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身心不健康的人，是社会一种负担。以下是小编为大家整理推荐的静思的语录96条,感兴趣的一起来看看吧。
1、人因自觉而成长，因自满而堕落。
2、君子行事为目标，小人行事为目的。
3、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
4、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。
5、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。
6、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论，也是与世间法相对论所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。
7、培养好自己的气质，不要争面子，争来的是假的，培养来的才是真的。
8、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。
9、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。
10、为自己找藉口的人永远不会进步。
11、佛是真理的发现者，不是创造者。
12、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。
13、知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。
14、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
15、给生命一个微笑的理由，别让心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源，何处不是水云间……
16、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
17、一个人的快乐。不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
18、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
19、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
20、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。
21、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
22、静思语录：父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
23、内能自谦是功，外能礼让是德。
24、服务人群是造福，从中学习是修慧；想造福修慧必须身体力行，才能有所收获。
25、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。
26、热心易发，恒心难持，光说不练，则无法体悟真理。
27、父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
28、人人如果都能除去自私与小我，自然就会扩大心胸，培养出诚与正，大公无私的心态。
29、命要自己用坚定的愿心和恒心去转化。
30、不再自我教育者，才是真正的文盲。
31、为人处世要小心细心，但不要"小心眼"。
32、内能自谦缩小自己，外能忍让成就别人。
33、要用心、细心，不要操心、烦心。
34、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
35、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。
36、内随愿，外随缘，才能自在如愿。
37、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
38、弱者等待时机，强者创造时机。
39、菩萨有隐恶扬善的美德，凡夫有妒贤嫉能的心理。
40、无论环境如何困难，都能保持奋斗勇气的人，才能突破困境，掌握有利形势。
41、人生世间，最苦的莫过于心病，病在不知足，在相互比较，在不知人外有人，天外有天，须知不满足的心是最痛苦的心。
42、给七分表现的孩子，十二分的赞美。
43、受苦的人，没有悲观的权利。
44、尘世里最贵重的礼物，是原谅。
45、教导别人也要分内外，对内要正，对外要柔。
46、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
47、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
48、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。
49、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
50、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
51、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
52、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
53、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
54、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
55、人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
56、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
57、想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。
58、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。
59、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
60、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
61、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
62、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
63、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。
64、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
65、平常要多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏「忧烦」的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪著，失时无掛碍，这才是步入解脱门。
66、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
67、人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
68、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。
69、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
70、学佛所注重的不只是理论、学问，还要能身体力行。
71、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。
72、做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：入我门不贫，出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
73、过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
74、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。
75、时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
76、佛陀说：生命在呼吸间。人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这麼无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。
77、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
78、人的一生中，难免会有灰濛濛、气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉很温暖。
79、人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活着的人生！
80、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
81、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
82、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
83、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
84、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
85、修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。
86、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。
87、人们往往就是太执着，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。
88、天上最美是星星，人声最美是温情。
89、当你大便通畅的时候，心情会很好。
90、看淡自己最般若，看重自己是执着。
91、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关生命就结束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。
92、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
93、越难锻炼的铁，价值也较高。
94、真的没有人束缚住你。
95、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。
96、有愿放在心，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
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