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在日常学习、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编收集整理的读书的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读书的古诗1
孟郊的《游子吟》一诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意胃恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”一支亲切诚挚的母爱颂歌，艺术地“再现了人所共感的平凡而又伟大的母爱。
今天课上学了一首诗《游子吟》，我深深地被这首诗所感动。
这首诗主要写的是慈母的手在穿针引线，为即将出门的缝补身上的衣服临行时她缝了又缝，密密麻麻，结结实实，她是怕儿子迟迟不能归来，在外乡没有人为他缝补。谁能说得清，小小的嫩草是报答阳光的恩情呢？（作者用浅显易懂的将这首诗描写出来，让读者清楚地明白诗中表达的和情感。^
我不由得想起了我的，妈妈养育我长大，每天风雨无阻地送我上学、放学。妈妈好比是一支蜡烛，总是燃烧自己，照亮别人，使我一直向前走；妈妈好比是明亮的太阳，总是温暖着我，让我茁壮地。
我在一天天地长大，而妈妈却在一天天地衰老。我累积的知识越来越多，而妈妈的记忆力却越来越糟糕。我知道妈妈哺育我长大很辛苦，很疲劳。（作者由诗中深切的母爱而联想到自己的妈妈，为了养育自己长大，不辞辛劳，天下所有的.妈妈都是这么伟大。〉 、
记得我小时候，上园是妈妈骑自行车送我去，在路上，我不小心把脚伸进车轮里，绞到骨头了，我非常疼，妈妈赶紧抱我去。我大声啼哭，大夫给我包扎伤口，妈妈看着我都急哭了，心疼坏了，心里埋怨着：“真不该骑自行车。”自从经历了这件事，妈妈就再也不骑自行车了，每天走着送我去幼儿园。
妈妈，如果没有您，我也不会像现在一样拥有一个美满幸福的家；如果没有您，将来我也不能长成参天大树；如果没有您，我也不会成为祖国的栋梁之材。母爱是多么的伟大，我能报答呢？我以后要好好学习，来报答妈妈的养育之情。
读书的古诗2
在这个学期，我读了一本书，名字叫《朵拉的古诗奇幻之旅》。故事中的朵拉，她是一个不爱学习、喜欢幻想和魔法的中国小女孩。有一次，她在语文课上睡着了，，梦中他来到了希腊图书馆，在那里，她发现了一本会发光的书，还碰到了月亮女神辛西娅。辛西娅送给朵拉一个绿色的花环，告诉朵拉，如果要走出黑暗图书馆回到家，必须要带上这本会发光的'书。
其中，我最喜欢的一个故事是《在遇安迪》里头讲的是，朵拉拿起发光的书，来到了一个地方，哪里有很多蔬菜，有很多花，她来到河的旁边，喝了一口水，头发立马就变了，安迪说：“这条河让时间恶魔凯罗施了咒语，必须找到黑色郁金香，把它吃下去，你就得救了！”在安迪和大鸟的帮助下，朵拉顺利地把郁金香吃了，然后，战胜了凯罗。
读了这本书，我知道了朋友要互相帮助，我也要做一个乐于助人的好孩子！
读书的古诗3
国学我一直认为是中国的经典文化，也应该是每个中国人必须学的课程。对于孩子来说，从小让他熏陶传统文化，也能培养他的兴趣。并且在中国古诗词中，还能看到古代自然风光，人文环境等等。
