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在我们平凡的日常里，大家都接触过古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。还苦于找不到好的古诗？以下是小编精心整理的中国古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中国古诗词1
1、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰——《诗经、小雅、小雯》
2、前不见古人,后不见来者、念天地之悠悠,独怆然而涕下——唐．陈子昂《登幽州台歌》
3、白发三千丈,缘愁似个长——唐．李白《秋浦歌》
4、冠盖满京华,斯人独憔悴——唐．杜甫《梦李白》
5、自是人生长恨水长东——南唐．李煜《相见欢》
6、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流——南唐．李煜《虞美人》
7、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁——唐．李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》
8、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名——唐．杜牧《遣怀》
9、此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐．李商隐《锦瑟》
10、长地久有时尽,此恨绵绵无绝期——唐．白居易《长恨歌》
11、有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐．白居易《琵琶行》
12、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋．陆游《书愤》
13、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐．王之焕《凉州词》
14、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦——宋．李清照《醉花阴》
15、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚——宋．李清照《声声慢》
16、此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋．李清照《一剪梅》
17、少年不识愁滋味,爱上层楼、爱上层楼,为赋新词强说愁——宋．辛弃疾《丑奴儿、书博山道中壁》
18、人到愁来无处会,不关情处总伤心——宋．黄庭坚《和陈君仪读太真外传》
19、今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——唐．白居易《琵琶行》
20、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——唐．孟郊《登科后》
21、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——唐．杜甫《闻官军收河南河北》
22、却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂——唐．杜甫《闻官军收河南河北》古诗名句分类七：爱国忧民
1、位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》
2、捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》
3、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》
4、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》
5、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》
6、读书本意在元元——宋．陆游《读书》
7、死去原知万事空，但悲不见九州同。——宋．陆游《示儿》
8、王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——宋．陆游《示儿》
9、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋．陆游《金错刀行》
10、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺》
11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离骚》
12、白骨露于野，千里无鸡鸣——三国．曹操《蒿里行》
13、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐．李绅《悯农》
14、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
