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无论是在学校还是在社会中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编收集整理的十大经典的古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
十大经典的古诗词1
《山坡羊》
元·张养浩
一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。
粗茶淡饭饱三餐,早也香甜,晚也香甜。
布衣得暖胜丝绵,长也可穿,短也可穿。
草舍茅屋有几间,行也安然,待也安然。
雨过天青驾小船,鱼在一边,酒在一边。
夜归儿女话灯前,今也有言,古也有言。
日上三竿我独眠,谁是神仙,我是神仙。
南山空谷书一卷,疯也痴癫,狂也痴癫。
心态影响状态,好心态能平衡得了大起大落。
古时一位国王,做梦梦见山倒了,水枯了,花也谢了,醒来之后便叫王后给他解梦。
王后说:“大势不好。山倒了指山河要倒;水枯了指民众离心;花谢了指好景不长了。”
国王听后一身冷汗,从此卧病不起。
一位大臣要参见国王,国王把自己的.心事告诉了他;大臣听后大笑说:“这梦寓意太好了,山倒指从此天下升平;水枯指有真龙现身;花谢,指开始结果实了!”
国王听后,心情顿时轻松,不久就大病痊愈。
《幽窗小记》里写到:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”心态好了,能在多变的环境中冷静下来,沉稳周旋,思出良策。
十大经典的古诗词2
8、寂寞境界:岁月中的过客
行宫
唐·元稹
寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
洪迈在《容斋随笔》里说,“《行宫》一绝,语少意足,有无穷之味。”
行宫古旧,新发的花木照样媚人眼目,诗人想必惊讶于那濯濯的秾艳,宫花开得热闹,这份无声的热闹于是百倍的寂寞起来。红花映着白头,诗人没有写,却让人能感觉到阳光——有了阳光,那花如火如荼地开着,而那花畔宫女的`白发,也愈发的刺眼了……
《行宫》展现的是“别人的世界”——那些白发宫女们的世界。元稹的世界与白发宫女们的世界在这样一首绝句里相遇。我愿意这样理解,它表达的是一种因为时间造成的哀感。这种哀感,比忧伤要轻缓,却是一种更为深邃的生命体验。 千年之后的今天,以现实生活的变化作为参照指标,我们的时间比元稹的时间,更快地流淌着,故而我们更容易遇到“别人的世界”。我们也更容易变成“白头宫女”,毫不自知地讲着某些人某些事。但能有人说说话,总是好的,那感觉像握着一杯青花盖碗里的花茶,摩挲着温润的瓷釉,手指已经知道,那曾经馥郁滚烫的茶汤,正在渐渐冷去……
十大经典的古诗词3
4、宇宙境界:站立在天问的高度
春江花月夜
唐·张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生
滟滟随波千万里,何处春江无月明
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮
江畔何人初见月,江月何年初照人
人生代代无穷已,江月年年望相似
不知江月待何人,但见长江送流水
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来
此时相望不相闻,愿逐月华流照君
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路
不知乘月几人归,落月摇情满江树
张若虚是一个诗作非常少的人,所以很多人对他的作品不熟。可是清朝人编《全唐诗》,提到《春江花月夜》这首诗,说这篇是“以孤篇压倒全唐之作”。闻一多更是说:“这是诗中的'诗,顶峰上的顶峰。”
《春江花月夜》为什么影响这么大?因为这是初唐诗中最具典范性地将个人意识提高到宇宙意识的一个例子。
当张若虚问到宇宙的问题,我们一定能够感觉到他这个时候有很大的孤独感,这一刻他面对自己,面对着宇宙。如果当时旁边一大堆人,他写不出这首诗。“江畔何人初见月,江月何年初照人”透露出的洪荒里的孤独感,是因为诗人真的在孤独当中,他对孤独没有恐惧,甚至有一点自负。
通常我们很少看到这种重的句子,因为这完全是哲学上的追问,他忽然把人从现象中拉开、抽离,去面对苍茫的宇宙。我们大概只有在爬高山时,才会有这种感觉:到达巅峰的时候,忽然感觉到巨大的孤独感,视觉上无尽苍茫的一刹那,会觉得是独与天地精神往来。这种句子在春秋战国也出现过,那就是屈原的《天问》,此后极少再出现。
十大经典的古诗词4
《白鹿洞》
唐·王贞白
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
明代哲学家王阳明有一个理念:回归本心,沉下心来做事,才是人生真正的出路。
一个秀才认为自己写的文章非常好,但他没有通过进士考试。
于是抱怨到:“主考人没有水平,不识货!”
一旁路过的禅师听了说:“你的文章一定不好!”