对于家里有孩子的家长来说，我会买很多儿童书籍，包括绘本阅读，或者一些国学知识的书。尤其是中国古诗词这一方面的书籍，我也买过很多，市面上类似的书籍多了，选择性也会多，但是如何选择适合孩子，并且书本内容编写更全面，也是需要每一位父母去做比较的。《寻找古诗之美》这套书是我看下来比较喜欢的一套。不论从设计上还是内容上，都可以秒杀市面上的大部分同类书。首先这套书的'选诗非常好，把每一首诗歌都做了分类，有关风景设计的归一类，有关人文景观的归一类，有关人情事故的归一类，并且书中选诗大多都是一些朗朗上口比较简单容易理解的。
其次，每首诗歌之后的注释和解读也比较适合孩子。对于诗人以及典故和诗解都是用比较通俗易懂的语言，孩子读起来更好理解，也没有过于复杂的暗示。这些都以孩子的角度出发，让孩子在这些诗歌中寻找到共鸣。而且每首诗都配有拼音，对于不识字的孩子来说也可以自主阅读。除此之外，书中的插图是我非常喜欢的一方面，我觉得是风格是非常配合古诗的情景，以比较中国风的画风和比较简单的笔墨，把诗中的情境展现出来，简单的插图看起来优美，又能让人有很多的联想，配合在书中一点也不枯燥，也可以让孩子更好的了解这些古诗词。购买此书的读者，还能通过扫码来听《寻找古诗之美》的有声书，这一点也设计的很好，每天即使不看书，把有声书放出来听，也很有意境。
其实在我读书的时候，虽然语文科目并不很擅长，但我非常喜欢古文这个部分，所以对于读书时期背过的古诗词记忆犹新，现在也会经常在家中和先生一起对古诗，觉得很有乐趣。看到书中的这一些熟悉的古诗词，我也有一种怀念之感。而能和孩子一起读这些古诗，也让我感受到很开心很幸福，我的孩子还小，看不懂字，不理解古诗中的意义，但是可以听我和她爸爸一起背古诗，念古诗，似乎也变得很享受，很开心。所以这样的一套书，我也愿意多给孩子读，和孩子一起学习。
读书的古诗4
这本书是高二时语文组推荐的，买回来以后老师也没做什么讲解和阅读要求，一直拖到现在才捡起来读完。当时尤其对本书第二部分的《诗言志辩》敬而远之，现在耐心之余，静待满篇文言的信心也增加了不少。“古诗九首”释得真好，让我想起高一时教我们班地理的老师田佩淮，一位年近六旬的特级教师执教理科班的地理，自然循循善诱、驾轻就熟，我们都钦佩地称他“田爷爷”。
朱自清也是这样，像一个老先生教乳臭未干的孩子识字似的，旁征博引、剥丝抽茧，践行他“非得细密的分析工夫，不能捉住它的意旨”的考据立场。以前总听到人讲，诗是不能翻译的，一翻译就失去了诗的原味云云。但坦诚地讲，很多诗我真的不知道它在讲什么，对其中字与词，我也只是以时下的意思附会穿凿，恐怕更少不了错讹之处。读完这本书我明白了，“翻译”或可免，“分析”却不能省，否则“欣赏”就成了自欺欺人。应该说，并不是每个读者都有朱自清这样学养的积淀来读诗的，诗的欣赏大概只能“授人以鱼”而很难“授人以渔”。当诗的讨论缺乏分析与论辩时，我们所见到的“诗的欣赏”就沦为“看成败人生豪迈”式的故作沧桑和“人生若只如初见”式的小清新沉湎，其实这二者都是附庸风雅、顾影自怜，倒也不失为一种畸形的“诗言志”。这样看来，“古诗十九首释”仅释到第九首就平添了更多遗憾，我希望更多的诗词可以这样被“释”。
