如果听不懂别人的心声，那么帮助别人时，就会把自己的主观意志强加给人，让别人反弹回来。下面是小编为大家整理的学诚法师的语录39句,欢迎大家分享。

1、生活幸福的人，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。

2、爱的对象可以是任何事物，只要有爱就会痛苦。

3、超越外在身份的限制，不仅站在自己的角度看问题，不仅只考虑自己的利益，会让我们更清楚地看到事实真相，更全面地了解自己、了解别人。

4、人生的意义不仅是身份的叠加。

5、人活在世界上，顶天立地，身份对人只是一种装饰，是内心自在的一种随缘展现。

6、超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾变化的我们清明自在的心，让我们的生命展现出它本有的如黄金般璀璨的价值，照天照地，熠熠生辉。

7、人的生命，实际上就是心对境，对外在的一个事物，内心会起一个反应、判断、感受，这个内心的感受就是我们所谓的"痛苦"或"快乐"。

8、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。

9、幸福，如果是建立在外在的基础上，那就是不稳固的。

10、不管怎样"守护"，我们所爱的一切都会改变、消失，"人无千日好，花无百日红""月有阴晴月缺，此事古难全"，这是铁的规律。

11、如果谁说他现在苦，那肯定是他"爱"上了某样东西。

12、欲望淡泊的人比较快乐，不必家藏万卷丹青，门外有幅巨画，名叫自然。

13、作为一个人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才会让自己感到心安。

14、在这个世界上，除了母亲，再也找不到第二个人对我们那么的友善、那么的慈爱、那么的细心呵护。

15、人人存孝心、行孝道，则天下之人"老有所养，老有所乐"，同享天伦之乐，此乃国家安泰、社会和谐、生民幸福之兆。

16、不快乐的人也不要气馁，佛教讲悟性，当你觉察到自己不快乐，并决定改变的一刻，快乐就已经降临。

17、念头制造的产品包括我们当下的苦乐感受、说的话、做的事、身体的反应，以及记忆。

18、愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害。

19、光明、善良、正面的念头会制造出快乐、安全、舒服的"产品"。

20、不管有没有意识到，实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开，这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。

21、有爱就有苦，苦从爱生。

22、努力并非总有结果，苦在"爱"而不得时。

23、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。

24、被坑的人生是灰暗的，于是我们决定将这些境遇统统抛诸脑后。

25、妄想、执著就是人的烦恼，换句话说，就是各种不良情绪。

26、佛教的戒律可以说是我们实现成功人生的方便之路。

27、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。

28、快乐和幸福从服务和利益他人而得。

29、向别人倾诉就是排泄心灵的垃圾，虽然一时可以缓解心中的郁闷，但终究逃不出扬汤止沸的轮回。

30、真正的快乐来自于心灵的平静与安详。可是现代人越来越不会享受这些，越来越沉溺于感官的刺激与快感，心灵越来越麻痹与僵化。

31、当今越来越忙碌的社会，清闲已经成了稀缺资源。即便这么一点点少得可怜的清闲，又大多被浪费在光怪陆离的声色饕餮之中，内心没有片刻的喘息余地。

32、宁静看似平淡，却不可或缺，如同家常便饭虽然滋味一般，却可以保证身体的营养和能量，不让人挨饿。

33、对于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成贤，佛教认为成佛是至善，道家则觉得要虚静无为、返璞归真。

34、持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重，透出一种慈善、清和的光辉，私心杂念少了，就容易专注，也就是"定学"。

35、佛教讲的智慧是让人解脱自在，不为外物所奴役，也不被知识所捆绑。

36、千百年来，先辈们总是把他们最珍贵的人生体悟教给后辈，那里面记录了一段又一段的心路历程，通向一个又一个超越的生命境界。

37、梦想就变成了理想，也就是一套能够付诸实践的具体思路，只要坚持做下去，就有成功的希望。

38、守的是什么呢？守"成"——过去的成绩、成果、成功、成就。人一旦执着这些荣耀，就会更加保守，更加计较，反倒阻碍了自己的继续前进。

39、在佛教看来，中国传统的五种人伦关系都是爱与智慧的体现。