凡夫说话都是"烦恼心"驱使，越说越躁动，越说越烦恼。以下是小编收集整理的学诚法师的语录49条,一起来看一下吧。

1、生活幸福的人，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。

2、爱的对象可以是任何事物，只要有爱就会痛苦。

3、人们认为快乐就是拥有喜爱的事物，而事实恰恰相反，有爱就有痛苦。

4、当一个年轻人在当子女时，可能非常追求个性，不理解、不认可父母的关怀与期望；一旦转眼间为人父母，同样会对子女有一样的要求。

5、超越外在身份的限制，不仅站在自己的角度看问题，不仅只考虑自己的利益，会让我们更清楚地看到事实真相，更全面地了解自己、了解别人。

6、人生的意义不仅是身份的叠加。

7、人活在世界上，顶天立地，身份对人只是一种装饰，是内心自在的一种随缘展现。

8、生命，就像是一块黄金，金灿灿的，闪着光芒，厚重踏实。

9、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾变化的我们清明自在的心，让我们的生命展现出它本有的如黄金般璀璨的价值，照天照地，熠熠生辉。

10、痛苦和快乐的来源就很清楚了：内心的心理结构，加上外在的事物，会引发内心种种苦乐感受。

11、我们的内心是可以自己改变的，改变内心的一个判断方式。

12、改变自己的内心，让它越来越光明，越来越慈悲，越来越灵活，越来越包容，越来越有力量，让人产生一种能力，面对所有的外在，都能够快乐，都能够远离痛苦。

13、幸福，如果是建立在外在的基础上，那就是不稳固的。

14、不管怎样"守护"，我们所爱的一切都会改变、消失，"人无千日好，花无百日红""月有阴晴月缺，此事古难全"，这是铁的规律。

15、如果谁说他现在苦，那肯定是他"爱"上了某样东西。

16、欲望淡泊的人比较快乐，不必家藏万卷丹青，门外有幅巨画，名叫自然。

17、利他心强的人比较快乐，爱与不爱是根据自己的利益判别出来的。

18、只有及时地报答有恩于我们的人，才能让自己与对方得到真正的快乐。

19、有的时候，演员会忘记这只是外在的身份，忘了自己是个演员，忘了在舞台上，其他人也只是演员。

20、心像一条流动的河，无数的念头刹那生灭，相续不断，前一个念头刚过去，下一个念头又生起，起什么念头对我们的生活、生命是有影响的，它会制造出"产品"。

21、念头制造的产品包括我们当下的苦乐感受、说的话、做的事、身体的反应，以及记忆。

22、当人整个身心都陷入攻击状态时，他还有何快乐可言？他的语言、行为都是伤害性的，给对方带来难以忍受的心灵痛苦，让对方失望、怨恨、伤心、难过，决心再也不和这种人交往了。

23、愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害。

24、我们生命中所经历的一切都会被记忆。

25、只有让善念持久、稳定、有力，才能拥有稳定的幸福与快乐。

26、努力并非总有结果，苦在"爱"而不得时。

27、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。

28、被坑的人生是灰暗的，于是我们决定将这些境遇统统抛诸脑后。

29、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。

30、顺境也好，逆境也好，都是我们要去改善和超越的。

31、服务他人就是服务自己，利益他人就是利益自己。

32、向别人倾诉就是排泄心灵的垃圾，虽然一时可以缓解心中的郁闷，但终究逃不出扬汤止沸的轮回。

33、人生在世，所处的境遇虽然千差万别，概而言之，不出苦乐二字。

34、宁静看似平淡，却不可或缺，如同家常便饭虽然滋味一般，却可以保证身体的营养和能量，不让人挨饿。

35、古人曾经流传下来很多调心与养心的方法，禅修就是其中一种。

36、对于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成贤，佛教认为成佛是至善，道家则觉得要虚静无为、返璞归真。

37、所谓"士人"，是能用自己的学问服务一方父老乡亲，立起道德和心灵标杆的人。

38、佛教有"戒、定、慧"三学。持戒又有三条：愿断一切恶，愿修一切善，愿度一切众生。

39、持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重，透出一种慈善、清和的光辉，私心杂念少了，就容易专注，也就是"定学"。

40、佛教讲的智慧是让人解脱自在，不为外物所奴役，也不被知识所捆绑。

41、学佛明白宇宙万相无非缘聚缘散，亦无非众生的心生心灭，无非是历练我们，保持内心的慈悲与平等，在佛陀的智慧觉照里，是一片清净光明。

42、自我作为一种存在，其最复杂之处在于，它不仅仅是那座庞杂而令人沮丧的迷宫，是迷宫中那个苦苦寻找出口而不得的焦躁的人，亦是这座迷宫的搭建者本身。

43、梦想往往被认为是年轻人的专利，但也不尽然。梦想是不分老少的，它属于每个渴望创造精彩人生的人。

44、人在年轻时，有着健康的体魄与充沛的精力，但思想尚未成熟，经验有待积累。到了老年，思想完全成熟了，经验充分积累了，可体魄和精力却逐渐衰退了。这是人生的自然过程，遗憾在所难免。

45、守的是什么呢？守"成"——过去的成绩、成果、成功、成就。人一旦执着这些荣耀，就会更加保守，更加计较，反倒阻碍了自己的继续前进。

46、现代人喜欢讲道理，但家庭不是讲道理的地方，更不是打官司的地方。不要试着去改变别人，尤其是自己的亲人，我们只能靠爱与德行去感染人。

47、佛教重视伦理，着眼于人伦互动的过程对人心性的培养、智慧的启迪。人伦关系是修行的道场、生命教育的学校，其目的是成就心灵的圆满、博大、清净、光明，而非面子上的和谐。

48、一个人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有价值的东西。

49、只有带着一种包容与欣赏的态度去对待别人，才能从对方身上学习到更多积极、正面的东西，自己才能更快乐。