《诗言志辨》不太好读。想不到朱自清还有如此“学术”的一面，读完之后，我简直没法把“桨声灯影里的”朱自清和“诗言志辨”的朱自清重叠起来。这本书的腰封中赫然写着“一般人以为诗只能综合地欣赏，一分析诗就没有了”，其实这后半部分正是在谈中国古代“综合欣赏”诗的道统。选文有“诗言志”、“诗教”、“正变”三节，梳理了一套纯熟的本土理论。第一节集中探讨“志”，给出“诗有什么用”这一问题的传统答案；“诗教”一节从六经的关系出发，兼论礼教、乐教，展现了一套立体的儒家经典；“变”的'词源研究更让人印象深刻，申明了诗的发展规律和诗与时代关系的一般观点。时下，不少人对“西方话语”颇为忌惮，议论纷纷。在我看来，“诗言志辨”搭起的诗论框架，正是深植于传统的中国声音，这种声音难道令人生厌吗？恰恰相反，令人生厌的是那些打着传统旗号而另有他谋的申韩之辈。
“古诗九首释”和“综合欣赏”辨既是“细密分析”和“综合欣赏”的样板，又是普及文学素养和深耕学术的典范，更是磊落的“中国之音”。
读书的古诗5
古有凿壁偷光、萤囊映雪，近则有宋濂求学之苦，就让我们走进这篇蕴意深刻的古文，开启学习的另一扇成功之门。
《送东阳马生序》是作者宋濂对前来拜访的马君则所写的赠序。文中提到了宋濂自己的求学历程。他自幼因家境贫寒而无书可读，但这并不是他放弃他最大的爱好——读书的.理由。在严寒的冬天，笔墨都已经结冰，他为抄向别人借的书一刻也没有怠慢，并从未违约。直到成年，他对学说更加仰慕，不远百里去求师，遇师叱咄未曾灰心，坚持不懈地询问疑难。最后，求学之路的艰辛和同舍生的华丽衣饰也没能动摇他对学习的热爱。作者通过这段曲折的求学经历来勉励马生珍惜现有的学习条件，勤奋学习，才能有所成就。
令我触动的当然不是作者的写作目的，在当时那个年代，穷人家的孩子注定没有出息，可宋濂凭着似乎天生就具备的热爱读书的精神，和后天的勤奋与不畏艰辛，获得了应有的成就，也成为一名“先达”。他所拥有的这些可贵的精神，是我们现在缺乏也是最应该学习的。我们生活在今天这个幸福的年代，书籍对于我们来说不是奢望，可我们有好好珍惜吗？没有磨难的生活反而造就了我们的慵懒，我们的学习劲儿是远远比不上宋濂的，除了学习他，还是否有些惭愧呢？学习还应有技巧，例如宋濂的多问才能多学，谦虚地向他人请教，与老师和睦相处，也是学习之路关键的一步。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
读书的古诗6
初见王立群先生，是通过中央电视台的《百家讲坛》;又见王立群先生，是观看《中国诗词大会》时;再识王立群先生，是认认真真研读他的《王立群妙品古诗词》。
《王立群妙品古诗词》一书是王立群先生以数十年学术造诣，将教学中教授古诗词的独特感悟著作成的书。全书对诗歌的解读，从个人的感悟出发，立足诗词语境，针对经典名句，抽丝剥茧，金句频出，幽默风趣，让读者阅读快感爆棚。见解独特，前后勾连，左右照应，发前人所未发，道今人所未言，成功的让传诵一千多年的经典古诗词活在了当下。书里的内容可以说百度上查不到!鉴赏辞典里看不到!作家选本中找不到!课堂上也听不到!
其实每一首诗词，都有一个故事;每一个故事，都是一段生活。诗词中是个人的经历，百姓的往事，家国的历史。在王立群先生的书中，《诗经》里有“白富美”，《离骚》里有疯狂化妆的屈原;《归园田居》里有陶渊明的精神家园;《感遇》里有个不需要向任何人证明自己的张九龄;《次北固山下》里有个从“学霸”成为“网红明星”的王湾;被冠以“诗佛”的王维，也曾年轻过，也曾豪迈过，也曾追求过;傲岸不羁的李白也有孤独和温度;一生悲愁的杜甫也会追星;气势恢宏的边塞诗人岑参也有想家时;新乐府运动的领导人白居易也会玩儿自作聪明的小把戏;“悯农诗人”李绅晚年也会黑化;一直默默无闻的徐凝却成了扬州城的代言人;素有“温八叉”之称的温庭筠也得“借他人之酒，浇心中块垒”;著名宰相冯延巳面对爱情也会真情告白;南唐李后主是历史的笑话又是历史的神话;堂堂宰相范仲淹的《江上渔者》却是北宋版的.《舌尖上的中国》;千古第一才女、敢爱敢恨的李清照还是一位虔诚的“护花使者”“鲜花达人”;拥有壮志雄心，一生金戈铁马的豪放词人辛弃疾，却也有着自己的一片生态农业。
