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如坐禅师教诸弟子除心意识,若除心意识不更生,若不更生则无复身,若无复身则亦无命,若无有命则不更生,是为禅师杀人寿命。《文殊师利问经》卷上下面是小编为大家收集的禅意的语录60条,欢迎阅读。
1、世上的很多事,并没有是与非的答案,所以,没有必要凡事较真,遇事较劲。将心胸放宽些,该马虎时且马虎,得饶人处且饶人。不要为图一时之快,结难解之怨;不要为赌一时之气,添几多烦恼;不要为争一时输赢,输全部心情。其实"顺从"没那么难,其实"不争"是一份清醒,其实"随缘"是一种积极的心态。
2、只有勇者才能在这个联盟里生存下去。
3、佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
4、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药,随时都可酿成大祸。炸掉的既可 能是自己的身体,也可能是自己的事业,甚至是自己最宝贵的生命。气由心 生,心有欲则气生。世人正是因为有太多的欲望,所以才会生活得不快乐!所以,我们千万不要做情绪的奴隶,平时加强自我道德修养、培养良好性 格、保持乐观向上的精神,这样才能够防"怒"于未然!
5、若有尊敬佛,念报于佛恩,彼人终不离,一切诸佛住。
6、在生活中,只要我们超越狭隘之心,主动帮助他人,为世界散播美丽,善意地看待所有人和事,快乐、幸福和丰收就会时时与我们相伴。不吝于付出,既是一种道德与精神力量的感召,也是一种处世智慧和快乐之道。
7、往日的繁华。如花瓣在秋风中已凋零,已消逝。留下残花,余香。拈花一笑,对酒当歌,哀笛迎风而奏晚风轻拂。禅坐静心、云水禅心。如水人生,单纯见底;云海烟波,飘拂于心。
8、真正的爱情,即使在情感浓烈的时候,也不应失去理智。虽然爱情常会令人变得盲目,但理智还是要存在于相爱之人的心中。如果爱得乱了方寸,失了方向,最后不知道该怎样去爱对方,这样的爱通常都是有问题的。
9、天下禾中生草,才败禾实,人当诛拔草,去之,禾乃成好实。比丘恶者,不乐经、不持戒,坏败善比丘,诸比丘当共逐出。
10、千劫所作,极重恶业,若能至心,一忏悔者,如是重罪,悉皆灭尽。
11、人生困难重重,有心就不难。
12、现在是电脑时代,人们习惯用脑,却迷失了心。心胜过脑。心,极灵极妙;脑,却呆头呆脑。
13、一坐禅的时候,你看到的是别人的悲伤,一微笑的时候,你解释的是它的富贵,一流泪的时候,你拿出了全部的心声微笑,驾驭的时间是错在了别人的世界,还是掺杂了很多错误,是你走出的灵魂,是你付出的等待,不是别人回馈的无助,在你失败的时候继续流泪,你在坐禅的时候渴望成功,也许这不是你看到的风景,但是不得不承认,那是一道无情的梦。
14、一个人如果得志与失意时都能把握自我,处变不惊,心无分别,那他一定是个了不起的大德之人。一如佛家讲,爱人如爱己,天下的女人都是自己的母亲,天下的男人都是自己的父亲,天下的孩子都是自己的孩子,如此,便没有了分别心,心中的爱才能升华为大爱。
15、如今最弱势的不是农民,而是城市里的边缘群体。他们一没 有生产资料,二没有职业,除掉微薄的低保金,他们几乎没有任何其他收入。
16、要有一种主动的承担精神、奉献精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了这种主动,就能够在家庭中营造一种良好的、清净的生活氛围、禅修氛围。
17、人人都想"拥有",但问题在于人的欲望是无止境的,填饱了肚子,又求珍馐;娶了娇妻,又妄想求得美妾;有了房舍,又求华厦:谋得一职,又求升官;得到千钱,又求万金……宝贵的一生就在无止境地追求"拥有"中苦恼地度过了。
