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不是生命中的苦恼太多,而是我们的胸怀不够开阔;不是幸福太少,而是我们还不懂得生活。忧愁时,就写一首诗,让苦涩化为浪漫的花朵;快乐时,就唱一支歌,把快乐传递,让幸福传播。无论天上掉下来的是什么,我们都从容地迎接,生命唱出的都是最美丽的赞歌。生命是可贵的,让我们为生命而骄傲。以下是小编为大家准备的禅意的语录79句,欢迎大家分享。
1、只看物缺,物皆废物;只看人缺,人皆废人。只看人缺,人皆蠢才;只看人优,人皆天才。少看人缺,多看人优,善于使用,则人人都是可用之人,都是人才——善使物皆能使,善用人皆能用;善使物皆是宝,善用人皆是才。
2、修行必到行起解绝,方有实益。
3、人只有感恩的本分,没有埋怨的权利。
4、时下的一些文青们,常会说起水上之书,感慨生命的历程就像在水面上 书写文字。若某个文青在此番感慨中获得心灵的释然,也算是契合了大慧禅师所说的中士闻道,也就是对禅的领悟达到了中等层次。上等层次如何?如印印空,将生命的华彩挥洒在虚空之中,挥洒的当下就是空, 连水纹平复的时间都没有。佛性本具,生命本然,为何会有印空、印水、甚至印泥呢,这只是世人执妄心的轻重之别。上士之上的境界又如何? 且将印泥印水印空的印章碎为粉尘,此刻就能见到800年前的大慧禅师 以及2500年前的佛陀。
5、佛经上有"三时报",是指现报、生报、后报。
6、思维法义不仅仅是去找一些谈话的资料,而是要找到治疗自己烦恼疾病的药方。
7、当下之交通,纵横四方,汽车、飞机令今人所能到达之范围,远超古人。身行于辽阔之地,却有人在二六时中只计较个人利害,视他者为地狱,步步都有自设的关卡。当净其意、远离妄想,心才能所向无碍才能辽阔。辽阔之地,草木荣枯、云聚云散,无不是生机之相。
8、佛经讲:"欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。"
9、日月照诸花,无有恩报想,如来无可取,不求报亦然。《文殊师利问经》卷下
10、他必须于日常生活中把它淡化掉,使自己悟了的一种人生新境界,变得很熟悉(生处使熟),过去前尘幻影所覆盖的阴暗面,必须反省、发露、彻底忏除(熟处变生)。
11、积极的人生是主动的人生,是向着目标前行的人生。为自己规划一幅未来的图景,让目标引领前行的脚步,才能在前进的路上挖掘出潜藏在自己身体里的巨大能量,从而更加坚定自己的信念,在通往目标的道路上坚持不懈,一往无前。其实,取得成就的人和其他庸庸碌碌的人比起来,机会是一样多的。但是,在一百个人当中,往往只有一两个人清楚自己一生要的是什么,懂得确定自己的目标,能够随时调整自己前行的方向,所以他们能获得成功。
12、万事万物都有灵性,花草树木皆有佛心。平常即是禅,本心即是佛。
13、虽行于舍,而以大悲,不舍一切化众生事。虽行无愿,而不舍菩提一切行愿。"四十华严"卷三十四
14、要人祝福,不如自己付出造福,如此爱与福都有余。
15、这个世界无时无刻不在对我们说法,这种说法常是无声的,但有时却比有声更为深刻。
16、我每天早上起床后,晚上睡觉前,最不忘念诵的四句非常重要的佛法,就是顶果法王写的:"不要忘记上师,时刻至诚祈祷;不要忘记自心,时刻观照本性;不要忘记死亡,时刻观修无常;不要忘记众生,时刻回向祈愿。"
17、一弟子耐不住禅院的寂寞,觉得修行太慢。某天他实在无法忍受,向师父说他好像没慧根、缺少佛性,对自己失去信心了。师父说:山腰工地上,石匠正为本寺加工佛像,你跟他们学手艺。三天后弟子回来了:我还是修行吧,粗岩糙石都能变成石佛,何况我是个人呢。——石头都能变成佛,还有人做不到的事情吗?
18、有大智大慧,就能照见五蕴皆空;有大慈大悲,就能度一切苦厄。
19、夜晚已经过去,太阳已经升起,不管经历了怎样的噩梦,晨 风都会为我们抚平。那些已经逝去的生灵,是我们必须活着的原因, 在这个速度的时代,天灾和人祸总是并行。是哪一只手制造了夜晚的 。晾悚?生命之轻何以变得愈发不能承受?早晨醒来的人们,在继续上 路的同时,要学会叩问!