100首经典诗词经王王立群先生创意的解读，让我深深体会到了诗词来源于生活，还发现生活本身就是一首首诗词。人生百态、自然四季、爱恨情愁……所有的场景，所有的遭际，深入人心，悸动心灵，只有诗词能展示其中的情义，歌咏其中的情怀。由此看来，诗词这种凝练、短小的文学体裁，其实容纳了人类全部的生活，浸润了所有的情感。诗词中不仅藏有故事、生活、文化、情感、哲理，还有古人的责任与担当、豪情与抱负、创造与深思……文化名人能把人间烟火写成各种各样的诗词，又能用人间烟火的方式解读诗词的内涵。可见用心之良苦。其实无论读诗还是生活，只要你用心，就能用油盐酱醋调出春天的气息;只要你用心，那些普通的不能再普通的土豆、萝卜、白菜，也会变得绵柔醇厚;只要你用心，那些酸甜苦辣咸的日子，就会像花儿一样绽开怀;只要你用心，快乐的滋味就能溢出来。可见无论是文化名人还是凡人俗子，都离不开人间烟火，更离不开诗词。
想要拥有两者，也特别的简单，那就是用心。汪曾祺曾说：四方食事，不过一碗人间烟火。烟火气，不仅是楼下店铺的豆浆油条，平凡生活的柴米油盐，红泥火炉的把酒言欢，街巷市井的嘈杂喧闹……还是白纸黑字的人生诗词。读完此书，我不仅深深地感慨，王立群先生真正做到了左手人间烟火，右手诗词人生!
读书的古诗7
央视热播的诗词大会让国人们重新领略了中国诗词的美，中华大地上的"诗词”热迅速升温。当我随着这股热潮越来越关注“诗词”这一古老的文学体裁时,豁然发现:诗中有皎皎日月，亦有朗朗乾坤!放假前拿到《漫读课本里的古诗词》这本书,书拿手手里，心中是满满的感激和开心啊!
书的封面以传统的中国红为主打色调，那两只展翅高飞的燕子让我不禁想起唐朝诗人李白的那首《双燕离》 “双燕复双燕,双飞令人羡。”除了飞燕，封面上还有江水，远山和帆船，这些又让我不禁随口吟出:“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”的诗句!嗯,还没有开始读书，就已经沉浸到美美的诗词里去了呢!
打开书，仿佛来到“诗”的国度。全书共有100首诗。相关重点词句讲解及赏析则，对比分明，增加阅读的舒适感!对于我这个成人读者来说,我最爱看的是诗词的讲解和赏析部分，这部分的阅读唤起了我对学生时代的记忆，读时仿若穿越至那时的课堂与校园!其实，穿越的何止是此生的学生时代？再读《清平调》时，我如同在后唐的皇家花园闲庭信步,看那唐玄宗和杨贵妃赏花听诗，诗句“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”是对杨贵妃美貌的赞美,其中散发的'浪漫弥漫千年!在读《绝句》( [宋]志南)一诗时，我又辗转至宋代。时空虽变，节气依旧!诗句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”让我仿佛目睹诗人在宋代某个春日里的自在郊游!就这样，篇篇诗文读过，切切体会到一诗一世界的意境!人物肖像、亭台楼阁、远山近水都生动再现了诗中的景致与意境!
看来，无论古人还是今人，对于“美"都是有共识的!我们慢慢的读，悠悠的想!岁月如诗，如此甚好!
