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禅意的语录
更新时间:2023-07-29 10:01:42
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禅意的语录46句

  不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。以下是小编帮大家整理的禅意的语录46句,一起来欣赏吧。

1、人只有感恩的本分,没有埋怨的权利。

2、僧又问:"哪个是佛心?"师日:"墙壁瓦砾是。"——《南阳忠》

3、无论在飘雪的北方,还是在渐寒的江南,只要生命中还有一轮朝阳,你的内心就不会结冰,你的灵魂便依旧春意盎然!天冷了,我还是一样早起,因为要等待旭日,我不觉得晨风有多么了不起的刺骨,在一种砥砺中等待和迎接希望,我的热血可以温暖每一缕梦境。

4、忿怒不见法,忿怒不知道,能除忿怒者,福喜常随身。《法句经》卷下,忿怒品

5、越祗国国王屯真陀罗供养佛。请佛漱口,佛将水吐在地上,水立即化成宝池,周同二百里用七宝庄严,光明灿烂。池中有八功德水,水底满是七宝之沙,八种莲花大如车轮,五颜六色,香气芬芳浓郁,遍布四方。众人看到如此奇妙的宝池,欢喜赞叹佛陀功德无量。佛陀于是方便说法,为众生增添无上福德。

6、爱情不是因为多情而显得伟大,而是因为纯真和唯一而受世人追捧。

7、让一切众生幸福安全!让他们都快乐!让一切众生都快乐!

8、最可怕的敌人,就是没有坚定的信念。—一海涛法师

9、常生大乘善信,自知我是未成之佛,诸佛是已成之佛。发菩提心,念念不去心。若起一念二乘、外道心者,犯轻垢罪。《梵网经》卷下

10、对于我们初学者来说,在内心中未生起菩提心和证悟空性之前,应唯一观修死亡无常。世尊说:"若多修无常,已供养诸佛;若多修无常,得诸佛安慰;若多修无常,得诸佛授记;若多修无常,得诸佛加持。“

11、了知诸法空,始信一切有。西方有极乐,有佛无量寿。

12、我这一生好像都在等待,儿时等待少年,少年等待青春,青 春等待不惑,不惑等待夕照。就这样一路等待,时光被我虚度,岁月 被我蹉跎。直到看见知天命的身影,我才恍然醒悟:自己等待的一切 实际上都不需等待,该来的一定会来。人家或许几天就能明白的道 理,我却用了几十年。

13、佛说:不可执著,修行最大的功夫就是"转",不执著烦恼,自可安然自在!烦恼就像天空上的一片乌云,如果你的心中是一片晴空,那么烦恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼,就是智慧。

14、生活中我们要"随缘"而不是"攀缘",凡事不强求,尽人事,听天 命。凭自己的能力,能做到什么程度就做到什么程度,不在乎得失或别人 的看法. 福祸已至,一切随缘 生死无常,贫富无常,天有不测风云,人有旦夕祸福。悟得透的,不过空空。

15、固执己见,虽闻佛法而不信,一句话——业障重。业障重,不能信佛,反而自诩,愚痴之极。

16、贫穷是一时,能启发出爱心,才是永恒的富有。

17、一个人想要成佛,应该在信仰佛、法、僧三宝的前提下,首先以做人开始,由道德人手。在做好人和遵守道德的基础上,才有条件建立菩萨的功德和诸佛的境界。做人失败,越学佛越容易学偏;道德缺失,越修佛越容易修邪。噶举祖师刚波巴大师说:"若不如法而行,仍种下因为佛法反而堕落恶道的因,实在无益。"

18、人要克服惰性,迈出第一步最难,一旦迈出去,就不要停下来,以免 惰性再次捆住自己。不想做的事,不必列入行动计划;一旦决定要做,就 立即动手,不必等到明天早上。

19、主人可以随意进入自己的房间,客人只是在外观看、猜测。研究佛教而不真实信仰佛教的学者,只是佛门的客人,想跟着他们人佛法之门是不可能的。若跟隧佛法信仰者,即能轻松登堂人室。

20、法入心,才"有法度",自度再度人。

21、问:"善是什么?"师言:"善就是‘智慧’——智是‘分别智’,慧是‘平等慧’;有了智慧,就有了善和美。"又言:"善不能以威权行之;也就是不能用善心为名,把己意强加在别人身上。"——证严法师

22、"当一天和尚撞一天钟"和用心去敲钟,尽管都是在敲钟,但敲出的效果却截然不同。既然都要做,为什么不做好呢?凡事怕用心,只要全身心地投入其中,那么所做的事就会烙下生命的印迹,即使是毫无生气的事 情做起来也会很精彩。

23、只忙于满足自己这样那样的需求,是会让人疲倦、不安的。因为人的需求层出不穷,永远没有彻底满足的时候,心里很难有安定;而慈悲,对其他众生的关怀,哪怕只是一点点,也能让内心喜乐和满足。——希阿荣博堪布

