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佛语的语录
更新时间:2023-11-08 12:08:15
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  有的人你可能认识了一辈子却忽视了一辈子;有的人你也许只见了一面却影响了一生;有的人默默的守在你身边为你付出却被冷落;有的人无心的一个表情却成了你永恒的牵挂,我们常常是努力珍惜未得到的,而遗忘了已拥有的。不要向远方寻找幸福,它也许就在你的手中,你只要安然,握住。以下是小编帮大家整理的佛语的语录55句,欢迎阅读。

1、我们每个人活着,的确有个时间成本,因为生命有限,每一秒用去了就不再回来。但是时间的宝贵应该促成我们珍惜每一天、每一分钟,而不是成为我们的裹脚布,非要在什么年龄干什么事情。我们的人生是丰富的,在这个年龄干别的事情一样可以。

2、人心如水,缘来是船,若不能相随一生,何不静享岁月。人生如流云,世事同飞鸟,鸟来同欢乐,鸟尽归自然。怀随缘之心,自在安稳;守随缘之态,静谧优雅。心若无求,万物皆美,岁月沉香,只愿如水……

3、成功是优点的发挥,失败则是缺点的累积。人往往不是没有力量去做事,而是不肯去做。土地是人耕出来的:有第一年的播种,才有第二年的收成。路必须去走方能到达,事必须去做才能完成,而苦则必须去受才可消除。

4、时下的一些文青们,常会说起水上之书,感慨生命的历程就像在水面上 书写文字。若某个文青在此番感慨中获得心灵的释然,也算是契合了大慧禅师所说的中士闻道,也就是对禅的领悟达到了中等层次。上等层次如何?如印印空,将生命的华彩挥洒在虚空之中,挥洒的当下就是空, 连水纹平复的时间都没有。佛性本具,生命本然,为何会有印空、印水、甚至印泥呢,这只是世人执妄心的轻重之别。上士之上的境界又如何? 且将印泥印水印空的印章碎为粉尘,此刻就能见到800年前的大慧禅师 以及2500年前的佛陀。

5、信己无私,信人人有爱。

6、我们是自己的主人,我们讲良心不是由于社会的强迫,而是出自对自身生命的关怀和承担。——净慧

7、如果我们把握了当下的一切,在未来就不会出现完全不可预料的事情。禅者的心态,就是要生活在无忧之中,要有无忧之心。无忧是指我们心里面没有对未来的牵挂,或者说放下了对未来的牵挂。因为,每一个当下就是直指未来,当我们对每一个当下能放下的时候,对未来也就放下了。

8、生命就是呼吸,不能提前也不能拖后,无论如何尝试,你都无法逃避 人生,只要你活着,不管是在城市或在山林,你都必须面对它。

9、顺境中修行,永远不能成佛 在顺境中修行,永远不能成佛。在实现自我追求幸福的过程中会遇到 各种逆境,我们要能够"千里云海漫漫路,虔心不移志如磐"。

10、因为我们不知道自己从哪里来,所以对过去迷惑;因为我们不晓得将往何处去,所以对未来茫然;因为我们不明白要活在当下,所以对现在没有好好珍惜和把握……我们的"心"总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里,这些都是对自心缺乏认识所导致的。

11、我们为什么让众生欢喜,才能真正得到佛菩萨的祜佑呢?是由于我们内在感召爱心的大力量,所以才真正得到佛菩萨的祜佑。谁的爱心大,谁就能得到佛菩萨的祜佑!就好比在连绵的群山中,哪一座山最高,哪一座山就最早得到太阳的温暖和光芒照耀一般。

12、功名利禄就好像是背篓里的石子,得到的越多步履越沉,反倒是心灵承载的东西越少,越有智慧,看待事物也越简单。舍弃是为了更好地调整自己,以良好的心态来面对生活。就像故事里的禅师一样,身无一物,却智慧满怀。可见,在缤纷的社会中,学会选择是一件多么重要的事情:正确的选择,可以使心灵获得解脱,让自己活得洒脱;正确的选择,可以让生命清净而从容,幸福如细水长流;正确的选择,能让生活简单而愉悦,承载起满满的幸福。