15、朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
16、烽火连三月，家书抵万金——唐．杜甫《春望》
17、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐．杜甫《茅屋为秋风所破歌》
中国古诗词2
古诗，古诗，顾名思义，古代诗歌。
古诗最鼎盛的时期在唐朝，所以也叫唐诗。古诗的每一句都是诗人们经过反复琢磨出的，讲究“对应”，字字对照，朗朗上口，极具韵味。
虽说古诗具有独特的韵味，但在大多数人看来，并非如此，看前人的诗，反倒有些枯燥了，但这次的.《中国最美古诗词大赛》却是令人们对古诗的映像有所改观。
往年的古诗都是要求“记”，而这次则要求人们会“用”。虽说是比赛，却也增加了一丝娱乐性，让古诗不再枯燥，让人们愿意亲近诗文。古诗是华夏民族百年的文化，是一种值得传承的文化，这次大赛倒是让人们对古诗有了更进一步的了解和传承，这是对华夏文化的弘扬，也是对它的记忆，以致使它不会在时光的消逝下丢失。创新而不能忘本是本次大赛的中心。
古诗美，“美”在何处，是它独有的韵味。“诗歌”是什么，它不是说“诗”和“歌”，而是“诗歌”这是一个整体。在早期，人们创作的诗歌是可以唱出来的，有名的有“汉乐府”，所以早期是也叫“诗歌”，是非常具有音乐美的。诗不像词，诗的字字照应，而词却是段段照应，诗也不似曲，诗虽可唱，却简短且有韵味，但曲却是可唱的词，自然不同。可以说，诗歌是独有自己的韵味的，且它的流传广、简单却又有强烈的感情的独特性让它一跃成为人们最喜爱的表达方式。
喜爱诗，是对诗的传承，更是对华夏文化的传承。
中国古诗词3
中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词，元朝的无曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。
诗词篇幅短小，课余读一些，所花时间不多；还可在紧张学习的间隙，松弛一下紧绷的神经，调剂一下疲惫的身心，也是十分惬意的。
诗词都是有韵律、有节奏的，在古代，诗词都能合着乐唱。当时的`唱法现在跃然已经失传，但读诗词如果不懂它的韵律和节奏，就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态，人们也许觉得很可笑，其实，读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”，吟，就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学习这种朗诵，除了体会诗意外，关键在于处理好诗句的节奏，具体说，就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。
读古典诗词给予人的影响，不是外显的，而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在，但当他诗读得多了，积淀丰厚了，人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质，一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云：“粗增大布裹生涯，腹有诗书气自华。”确实如此，一个饱读读书，受过传统文化熏陶的人，即使身土布衣服，也无法掩藏其内在的气质之美。
我爱诵读中国的古诗词。
中国古诗词4
1、黄河行(元代-贡泰父)
黄河水，水阔无边深无底，其来不知几千里。
或云昆仑之山出西纪，元气融(róng)结自兹始。
地维崩兮天柱折，于是横奔逆(nì)激日夜流不已。
九功歌成四载止，黄熊化作苍龙尾。
双谼(hóng)凿断海门开，两鄂崭崭尚中峙。
盘涡(wō)荡激，回湍冲射，悬崖飞沙，断岸决石，瞬息而争靡(mí)。
洪涛巨浪相豗，怒声不住从天来。
初如两军战方合，飞炮忽下坚壁摧。
又如丰隆起行雨，鞭笞铁骑驱奔雷。
半空澎湃落银屋，势连渤(bó)澥吞淮渎。
天吴九首兮，魌(qī)魋(tuí)独足。
潜潭雨过老蛟(jiāo)吟，明月夜照鲛人哭。
扁舟侧挂帆一幅，满耳萧萧鸟飞速。
徐邳(pī)千里半日程，转盼青山小如粟。
吁嗟雄哉！其水一石，其泥数斗。
滔滔汩汩兮，同宇宙之悠久。
泛中流以击楫兮，招群仙而挥手。
好风兮东来，酬(chóu)河伯兮杯酒。
2、省试湘灵鼓瑟(唐代-钱起)
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯(píng)夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳(yǎo)冥(míng)。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨(xīn)。
流水传潇浦(pǔ)，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
3、春夜闻笛(唐代-李益)
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
4、伯牙(宋代-王安石)
