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读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。以下是小编为大家收集的林语堂的语录50条,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、大概凡是古老、纯熟、熏黄、熟练的事物,都是我得到同样的愉快。
2、所有的宗教都是灯,照亮世界,但基督教是太阳。太阳一升起来,其他的灯都失去了光彩。
3、当然,男人宁愿要免费投入怀抱的女人,他们说这样的女人才有高尚的道德。所有男人都喜欢美貌多情而又分文不取的女人。
4、物各有主。在过去三千年里,那些周朝的铜器有过好几百个主人了呢。在这个世界上,没有人能永远占有一件物品。拿现在来说,我是主人,又轮到谁是主人呢?
5、福气不是自外而来的,而是自内而生的。一个人若享真正的福气,或是人世间各式各样儿的福气,必须有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成一缸清水。
6、享受大自然不单是限于艺术和图画,显现于我们眼前的大自然是整个的,它包括一切声音/颜色/精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神,而使它和自己的精神融合起来。这是一切中国文人所共持刀态度。
7、一个强烈底决心,以摄取人生至善至美;一股殷热的欲望,以享乐一身之所有,但倘令命该无福可享,则亦不怨天尤人。这是中国人"知足"的精义。
8、我们要有能做自己的自由,和敢做自己的胆量。
9、让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?——《生活的艺术》
10、豁达的人生观,率真无伪的态度,加上炉火纯青的技巧,再以轻松愉快的方式表达出来,这便是幽默。——林语堂 《幽默大师》
11、如果在一个国家之中有份自由的刊物或议会,让人们能够自由发表意见,学生运动就绝对不会有什么重要性。一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。《吾国与吾民》
12、中国哲学家是一个睁着一只眼睛做梦的人。
13、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就能够了。
14、文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
15、元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。
16、看到秋天的云彩,原来生命别太拥挤,得空点。
17、人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。
18、现代的人们对人生过于严肃而充满着烦扰和纠纷。
19、人生譬如一场滑稽剧,有时还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。
20、梦想不论怎么模糊,总在我的心底,我的心永远得不到安宁,直到它们一一成为现实。
21、使幽默不坠于冷嘲,那最大的因子,是纯在真的同情罢,同情是一切事情的础石;幽默不怕多,只怕同情少,以人生为儿戏,笑着过日子的是冷嘲,深味着人生的尊贵不失却深的人类爱的心悄而笑着的是幽默罢。……靠着嫣然的笑的美德,在我们萧条的人生上,这才也有一点温情流露出来。"在这个标准下的幽默和林大师的"闲适个人情调"是正相反的,所以他永远不懂得"幽默"。凡是深入社会,体味人生,他自己认为是左派的事,他自己就否认"幽默"。
22、究而言之,一个人一生出发时所需要的,除了健康的身体和灵敏的感觉之外,只是一个快乐的孩童时期——充满家庭的爱情和美丽的自然环境便够了。在这条件之下生长起来,没有人会走错的。在童时我的居处靠近自然——有山、有水、有农家生活。因为我是个农家的儿子,我很以此自诩。这样与自然得有密切的接触,令我的心思和嗜好俱得十分简朴。这一点,我视为极端重要,令我建树一种立身处世的超然的观点,而不致流为政治的、文艺的、学院的,和其他种种式式的骗子。
23、在人的一生,有些细微之事,本身毫无意义可言,却具有极大的重要性。事过境迁之后,回顾其因果关系,却发现其影响之大,殊可惊人。——《京华烟云》
24、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心,便不能控制灵魂。——《苏东坡传》
25、福气不是自外而来的,而是自内而生的。一个人若享正直的福气,或是人间各式各样的福气,必须有享福的德性。在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成一缸清水。
26、幸福很简单:"一是睡在自家的床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人给你说情话;四是跟孩子做游戏。"
27、中国人得意时信儒教,失意时信道教、佛教。而在教义与私己之欲相背时,中国人会说,"人定胜天"。中国人的信仰危机在于,经常改变信仰。
28、我想苏夫人的这种智慧是自"君子之交淡如水"得来的——水没有刺激的味道,但是人永远不会对之生厌。真诚的友谊永远不会特别表白的,真正的好朋友彼此不必通信,因为既是对彼此的友情信而不疑,谁也不需要什么。一年分别后,再度相遇,友情如故。——林语堂《苏东坡传》
29、少女的一言一行都可以解释为她找理想对象的原始本能,她的服装,她双手的保养,她活动的选择和方向都有一个目的,就是为自己找一个丈夫?
30、平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
31、文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。
32、一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
33、在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
34、使我们悲哀,也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志,去想办法过一种合理的真实的生活,它使我们心中感到平静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备,才能获得真正的平静。——林语堂《生活的艺术》
35、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相应对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
36、人在年轻的时候大多会做些傻事,等你在平静的老年回忆起来,才能自觉年轻有精神。我现在四十多岁了,我但愿自己曾犯下更多年轻的错误,留待日后回忆。——林语堂《风声鹤唳》
37、没有女子的世界,必定没有礼俗宗教传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子。假定没有女生,咱们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房屋,而且也不知饭厅与卧室之区别,有何好处。男子钟爱在卧室吃饭,在饭厅安眠的。——林语堂《金圣叹之生理学》
38、如果咱们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!
39、一个人在世上,对学问的看法是这样的:幼时认为什么都不懂,大学时自认为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,到晚年才觉悟一切都不懂。
40、人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成的人的事业人品,与生而俱来,由生活之遭遇而显示其形态。
41、搔痒是人生一大乐趣,搔痒会感觉到说不出的舒服,有时真是爽快极了,爽快得使你不自觉的搔个不休。那犹如最好的幽默之特性。它像是星星火花般的闪耀,然而却又遍布弥漫着舒爽的气息,使你无法将你的指头按住某一行文字上指出那是它的所在,你只觉得舒爽,但却不知道舒爽在哪里以及为什么舒服,而知希望作者一直继续下去。
42、敢于玩弄自己性命的人自然敢取别人的性命。——林语堂《苏东坡传》
43、人生譬如一场滑稽剧,有时还是静观而微笑,胜于参与其中一份子。——林语堂
44、苏东坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的气质像子由那样恬淡沉静,他必然会乐于接受的。但是问题不是他如何向,而是他如何感,不是理性的问题,而是感性的问题。——林语堂《苏东坡传》
45、此处,高在山巅,天与地互相接触,风与云交互鼓荡,阴阳雌雄之气,获得会合凝聚,是以"巫山云雨"一词,至今还留为男女交欢之称。——林语堂《苏东坡传》
46、更完美生活的人,是那些有着丰富的需求和欲望的人,而不是随遇而安。
47、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
48、中国的恋爱诗歌是吟咏些别恨离愁,无限凄凉,夕阳雨夜,空闺幽怨,秋扇见损,暮春花萎,烛泪风悲,残枝落叶,玉容憔悴,揽镜自伤。——林语堂《吾国吾民》
49、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见。——林语堂《生活的艺术》
50、"近乎人情"是较胜于"合乎逻辑"的伟大考量。——林语堂《吾国吾民》
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