13、真正的妙法是由智慧产生出来的,真正的慈悲是用智慧的力量去推动的。

14、佛家的慈悲要靠智慧来烛照,才能切实地普度众生。现实生活中,我们发善心、行善行也是如此,要有做事的方法和智慧,才能实实在在地帮助他人,就像照顾花草也要依据花草的不同生长特性区别对待一样。

15、改除习气,不与人计较声色,要与自己计较是否精进。

16、你无法通过纠正世界上每一个人的看法来获得宁静,同样地,就算将世 界上所有的石头与刺除去,仍然无法开辟出坦途大道。在不平坦的道路上, 若想走得舒服一些,我们就应该穿上鞋子。既然我们无法将世界上所有的障 碍物都除去,我们就应该保持心灵的平静,活就要活出生命的质量来。

17、返本还源便到家,亦无玄妙可称夸;湛然一片真如性,迷失皆因一念差。

18、要有一种主动的承担精神、奉献精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了这种主动,就能够在家庭中营造一种良好的、清净的生活氛围、禅修氛围。

19、做值得付出的事,有欢喜心,就是法喜。

20、人有道德上的瑕疵并不可怕,可怕的是有人常常拿这样的瑕 疵炫耀,炫耀本身也不可怕,可怕的是这种炫耀竟然会获得众声附 和,甚至喝彩。假如你是一个善于观察和倾听的人,稍作回顾,是不 是发现自己常常会经历这样的场合呢?这不是众人皆醉你独醒,而是 一种你无法容忍确又无法躲避的悲哀。

21、偶尔说蠢话做蠢事,是人都在所难免。但说过做过之后必须自觉,能够反思,争取今后少犯点蠢,才是人生要义。

22、住持以众智为智,众心为心,恒恐一物不尽其情,一事不得其理。孜孜访纳.唯善是求。(宋)圆悟克勤禅师(《禅林宝训》卷二)

23、认识自己,要先认识到自己的缺点,再肯定自己的优点。

24、由于修行者有三种根器,所以要依靠戒、定、慧三种学处,用逃避、对治、转换三种不同的方式去应对贪嗔痴烦恼。下等根器者用以持戒来逃避的方式去应对烦恼的对境;中等根器者用以修定来对治的方式去应对非理作意;上等根器者用以修慧来转换的方式去应对烦恼的根本。初以戒为基,中以定为道,后以慧为果。

25、时间用过以后有成果,即"够用";用很多时间却无所得,即"不够用"。

26、佛说:"其实能活着本来就是一种奇迹!"所以,每个人都不应该太看 重名利,不必太在意失去多少,应该留几分清醒,存一份淡泊,时刻保持 一种平常人的心态,让每一个日子都过得洒脱、轻松一点,平平淡淡才是 真,平平安安才是福!

27、真诚源于感恩之心:无论众生以顺缘的方式利益我们,还是以逆缘的方式伤害我们,都会使我们成长、坚强和成就,所以对我们恩德很大,我们对众生值得真诚。包容源于平等之心:无论任何民族、任何宗教和任何国家,都怀着同一个梦想而共存于同一个世界,地球是一个大家庭,我们应该相互包容、相互和谐。

28、一者见人为恶则能遮止,二者示人正直,三者慈心愍念,四者示人天路。是为四止非,多所饶益,为人救护。

29、拥有一颗清净心,是幸福之源泉。

30、若学诸三昧,是动非是禅。心随境界生,云何名为定?

31、应以无思而为方便,圆满静虑波罗蜜多,有味无味不可得故

32、爱是阳光,让心灵的鲜花开放;爱是雨露,滋润仇恨的心灵;爱是和煦的微风,吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱,世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。

33、每个人都独立地来到这个世界,除了血缘,谁也不欠谁的,谁也没有对 另一个人必须尽的义务。要想获得,我们首先就必须给予。给予不是失 去,而是得到,既得到爱和德行,又得到灵魂的提升与内心的安静。

34、以上课的精神,学习人生的真实。

35、三世魂牵,唯君是念。若可,我愿退去尘世的锦衣,在烟水之湄化身为莲,飘渺出尘,临水照影。我会盈一份云水禅心,优雅娉开,任时光荏苒,风云来去,不悲不喜,只等君来。

36、以从容的心态,微笑面对人生;以乐观的心态,感悟云起雨落;以随和的心境,静观花开花谢。用苦涩眼泪冲刷生活的酸楚,用时光沉淀情感的碎片!

