修行要在人群中相互磨鍊，藉事鍊心，慈悲喜舍也是要从力行中，才能真正有所领悟。下面是小编精心整理的静思语的语录35句,希望对大家有所帮助。

1、人间如舞台，人人都在舞台上扮演各自的角色。

2、学佛是尽本分，在什么岗位就做什么事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。

3、无意间的散播是非，虽然没有伤害别人的身体，但是却毁坏别人的名誉与形象，这种罪过比伤害别人的身体还严重。

4、能善意掩盖他人的不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。

5、我们到哪里都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气爬到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？

6、苦修，是清心少欲、磨练吃苦的心志。

7、人在平安的时候，很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？

8、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能舍而我能舍的地步，这才是"藉事练心"。

9、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。

10、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。

11、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。

12、一个人的修养如何衡量？应是存诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。

13、人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。

14、若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从"随时随地尊重他人"的基础做起。

15、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是"成功的人生"，亦可称为有意义、有感情，真正"活生生"的人生。

16、佛教徒常说"功德无量"，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，’而且不求回报，此即真正无量的大福报，．亦即所谓的"功德无量"。

17、人一旦生活在忧愁惶恐中，就很容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。

18、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正路，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？

19、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可舍己，以自己的牺牲使他人得到安乐。

20、古人说："圣人无梦"，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执著于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。

21、心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。

22、要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力就做多少事，莫轻小善而不为，更莫贪积财物而不舍。

23、发愿——必须发利益众生的大愿，并且随时随地身体力行。

24、无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。

25、听法后，能在日常生活中身体力行，谓之"受法"。

26、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

27、所谓修行，即"修"心养性，端正"行"为，常存惭愧心勤勉精进。如修学而不精进，不知反省自己，就是没有惭愧心；心无惭愧者，行为必然不端，遑论修心养性？

28、学佛是为众生而学佛，做人是为工作而做人。

29、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；"定"是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；"慧"是能运心转境，于平静中突破重重困难。

30、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。

31、人真的要能忍，不能忍耐的结果就是星火燎原。

32、好的领导者，必须心胸开阔，在应对进退中，以知足、感恩、善解、包容看待一人、事、物。

33、智慧是从生活人事的磨鍊而得来。

34、愈能忍受艰难的花，愈能有甜蜜的果。

35、用菩萨的智慧，教育我们的孩子；用妈妈的爱心，爱我们的学生。

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