18、俗话说:与人方便,与己方便。这位男士能如此大度地给人行方便,让自己不方便,这是一种怎样的气度?其实,在生活中,我们只须转念一想,世界可能从此不同,我们的生命也会因为我们的转变而变得与众不同。
19、讲道德、守法律、做好事,不仅是社会对个体的外在要求,同时也是个体追求自由和幸福的内在需要,是自觉自愿的,而非外在强制的。
20、有人问:行者,看了你的#每日问候#,感觉你笔下的每个 早晨都不相同,早晨和早晨难道真的有什么不一样吗?答:假如你是 个早起的人,答案就在你心中;假如你总是错过早晨,明天起不再错 过,答案自然就有。那人又问:你能状写一百个不同的早晨吗?答: 早晨的不同就在那里,我不能状写,只能描摹。
21、发脾气对内对外都是烦恼,对内自己起烦恼,对外困扰他人。
22、生活中,你会发现,再好的夫妻相处久了,都会有倦怠时。
23、关于爱情,或许正如雪小禅说的那样,爱情的别离,原来只是一个手势,孤独、苍凉、凄美,散发着烟花开过的味道,冷冷的,一地相思,两处寂凉。是的,我依旧在旧时光里,不愿丢弃一段曾经,而你,在离去后,是否有过些许的悲寂呢?
24、学会了感恩,我们的一颗心将会永远被温暖笼罩,被甜美滋润,我们 的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂,远离了这些,那我们 就会每天都生活在快乐的国度里。
25、认识自己,要先认识到自己的缺点,再肯定自己的优点。
26、我们的生活中有太多不确定的因素,你随时可能会被突如其来的变化扰 乱心情,所以与其随波逐流,不如有意识地培养一些让你快乐的习惯,随时 帮助自己调整心情。如果我们感到可怜,很可能会一直感到可怜。快乐也许 只是一种生活态度、一种生活习惯。
27、不以众生其性弊恶,邪见瞋浊,难可调伏,便即舍弃,不修回向。怛以菩萨大愿甲胄而自庄严,救护众生恒无退转。不以众生不知报恩,退菩萨行,舍菩提道。不以凡愚共同一处,舍离一切如实善根。不以众生数起过恶,难可忍受,而于彼所起疲厌心。
28、爱是阳光,让心灵的鲜花开放;爱是雨露,滋润仇恨的心灵;爱是和煦的微风,吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱,世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。
29、因为过于追逐此生的名利,所以往往忽略了修行,于是对死亡既没有作好任何准备,对来生也毫无把握正确的方向。
30、其实,有的时候我们在成功与失败之间往往仅有一点点的差距,前面 大部分的困难已使人筋疲力尽,这时即使一个微小的障碍也可能导致前功 尽弃,只要咬紧牙关坚持一下,胜利便近在眼前。
31、有一位哲人说过:"世界上没有跨越不了的事,只有无法逾越的心。"心一旦被自己封闭起来,我们自身的发展也就被限制了。所以,遇到不平之事或遭受苦难时,最重要的是放开自己的心,原谅外界的伤害,原谅生命的起伏,原谅自己。
32、以何义故名为菩萨?能常觉悟众生心故。
33、生活的烦恼和压力,是生活的必然产物,学会在生活当中解脱,而不是在生活当中尴尬,当面对烦恼的时候,不妨学会自嘲,总之找到战胜烦恼的方法,用内心的力量,去和周围的世界适应、影响,从而改变。
34、做人要当提起时提起,当放下时放下。功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎;放不下金钱,放不下名位,放不下人情,生命就在金钱、名位、人情里打滚。
35、遵行正法,视之如佛。
36、爱人如爱己,率已以随人。——《四十华严》卷十二
37、当我们犹豫的时候,这个世界就很大;当我们勇敢迈出第一步的时候,这个世界就很小。等到有一天我们变成自己喜欢的样子时,谁还会质疑我们当初的选择?而那时,我们已经变得更好了,也就一定会遇到更好的人。其实,人生像一截木头,或者选择熊熊燃烧,或者选择慢慢腐朽,风雨人生,淡然在心。