读书的古诗8
1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
3、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首其一》
4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
5、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙病起萧萧两鬓华》
6、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。——赵恒《劝学诗》
7、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
9、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
10、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》
11、书当快意读易尽，客有可人期不来。——陈师道《绝句书当快意读易尽》
12、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。——朱熹《活水亭观书有感二首其一》
13、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。——左思《咏史八首其一》
14、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。——章碣《焚书坑》
15、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
16、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》
17、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
18、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙初夏夜饮归》
19、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。——陆游《读书》
20、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
21、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
22、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
23、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头舟次扬州和人韵》
24、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
25、金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。——于谦《观书》
26、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》
27、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红山居即事》
28、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
29、弱龄寄事外，委怀在琴书。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
30、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
31、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
32、历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
33、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
34、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
35、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
读书的古诗9
《阿宝》蒲松龄有：“性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”
苏轼认为：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。”
而大思想家朱熹认为是：“看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。”
到清朝，戴震有：“学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ”《戴东原先生年谱》
苦读者成才苦学者成名。——世界艺术家协会主席：《吴国化名言》。
“读书以过目成诵为能，最是不济事。”是画家郑板桥的名句。
读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又 见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――朱熹
读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。―朱熹
读而未晓则思，思而未晓则读。――朱熹
读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼 即过，与我何益也。――郑板桥
灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。――清 童铨
风声雨声读书声，声声入耳; 家事国事天下事，事事关心。——顾宪成(明代学者)
好读书，不好读书; 好读书，不好读书。 —— 徐谓 (明代)
尽信书，则不如无书。――孟子
读书谓已多，抚事知不足。――王安石
但患不读书，不患读书无所用。――朱舜水
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
书犹药也，善读之可以医愚——刘向
少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》
莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
千里之行，始于足下——老子
路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。――陶渊明：《五柳先生传》
读书破万卷，下笔如有神。 ――杜甫：《杜工部集》
读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈(唐代思想家，文学家，政治家)
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。――陆九渊
读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁[明]
用心不杂，乃是入神要路。――袁牧[清]
或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。――吴梦祥[明] 生也有涯而知也无涯。 ――庄子
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游[宋]
读书有三到，谓眼到，口到，心到。——朱熹
立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
读万卷书，行万里路。——刘彝
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》
发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼[宋]
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游[宋]
书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
读书百遍，其义自见。——《三国志》
奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮[三国]
知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理
敏而好学，不耻下问——孔子
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
己所不欲，勿施于人——孔子
立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——颜真卿
读书的古诗10
嘉岭山寻范文正公读书处
清代邓廷桢
乙亥二月月几望，捧檄延州度千嶂。马头忽现嘉岭山，大字摹崖屹相向。
怪螭蟠屈瘦蛟舞，乃是龙图老子之笔仗。闻道当年帅此邦，屡蹑巉岩寄幽旷。
手持蠹简揖山灵，一种清虚恍来贶。我览公书心已钦，我思公迹神逾王。
初为运转副夏竦，继以曹郎扼边障。罢榷招流亡，营田省输饟。
坚壁老敌师，焚书斥贼妄。一十二砦唇齿联，万八千军虎貔壮。
威名不屑淮阴韩，盛德应同丞相亮。坐使西人破胆惊，却马回戈不敢抗。
岂知公余示整暇，啸歌更踞兹山上。方悟胸中数万兵，都由五千拄腹撑肠相酝酿。
我来登山寻旧迹，岂有遗民足咨访。山前闻清钟，山后发樵唱。
摘星无复矗，危楼古井空余白云漾。嗟哉九京安可作，仰止高山意怊怅。
他年青鞋布袜游圭峰，定从雾阁云窗觏真相。
读书的古诗11
1、敏而好学，不耻下问。
2、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
3、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
4、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。
5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
6、当怒读则喜，当病读则痊。
7、历览千载书，时时见遗烈。
8、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
9、吾生也有涯，而知也无涯。
10、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。
11、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。
12、立身以力学为先，力学以读书为本。
13、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
14、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
15、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
16、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。
17、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
18、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
19、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。
20、读书忌死读，死读钻牛角。
21、寂历弹琴地，幽流读书堂。
22、要知天下事，须读古人书。
23、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。
24、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
25、盛年不再来，一日难再晨。
26、田中读书慕尧舜，坐待四海升平年
27、幼敏悟过人，读书辄成诵。
28、读书如树木，不可求骤长。
29、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
30、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
31、但使书种多，会有岁稔时。
32、书犹药也，善读之可以医愚。
33、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
34、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
35、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
36、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
37、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
38、读万卷书，行万里路。
39、书当快意读易尽，客有可人期不来。
40、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
41、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
42、书读百遍，其义自见。
43、田中读书慕尧舜，坐待四海升平年。
44、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
45、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。
46、一日不书，百事荒芜。
47、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。
48、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。
49、察己则可以知人，察今则可以知古。
50、一日不读书，胸臆无佳想。
51、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
52、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。
53、尺有所短，寸有所长。
54、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
55、勉之期不止，多获由力耘。
56、传屐朝寻药，分灯夜读书。
57、读书良有感，学剑惭非智。
58、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
59、一月不读书，耳目失精爽。
60、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
61、有书堆数仞，不如读盈寸。
62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
读书的古诗12
一、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄
二、寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。——环山樵
三、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
四、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾》
五、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅
六、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑板桥
七、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参
八、读书谓已多，抚事知不足。——王安石
九、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒
十、循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
十一、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈
十二、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
十三、学然后知不足，教然后知困。——礼记·学记
十四、夜贫灯独绝，明月照吾书。——孟郊
十五、苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