千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我归黄壤(rǎng)，流水高山心自知。
5、寿阳曲·江天暮雪(元代-马致远)
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
6、三部乐·商调梅雪(宋代-周邦彦)
浮玉飞琼，向邃(suì)馆静轩，倍增清绝。夜窗垂练，何用交光明月。近闻道、官阁多梅，趁暗香未远，冻蕊初发。倩谁摘取，寄赠情人桃叶。
回文近传锦字，道为君瘦损，是人都说。祅知染红著手，胶梳黏发。转思量、镇长堕睫。都只为、情深意切。欲报消息，无一句、堪愈愁结。
7、浣溪沙·荷芰风轻帘幕香(五代-顾敻)
荷芰(jì)风轻帘幕香，绣衣鸂(xī)鶒(chì)泳回塘，小屏闲掩旧潇湘。
恨入空帷鸾(luán)影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量。
8、九日(明代-文森)
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷(kuàng)云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。
9、暗香·送魏句滨宰吴县解组分韵得阖字(宋代-吴文英)
县花谁葺。记满庭燕麦，朱扉斜阖。妙手作新，公馆青红晓云湿。天际疏星趁马，帘昼隙、冰弦三叠。尽换却、吴水吴烟，桃李靓春靥。
风急。送帆叶。正雁水夜清，卧虹平帖。软红路接。涂粉闱深早催入。怀暖天香宴果，花队簇、轻轩银蜡。更问讯、湖上柳，两堤翠匝。
10、送龚章判官之卫州·新及第(宋代-司马光)
几砚(yàn)昔年游，于今成十秋。
松坚终发石，鱼变即辞流。
近郡无飞檄(xí)，清时不借筹(chóu)。
淇园春竹美，军宴日椎(chuí)牛。
11、送王含秀才序(宋代-韩愈)
吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮(ruǎn)籍、陶潜诗，乃知彼虽偃(yǎn)蹇(jiǎn)，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪(dān)，曾参歌声若出金石，彼得圣人而师之，汲(jí)汲每若不可及，其于外也固不暇，尚何曲之托，而昏冥之逃耶？
吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初，天子嗣(sì)位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。当此时，醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞，而又嘉良臣之烈，思识其子孙。今子之来见我也，无所挟，吾犹将张之；况文与行不失其世守，浑然端且厚。惜乎吾力不能振之，而其言不见信于世也。于其行，姑分之饮酒。
12、送区册序(唐代-韩愈)
阳山，天下之穷处也。陆有丘陵之险，虎豹之虞(yú)。江流悍急，横波之石，廉利侔(móu)剑戟(jǐ)，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。县廓无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁(huáng)竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约。是以宾客游从之士，无所为而至。愈待罪于斯，且半岁矣。
有区生者，誓言相好，自南海挐(ráo)舟而来。升自宾阶，仪观甚伟，坐与之语，文义卓然。庄周云：“逃空虚者，闻人足音跫(qióng)然而喜矣!”况如斯人者，岂易得哉!入吾室，闻《诗》、《书》仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。与之翳(yì)嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。岁之初吉，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别。
13、送邢桂州(唐代-王维)
铙(náo)吹喧京口，风波下洞庭。
赭(zhě)圻(qí)将赤岸，击汰(tài)复扬舲(líng)。
日落江湖白，潮来天地青。
明珠归合浦，应逐使臣星。
14、新亭渚别范零陵云(南北朝-谢朓)
洞庭张乐地，潇湘帝子游。
云去苍梧野，水还江汉流。
停骖(cān)我怅望，辍(chuò)棹(zhào)子夷犹。
广平听方籍，茂陵将见求。
心事俱己矣，江上徒离忧。
15、送妻(唐代-杨志坚)
平生志业在琴诗，头上如今有二丝。
渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。
荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。
今日便同行路客，相逢即是下山时。
16、于中好·别绪如丝梦不成(清代-纳兰性德)
别绪如丝梦不成，那堪孤枕梦边城。因听紫塞(sài)三更雨，却忆红楼半夜灯。
书郑重，恨分明，天将愁味酿多情。起来呵手封题处，偏到鸳(yuān)鸯(yāng)两字冰。
17、送韦评事(唐代-王维)
