一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力气生活的人。以下是关于李银河的语录46条,欢迎大家前来欣赏。

1、你愿过什么样的生活，只能自己决定，自己选择。别人既无责任，也不关心。

2、一个人写的东西能保留多长时间，谁说了也不算，还是要时间这个无情的法官来决定。

3、许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或曰分寸感，对他人缺少设身处地的同情的理解，不承认各种价值之间的紧张与冲突，这样，他们很容易把世界看成一片漆黑，由此便使自己陷入悲观失望，再进而怀疑和否认美好价值的存在，最终则是放弃理想放弃追求。

4、不要那么认真地看待自己，没有人会这样看待你的。

5、一起生活中一点点的委屈和容让都不能担当，还敢说彼此照顾一生一世？伴侣之间最低限度的忠实和坦白都不能保持，还敢说我们相爱到永远？

6、有一段时间，我的情绪有周期性的起落，差不多每个月都会出现一次"生存意义"的危机。在情绪低落时，就会有万念俱灰的感觉。人怎能永远兴致勃勃呢？一个永远兴致勃勃的人一定是个傻瓜，因为他从没想过他为之忙禄的一切都毫无意义。

7、我 们从幼儿园开始就在与人竞争，总要与别人比高低，别人比自己强时，就难免嫉妒，这就使我们的内心不得安宁。因为在这个世界上，总有人比我们更有才华，更有 权力，更有名望，更富有，更美丽，如果不安于自己所拥有的，内心就永远没有快乐。除了和别人比，我们还同期望中的自己比，期望中的自己也总是比真实的自己 更有才华，更有权力，更有名望，更富有，更美丽。而这样就必须不断地奋斗。而克里希那穆提说："我想就是这种费力的态度毁了我们，使我们几乎每分每秒都在 奋斗中。"

8、我 酷爱所有人造的美，不可或缺。我的生活像一只精雕细琢的雕花小碗，至少我怀着这种愿望。我并不觉得自己比那些质朴的人高明多少，只不过觉得这样才能对得起 自己，对得起这稍纵即逝的生命。我就像一只不知疲倦的蜜蜂，在花丛中飞来飞去，流连忘返。每日从各色各样精彩纷呈的花朵中采集那一点点精华，认真品味，不 知餍足。生命不息，采蜜不止，直到老的再也飞不动了，才躺在花丛中静静地死去。

9、人们的社会现在全都是按照资本的规律在运行，所谓社会主义不过是二次分配上做得好一点，多一点。

10、社会的发展有它自我的规律，咱们能做的也许只是静观其变了。

11、你不要怕失去我，我很愿意和你在一起，但是自由地和你在一起，你也保留你的自由权利吧。我看报看参考，越来越感到海誓山盟的时代过去了。如果没有感情我们就分离，我坚持这一点，不过我们可以约好互相安慰的义务，即一个人虽然已经不喜欢对方，但如果对方要求安慰，那个人有义务安慰对方，使这个人的心里好受一些，你同意吗？另外，我们不要大人，不论现在和将来，让我们把他们抛开，我们只是两个人，不是两家人，我们是两个在宇宙中游荡的灵魂，我们不愿孤独，走到一起来，别人与我们无关，好吗？ ——《爱你就像爱生命》

12、按照弗洛伊德的理论，原欲受阻会升华成艺术，如文学、美术、音乐。 ——《人间采蜜记》

13、"做一个快乐的人，这样你的人生才能幸福；做一个有知识的人，这样你的人生才能丰富；做一个懂礼貌的人，这样你的人生才能优雅。" ——《人间采蜜记》

14、一座天空充满了地狱之火的天堂——但仍是一座天堂。 ——《虐恋亚文化》

15、马斯洛把人的需求概括为五类：生存需求、安全需求、归属需求、尊重需求和自我实现的需求。前三项属于低级的需求；后两项是高级的需求。如果人仍旧停留在生存、安全、归属需求未得满足的阶段，他的生活质量只能是低下的，粗俗的，原始的。吃喝拉撒柴米油盐衣食住行外加七情六欲而已，对于大多数人来说，满足这些基本的需求已属不易，无缘涉足其他的需求，也没有其他的冲动。

16、总有人问我对"剩男剩女"有什么样的规劝，我的规劝是两句话：一，如果你很想结婚，那就不一定非要等到爱情不可，跟一个仅仅是肉体的朋友或者仅仅是精神上的朋友结婚也无不可；二，如果你并不是很想结婚，而且一定要等待爱情，那你内心要足够强大，要做好终生独身的准备，因为爱情发生的几率并不太高