37、过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。

38、人越长大,心越慈悲。曾经无法容忍的,也都渐渐包容。经历过遗憾的心,更加柔软。学着向生活臣服,接纳人生的不完美。倚一脉光阴绽放如花,捧一怀心语安放心灵,饮晨露,品暮风,淡做骨。一颗冰心,眷恋着寂静,牵念着简单。沉淀岁月的凝香,不惧风浪,不畏纷扰,淡淡微笑,淡淡感谢。

39、人生聚散,原本平常,不管谁和谁擦肩而过,缘来由他缘去,不伤感,不担忧,就让心头留几分温暖,为了下一次能够更好的重逢,生活的烦恼有着不同的模样,固守心底那份淡然,淡淡的存在。

40、包容与宽恕,是我们最无力的两根软肋。你能包容多少,显示的是一种胸襟与气度,容人者,人共容之。你宽恕谁,你就能赢得谁,我们不必拘泥于一时之得失,一事之输赢,一人之去留,能纳百川,方能成海;不拒细流,浪可涛天。外表的强悍只是一缕金衣,内心的强大才能真正地让你屹立不倒!

41、淡泊,并非心如止水。淡泊明志,宁静致远,而是为了拥有一份真实和美丽。真的希望在很多少年以后,当我经历了人生的风风雨雨,岁月的无情的洗礼之后。依然能够有心如止水的意境,不已物喜,不以己悲,依然能够找到自己的一份淡然和从容。

42、所谓禅者,息心便休,不取思前虑后。所谓道者,临时施设,只是应机之药,用之弃之。只因众生各个妄想颠倒,不见生命实相。世尊方因机施教,说八万四千法,原为破八万四千法。故世尊言我于燃灯佛所,无有少法可得。故我宗门只从自心入手,不生望文堆解,文字情识皆是方便终成障碍。

43、忙碌里,谁都有难处,现实中,谁都有苦楚,人生,总有太多的纠结,让我们无助;总有太多的奈何,让我们无可。有些事想不通,就不去想;有些人猜不透,就不去猜;有些理悟不透,就不去悟;有些路走不通,就不去走。生活就是一部百科全书,包罗万象,人生,由人不由天,幸福,由心不由境。

44、为了得到身心的净化和灵魂的宁静,请走进禅的世界,方能安住清静无为的本心。万缘放下,自识本源。真正主宰自己的命运,达到自己与世界万物的和谐,完美的统一,自己也就认识了自己,识得了自家面目,寻得了自家家门。

45、劳苦、委屈、愁苦之时,当知这是自己当得报缘,而不生怨恼心。

46、因为我们在大船上时就已经劳累不堪了。于是,我们只好听从风浪的摆布了。

47、佛缘,是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的。修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表象,而在内心。佛不是要我们崇拜他,模仿他,表象的相近并不能代表本质的相同。佛是心灵打造的幻象,太过于执着外在,反而会迷失其心。心中有佛,便是与佛有缘。

48、让自己的生命过的有意义,发挥人生最大的价值,实现这个愿望并不难,看我们每天所言所行所想,给人们带来正面还是负面影响就知道了。

49、依照佛教的看法,人类的地位是至高无上的。

50、一浪翻一浪,一波过一波,便是彼岸。

51、一个婴儿肥的脸,并不瘦的身体,但也不是胖得让人烦,恰如其分的胖。笑意溢上来,饱满,生动,会撒娇,近乎有些嗲了,但真的好。

52、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命,但人由于过度的自我觉知,乃至发展出"有我"的自我意识。

53、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充斥着烦恼呢?

54、菩萨应代一切众生受加毁辱,恶事向自己,好事与他人。若自扬己德,隐他好事,令他受毁者,是菩萨波罗夷罪。——《梵网经》

55、与人为善,从善如流。心无计算,唯善不怠。和气第一。

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