愿佛法的人生伴随你；观音的慈悲充满你；文殊的智慧带领你；地藏的愿心加持你，普贤的行愿成就你！以下是小编收集整理的佛语的语录46条,欢迎阅读借鉴。

1、现在的生活让你踌躇不前，迷惘而不知所措吗？那就去远行吧！在外面的大世界里，会有挣扎在社会底层，为生计而日夜奔忙的人们告诉你，他们正在为自己伟大的梦想艰苦奋斗，等待着美好幸福的到来，那时，你是否会为自己的慵懒、安逸而感到惭愧？

2、街头巷尾是道场，好修行。

3、一旦确定了人生的目标和方向，就不要贪恋沿途的繁华，也不要畏惧路 上的困厄，只要还能活着就已足够。

4、明人能护戒，能得三种乐：名誉及利养，死则生天上。《四分律比丘戒本》

5、你就是一颗明珠，不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我们的。因为你的那滴水已和缸中水结合在一起了，分不出是你的或不是你的。

6、《增一阿含经》中有这么一句话："随时念惠施，受福如响应；永已无短乏，所生常富贵。施为众行具，得至无上位：亿施不起想，欢喜遂增益。"意思是说，做人要时时保持施与的善心，最终才能得到福报。

7、四个婆罗门自以为自己很神通，不用修行，但是一佛偈使他们醒悟了。他们无不为以前的想法而懊悔，而且又回到佛前忏悔对佛的不敬，从而专心修行，变成了四个罗汉。四个婆罗门的经历告诉我们，犯了错误不要紧，只要能够吸取教训，及时修正，永远不晚。

8、见境心起，名不生，不生即不灭，既无生灭，既不被前尘所缚，当处解脱。

9、人性的善恶，是没有定性的，只是因为外界环境的变化，才导致了人性的无常。

10、闲人无乐趣，忙人无是非。

11、生病是对生命的反省，对身体的关照。当你躺在病床上，是为了让你感觉上帝的存在，让你停下来对生命系统进行维修和保养。生病其实是一种需要，平时从来不生病的人一旦进医院就是大病，有的甚至就回不来了，所以小病小灾等烦恼都是必须的，它是对生命的一种关照。

12、我们总是自以为是，认为自己是很好的修行人。当身处顺缘时，就心平静气、面带微笑，表面上一副好修行人的样子；一旦逆缘来袭，就立即表现出不喜欢、不接受、埋怨他人、脾气暴躁、激动易怒，情绪上仍然会受到很大的影响。这算是什么修行，根本就谈不上修行。

13、我们应该以真诚与包容心，来善待他人；以善巧与智慧心，来处理事情；以慷慨与无私心，来善用财物。如果我们生活的点滴中能做到如此，无论遇到什么人、什么事与什么物，都会给我们带来幸福与快乐。

14、舍独善乐，得共一切众生善乐。《大智度论》卷八十五

15、同伴着急道："命都快没了，扔掉吧！"但这人坚持不扔，结果被淹死了。那种过分贪图钱财，甚至把钱财置于生命之上的人，必然葬身其中。

16、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

17、若王国内一人修善，其所作福，皆为七分，造善之人得其五分，于彼国王常获二分，善因王修，同福利故。造十恶业，亦复如是。

18、感恩过去，展望未来，把握现在。

19、虽然我们未必能为他人做什么，只要我们在心中真诚地对一切人说："只要你好，我就好。"我们就有足够的快乐。而很多时候，别人也未必需要衣食的接济，只是需要一份真诚的祝福、包容、爱心。

20、女人要有柳枝般的柔软与坚韧，更有花儿般的芬芳与柔媚，这样的女人男人不爱是不可能的。

21、要众生都有心病，拥有的人烦恼"失"，没有的人忧虑"得"；患得患失，即成忧愁。

22、来去一致：来也未尝来，去也未尝去，亲朋相聚、好友离散，在悟的境界里是一致不二的！

23、天见宝庄严，人见为清水，鱼见为窟宅，鬼见为脓血。

24、做功夫人不可寻文逐句，记言记语，不但无益，与功夫作障，碍真实功夫，返成缘虑，欲得心行处绝，岂可得乎？

25、不知不见，如是知见。

26、男女之所以会互相吸引，实是两种能量在背后推动造成的，每个人都是由两种能量和合产生的。如果你是男人，那么在你身上会有阳性能量百分之五十一，阴性能量只有百分之四十九。是女人的话，在你身上会有阴性能量百分之五十一，阳性能量只有百分四十九。在每一个人身上是有一半的能量在沉睡，如果你是男的，会有四十九的阴性能量在沉睡，女人身上会有四十九的阳性能量在沉睡，因此每一个人都会寻找另外的百分之四十九的能量来协调——如是产生了爱情。

