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父母是堂上活菩萨,是真正能接受扶养,能让我造福灵感的活佛。以下是小编为大家整理的静思的语录95句,希望能够帮助到大家。
1、是非当教育,赞美作警惕;嫌弃当反省,错误作经验——任何批评,都是宝贵的一课。
2、有愿放在心里,没有身体力行,正如耕田而不播种,皆是空过因缘。
3、不要总是要求别人给我什麽,要想我能为别人做什麽。
4、想获得心灵的解脱,要能不为物牵。
5、鸽恶铃而高飞,不知敛翼而铃自息;人恶影而疾走,不知处阴而影自灭。歇即是菩提,悟即自在。
6、不得因他说,弃舍于亲友,若闻他语时,当须善观察。切莫听片面之词,智者善护其心。善察是非正邪,不受迷惑。
7、一个人不会永远处在倒霉的位置!
8、静坐常思自己过,闲谈莫论人非。
9、要批评别人时,要想想自己是否完美无缺。
10、太阳光大、父母恩大、君子量大,小人气大。
11、人生不一定球球是好球,但是有历练的强打者,随时都可以挥棒。
12、真正的快乐,不是因为他拥有很多,而是因为他计较得少。
13、对父母要知恩,感恩、报恩。
14、真正的快乐,不是因他拥有得多,而是因为他计较得少。
15、家庭和谐,即使物质贫乏,仍是富在天伦之乐中;否则再多的钱财,也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
16、人常在什么都可自由的时候,却被这种随心所欲的自由蒙蔽,虚掷时光而不觉。
17、手把青秧插满田,低头便见水中央,心地清净方为道,退步原来是向前。
18、内能自谦是功,外能礼让是德。
19、善用时间者,就能成就事功。
20、人生如蜡烛,即使有心,也要点燃,方能造福。
21、只有在平心静气的时候,才会比较容易发现自己的缺点。
22、人无妄念是禅,坐中见性为定。
23、人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕。
24、物质往下比,精神、品德、智慧往上比。
25、能懂得适时适机运用所得,利益人群,广结善缘,才是成功圆满的人生。
26、静思语录:开口伤神气,舌动惹是非。
27、是非从人事中来,要把复杂的人事单纯化,成为自我的教育。
28、圣人与凡夫的境界,最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。
29、大错误容易反省,小习气不易除掉。
30、要用心、细心,不要操心、烦心。
31、人应互相勉励,互相关怀,彼此提醒,那怕举手投足,开口动念,都要时刻谨慎,勿让心念偏差,导致行为乖缪。
32、说错了话,挡了自己又踢到别人。
33、生命如蜡烛,虽然点燃后生命不断减损,但点燃自己才能照亮别人,生命也才有意义。
34、要想改造世界适合自己是过分要求,如我们不能称心,或许可以知足。
35、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
36、人间寿命因为短暂,才更显得珍贵。
37、一双手健全却不肯做事的人,等于没手的人。
38、说人是非,伤人伤己,好话要多说,是非不要提;心若正,则行必端。
39、存于心中自有的光明,就是慧命。
40、静思语录:生命无常,慧命永久,爱心无涯,精神常在。
41、无论环境如何困难,都能保持奋斗勇气的人,才能突破困境,掌握有利形势。
42、真正的智慧,在于坦诚的爱和彼此间的信赖,而不涉及任何利害关系。
43、人生多一分感恩,就多一分美化。
44、一个人要点亮自己的心光,才能去引发别人。
45、把他人拿来做自己的镜子,看他人的优点,自我鞭策,看他人的缺点,反省自己。
46、微笑是世界共通的语言,爱的表现。
47、路是人走出来的,千里之遥始于初步。
48、感悟人生的静思语录:原谅别人,就是善待自己。
49、不要把能说话的嘴巴,用在搬弄是非上。
50、有哲理的静思语录:多一次原谅别人就多一次福,把量放大福就大。
51、人应该走正路。如果正路不走,尽是走歹路,这种人比没有脚的人还妻惨。
52、人自身的烦恼,比身外的冤家更厉害!因此,应该常常警惕自己,莫让良知睡著了。良知一旦睡著,则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
53、把他人拿来作自己的镜子,看到优点可以自我鞭策,看到缺点则自我反省。
54、人生如果不能忍辱,就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦,无忍决不会有所成就,是故「忍」為修学佛法的重心。
55、每个人都有自尊心,但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间,绝对无法一手撑天。
56、道德的昇华,关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神,就不会凡事斤斤计较。
57、欢喜心是一种涵养,能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
58、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。
