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叔本华的语录66条
更新时间:2023-08-26 15:10:14
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2023年叔本华的语录汇总66条

  每当人远航归来,他总有故事可说。下面是小编为大家收集的叔本华的语录66条,欢迎大家阅读。

1、社交聚会要求人们做出牺牲,而一个人越具备独特的个性,那他就越难做出这样的牺牲。因此,一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候,一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处,而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。

2、人是什么,这比他有些什么,以及别人对他的评价是什么,更影响他的幸福。

3、莫让自己的头脑成为别人思想的跑马场。

4、我们所考察过的表象,从其构成来看,从客体方面着眼,可还原为时间、空间、物质;从主体方面着眼,可还原为纯粹感性和悟性。

5、一 个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据,以致无法进行深远、高贵的思考,因为这样做确实是"为了生活而毁坏了 生活的目的"。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性,既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。

6、一 个人所能得到的属于他的快乐,从一开始就已经由这个人的个性规定了。 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活,在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候,我们也就接近了另一个敌人,反之亦然。 欲望不满足就痛苦,满足就无聊,人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。 财富就像海水:饮得越多,渴得越厉害。

7、每人都先验的以为自己是自由的,在其个别行为中也有自由;并且以为自己能在任何一瞬间开始另外一种生涯,也就是说变成另外一个人,但是通过经验,后验的,他又惊异的发现自己并不自由,而是服从必然性的。

8、许多人在生活中交上好运确实就是因为他们脸上常常挂着一副愉快的笑容——这使他们赢得了别人的欢心。但我们还是要小心谨慎一点为妙,并从哈姆莱特的不朽名句中认识到这一道理:一个人会微笑着,微笑着捅你一刀。

9、常 人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就 会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。 一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这 个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样, 如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们 不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我 们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友 变得傲慢、令人难以容忍。

10、一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰,就越是可能为欲望和期待所骚动。

11、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。

12、针对别人的行为动怒就跟向 一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:"我不准备改变他们,我要利用他们。"

13、"理 性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。" ·缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。 ·"如果你失去一个世界,不要为此悲伤,因为这是微不足道的;如果得到一个世界,不要为此高兴,因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去 都会离开这个世界,因为这都是微不足道的。

14、我们在与人交往时能够拥有优势,全在于我们对对方没有要求,不用依靠他们,并让他们清楚这一点。

15、奇怪得很,人们在倒楣的时候,总会清晰地回忆已经逝去快乐时光,但是在得意的时候,对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。

16、衡量一个人是否幸福,不应该看他拥有多少高兴的事,而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人,才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。

17、一件重大而焦虑的忧虑刚从胸中移去,另一苦恼立刻接替了它的位置,全部痛苦的原料早已准备在那儿。

18、疲劳象疼痛一样,它位置在大脑;与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。

19、若有一人年轻。英俊。富有而受人尊敬,你想知道他是否幸福,只须问他是不是欢愉。假若他是欢愉的,则年轻。年老。背直。背弯。有钱。无钱,这对他的幸福又有什么关系。总而言之,他是幸福的。

20、但是,"现在"往往一转眼即成过去。"未来"又茫然不可知。所以,个体的生存从形式方面来看,是不断地被埋葬在死亡的过去中,是一连串的死亡。

21、只因孤独时,人须委身于自我,他内在的财富的多寡便显著出来;愚蠢的人,在此虽然身着华衣,也会为了他有卑下的性格呻吟,这原是他无法脱弃的包袱,然而,才华横溢之士,虽身处荒野,亦不会感到寂寞。

22、我们无论要做或者不做什么事情,我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出,我们所经历过的担忧和害怕,半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心在作怪。

23、在人生的路途中,如果我们愿意而且有能力做到两点:放眼前途,容忍异己,我们会受益良多。前者让我们不受损失和伤害,后者可以使我们免于争论和口角。

24、如果我们仔细考察的话,这一概念(自由)是一个消极的概念。

25、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"

26、普通人耗神于如何打发时间,精干的人却耗神于如何有效利用时间。

27、道德的低下和智慧的无能是两个紧密相连、同本同根的东西。

28、礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的事,若非因必要或任性的无礼以至树敌,犹如在自己的家纵火一样。