27、当然，不独乡民如此，茶之为物，儒释道的人都喜欢。与尚讲禅，道士悟道，读书人爱风雅，沾了茶，便沾了这许多意味。若将茶字拆解开来，便是一草一人一木，且人在草木间，这或是茶香自然清新的由来。一些喜欢附庸风雅的人，对茶艺与茶道格外感兴趣。然而，风雅在人，不在手艺。我喝过茶室里的茶，也喝过自制的茶，其实并未有许多不同。所以，有好茶，只管老老实实地吃上一杯，那些面子上的东西都不必理会。

28、流水落花，晨钟暮鼓，历经月圆月缺，蓦然回首，岁月依然静好；庄严的寺庙，静心的梵音，在自然与禅意中，独守一方宁静，任它时光匆匆，任命运的河流把我们带往不同的方向。

29、生活的种种经历，是对每个人生命的持续考验，也是一次次认识自我、超越自我的契机。而我们所需努力的，就是在这一次次的磨砺里，与自己的内心达成一种坦然、明了、洞悉，并在这些过程里积累、强大内心的力量，在困顿中突围，最后成就生命的蜕变。

30、"放不下"是我们共同都有的习惯，"放下"是一种智慧的体现。冷静想想，放不放得下，终究也都会散去，所以，舍不得放下的，只是我们执着的一种习惯。松开手，放开手里曾经紧握的人和事件去自由吧，才能换回自己内心的自由。

31、尘世走笔，淡品人生。淡是一种宁静的飘逸；淡是一种大气的胸襟；淡是一种镇定的从容。淡由本互不相融的水火，相互渗透、平衡后构成；两把火不及三滴水，才会让此字有水之境。淡泊，不经心在意，却是一种坚守。淡然无影无踪，却充满大智慧。淡出名利、重权、世俗之外，却在骨气之内。

32、命里有时终需有，命里无时莫强求！人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了！

33、自性无非，无痴无乱，念念般若观照。

34、放开执念，随缘是最好的生活。

35、身做好事，言说好话，心存好念。

36、末世众生欲求圆觉，应当发心作如是言，尽于虚空一切众生，我皆令入究竟圆觉，于圆觉中无取觉者，除彼我人一切诸相，如是发心，不堕邪见。

37、我们相处最多的人其实是自己，可有多少人能正确认识自己呢？只有知道自身的优势与不足，我们才能不断的修正自己。常常以诚恳、虚心的态度听听身边朋友对自己的看法，如果我们能做到坦然面对自身的问题并积极去改进，人生一定会简单、灿烂，问佛："世间为何多苦恼？"佛曰："只因不识自我。"

38、每个人来到这个世界上，生命都是很短暂的，彼此之间都是过路客，随时随刻大家都要各奔东西的。在这短暂的时间里，要能够彼此珍惜缘分。

39、如果能够真正懂得因缘所生法，你就会很好地珍惜缘起。而当下的这一念心若充满智慧，那你就会是一个自在的人。为什么？因为你不会受烦恼的束缚。

40、人类最喜欢有分别性的标签，甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。

41、立志如大山，种德若深海。

42、欲火忆念薪，受风之所吹，猛火大炽燃，焚烧众生心。——《正法念处经》

43、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时刻。

44、每一种创伤，都是一种成熟。

45、我们愉快地生活，不被物质条件所迷惑，精神的快乐是我们的原动力，就有如生活于光的世界之人。

46、父子与亲戚，莫能为救护，彼为死所制，非亲族能救。了知此义已，智者持戒律，通达涅磐路——迅速令清净。

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