26、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为"我爱你，与你何涉。"——木心
27、规律背后，有命运在冷笑。——木心
28、雨后总像有谁离去了——木心《素履之往》
29、明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的，为王，为奴'都是虚空，都是捕风。——木心
30、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。——木心《素履之往》
31、不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。
32、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。
33、容易钟情的人，是无酒量的贪杯者。——木心《素履之往》
34、要一点清醒，要一点才能，要一点钱。有这些，过三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要着急。
35、生活如意而丰富， 这样一句，表达不了我所思所愿， 我思愿的乃是：集中于一个目的，作种种快乐的变化。或说：许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。
36、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。
37、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。 "永恒"的观念，迷惑着艺术家。
38、艺术家在制作艺术品的进程中，清明地昏晕，自主地失控，匀静地急喘，熟审的陌生境界层层启展……所以面对艺术家，哲学家只有感慨的份，即使是艺术秉赋极高的尼采，也要为哲学气质甚重的贝多芬而惆怅太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易败落的，唯有他看出贝多芬的人伦观念还涉嫌道德上的滞碍，使灵智的意绪受到抑窒，这位自称酒神的音乐家本身没有大醉狂醉，尚不足为尼采理想中的音乐家——从旁说来，哲学家还是有面子，当然只指尼采，指不到别人。
39、十九世纪所期望的，可不是二十世纪这样子的。
40、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。
41、愚夫的背后，必有一位愚妇。
42、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看。
43、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不误。
44、负心人负了我之后还会去负别人，我平静下来。
45、幸亏我是艺术家，可以不顾艺术理论。
46、我爱好诗人 所以对坏诗人特别恨。
47、有些事我乐观其成，有些事我乐观其不成。
48、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。——木心
49、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
50、持平常心，不做平常语。
51、玄妙的话题，在浅白的对答中辱没了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
52、我不树敌，敌自树。 —— 木心《云雀叫了一整天》
53、凡是看我不起的人，我总要多看两眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》
54、年轻时以能耐寂寞，是我仅有的一点过人之处。—— 木心《云雀叫了一整天》
55、春雨绵绵，有什么难言之隐。 —— 木心《云雀叫了一整天》
56、凡是伟大的，都是叛逆的。 —— 木心
57、你再不来，我要下雪了。—— 木心
58、人世真没意思，因为真没意思，艺术才有意思。——木心
59、我们穷，只此一身青春。——木心《云雀叫了一整天》
60、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。——木心
61、所谓世界，不过是一条一条的街。——木心
62、我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。——木心
63、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。——木心
64、人生在于体会，今时哪及昔时？
65、艺术是无对象的慈悲。
66、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。——木心
67、木心提出厚黑学新解一则：专制使人皮厚，开放使人心黑。——木心
68、你长得好，我看得懂。对美丽的人，我是咬牙切齿地看得懂。
69、你再不来，我要下雪。——木心
70、汉家多礼，称愚人曰笨伯。——木心
71、人自有了镜子才慢慢象样子起来。——木心
72、"小聪明"是长不大的。——木心
73、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用？
74、亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。《即兴判断》
75、借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。
76、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。《即兴判断》
77、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。《少年朝食》
78、你的眉目笑语使我病了一场。 热势褪尽，还我寂寞的健康。
79、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
80、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
81、若顿悟不置于渐悟中，顿悟后恐有顿迷来。
82、伟大的艺术常是的，雕塑如此，文学何尝不如此。
83、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。
84、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
85、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。
86、倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。
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