鱼龟蛟龙自来归之，人能清虚寡欲，无为非欲于至道。以下是关于道家的语录46条,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

1、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

2、中无主而不止，外无正而不行。

3、知足则不辱，知止则不殆。

4、将欲取之，必固与之。

5、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

6、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

7、知者不言，言者不知。

8、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为。

9、故元气无形不可名也，经云道隐无名，乃生于天地，故曰道生一。

10、一生二，二生三，三生万物，万物者五行之子孙也。

11、三才者万物之父母也，道者三才之宗祖也。故元气清静不可常名也。

12、此故亦明上德不德，是以有德之意也。老君匠成天地，开辟乾坤。

13、一则从有入无或从无入有，隐显无方，存亡自在。

14、又云吾不知其名，字之曰道。

15、清者天也，正阳之无上腾为天，浊者地也，正阴之无下结为地。

16、夫者发语之词也，夫道能清能浊，能动能静，以至大道无测。

17、常名清浊，动静皆为至道之用。凡学道之士，若能明动静之无。

18、安其位，则至道自来归之，动静合宜故为正色也。

19、本者元也，元者道也，道本包于元无，元无分为二仪。

20、二仪分为三才，三才分为五行，五行化为万物，万物者末也。

21、人能归于根本，是谓调复性命之道者也，南华真经云。

22、人能调伏其心，内安其神，外除其欲，则自然清静。

23、上天生了人，畅行于世，人，至尊。

24、即为 天人，求道事 行天道，勇行之。

25、贵、高、显、严、名、利六者，勃志也。

26、本者生也。人能归于根本，是谓调复性命之道者也，南华真经云。

27、神者妙而不测谓之神，心者神也，神者心也，心扰则神动。

28、道德经：五千字，字字千金，实难取舍。

29、清者天之无也，浊者地之无也，皆因清浊之无生育万物，世人若求长生之道，炼阴为阳，炼凡成圣，皆因清自浊之所生。动因静之所起，清浊者道之别名也，学仙之人，能坚守于至道，一切万物自然归之。

30、故西升经云：江河淮海，非欲于鱼龟蛟龙，鱼龟蛟龙自来归之。

31、人能清虚寡欲，无为非欲于至道，至道自来归之于人。

32、但能守太和，元无体道合真，万物悉皆归耳。

33、君者尊号也，道清德极故曰君也。以明老君为众圣之祖。

34、真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。

35、无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老。

36、无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。

37、阳者清也，上腾为天，阴者浊也，下潜为地，天地者乃大道之子也。

38、自然而生有，造化以成形，故天无精气，无以制66月之明。

39、地无精气无以制山巅镇焉，人无精气无以制身形之存焉。

40、又云天何言哉，四时行焉，地何言哉，万物生焉。经云用之不可既。

41、将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。

42、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

43、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

44、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。

45、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

46、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。