秀才很不服气嚷到:“你看都没看我的`文章,为什么说我的文章不好?”
禅师说:“看你心浮气躁的样子,怎么写出好的文章呢?”
罗马不是一天建成的,只有那些懂得深入思考的人,才能把事情做好。
真正把事情研究透彻,才能发现问题在哪,进而更精确地解决。
十大经典的古诗词5
《龟虽寿》
东汉·曹操
神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
困境,既消耗人的精力,也考验人的体力。
气象学家竺可桢15岁读中学时,因为身体单薄经常遭到同学们的嘲笑。
有人挖苦他:“好一个寒酸的小矮子,准活不过二十岁。”
竺可桢非常气恼,立志要锻炼好身体。
于是连夜制定了计划表,并严格执行;每天鸡一叫就到操场上跑步、舞剑、做操……
坚持一段时间之后,体质明显增强,再也没请过一堂课的病假。那些讥讽他的人,也称赞他是“智体并重”的'模范。
陆游在《小室》里有说:“老去身犹健,秋来日自长。”年老的时候,还有个好身体,就不怕秋冬季节的漫长。
健康,是人生改运的基本盘;有了健康的身体,才有前行的底气。
十大经典的古诗词6
6、苍凉境界:人生百年一仓皇
登高
唐·杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
万里悲秋常作客,百年多病独登台
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
行一步,叹一声,满目都是世间的苦乐,杜甫的双眼见证了唐王朝由兴而衰的巨大转变,用自己的笔墨铸就了一部“诗史”。
杜甫的人生是个悲剧,同时也是那个时代的悲剧。他将自己的人生与整个唐王朝紧密相连,在叛军攻下洛阳后,抱着匡扶社稷振兴王朝的.愿望北上,但终于愿违,这便是中年壮志难酬的杜甫。
“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”则是杜甫晚年生活最真实的写照,“亲朋无一字,老病有孤舟”更是将杜甫晚年的流离失所写尽了。一个被称为“诗圣”的大诗人,晚年竟是这般的凄苦悲惨,但却仍写下了“安的广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。在这样窘迫的环境下,杜甫仍然在为自己的国家和百姓而忧患着。
“穷则独善其身,达则兼济天下”,而杜甫无论是穷达与否,都在怀着兼济天下之心。“战血流依旧,军声动至今”,这是诗人杜甫在他客死湘江的小舟上,所发出的对祖国和人民最后的哀声。
十大经典的古诗词7
7、悲情境界:岁月催人老
代悲白头翁
唐·刘希夷
洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家
洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息
今年花落颜色改,明年花开复谁在
已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海
古人无复洛城东,今人还对落花风
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同
寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁
此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年
公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前
光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙
一朝卧病无相识,三春行乐在谁边
宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝
但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲
“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,乍一看,会以为这首诗又是一个“人面桃花”的故事。其实,刘希夷所发出的,是对岁月催人老的感叹。
诗的前半写洛阳女子感伤落花,红颜易老;后半写白头老翁遭遇沦落,世事无常。“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”,这不是最出名的句子,但却是最残酷的——红颜女子的未来,不免是白头老翁的'今日;而白头老翁的往昔实,即是红颜女子的今时。
这种悲情从《白头翁》一直到《葬花吟》。人只要活着,几时才能摆脱这种悲情?无解。
十大经典的古诗词8
读书如树木,不可求骤长。
植诸空山中,日来而月往。
——摘自清·法式善《读书》
《老子》书中说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
万事万物皆有一个发生、发展的演进过程,无论我们做任何事都不可能一蹴而就。
宋朝著名学者朱熹,是个学识渊博的人。
他遍注典籍,强调学习“循序而渐进”。
“学者观书,病在只要向前,不肯退步,看愈抽前愈看得不分晓,不若退步,却看得审。”
读书要扎扎实实,由浅入深,循序渐进,有时还要频频回顾,以暂进的退步求得扎实的.学问。
除了读书,其他事情也应如此;循序渐进反映了一个人的头脑,更闪烁着一份智慧。
十大经典的古诗词9
5、沧桑境界:尘归尘土归土