欲逐(zhú)将军取右贤，沙场走马向居延。
遥知汉使萧关外，愁见孤(gū)城落日边。
18、登单于台(唐代-张蠙)
边兵春尽回，独上单(chán)于台。
白日地中出，黄河天外来。
沙翻痕(hén)似浪，风急响疑雷。
欲向阴关度，阴关晓不开。
19、答人(唐代-太上隐者)
偶来松树下，高枕(zhěn)石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。
20、赠郭季鹰(唐代-李白)
河东郭有道，于世若浮云。
盛德无我位，清光独映君。
耻将鸡并食，长与凤为群。
一击九千仞，相期凌紫氛。
21、饮酒·其四(魏晋-陶渊明)
秋菊有佳色，裛(yì)露掇(duō)其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞(shāng)虽独尽，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋(qū)林鸣。
啸(xiào)傲东轩下，聊复得此生。
22、国风·邶风·凯风(先秦-佚名)
凯风自南，吹彼棘(jí)心。棘心夭夭，母氏劬(qú)劳。
凯风自南，吹彼棘薪(xīn)。母氏圣善，我无令人。
爰(yuán)有寒泉？在浚(xùn)之下。有子七人，母氏劳苦。
睍(xiàn)睆(huǎn)黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
23、采菽(先秦-佚名)
采菽采菽，筐之莒之。君子来朝，何锡予之？虽无予之？路车乘马。又何予之？玄衮及黼。
觱(bì)沸槛(jiàn)泉，言采其芹。君子来朝，言观其旂(qí)。其旂淠(pèi)淠，鸾声嘒(huì)嘒。载骖(cān)载驷(sì)，君子所届。
赤芾(fú)在股，邪幅在下。彼交匪纾(shū)，天子所予。乐只君子，天子命之。乐只君子，福禄申之。
维柞之枝，其叶蓬蓬。乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，万福攸同。平平左右，亦是率从。
汎(fàn)汎杨舟，绋(fú)纚(lí)维之。乐只君子，天子葵之。乐只君子，福禄膍(pí)之。优哉游哉，亦是戾(lì)矣。
24、国风·秦风·晨风(先秦-佚名)
鴥(yù)彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦(qīn)钦。如何如何，忘我实多！
山有苞(bāo)栎(lì)，隰(xí)有六驳(bó)。未见君子，忧心靡(mí)乐。如何如何，忘我实多！
山有苞棣(dì)，隰有树檖(suí)。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！
25、鹧鸪天·正月十一日观灯(宋代-姜夔)
巷(xiàng)陌风光纵(zòng)赏时。笼纱未出马先嘶。白头居士无呵(hē)殿，只有乘肩小女随。
花满市，月侵衣。少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。
26、题桃花扇传奇(明代-陈于王)
玉树歌残迹已陈，
南朝宫殿柳条新。
福王少小风流惯。
不爱江山爱美人。
27、西湖春晓(清代-魏宪)
十里寒塘路，烟花一半醒。
晨钟催落月，宿火乱稀星。
欹枕看湖白，开窗喜屿青。
笙歌方一歇，莺啭柳洲亭。
28、玉楼春·东风又作无情计(宋代-晏几道)
东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。碧楼帘影不遮(zhē)愁，还似去年今日意。
谁知错管春残事，到处登临曾费泪。此时金盏(zhǎn)直须深，看尽落花能几醉！
29、花底(唐代-杜甫)
紫萼扶千蕊，黄须照万花。
忽疑行暮雨，何事入朝霞。
恐是潘安县，堪留卫玠车。
深知好颜色，莫作委泥沙。
30、依韵和再开芍药十六首 其九(宋代-陆佃)
谁言见惯是司空，旧说扬州未必中。可是两三千处月，能如二十五般风。
依稀仙帐魂今返，遭遇神针肉更红。却得蓬蒿遮蔽力，便教重见太平功。
31、正月十五夜(唐代-苏味道)
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾(nóng)李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
中国古诗词5
山雨欲来风满楼。
东风夜放花千树。
春江水暖鸭先知。
桃之夭夭，灼灼其华。
树树秋声，山山寒色。
螟蛉有子，蜾蠃负之。
清风徐来，水波不兴。
山高月小，水落石出。
青山不老，绿水长存。
山不厌高，海不厌深。
天之于物，春生秋实。
日往月来，星移斗换。
秩秩斯干，幽幽南山。
云翻一天墨，浪蹴半空。
月白风清，如此良夜何。
叶低知露密，崖断识云重。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
零落残云片，风吹挂竹溪。
磊落星月高，苍茫云雾浮。
微雨池塘见，好风襟袖知。
月色溶溶夜，花阴寂寂春。
惨惨寒日没，北风卷蓬根。
大漠沙如雪，燕山月似钩。
沙平连白雪，蓬卷入黄云。
中国古诗词6
