士能寡欲，安于清澹，不为富贵所淫，则其视所物也轻，自然进退不失其正。下面是小编为大家收集的曾国藩的语录38条,欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

2、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。

3、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

4、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

5、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

6、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

7、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

8、家庭三致详："孝致祥，勤致详，恕致详"。"勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬"。

9、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

10、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。

11、人必诚，然后业可大可久。

12、死生早已置之度外。

13、凡有用之物，不宜抛散也。

14、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。

15、君子事来而心始见，事去而心随空。

16、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。

17、凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。

18、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。

19、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。

20、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。

21、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。

22、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至败，天下古今之才人，皆以一"傲"字至败。

23、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

24、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。"出处：曾国藩

25、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。

26、历史从来没有如果，它有的，只是一个尽力想要守住初心，想要尽快结束战争，还清静于人民，还政权于清廷的老头子，在深夜的书房写下一幅对联：倚天照海花无数，流水高山心自知。

27、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

28、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。

29、轻财足以聚人，艏鹤阋苑人，量宽足以得人，身先足以率人。

30、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。

31、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。

32、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）

33、学习和为本，取次之，行次之，言次之。

34、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。——曾国藩

35、或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。

36、易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人；家罔阙事，后可讥俗。

37、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。

38、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩

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