20、如芽,非是种子中有,非地非水非火非风非虚空等因缘中有,非是一一因缘中有,非诸因缘和合中有,非离因缘和合余处别有。若此等中一切皆无,如是得言芽无自体;若如是无一切自体,彼得言空。(古印度)龙树《回诤论》
21、猜忌是信任的大敌。凭自己的想象,凭自己的好恶来理解周围的一切,精神常常会处于一种人为的高度紧张状态,而且单凭主观武断的猜测不会看清事情真相。友谊之树靠信赖浇灌。只有你信赖别人,别人也才会信赖你。
22、是清净的、真诚的、是无限量的,当我们时常面对内心,反观内省,扫尘除垢,我们会发现我们每个人的内心都住着一个无尘无垢的小孩,它单纯、透明、澄清,它不喜欢钩心斗角,它讨厌追名逐利。
23、以是正法因缘,以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心,而为人说,是名清净说法。
24、禅为何意,仍旧如人饮水,冷暖尚须自察。
25、想用谎言欺骗人,实际是欺骗自身;说一次谎话的人,再说真话也不信。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》
26、该看到的视而不见,不该看到的却偏偏一眼望穿,对于世人来说,这也许正好是错失美好东西的源头。而正是有了颠倒,有了误会,有了错过,这个世界才会有遗憾,生活大抵都是如此吧!
27、与谐的人生最美,安定的社会最幸福。
28、佛门"安心",既是修行的手段,又是修行的目的。用"安心"——心境的安宁平和来应对纷繁的俗世欲求,便能闹中获静,浊中得清,达到无贪欲、无妄想的清静智慧之境,也即"安心"之境。
29、若常愁苦,愁遂增大。如人喜眠,眠则滋多。若常烦恼,烦恼滋多。——《宗教箴言录》
30、人生若得如云水,铁树开花遍地春。水往低处流,云往天上飘,一切都自然与谐地发生,这就是平常心。拥有一颗平常心,人生如行云流水,便是禅悟的心得。宁静的心,质朴无瑕,回归本真,这便是参透人生便是禅。
31、因贪犯者,为过微细,难可舍离;因瞋犯者,为过粗重,易可舍离。因痴犯者,为过深重,复难舍离。….若一瞋心而犯于戒,其罪甚重,何以故?因贪犯戒摄受众生,因瞋犯戒弃舍众生。…因瞋犯戒,为大犯戒,名大过患,名大堕落。
32、我仰望苍穹,因为有飞翔的梦想;我俯首大地,因为有扎根的愿望。
33、勿以善小而不为,积小善而成大德。世间万物自有其价值所在,没有大小,轻重之分。
34、菩萨千手千眼,凡夫也千手千眼。不同的是,菩萨千眼观察众生受苦,而以千手救度出苦;凡夫千眼看人家的不是,千手往自心中抓进烦恼。
35、真正聪明的女人懂得如何扮演她的各个社会角色——妻子、母亲、女儿、上司、下属。
36、又说:"知足的人,虽卧地上,犹如天堂;不知足的人,虽处天堂,亦如地狱。"我们可以从佛陀的弟子大迦叶冢间修行,从孔子的门人颜回居陋巷,得到证明。从这些道理来看,苦就是由于多欲而来,多欲就是苦的根源。
37、人只活在当下,没有你之前,地球已然存在,有了你之后,地球依然存在。茫茫尘世间,人不过就是一粒浮尘,来自偶然,也不知去向何处。今世做人,就做好人的本分,不必去追问前生,亦不必去幻想来世。今生为何而生、为何而亡,亦不必追想。
38、当我们遇到外境时,它给我们带来的是快乐还是痛苦,愉快还是烦恼,都取决于自己内在的心态。分别念少,执著轻的人,即使遇到难以解决的问题,也会很从容、善巧地化解,并从中体现出他的宽容与智慧;分别念大,执著强的人,哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事,也会使他烦闷忧郁,并导致发生害人害己的事。
39、言证人者,彼微细智亦不生灭,与真如无异,无可分别,是名证人。
40、一位哲人说过:"很难说世上有什么做不了的事,昨天的梦想可以是今天的希望,还可以是明天的现实。"理想是每个人生命中不可或缺的部分,没有泪水的人,他的眼睛是干涸的;没有梦想的人,他的世界是黑暗的。怀揣理想,人生便可轻舞飞扬。
41、一心做好事,自然就有福。
42、虽然厌秽欣净,照样赚钱心悦、亏本不悦,凡夫如此,本属自然。这也是因缘所生法,如夏日吹凉风便觉凉一样自然。不要自责:"我已念佛,何故还这样放不下?是不是欣离心不切?"只不过接下来要心地坦然,不要全然被境所牵。
43、只要众人一条心,弱者也能成大事;据说蚂蚁结成群,送掉了幼狮的性命。
44、那些懂得享受生活的人,会感觉生命无限美好,于是越活越有意义。他们并不在乎自己拥有多少财富,只要心中的能量不息,对生命的拥抱和热爱不止,那么,钱多可以过,钱少也可以过,其中的关键在于能够处处感悟生活的真谛。
45、曾几何时,天然食品已成了一种奢望。你会发现,有时吃上一块贫穷时吃过的红薯也会感到无比的快乐;有时啃一根孩提时啃过的玉米棒子也会感到欣喜。于是,你会发现一个特别滑稽的现象,在高档的宴会餐上,那些大麦馒头、紫薯根竟然成了时尚食品,成了大家争抢的对象。而我们是否想过,这一切滑稽的现象是谁一手造成的?