从《百家讲坛》到汉字听写大会、成语大会等文化盛会，被誉为“综艺清流”，而猎奇热潮一阵阵随风而逝，人们对于传统文化学习和书写的淡漠似乎没有从根本上改变。在B站看“诗词大会”节目视频的网友，也有人被吐槽“文盲”。刘百生老师说，生活中“没文化”的例子不时跳出来刺眼。艾青去世时，两家报纸都在标题里将“大堰河”当成了一条河；而前几年，春天，某地的梨花开了，报纸用的标题是“千树万树梨花开”，而此梨花却非彼梨花。
现象级综艺背后的社会成因，在于人们对中国文化中最精致文字的膜拜心理，如今浸淫于网络语汇，仍心向往之。这也可以理解为何现在的`父母在孩子三四岁时就令其背诗，可惜最终难以塑造其“诗和远方”，孩子的精神生活最终被奥数和考级等占据。借古诗词学霸爆红的契机，教育人士期待能在全社会的努力下，改变古诗词整体教育氛围——未来能减少孩子“苦恼”背书，而是因为懂得才热爱，因为理解才淡然，惬意感受和品味古诗词之美。
当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微熹，则弥足珍贵一些。
中国古诗词7
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
中秋节多是思念与惆怅不能与亲友相聚。八月十五日夜，白居易望月感慨物是人非，颇为神伤。
《水调歌头·明月几时有》
北宋·苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄轻影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
东坡居士有言：但愿人长久，千里共婵娟，只希望世间所有亲人都能共享这中秋之夜的美好月光。
《岳州观竞渡》
唐·张说
画作飞凫艇，双双竞拂流。
低装山色变，急棹水华浮。
土尚三闾俗，江传二女游。
齐歌迎孟姥，独舞送阳侯。
鼓发南湖溠，标争西驿楼。
并驱常诧速，非畏日光遒。
正如张说诗中所言，“土尚三闾俗，江传二女游”，逢至端午，又怎能不想起屈原。
《竞渡曲》
唐·刘禹锡
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
刘禹锡这首诗记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下，各队龙舟决一胜负。胜者欢欣，败者沮丧。赛后女子在水中嬉戏，与岸边彩旗相映生辉，为节日增添了无限的生趣。
《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
韩翃是“大历十才子”之一，在《全唐诗》中与寒食节相关的'诗至少有400多首，韩翃的这首独占鳌头。
《寒食》
清·洪升
七度逢寒食，何曾扫墓田。
他乡长儿女，故国隔山川。
明月飞乌鹊，空山鸣杜鹃。
高堂添白发，朝夕泪如泉。
洪升这首诗道尽了寒食节时，思念父母亲人的真实感受。
《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“，每每读到这句，总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱，才能挺直脊梁面对新的朝阳。
《元日》
南宋·辛弃疾
老病忘时节，空斋晓尚眠。
儿童唤翁起，今日是新年。
“儿童唤翁起，今日是新年”，元日有新年伊始的寓意。
中国古诗词8
(一)用我三生烟火，换你一世迷离。
(二)我自是年少，韶华倾负。
(三)长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
(四)终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
(五)多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
(六)苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
(七)任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
(八)寄君一曲，不问曲终人聚散。
(九)小松岗，月如霜，人如飘絮花亦伤。十数载，三千年，但愿相别不相忘。
(十)凝眸千年的是笑意?是泪水?明灭不定的是希望?是绝望?
(十一)思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
(十二)红颜远，相思苦。几番意，难相负。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。
(十三)千年梦，弹指间，往事如水淡如烟。曲以终，人亦散，旧梦初醒已千年。
(十四)山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
(十五)唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。
(十六)我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
(十七)换我心，为你心，始知相忆深。
(十八)丹青卷，铁扇昼白，望红尘，韶华如笋，夜色似我。
(十九)灯花伤，落地成灰一行行，归处，青山莽莽云雾徜徉。影成双，可惜两地各尽觞，独将此身此心俱埋葬。
中国古诗词9
杜甫
江碧鸟逾白， 山青花欲燃。
今春看又过， 何日是归年?