24、顿珠法师:如果只盯着远方的风景,便会忽略最近的幸福。小时候,梦想长大,长大了,梦想成功…其实,每一个现在都是我们曾向往的远方,而我们又赋予此刻多少的意义?说短不短,说长不长的人生,又安住了几分?踏实做事,简单做人,善待万物,不负当下。总想着在远方种个太阳,远不如在心中点上一盏明灯来得智慧。

25、恒秋:每个人在生活中穿梭,有些故事注定要触动内心的伤痛,有些人也注定要从身边离开,每个人也必须遍尝生活的苦涩味道,但这一切会让内心更加清晰,成熟,沉静,而对生命付出宽容与善待,从而成就一种最适合活着的心境。

26、当自己嫌弃、厌恶、反感别人的时候,反过来看看自己,通常人是"己过如山己不见,他过秋毫亦明察"。傲慢心强的人,要多看他人的优点。可以思考一下,对身边的人,自己能想起来几个优点?如果发现找不到,就说明自己心里的眼睛偏得很严重了。

27、印度大师说:无论你遇见谁,他都是对的人。这意味,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。所以,生命中出现的每一个人,都值得珍惜。

28、以幽默的态度处事,这样子曰子会好过一点。生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。——对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。

29、如果你能每一天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」,你会发现,你心里有种不可思议的力量,试试看,很管用的。

30、穷人:有钱就是幸福。富人:有闲就是幸福。农民:丰收就是幸福。残者:能走路就是幸福。盲人:能看见就是幸福。工人:不下岗就是幸福。医生:治好病就是幸福。乞丐:有饭吃就幸福。学生:考上大学就是幸福。母亲:找到孩子就是幸福。病人:能够活着就是幸福。每个人幸福定义不一样,珍惜眼前吧!

31、又来人间走一遭,来到这个世界,难免会遇到风雨和磨难,那是上苍对我们的考验,你若在困难面前不屈不挠,勇往直前,上苍也不会忽视你的付出和努力。你在这个过程中,得到锻炼,得到提高,你的人生将更加精彩,更加坚强,你将会看到风雨过后的彩虹。若在困难面前低头,它将成为你不可逾越的一条鸿沟,将会对你的懦弱进行无情的惩罚,它将是埋葬你的坟墓。坚强起来,才是我们唯一的出路。

32、有一种快乐在宽容中。缺乏宽容之心的人,处处用自己的标准衡量别人,满眼都是看不惯,到处都是不顺心,脸上总是没有一丝笑容,说话的语气总是淡漠,缺少友善之意,结果朋友越来越少,烦恼越来越多。具有宽容之心的人,懂得换位思考,他们总是站在别人的层面上看问题、想事情,时时处处替别人着想,对象不同,要求的标准也不同。这样的人用自己的宽容得到别人的真诚,达到相互理解,相互尊重,友谊长存,心情舒畅,其乐融融。心宽,天地就宽,装得下他人,也就容装下了无尽的快乐。

33、春天是美丽的季节。春天是多姿多彩的:太阳是红灿灿的,天空是湛蓝的,枝头是嫩绿的,迎春花是娇黄的,玉兰是雪白的,木棉是粉红的,丁香是淡紫的……春天是柔和的:春雨在竹叶上跳动着,随风飘洒的细雨如烟、如雾、如纱、如丝,飞溅的雨花仿佛是琴弦上跳动的音符,奏出春的旋律。春风是和煦的:吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水,吹得百鸟都放开了歌喉尽情鸣啭,吹得百花都睁开了眼,在春风里摇曳、轻摆。

34、每个人的生命,都被上苍划上了一个缺口,你不想要它,它却如影随形。

35、它觉得语言的作用就是增进彼此的了解和使我们了解事实的真相的,在这个前提下,如果一个人不说实话,那么语言就失去了作用,我们既不能了解对方,也不能得知事情的真相。这就像一个人把白的说成黑的,把长的说成短的,这样比无知还要可怕。

36、我们生活中有乐有苦,行善而生乐,行恶而生苦。我们要明白善与恶。

37、不同情况的人,内心的感受不一样,有的是苦,有的是乐。

38、永远不要浪费你的一分一秒。

39、佛法的根本要义,乃是戒、定、慧三字,如鼎之三足,缺一不可。

40、佛曰:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

41、所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

42、五八六七果因转,但用名言无实性。

43、佛曰:我执,是痛苦的根源。

44、生来坐不卧,死去卧不坐,元是臭骨头,何为立功过。

45、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

46、姑娘,人生那么长,活得通透点,不计较不强求不盼望不奢求。这一辈子要对得起两样东西,心和胃,遵从自己的心,善待自己的胃,想吃什么就吃,想去哪里就去,想买什么就买,人生只有一次,不要因为别人委屈了自己。

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