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所有伟大的文艺,纪录的都不是幸福,而是不安与骚乱。下面是小编精心整理的木心的语录100句,欢迎阅读借鉴。
1、凡心所向,素履可往。
2、凡是伟大的,都是叛逆的。
3、天才是被另一个天才发现的。
4、傲慢是天然的,谦逊只在人工。
5、玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。
6、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。
7、我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。
8、一种景色,联想不起另一种景色,才是值得眷眄的景色。
9、浅浅的知识比无知更使人栗六不安,深深的知识使人安定,我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
10、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果,我与那些时间仍然无关。唯此悲伤,算是和那些时间有过接触了。
11、友谊的深度,是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为"只有好人之间才会产生友谊,还是说得太忠厚了。
12、轻浮,随遇而爱,谓之滥情。多方向,无主次地泛恋,谓之滥情。言过其实,炫耀伎俩,谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人,亦谓之滥情。
13、还没分别,已在心里写信。
14、不用考虑把我放到什么历史位置上。没有位置,只留痕迹。我无所师从,也无后继者,从不标榜,——一座崭新的废墟。不事体系,没有纲领,善于虚构实在的东西,不属于现代,不属于过去,有点像属于未来。
15、最高一层天才,是早熟而晚成的。
16、想人生最苦离别,可怜见千里关山,独自跋涉,似这般割肚牵肠,倒不如义断恩绝。
17、宇宙观决定世界观,世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观,你的世界在哪里?不从世界观而来的人生观,你不活在世界上吗?所以,你认为你有人生观,没有、也不需要世界观,更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
18、中国的历史是和人文交织浸润的长卷大幅,西方的智者乘船过长江三峡,为那里的一草一木一山一水饱涵人文精神而惊叹不止。中国文化发源于西北,物换星移地往 东南流,流到江浙就停滞了,我的童年少年是在中国的沉淀物中苦苦折腾过来的,而能够用中国古文化给予我的双眼去看世界是快乐的,因为一只是辩士的眼,另一 只是情郎的眼——艺术到底是什么呢,艺术是光明磊落的隐私。
19、西方人善舞蹈,中国人精书法,中国的「书法」之道,是所有的艺术表现手段中,最彰显天才和功力的一种灵智行为。
20、昨天我和她坐在街头的喷泉边,五月的天气已很热了,刚买来的一袋樱桃也不好吃,我们抽着烟,"应该少抽烟才对"。满街的人来来往往,她信口叹问:"生命是什么呵",我脱口答道:"生命是时时刻刻不知道如何是好。"
21、负心,不奇,奇的是负心之前的一片真心。
22、诚觉世事尽可原谅,但不知去原谅谁。
23、文字的简练来自内心的真诚。"我十二万分地爱你",就不如"我爱你"。
24、是我的谬见,常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过,一直到死,导管才空了。疯子,就是导管的淤塞和破裂。
25、忏悔是无形无声的,从此改过了,才是忏悔,否则就是,至少是,装腔作势。
26、无知的人总是薄情的。
27、你的眉目让我病了一场,请时间换我寂寞的健康。
28、岁月不饶人,我亦曾饶过岁月。
29、凡是到了回忆的时候,真实地像假的一样。
30、有人说,时间是最好的疗伤药,此话没说对,反正时间不是药,药在时间里。
31、寂寞的是,在生时,没有一个朋友。更寂寞的是,被理解的,都不可能是伟人。——木心《素履之往》
32、爱,原来是一场自我教育。——木心《文学回忆录》
33、耶稣讲话是话中有话。我不是好人,也不是坏人,所以听来格外有感。一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。凡真的先知,总是时而雄辩,时而结巴。凡是他说不上来的时候,我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。——木心
34、你的眉目笑语使我病了一场热势退尽,还我寂寞的健康如若再唔见,感觉是远远的像有人在地平线上走,走过只剩地平线,早春的雾迷蒙了所幸的是你毕竟算不得美美,我就病重,就难痊愈你这点儿才貌只够我病十九天第二十天你就粗糙难看起来你一生的华彩乐段也就完了别人怎会当你是什么宝贝呢蔓草丛生,细雨如粉,鹧鸪幽啼我将迁徙,卜居森林小丘之陬静等那足够我爱的人物的到来——木心《眉目》
35、爱一个人,没有机会表白,后来决计绝念。再后来,消息时有所闻,偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口,幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人,表白的机会不少,想想,懒下来,懒成朋友,至今还朋友着…光阴荏苒,在电话里有说有笑,心中兀自庆幸,还好…否则苦了。——木心《素履之往》
36、每个人都经历过一段无望的爱情,爱在心里,死在心里。
37、一个思想过度的人,行动非常软弱。
38、人类的快乐,不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。
39、知与爱成正比。知得越多,爱得越多。逆方向意为:爱得越多知得越多。秩序不可颠倒:必先知,无知的爱,不是爱。知是哲学,爱是艺术。艺术可以拯救人类。