此诗为杜甫入蜀后所作，抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，这是一幅镶嵌在镜框里的风景画，濡饱墨于纸面，施浓彩于图中，有令人目迷神夺的魅力。你看，漫江碧波荡漾，显露出白翎的水鸟，掠翅江面，好一派怡人的风光!满山青翠欲滴，遍布的朵朵鲜花红艳无比，简直就象燃烧着一团旺火，多么绮靡，多么灿烂!以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉;以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理;而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之
“今春看又过，何日是归年”!句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。
此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
清平调
李白
一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆。
第二首，起句“一枝红艳露凝香”，不但写色，而且写香;不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的“露华浓”更进一层。“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，那里及得到当前的花容人面!再算下来，汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕还得倚仗新妆，那里及得眼前花容月貌般的杨妃，不须脂粉，便是天然绝色。这一首以压低神女和飞燕，来抬高杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的'水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰肥，固有“环肥燕瘦”之语(杨贵妃名玉环)。后人据此就编造事实，说杨妃极喜此三诗，时常吟哦，高力士因李白曾命之脱靴，认为大辱，就向杨妃进谗，说李白以飞燕之瘦，讥杨妃之肥，以飞燕之私通赤凤，讥杨妃之宫闱不检。李白诗中果有此意，首先就瞒不过博学能文的玄宗，而且杨妃也不是毫无文化修养的人。据原诗来看，很明显是抑古尊今，好事之徒，强加曲解，其实是不可通的。
清平调词
李白
云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。
第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。下面，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到!玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又象一朵温馨的白牡丹花。与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。
江 雪
千山鸟飞约，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《江雪》是柳宗元被贬永州后的作品，历来为人们所称诵。这首小诗，是托景言志的。作者用极其洗炼的文笔，勾勒出一位渔翁在白雪茫茫的寒江上独钓的情景，艺术地概括了当时他所处的政治环境的险恶，表现了他毫无畏惧、不向黑暗势力屈服的坚强意志和不同流合污的高贵品质。
诗中所写的景物是：座座山峰，看不见飞鸟的形影，条条小路，也都没有人们的足迹。整个大地覆盖着茫茫白雪，一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒江上独自垂钓。看，这是一幅多么生动的寒江独钓图啊!这幅画面究竟意味着什么呢?大家知道，在艺术作品中，绝不会有“纯粹”的风景诗或风景画。在它们里面总是要或多或少地反映作者的感情和现实内容的。事实上，风景诗中的极品，尽管通篇花鸟，满纸烟霞，但必然是字字看来皆是景，声声细味总是情。这首诗，也不例外。只要我们了解柳宗元的一生经历，就可以看出这一点。
中国古诗词10
1、如切如磋,如琢如磨——《诗经、卫风、淇奥》
2、学非探其花,要自拨其根——唐．杜牧《留诲曹师等诗》
3、不是虚心岂得贤——宋．王安石《诸葛武侯》
4、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐．杜荀鹤《题弟侄书堂》
5、古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋．陆游《冬夜读书示子聿》
6、故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋．苏轼《送安惊落第诗》
7、问渠那得清如许,为有源头活水来——宋．朱熹《观书有感》
8、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
9、盛年不重来,一日难再晨、及时当勉励,岁月不待人——晋．陶渊明《杂诗》
10、青春须早为,岂能长少年——唐．孟郊《劝学》
11、莫等闲,白了少年头,空悲切——宋．岳飞《满江红》
12、逢事独为贵,历代非无才——唐．陈子昂《郭槐》
13、南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议——唐．柳宗元《行路难》
14、试玉要烧三日满,辨材须待七年期——唐．白居易《放言》
15、世上岂无千里马,人中难得九方皋——宋．黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》
16、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——清．龚自珍《己亥杂诗》 古诗名句分类五：乡思离情
1、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经·小雅·采薇》
2、谁言寸草心,报得三春晖——唐．孟郊《游子吟》
3、君自故乡来,应知故乡事、来日绮窗前,寒梅着花未?——唐．王维《杂诗三首》
4、床前明月光,疑是地上霜、举头望明月,低头思故乡——唐．李白《静夜思》
5、故乡何处是,忘了除非醉——宋．李清照《菩萨蛮》
6、每逢佳节倍思亲——唐．王维《九月九日忆山东兄弟》
7、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波——唐．贺知章《回乡偶书二首》
8．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰、——唐．贺知章《回乡偶书》
9、露从今夜白,月是故乡明——唐．杜甫《月夜忆舍弟》