29、期望不道德行为等于指望更大谬误的继续。

30、完美的人格,高尚的品德,是从实际生活中锻炼出来的。

31、虚荣心使人喋喋不休,自尊心使人保持沉默。

32、在女性之间,则长得不怎么样的女人,比较容易受到奉承。在老年,我们更会避免不幸;而在青年,我们却只有忍受它。青年是一个不安的年岁,而老年则是一个休整的时节。

33、使得人们心肠冷漠的是,每个人有着或自认为有着自身也不堪负担的苦恼。

34、人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。

35、自己所思索得来的真理,则好像自己的身体四肢,确确实实属于自己所有。

36、人,不同于一般动物只生存在"现在"。人类有理性,靠着它,由检讨过去而瞻顾未来。

37、只有人类才有"现在"、"过去"、"未来"的意识。

38、世上有利的事也就有其弊,有弊的事亦必有其利,……因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击,反之,凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。

39、绝不能说:"没有办法。"那只是低能和自私的人的口头禅。

40、我的幸福十分之九是建立在健康基础上的,健康就是一切。健康的乞丐比有病的国王更幸福。

41、高级精神文化,往往会使我们渐渐达到另一种境地,从此可不必再依赖他人以寻求乐趣,书中自有无穷之乐。

42、没有适度的日常运动,便不可能永远健康,生命过程便是依赖体内各种器官的不停操作。操作的结果不仅影响到有关身体各部门,也影响了全身。

43、只有最愚昧的人才会为了其他的幸福牺牲健康,不管其他的幸福是功、名、利、禄、学识,还是过眼烟云似的感官享受。

44、金钱就其本身而言,绝对是善的,因为它不仅具体地满足了人们各种不同的需要,而且也抽象地满足了人们的全部需要。但若一心扑在钱眼上,是不可能有具体的幸福的。

45、人类的第一种工作是取得某种物质,第二项工作则是忘却他的所得。若不如此,人生将形成一个重荷。

46、买书确是件好事,如果我们也能买到读书的时间。但事实上,买书的行动常常被误解成对这些书的内容的吸收和掌握。

47、被记录在纸上的思想,不过是像在沙上行走者的足迹而已,我们也许能看到他所走过的路径;如果我们想要知道他在路上看见些什么,则必须用我们自己的眼睛。

48、在一切知识领域中,人类知识的大部分,都是呈现在作为人类文字记录的纸页上和书籍中……因此,藏书和图书馆,是人类惟一可靠和永不磨灭的记录。

49、要求读书的人记住他所读过的一切东西,犹似要求吃东西的人把他所吃过的东西都保存着一样。

50、人存在就是一场痛苦的斗争,生命的每一秒就是为了抵抗死亡而战斗,而其结果必定是摆脱不了死亡。——叔本华

51、人生不过是一座摇摆于无聊和痛苦之间的钟摆,或者因欲望的不能满足而痛苦,或者因为满足后的空虚而无聊。 ——叔本华

52、没有任何一个存在着的东西是人们不能追问根据什么原因使它存在的。——叔本华

53、无论多少社交、戏剧、旅游和其他各种各样的娱乐活动,都无法让一个蠢货不空虚。——叔本华

54、一个人价值越大,他在传统社会中的乐趣就越小。——叔本华

55、能够自得其乐,感觉到万物皆备于我,并可以说出这样的话:我的拥有就在我身,这是构成幸福的最重要的内容。——叔本华

56、孤独的时候,一个人只会感觉到自己的自身。——叔本华

57、生活允诺我们如此之多,最终履行的诺言又是屈指可数。——叔本华

58、如果你的才能平凡,那么,谦逊即诚实;如果你才华横溢,那么,谦逊即虚伪。——叔本华

59、从塔基到塔顶有三百英尺的话,那从塔顶到塔基也当然正好是三百英尺。——叔本华

60、伟大心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。

61、人只有按照自然所启录经验来生活。

62、人生实如摆钟,在痛苦与倦怠之间摆动。

63、一个人在照镜子时,永远都不会以陌生人的眼光来审视自己。

64、真正的轻视与真正的高傲正好相反,真正的轻视藏在心中,不让别人知道它的存在。因为,如果你让自己所轻视的人注意到这个事实,就对他显出某种敬意了。如果你希望他知道自己如何把他看低的话——便不是轻视,而是憎恨了。

65、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情,就是因为它在我们的眼前,让我们看着它觉得是多么的硕大,又是多么的重要而严峻。可是,一旦它们全部消失在时间的长河里时,就失去了自身的任何价值,只要我们不再想它,它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大,就是因为离我们很近的缘故。

66、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动。

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