古典建筑，外观上与天地山水尽可能协调，预计日晒雨淋风蚀尘染，将使表面形成更佳效果，直至变成废墟，犹有供人凭吊的魅力。下面是小编为大家整理推荐的木心的语录65条,仅供参考，欢迎大家阅读。

1、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。

2、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。

3、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。

4、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。

5、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。

6、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。

7、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。

8、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。

9、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁。

10、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。

11、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。

12、中国古代的智者是悲观而快乐的。

13、有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去；社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。

14、"雅"是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。

15、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。

16、西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。

17、由于儿时吃惯"炙糕担"，一见糕团就显出情分来。

18、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。——木心《浮世绘》

19、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。——木心《素履之往》

20、知与爱永成正比。——木心《知与爱》

21、生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。——木心

22、美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆整容，是"强迫"坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。

23、美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹。

24、好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。——木心

25、一个思想过度的人，行动非常软弱。

26、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。

27、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。

28、耶稣有极温柔的一面，极刚烈的一面。如尼采说：人靠什么创造呢？人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻，刚烈特别斩钉截铁。

29、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听；道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。

30、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。 别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。

31、背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义，是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。 就"生"而言，"死"是丑的，活着的人不配议论"死"的美。 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多"个人"加起来，便是"时代"。

32、命运无公理，无正义，无目的，故对之不可思，遇之不能避。

33、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。

34、艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。

35、爱情，人性的无数可能中的一小种可能。

36、十九世纪所期望的，可不是二十世纪这样子的。

37、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。

38、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看。

39、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》

40、人类的地狱是人类自己造成的。——木心

41、我习于冷，志于成冰。——《大卫》

42、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。

43、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。 —— 木心《文学回忆录》

44、玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。—— 木心《云雀叫了一整天》

45、凡是看我不起的人，我总要多看两眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》

46、文学是一字一字的救出自己，书法是一笔一笔的救出自己。

47、他说，一个地方的风景，在于它的伤感。 —— 木心

48、玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。—— 木心

49、我不好斗，只好胜。——木心《云雀叫了一整天》

50、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。——木心

51、寂寞，多半是假寂寞。——木心

52、给他们面子是我自己要面子。——木心

53、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。——木心

54、现代人类文化的悲哀，是流俗的易传，高雅的失传。

55、"小聪明"是长不大的。——木心

56、真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。——《即兴判断》

57、凡是令我倾心的书，都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。

58、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。《即兴判断》

59、偏偏是你的薄情，使我回味无尽。

60、万头攒动火树银花之处不必寻我，如欲相见，我在各种悲喜交集处。能做的只是长途跋涉地归真返璞。

61、所谓深渊万丈，下去，也是前程万里。

62、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

63、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。

64、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

65、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。

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