10、悲莫悲兮生别离——战国．楚．屈原《九歌、少司命》
11、离恨恰如春草,更行更远还生——南唐．李煜《清平乐》
12、剪不断,理还乱,是离愁、别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》
13、别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》
14、人生不相见,动如参与商——唐、杜甫《赠卫八处士》
15、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——唐．王维《渭城曲》
16、莫愁前路无知己,天下谁人不识君——唐．高适《别董大》
17、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》
18、相见时难别亦难,东风无力百花残——唐．李商隐《无题》
19、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——唐．杜牧《赠别》
20、门外若无南北路,人间应免别离愁——唐．杜牧《赠别》
21、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯——宋．黄庭坚《寄黄几复》
22、不应有恨,何时长向别时圆?——宋．苏轼《水调歌头》
23、但愿人长久,千里共婵娟——宋．苏轼《水调歌头》
中国古诗词11
《秋夜曲》【唐】王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归
《苏幕遮》【宋】范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
李白——《秋思》
燕支黄叶落,妾望自登台。海上碧云断,单于秋色来。 胡兵沙塞合,汉使玉关回。征客无归日,空悲蕙草摧。
秋天真的好冷，感到丝丝的凉风吹进骨头里，坐在无人的角落，
呆望天空，紧抱自己畏缩的身体，听着吹人心骨的秋风。真的累了，真的冷了，
闭上眼，脑海里出现我一直追寻渴望的海市蜃楼，那真的好美呀，
好浪漫呀，曾经为了追它，站在云端崖上，从未感到心惊，迷迷糊糊触摸海市蜃楼，
最后被一语推掉悬崖，身不再回痛，心魂留在云崖之上，
我不再是我，很多人告诉我，要我相信感觉，可我被迷幻所蒙蔽，真假现实我怎分，
每个现实都是你们告诉我的，定神闭眼们才发现一切皆空，
佛问：你忘记了吗？我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。
佛笑得很开心，千百年来佛一直笑得很开心。说人生如梦，
是因为人生存在不可知的未来；说梦如人生，
是因为有梦才存在生活的欲望。注定的相识，如春季花开的声音，悦耳的'清脆。
注定的离别，像晨曦的露水，平静的美丽。与其说爱是种缘，
不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞闪过。
我开始试着将所有的怀疑与怨恨，这一切蒙蔽了美好本质的东西丢弃。
这么做很辛苦，无异于放弃整个爱情。
渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能从中剥离出回忆
我想忘记。佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，
而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
经云：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？
得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨，
你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界，平静过后也并非一无所有，
其实何为有，何为无？只不过是看问题的角度不同罢了。
道理虽对，却很难做到，再破碎的心，再陈旧的伤口，不肯丢弃。
心中有太多的怨恨，太多的委屈，太多的话要说，可我语言能说，
可能这就是人生，放下。放下，慢慢的都可以解脱心灵的,袱太累
中国古诗词12
1、文章千古事,得失寸心知——唐．杜甫《偶题》
2、作诗火急追亡逋,情景一失后难摹——宋．苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》
3、春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天——宋．杨万里《读张文潜诗》
4、不求好句,只求好意——宋．欧阳修《吊僧诗》
5、天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺——宋．陆游《九月九日夜读诗稿有感走笔作歌》
6、片言可以明百意,坐驰可以役万里——唐．刘禹锡《董氏武陵集记》
7、清水出芙蓉,天然去雕饰——唐．李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
8、不薄今人爱古人,清词丽句必为邻——唐．杜甫《戏为六绝句》
9、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休——唐．杜甫《江上值水如海势聊短述》
10、读书破万卷,下笔如有神——唐．杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
11、屈平词赋悬日月,楚王台谢空山丘——唐．李白《江上吟》
中国古诗词13
唐诗宋词，我偏爱宋词较多。虽说宋词同唐诗一样，读起来朗朗上口，有着较强的节奏性，但，我喜爱宋词，是喜爱词中语言所抒发的情志。
学习宋词，个人认为把握整首词的情感尤为重要。一首词的情感基调会在这首词中的语句直接或间接地表现出来。而你要做的，就是去“抓住”表现情感的地方。例如辛弃疾的《破阵子》：“可怜白发生！”，从“可怜”和一个感叹号就让人体会到作者那种壮志难酬的情怀。于是读词时，也会主动地在这个地方慢下来，有意识地读出那种“可怜”的滋味。辛弃疾的另一首作品《丑奴儿》中，“而今识尽愁滋味”的“尽”字，简简单单的一个字，却道出了作者现在的情感。“却道天凉好个秋”看似无玄机，但一与前面“识尽愁滋味”联系起来，你至少能知道，这句不单单在讲天气，而是作者愁到无话可说，才会顾左右而言他。在初读时，这几个表现情感的地方就能让你知道作者写词时的心中所想，再联系写作背景与作者生平，就能准确把握词人一生渴望收复失地的满腔热情，然而直至老年他都未能实现抱负，可见其悲愁已经到无处诉说的境地。再如陆游的《诉衷情》。第一遍读下来肯定会有一股悲凉直冲心上，想必词人的心情好不到哪里去。从“断”“暗”“先”“空”这些字眼，再联系上下文与作者生平与写作背景，就能感受到作者想要去前线赴战，却只能身在沧州这种壮志难酬的情怀。再深入体会词的.大意，词人的感慨与写作目的也不是难题了。晏幾道《临江仙》中：“落花人独立，微雨燕双飞。”从“独”与“双”中至少能体会出词人的那一份孤独；辛弃疾《青玉案》：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”前面的元夕盛景衬托出了“那人”被冷落的寂寞孤独，其实就是作者自己。再看看作者生平与社会背景，就可以体会出词人是怀着一份孤高淡泊的情怀、心迹与那一份美好品格了。