59、心不专、念不一,做事难以成就;若想心念专一,就必须收摄杂念,恒持清净的一念心,这就是「繫缘修心」。
60、时时以清净解脱的爱心,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近缘,更扩展长情於未来。
61、想要家庭吉祥、和睦,就应该常常起欢喜心,天天為自己的家庭祝福。
62、人时时刻刻都处在无常的流动中,也经常处在无明的风雨交加中;唯有时时自我警惕,才能安度人生之险境。
63、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成,并抱持恒久心,於平常的言行举止中不离佛法教育;如此,才是真正的学佛修德。
64、一个人的修养如何衡量?应是在诚于内,而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。
65、时时刻刻注意自己所说话,每一句话都要深思熟虑,是否合情、合理、合法?是否利益众生,开导人心,使人开解烦恼?
66、人生在世,常会接触复杂的人事;所谓修行,就是要藉复杂的人与事来练心。
67、同参,是同修间彼此相互切磋、去除习气,唯存清净佛心的意思。
68、年轻佛子常耽于文字般若中,若能将所学的文字应用于实相般若,以声音唿出千眼,以行动引出千手,事理圆融,方是学佛的真谛。
69、还未学佛以前,我们经常被渴爱所役使,心里老是有欠缺的感觉;纵使有时好像捕捉到什么,却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水,仍旧干燥如初,丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛,就要少欲知足,放下物欲的执迷,积极节省有用的时间和精力,充实自己的良能与学养,朝真正有意义的人生正路迈进。
70、唯其尊重自己的人,才更勇於缩小自己。
71、人生要为善竞争,分秒必争。
72、时间对一个有智慧的人而言,就如钻石般珍贵;但对愚人来说,却像是一把泥土,一点价值也没有。
73、行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。
74、做好事总是要腾出时间,这是人生的目的,也是应尽的义务。
75、发愿——必须发利益眾生的大愿,并且随时随地身体力行。
76、有些人不了解佛法,以為有苦恼或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消极、逃避现实的,这是错误的观念。其实是有知识、有志节,要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士,需要了解宗教——尤其是佛教。
77、宗教的力量,不仅能鼓舞人们的身心,并能带来心灵的净化。
78、正信的佛教徒称礼敬诸佛,不只是拜佛,而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
79、要做菩萨,就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事,而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
80、身为佛弟子,就应学习佛陀的精神,为需要帮助的人服务,并与众生同苦乐。能做到人我一体,就是成功的人生,亦可称为有意义、有感情,真正活生生的人生。
81、有些人的爱只执著於自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
82、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚,此中道理:是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行,说一丈不如行一寸。
83、修行要繫缘修心,藉事练心,随处养心。
84、勿以小嫌疏至亲,勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
85、很多人都在做的事不一定对,当萤火虫都去扑火的时候,您也去吗?
86、人若能啟发自我的本性与天职,自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。
87、随时记录灵感。静思语录
88、受人点水之恩,须当涌泉相报。
89、为人处世要细心,但不要小心眼。
90、争,只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时,争就成为一个很不安的字,也是一件很痛苦的事。
91、如果有人告诉你:‘据说……'’据说‘两字,就有一半不是事实。
92、当你大便通畅的时候,心情会很好。
93、不要怕犯错,因为当你老时,这就叫经验。
94、滴水成河。粒米成萝,勿轻己灵,勿以善小而不?
95、人无乐趣,忙人无是非。
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