46、凡名载《传灯》,光照千古者,无不从刻苦中来。乃至过去诸佛,求无上菩提,舍身命如微尘数,无一类而不受身,无一身而不苦行,……岂有天生弥勒、自然释迦者哉!(明)憨山《憨山老人梦游集》卷二
47、分别不相应,依他即清净,所住离分别,转依即真如。《大乘入楞伽经》卷六
48、总是想,每一个月色来临的夜晚都可以怀抱着满心的温暖,与禅韵对酒当歌,与风月相对而眠。一如流年的烟火,热烈的烧灼了寂寞的时光,然后,等来年,于荒寂的旧址上又结出一朵花的新颜。
49、我们之所以不能放下,主要是在得失利害方面放不下。因为我们总是希望在未来,出现合乎我们意愿的结果。如何才能把这些都放下呢?其实很简单,从当前的准备工作开始,去创造这个未来!不要光只是去担忧它,等待它。把握当下,守一不移,只要我们去努力了,我们的将来就会有希望。担忧和等待,根本没有什么帮助,反而是障碍。你越在意它,可能它越不会来,你要做的只是现在不断地去准备,最后它就来了,所谓不期而至,不期然而来到。
50、胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,你的天地才会辽远壮阔。多些随缘自适,少些攀比计较,人生方可行云流水,享受那份幸福和美好。
51、我们不是岁月的勇者,付不起失去光阴的代价。多想风雨无惧地走下去,在白发苍颜之时,还有一颗明净若秋水长天的心。那么不要怕老去,现在就珍惜,尘世种种真爱。让每一天都安宁如水,慈悲简静。
52、淡定是一味良药,它能够熄灭内心熊熊燃烧的火焰。一个"淡"字,一边是水,一边是火,水能克火,水至火灭。淡定,看似消极退让,实则是一味降压消火的妙药。淡定,能让浮躁的心灵趋于平静,能让冲动的魔鬼消弭于无形。淡定的人生,不浮躁,不呆滞,不狂妄,不自弃,花开花落,云卷云舒。
53、人生就八个字,喜怒哀乐忧愁烦恼,八个字里头喜和乐只占两个,看透就好;少年的时光就是晃,用大把时间彷徨,只用几个瞬间来成长;蓝天下便是阳光,艰苦后便是甘甜,时刻努力着!你疼过,便懂得了;你跨越过,便成熟了。人生,总要碰了壁,才会学会改变什么,放弃什么。
54、追求,就会有失望;活着,就会有烦恼。
55、人生之路,难免遇到挫折和打击,不要让外在的环境来决定我们的喜怒哀乐。敢于向失败微笑的人是勇者,微笑着前行,微笑着面对失败。让微笑化作一股春风,吹走落在心头的尘埃;让微笑像一缕阳光,给自己灰冷的心带来温暖。
56、生活中与他人之间的不快和误解,生活中的不幸和悲伤……让所有的烦恼都在海水涨潮的时候随着潮水的逝去而消失;用心记住别人对自己的每次帮助,把心中的感激和彼此之间的快乐和友谊刻在石头上,让它能和石头一样不朽。
57、生活就是知足,就是当你发现别人因为没有鞋穿而哭泣的时候,告诉他,其实你没有脚,但你依然活得很快乐!