17、·小波有次说，我们这代人跟前后两代最不一样的经历就是，我们体验过绝望的感觉。当时中国没有大学可上，也没有地方可去，我们都曾经当真想过做一辈子农民，在农村终老。而农村除了种地劳作，没有其他事情可做。所以就连去打仗死掉也不显得那么可怕了。

18、风格几乎是无意识的。也就是说，一个人的风格就是他灵魂的样子，他的文字也就是他灵魂无意识的表达。学是学不来的，改也改不了。

19、一个喜悦的、真正快乐的人，是不费力气生活的人。

20、爱情的美好感觉是因宗教教条对人的身体欲望的压抑和贬低所做出的剧烈的反弹。对于古人和未来人，都没有爱情这回事，爱情原来是欲望被魔鬼化，被压抑，被禁忌所引起的反弹，是一种夸张的热情。在压抑接触之后，反弹就没有必要，夸张也就变得可笑了。原来，爱神也就是一个中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻意的遮遮掩掩把她变成了一个美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超级美人。在我们的后人看来，完全是不可理喻的。我们可以清醒了吧。虽然清醒了会比较痛苦：我们丧失了一个神圣而美好的东西。

21、库利是如此描述人与人关系的：我不断地想象你的看法，特别是你对我的看法，以及你关于我对你的看法的看法。我会按照你的看法行事，也期望你按照我的看法行事，不论是谁，如果不能或不愿如此行事，就难以适应这种人与人之间的游戏。

22、按照弗洛伊德的理论，原欲受阻会升华成艺术，如文学、美术、音乐。

23、所有的艺术家都是性欲特别充沛满溢的人，在现实中无法实现，只有升华到音乐美术文学创作之中，从而创造出璀璨的精神之美。

24、我希望中国人活得稍微快乐一点，自尊一点，自由一点，不要把自己当成天生的囚犯，不要把自己的生活变成一付苦药，不要成天愁眉不展，恨妈妈给自己生了一个性器官，甚至恨妈妈把自己生到这个世界上来。

25、我们有权利做的事一向太少太窄，而我们没权利做的事一向太多太宽。

26、一个文明的社会不应当有这样野蛮的法律。

27、公民的隐私权不仅法律不得侵犯，行政权力也不应当随意侵犯。

28、生活在琐碎的忙碌中悄悄地逝去。——李银河

29、我不在乎保守宗教人士的诅咒。只有将他们的保守反动的观点彻底铲除，中国才能进步。——李银河

30、一定要得到不属于自己的东西，总是会把自己的心情搞得很糟。

31、为什么要把人们某种单纯的生理需求或娱乐需求说得如此恐怖呢？它到底损害了谁呢？是损害了当事人的身体还是损害了他人呢？不要说得这么恐怖吧。

32、中国人，尤其是汉族人，是一个过于儒雅的民族，从来不提倡好勇斗狠，一向倡导的是温文尔雅。

33、老想教育人是我们做不好纯娱乐片的根源所在。这个愚蠢的想法不仅害了中国几代电影人，也害了几代中国观众。——李银河

34、每到改朝换代之时，旧的贵族就破落了。新的贵族全是土包子出身，不可能有真正的文化。

35、我要开始享受生活了。我不愿意再多尽我的社会责任，因为它太打扰我的生活，也使领导为我承受压力，我觉得他们都是好人。——李银河

36、中国人现在最紧迫最困难最值得关注的还是一个温饱问题，其他问题谈起来未免太精英，太前卫，太奢侈。

37、看来中国要稍稍进步一点点，还有漫长的路要走。

38、中国人活得快乐不快乐有重要性吗？我现在真的很怀疑。——李银河

39、因为我们已经进入了现代，不是中世纪了。你不得不习惯于这个世界上有跟自己价值观不一样的人了，你不得不容忍这个世界上有跟自己性取向生活方式不一样的人了，你不得不逐渐习惯于对一些事有权利做却不去做的现代新秩序了。——李银河语录

40、中国人踢不好足球跟我们的民族性格有关。

41、在中国谁能有不可侵犯的个人尊严？

42、人活一世，质量高些才好。

43、不管我们现在的观念有多么落后，多么保守，多么非理性，多么冥顽不灵，我们还是应当对中国抱有希望。

44、我们现在没有类似的反歧视法，也就不能避免这样的典型的歧视事件再次发生。少数族群的利益也就无法得到保障。

45、从某种程度上说，正因为观众水平太低，我们的娱乐影片的水平才低。

46、所谓教育在中国和在西方根本不是一回事人家是学点知识，咱们是玩命。——李银河

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