十六、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 ——朱熹
十七、不塞不流，不止不行。——韩愈
十八、读律看书四十年，乌纱头上有青天。——杨继盛
十九、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记
二十、人学始知道，不学非自然。——孟郊
二十一、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修
二十二、玉不琢，不成器；人不学，不明白。——礼记
二十三、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照
二十四、一日无书，百事荒芜。——陈寿
二十五、只要功夫深，铁杵磨成针。——虞韶
二十六、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白
二十七、绳锯木断，水滴石穿。——东汉·班固
二十八、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾
二十九、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
三十、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
三十一、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
三十二、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
三十三、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
三十四、人生在勤，不索何获。——张衡
三十五、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
三十六、勤奋就是成功之母。——茅以升
三十七、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫
读书的古诗13
读《题西林壁》有感
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
读了苏轼写的《题西林壁》很久很久之后，我才体会出诗中的道理。
《题西林壁》是作者李白题写在庐山西林寺的'石壁上的一首诗，既然李白去到了庐山，为什么说“不识庐山真面目”呢？又为什么说“只缘身在此山中”呢？我细细品味，才懂得诗中说的很有道理，我们在现实生活里也经常出现这样的现象，比如我们常常觉得自己做的事很对，但在别人眼里却是错的，应了那句“当局者迷，旁观者清。”
要想让自己做得更完美些，就要更加努力，要全面思考问题，仔细检查出自己的缺点。
就拿我们平时考试来说，做完考卷，检查一遍又一遍，错题一道也检查不出来，自己还以为全部会做，满以为能考个好成绩，交了考卷，到了老师手上却改出好几道错题，真是“只缘身在此山中”呀！
再比如，下棋时，下棋的人手里举着棋子不知道往哪里下合适，可是旁观者却一清二楚，而且说得头头是道，旁观者稍一提示，下棋者就恍然大悟。
其实这样的例子很多很多，可能有些人会说那我们就当一个旁观者好了，我想这样的说法是不对的，只有通过实践，通过学习获得更多的知识，才能破解“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，做到当局者清。
读书的古诗14
“逝者如斯而未尝往也……”当自己为人师母并渐渐老去，那些年曾烂熟于心的古诗词也觉得无比生硬。退去了当年的无知，经历了人生百态，再次品味诗词，体会诗人的心境，不觉会有另一种相知与相识，多了一份当年所没有的感动。
在当今形形色色，物欲横流的社会，我们内心的确是缺少了一种宁静，一种去真正品味生活的静。我们总是在喧嚣中渴望功名利禄，不断攀升并满足自己的欲望。我们奋斗一生，却鲜有停下脚步，回头看看，或是观察下旁边的景物，来抚慰我们心灵的深处。利用休息时间，真正平下心来去看那一首首诗词，与诗人进行心与心的交流，穿越千年的物，感受同样的情，也才真正打心底有一种对诗歌美的新认知，并感谢诗歌，或者说是千年前的诗人所带给自己的感动。
通过一首首用心灵刻画的诗歌，有拼死沙场的雄壮;有物是人非的.凄凉;有单身游子的孤独;也有壮志难酬的悲壮。而对自己感受最深的，无疑是那汪如流水的岁月。“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”看着儿子一步步长大，感到欣慰快乐的同时，不免会有丝丝感叹。是的，当自己的那种感受无法用最合适的词来表达，这时你读到一首正合你心境的诗词，自己内心是多么开阔豁达呀。闲时总是抱怨没有心灵倾诉的对象，这时发现原来千年之前，有人和自己一样同感的诗人，何不快哉?三毛一句诗说得好:“岁月极美，在于它必然的流逝”是啊，其实生活无论是快乐亦或是痛苦的，都是限量版，我们都该好好珍惜，这有限的时光，在旅行中，不忘观赏沿途的别味风景! 《重温最美古诗词》读后感 篇9
心中仿佛一缕阳光透入，温暖，宜人，又带有一丝感动。我想读过这本书的人都会有此感触吧！书中用如梦幻般唯美的语言带领我们进入了一个诗意的世界。诗意故而在记忆深处低回，熟悉而又陌生，却牵动着我的心。
年华有限，诗意无穷。我喜欢这种淡淡的诗意，就像书中作者所言，“我一直深深地相信，每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。”事实亦如是，诗意的世界充满了浪漫，如画而映于心。
在诗意的世界中，在这幅画卷里，尽管纸张有些破旧，有点模糊，可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千载的情思。何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁，思如泪，沾衣袖，世人只知琵琶旧，谁叹那年愁满头？诗意的世界，情感总是细腻，朦胧而美好。
夕阳西下，一天流光走到了边界，马上就要坠入茫茫黑夜，这一瞬间，人心百转千回。日出而作，日落而归。可总有那么一些人日落不得归。正如《诗经·王风》中所说的“君子于役，不知其期。”短短八个字，道出了多少人思归不得归的苦，又让人懂得了多少悲伤与苦痛。每当斜阳晚照你又是否对着夕阳叹息哀愁？可惜现在每天都忙碌着生活，哪还会有许多人对着夕阳诉说情思？其实，诗意就在你的心中，如画般映在心头，只要你去发现，诗意的世界会被你营造。
水阔山长，辛弃疾曾在登楼时写下“晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。”他将自己所有的情思寄于楼上。那种愁苦，如今在我眺望远方时也能体会的到。“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。”柳宗元也依旧用充满诗意的句子道出一片愁。他们都是如此的令我敬佩。在他们眼里，风花雪月都是诗，春夏秋冬皆为意。
诗意如画映于心，在你听到李清照这个名字，你会想起“物是人非事事休，欲语泪先流。”会不禁叹息到：“风华是一指流沙，苍老是一段年华。”
在诗意的世界中，你会不动声色饮茶，踏碎一世繁华的潇洒，会有执著如泪，滴入破碎的心的唯美，也会有月满西楼人独守的静谧。诗意就这样如画映于心。
读书的古诗15
“竹竿外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦牙短，正是河豚欲上时”。这时同学们又在背诵古诗文了。
每天下午课余时间，我们都陶醉于古诗文之中，大家被优美的语句、高雅的诗韵所吸引。我们每背一首古诗，老师不但引导我们读出它的韵味，理解它的内涵，而且还要根据诗的意境绘画出风格不同的图画：像《游子吟》中为儿子“挑灯补衣的依依慈母情”，《小儿垂钓》中的“蓬头稚子学垂纶”，小桥流水人家的江南风光，还有金戈铁马的`塞北沙场都成了我们描绘的对象。通过诵读，我们理
解了李白的浪漫、杜甫的深刻，苏轼的豪放和李清照的婉约……在那一读、一诵、一写、一画之间，我们领略到古典诗词的永恒魅力。我们将诗的意境与自己的情怀融为一体。
通过诵读，我们体会到，古诗文中风格不同的优秀篇章都植根于生活的土壤，反映了作者深厚的精神面貌和丰富的思想火花。
叶圣陶爷爷说得好“中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意境高远，也包含很多哲理。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”
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