由此可见，把握词的情感我认为就是读词的关键。只要知道那一份情感是何味，就读来享受，思路通畅了。
中国古诗词14
1. 关于除夕的诗：
《除夜》
【宋】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2. 关于春节的诗：
《元日》
【宋】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
元日 玉楼春
【宋】毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
3. 关于元宵节的诗：
《元夕》
【宋】欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《元夕于通衢建灯夜升南楼》
（隋） 隋炀帝
法轮天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》
（唐） 苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
、
4. 关于清明节寒食节的`诗：
《清明》
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明
途中寒食
【唐】宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
5. 关于端午节的诗：
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
【唐】殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
节 令门.端 阳
【清】李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
6. 关于七夕节的诗：
《七夕》
【唐】罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
古诗十九首之一
【汗】佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕
【后唐】杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕
【唐】权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
7. 关于中秋节的诗：
《中秋月》
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《八月十五夜玩月》
【唐】刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》
【宋】苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，
此生此夜不长好，明月明年何处看。
8. 关于重阳节的诗：
《九月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
采桑子 重阳
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟
【唐】王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高
【唐】杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
中国古诗词15
1、它山之石,可以攻玉——《诗经·鹤鸣》
2、瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》
3、城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》
4、春种一粒粟,秋收万颗子——唐．李绅《悯农》
5、欲穷千里目,更上一层楼——唐．王之焕《登鹳雀楼》
6、人事有代谢,往事成古今——唐．孟浩然《与诸子登岘山》
7、草木本无意,荣枯自有时——唐．孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
8．蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐．韩愈《调张籍》
9、挽弓当挽强,用箭当用长、射人先射马,擒贼先擒王——唐．杜甫《前出塞九首》
10、物情无巨细,自适固其常——唐．杜甫《夏夜叹》
11、万物兴歇皆自然——唐．李白《日出行》
12、人生七十古来稀——唐．杜甫《曲江》
13、古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐．岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
14、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐．李白《上李邕》
15、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐．罗隐《蜂》
16、尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐．杜甫《戏为六绝句》
17、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋．王安石《登飞来峰》
18、不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋．苏轼《题西林壁》
19、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋．陆游《冬夜读书示子聿》
20、生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥、泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西——宋．苏轼《和子由渑池怀旧》
21、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋．苏轼《水调歌头》
22、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元．白朴《阳春曲、题情》
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