58、智慧是照亮事业发展的明灯,也是根治一切苦的良药。
59、这世间人来人往。心在,靠近过来的都将是快乐与幸福;远离开来的不过只是云淡和风清。心不在,人来再多也是负担;人去再少也是忧伤。这世间人来人往。是否你还执着着曾经那份忧愁不肯松手;是否你已经淡了羁绊,笑看荣辱;是否你总感叹人海茫茫,心事无人诉;是否你已经秋落冬融,春暖花开。
60、感恩伤害过你的人,因为他让你学会宽恕;感恩欺骗过你的人,因为他让你学会原谅;感恩鞭策过你的人,因为他让你学会进步;感恩遗弃过你的人,因为他让你学会长大;感恩绊倒过你的人,因为他让你学会坚强;感恩责骂过你的人,因为他让你学会包容 。感恩万有的存在,因为这世界你的生命才具有价值!
61、一个智者是不会想着自己而是想着如何利益别人,如何使自己的愿力变得更强大,这样的修行只会走向成功,走向解脱,以自己证悟的智慧来觉受和证解对境界运用,使一切境界都能够转为道用都能够使其是菩提路上的助缘。
62、佛法讲要发愿,只要我们有善愿有大愿,迟迟早早都会满愿。
63、一个人错了不怕,但一定要发露忏悔,勇于改正自己的错误,来弥补自己的不足,这是非常重要的。善根引发的力量不可思议,常能反省自我,反省的力量不可思议。
64、遇到的人,路过的景,走过的日子,终将在岁月里散去,我们追求幸福,但要读懂幸福,平淡的流年里也有最真的感动,激情的岁月里难免也有挫败,有风有雨的日子在心中留住阳光,有苦有累的日子在心中留住坚强,每一段路都有它的意义,当我们饱尝了苦辣酸甜,我们仍然欣喜并感恩着一切。
65、愚而得财,则益其过,最好得财后能去愚痴。
66、能动静忘怀,利水清月现。
67、当我们内心充满愤恨的时候,整个人无论是生理还是心理都会觉得不舒服,大家都看得出我们在生气,没有人想跟我们在一起。除了蚊子和跳蚤,因为它们就只想吸我们的血而已,不然,连那些动物看到我们也要逃之夭夭!我们会变得没有胃口,觉也睡不着,有时候还会生溃疡,如果这样一直下去,肯定会让我们在这个世界上剩下的日子又少了好几年。
68、莫道无心便是道,无心犹隔一重山。
69、夸我们的,赞美我们的,那都不是明师;骂我们的,不管对与否,这才是真正明师。刺激我们的时候,就是在成就我们。忍辱波罗蜜,不要说我要忍辱,亦不是感觉自己在忍辱,或压抑自己,这还有相,而是对境不觉得,这才叫做忍辱。如人家骂你时,你不觉得人家在骂你。
70、苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。很些人,很些事,都是可遇不可求的,既然这样,那就放宽心态,顺 其自然吧。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。无论何时何地,都要有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不要让自己活得太累。
71、露水的寂静之味,却是无法模拟无法拼凑的。其幽密其清凉其浓淡深浅,都不是眼睛可以企及,耳朵可以捕捉,嘴唇可以品尝的。
72、很多时候,不论是对待在做的事情,或是正处于的关系,单是一份消极的态度就已经够对不起岁月了。来日并不方长,好好珍惜。
73、如果你没有绝世的容貌,那么你拥有绝世的姿态也是好的。 ——雪小禅 《风中的鸟巢》
74、律者入戒威仪深经善义,遮受一切不净之物及不净因缘,亦遮四重,十三僧残,二不定法,三十舍堕,九十一堕,四悔过法,众多学法。
75、生活总是这样,你以为失去的,可能在来的路上;你以为拥有的,可能在去的途中。人生最大的践行,是管住嘴和迈开腿;人生最大的宽容,是没什么和算了吧;人生最大的彻悟,是怎么来和怎么去;人生最大的选择,是怎么活和怎么死;人生最大的幸福,是己身安和心亦宽。
76、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅槃不二,有情无情不二。
77、风没有动,叶没有动,是人自己的心动了。
78、佛说,汝负我命,我还汝债,是以因缘,经百千劫,常在生死。佛还说,汝爱我心,我怜汝色,是以因缘,经百千劫,常在缠缚。
79、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
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