忆秦娥
唐·李白
箫声咽,秦娥梦断秦楼月
秦楼月
年年柳色,灞陵伤别
乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝
音尘绝
西风残照,汉家陵阙
王国维在《人间词话》中说:“太白纯以气象胜。?西风残照,汉家陵阙?,寥寥八字,独有千古。”这首《忆秦娥》,怀古词古今第一,再不做第二人想。
音尘已绝,早即知之,非独一日一时也,而年年柳色,夜夜月光,总来织梦;今日登原,再证此“绝”。行将离去,所获者何?立一向之西风,沐满川之落照,而入其目者,独有汉家陵墓阙,苍苍莽莽,巍然而在。
当此之际,乃觉时空于一点,混悲欢于百端,由秦娥一人一时之感,骤然升华而为吾国千秋万古之心。盖自秦汉以逮隋唐,山河缔造,此地之崇陵,已非复帝王之个人葬所,乃民族全体之碑记也。良人不归,汉陵长在,词笔至此,箫也,梦也,月也,柳也,遂退居于次位,吾人所感,乃极阔大,极崇伟,极悲壮!四十六字小令之所以独冠词史、成为千古绝唱者,在此。
“西风残照,汉家陵阕”八字,只写境界,容量极大,兴哀之感尽寓其中。它把悲与欢、聚与散、古与今、盛与衰,统统放到历史的长河中去观照,油然生出沉重的`历史消亡感。
十大经典的古诗词10
故不登高山,不知天之高也;
不临深溪,不知地之厚也;
不闻先王之遗言,不知学问之大也。
——摘自荀子《劝学》
清朝金缨在《格言联璧·处世类》说:“不自反者,看不出一身病痛。不耐烦者,做不成一件事业。”
不懂得反省自己的人,看不到自己身上的毛病。
一只狐狸过篱笆,脚滑了一下差点掉下去,幸好抓住了一枝蔷薇,但同时也被蔷薇身上的刺扎破了脚。
狐狸就向蔷薇抱怨道:“你太不任性了,我是向你求救,你却扎破我的脚。”
蔷薇说:“狐狸你错了,我身上本来就有刺啊,是你不小心,才被我扎破的。”
正所谓:木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
规律反省自己,不把问题归结到别人身上,发现自己的`缺点,还有机会进行改正。
十大经典的古诗词11
3、超脱境界:坐看云起
终南别业
唐·王维
中岁颇好道,晚家南山陲
兴来每独往,胜事空自知
行到水穷处,坐看云起时
偶然值林叟,谈笑无还期
王维的诗极富禅机禅意,他被称为“诗佛”。
“行到水穷处,坐看云起时”,人生境界也是如此。在生命的过程中,不论是经营爱情、事业、学问等等,你勇往直前,到后来竟然发现那是一条绝路,没法走下去了,山穷水尽悲哀失落的.心境难免出现。
此时不妨往旁边或回头看看,也许有别的路通往别处;即使根本没有路可走了,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,还可以很自在、很愉快地欣赏天与地,体会宽广深远的人生境界,再也不会觉得自己穷途末路。
十大经典的古诗词12
《竹石》
清·郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
生活就像海洋,只有坚韧不拔的人,才能到达彼岸。
先贤孔子,3岁时父亲去世,17岁,相依为命的母亲也撒手人寰。
生活上,极度清贫,且经常遭到族人和周围人的歧视。
学习上,条件非常苛刻;当时想要保留别人的著作,只能一字一字地用刀片刻在竹子上,而《易经》就是孔子一刀一刀刻出来的`。
由于经常翻阅,十分结实的牛皮绳都断了好多。
孔子周游列国,历时14年,传播“仁”的思想,最终成为我国儒学的鼻祖。
安格尔曾说:“所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。”
在困苦中仍顽强向前,踏实努力,生活会在未来嘉奖这样的人。
十大经典的古诗词13
《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
莫扎特说过:“谁和我一样用功,谁就会和我一样胜利。”
历史上有个著名的“警枕”故事:
文学家司马光为了把时间都用在读书上,给自己换上了一个“圆木枕头”。
枕头外表光滑,放在硬硬的'床板上只要脑袋一动就极容易滑走,头跌在木板上,“咚”的一声就会被撞醒,于是立刻坐起来继续读书。
学习帮我们拓宽认知边界,从新的角度找到问题突破口。
时间就像是生命的金钱,要学会合理支配。
珍惜岁月,趁着大好芳华,去做正确的事。
十大经典的古诗词14
《行路难》
唐·李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
诗人文天祥在《扬子江》中说:“几日随风北海游,回从扬子大江头;臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
国外一位马拉松运动员,他在1984和1987年国际马拉松比赛中都获得冠军,有记者问他有什么秘诀。
他笑笑说:用智慧取胜对手。
当时大家不解,但后来在他的自传中得知:
每次比赛前他都会先乘车勘察一遍路线,把沿途比较醒目的目标画下来,在跑的过程中坚定每一个小目标,最终跑完全程。
目标是照亮人生永不熄灭的火炬,它能照亮脚下的`路,让你前行起来更有力量。
十大经典的古诗词15
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
古人有云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
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