38、曾经有人问我,人与人之间的最高境界是不是若即若离?其实,不一定需要若即若离,但一定得有空间。不论是什么关系,每个人都需要有自己的空间与自由。正如你自己希望畅快的呼吸,别人也一样。所以,人与人之间,最重要的是,把握好自己生活的尺度,为了自己,也为了别人。
39、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭各人饱,各人生死个人了。
40、把自己活成一朵残荷,不为懂得,只为慈悲。
41、克制与隐忍是美德。很多事情,永远埋在心里比说出来更美更好。很多时候,我们是那个打着灯笼四处寻找的人。很多时候,我们在花前痴了呆了。很多时候,我们不发一言走在春风里。风吹二三枝,其中一枝,一定是你。
42、把心中的万转千回和百指柔,轻轻一拈,可成花成字成画……俗世里的妙人要慢慢修炼。只要在生活里成了精,读书写字画画听戏品茶,上好的生活,不过是简单地爱一个人,过着一天好似一天的生活。而这最妙之处就是:这个人,他微笑着看着你,从心里懂得你。
43、年龄长了,人生是慢慢往回收的。年龄越大,越不轻易动感情了。爱不动了,也恨不动了。就想安静地一个人发呆,也无风雨也无晴。学会了克制,人生必须有必要的克制。灵魂的地貌趋于平坦了,不再陡峭了,不再一波未平一波又起了,那是一种沉静的味道。
44、菩萨初发心,缘无上道,我当作佛,是名菩提心。
45、我知定慧因,双修离诸物。
46、世间为何多苦恼?只因不识自我。
47、你不要一直满意人家,你应该一直检讨自身才对。满意人家,是苦了你自身。
48、君不见,绝学无为闲道人,不除妄想不求真。无名实性即佛性,幻化空身即法身。法身觉了无一物,本源自性天真佛。——《永嘉证道歌》
49、禅诗·《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁,石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过,踏出金乌半夜红。——投子义青
50、但净本心使六识出六门,于六尘中无染无杂,来去自由通用无滞,即是般若三昧。所以佛言随其心净,即佛土净。心量广大,犹如虚空?虚空能令日月星辰、大地山河、一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中。修道如栽田,谷子变秧,插秧成稻,割稻得米,煮米成饭;佛性如种子,众生本性与佛无异,自心是佛,故曰佛性。——六祖慧能
51、品格修养是习禅的毕生要务,重要性远超机锋妙语,法昭禅师有偈:同气连树各自荣,些些言语莫伤情,一回相见一回老,能得几时为弟兄?
52、灌溉农田的农夫擅长于引水;造箭的弓匠擅长于调直弓箭;木匠擅长于取材切木;智者擅长于自我控制身心。
53、一、心如镜,虽外景不断变化,镜面却不会转动,这就是一颗平常心,能够景转而心不转。二、用宁静的心态观大地众生相,听众生之心声。
54、只是表面的念诵经典,象征的外在行为,而不能正确地净化自己的心,得到成果??这就是错看事实!
55、心与空、不空相应,则爱见都忘,慈悲普救;身与空、不空相应,则内同枯木,外现威仪;依报与空、不空相应,则永绝贪求,资财给济。
56、若人寿百岁,邪学志不善,不如生一日,精进受正法。——《法句经》。注:如能活一百岁,却去学不好的东西,还不如活一天,勤奋追求真理。
57、行亦禅,坐也禅,行住坐卧体安然。一花一世界,一叶一如来。春来花自青,秋至叶飘零。无穷般若心自在,语默动静体安然。
58、也许你给我的感动,只不过是情绪上的波动。
59、当在乎碰上不在乎,疼爱与痛爱会并现。
60、人的本性都是等到失去后才懂得珍惜。
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