40、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人,是幸福,是享受,和大多数人没关系。
41、人说难得糊涂,我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏,才如此美丽。
42、生活如意而丰富, 这样一句,表达不了我所思所愿, 我思愿的乃是:集中于一个目的,作种种快乐的变化。或说:许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。
43、不必讳言艺术曾附丽于宗教,艺术也曾受诲于哲学,而今宗教、哲学都老了,还是艺术来开门,搀扶宗教、哲学进屋里避避风雨、喝杯热咖啡,天气实在太坏。宗教、哲学、艺术,都不快乐,靠回忆往事来过日子总不是滋味。
44、我认为在细节上大自然看起来是不徒劳——大自然整个徒劳。
45、地图是平的,历史是长的,艺术是尖的。
46、命运无公理,无正义,无目的,故对之不可思,遇之不能避。
47、艺术家凭其作品得以渐渐成熟其人。
48、人家总在乎谁在台上演,演得如何。我却注意台下是些什么人,为这些人,值不值得演——因此我始终难成为演员。无论由谁看,都愿上台演——我不作这样的演员的看客。无论由谁演,都愿在台下看——我不会对这样的观众演出。
49、骑着白马入地狱,叼着纸烟进天堂。
50、愚夫的背后,必有一位愚妇。
51、世界是一口钟 敲在任何地方都会响的。
52、有些事我乐观其成,有些事我乐观其不成。
53、不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。——木心
54、肉体的健康,制衡精神。健康是一种麻木。——木心
55、凡是伟大的,都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
56、什么事都不要大惊小怪,不要推向极端。
57、所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安与骚乱。
58、玩物丧志,其志小,志大者玩物养志。—— 木心《云雀叫了一整天》
59、我不树敌,敌自树。 —— 木心《云雀叫了一整天》
60、文学是一字一字的救出自己,书法是一笔一笔的救出自己。
61、玩物丧志,其志小,志大者玩物养志。—— 木心
62、傲慢是天然的,谦逊只在人工。—— 木心
63、你再不来,我要下雪了。—— 木心
64、世上多的是不读孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》
65、人世真没意思,因为真没意思,艺术才有意思。——木心
66、少年儿郎的贪睡是珍贵的,无咎的,因为后来求之不得。——木心《哥伦比亚的倒影》
67、高明的父,总是暗暗钟悦逆子的;高明的兄,总是偏袒桀骜不驯的乃弟。——木心
68、价值来自偏爱,能与之谈街的人少之又少。一切价值都是偏爱价值。——
69、你常常笑得使我看不清。——木心
70、找一个情敌,比找一个情人还要难。——木心
71、伟大的艺术常是裸体的,雕塑如此,文学何尝不如此。——木心
72、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。——木心
73、回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了。
74、一个人随便走几步性格毕露。——木心
75、行文宜柔静,予素无作掷地金石声想。——木心
76、偶然的一个机缘中诞生了啤酒,就像偶然的一个机缘中我发现了你。
77、又来一个羞答答的厚颜无耻者。——木心
78、你的美意是多重的,我的信念只一重,邮程再长,也会到达。——木心
79、难得有一位渺小的伟人,在肮脏的世界上,干净的活了几十年。——木心
80、桃树不说我是创作桃子的,也没参加桃子协会。——木心
81、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。——木心
82、安徒生初到中国时,大家叫他英国安徒生。——木心
83、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心
84、傲慢是天生的,谦虚只在人工。——木心
85、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。——木心
86、不嫉妒别人与你相对谈笑,我只爱你的侧影。——木心
87、当我与敌人对坐,我是清醒的。我忘怀自己时,是和朋友在一起。
88、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。《云雀叫了一整天》
89、年轻,真像是一个理由,一个实际上毫无用处的理由。《鱼丽之宴》
90、你的眉目笑语使我病了一场。 热势褪尽,还我寂寞的健康。
91、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟自认为练达自认为精明,从前多幼稚,总算看透了想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的样子。
92、所谓深渊万丈,下去,也是前程万里。
93、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。
94、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。
95、人自有了镜子才慢慢像样子起来。
96、若顿悟不置于渐悟中,顿悟后恐有顿迷来。
97、伟大的艺术常是的,雕塑如此,文学何尝不如此。
98、答非所问,其实已经是答了。
99、轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。
100、凡此无偿无告无望的,于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦,呜呼,我爱浮世绘。
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