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《父爱》古诗
更新时间:2024-09-05 13:27:08
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《父爱》古诗

  在学习、工作乃至生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编整理的《父爱》古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  《父爱》古诗 篇1

  1、劝学(唐·颜真卿)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  2、杨本胜说于长安见小男阿衮(唐·李商隐)闻君来日下,见我较娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。

  3、洗儿戏作(宋·苏轼)人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

  4、送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子(宋·王安石)荒烟凉雨助人悲,泪染衣巾不自知。除却春风沙际绿,一如看汝过江时。

  5、寄东鲁二稚子(唐·李白)吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田。春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜。念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。

  6、与小女(唐·韦庄)见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华。

  《父爱》古诗 篇2

  《责子》

  晋-陶渊明

  白发被两鬓,肌肤不复实。

  虽有五男儿,总不好纸笔。

  阿舒已二八,懒惰故无匹。

  阿宣行志学,而不爱文术。

  雍端年十三,不识六与七。

  通子垂九龄,但觅梨与栗。

  天运苟如此,且进杯中物。

  【赏析】

  这首诗写得很有趣。关于它的用意,后代的两个大诗人有很不相同的理解。杜甫认为陶渊明虽是避世隐居,但也并未进入忘怀得失的境界,他对儿子品学的好坏,还是那么关心的。黄庭坚予以否认。诗题为《责子》,诗中确实有对诸子责备的意思。作者不是板着面孔在教训,而是出以戏谑之笔,又显出一种慈祥、爱怜的神情。可以说,儿子的缺点都是被夸大了的,漫画化了的`,在叙说中又采用了一些有趣的修辞手法,读者读着时忍俊不禁,可以想见作者下笔时的那种又好气、又好笑的心情。

  《父爱》古诗 篇3

  1. 父母在,不远游,游必有方。——《论语》

  2. 一日为师,终身为父。——关汉卿《杂剧·温太真玉镜台》

  3. 女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊。——《诗经》

  4. 当时父母念,今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》

  5. 繁华荣慕绝,父母慈爱捐。——韩愈《谢自然诗》

  6. 父耕原上田,子劚山下荒。——聂夷中《田家》

  7. 痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》

  8. 与尔三矢,尔其无忘乃父之志!——欧阳修《五代史伶官传序》

  9. 后生才锐者,最易坏。若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。——陆游《陆游家训》

  10. 所愧为人父,无食致夭折。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

  11. 娇儿索父啼,良友抚我哭。——陶渊明《拟挽歌辞三首》

  12. 其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。——吕不韦《父善游》

  13. 怡然敬父执,问我来何方?问答未及已,驱儿罗酒浆。——杜甫《赠卫八处士》

  14. 出门求火伴,入户辞父兄。——元稹《估客乐》

  15. 三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》

  16. 一间茅屋何所值,父母之乡去不得。——王建《水夫谣》

  17. 雌雄空中鸣,声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》

  18. 妙年出补父兄处,公自才力应时须。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

  19. 功成道上兮列旌旗,父老远来兮相追随。——钱镠《巡衣锦军制还乡歌》

  20. 父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。——贯休《行路难》

  21. 何时天狼灭?父子得安闲。——李白《幽州胡马客歌》

  22. 父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》

  23. 来时父母知隔生,重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》

  24. 青虫不易捕,黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》

  25. 镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》

  26. 父子更抱持,涕血纷交零。——柳宗元《韦道安(道安尝佐张建封于徐州,及军乱而道安自杀)》

  27. 父子熙熙,相宁以嬉。——柳宗元《贞符》

  28. 前林腾每及,父子莫相离。——杜甫《猿》

  29. 父子同时捷,君王画阵看。——贾岛《赠王将军》

  30. 与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。——白居易《念金銮子二首》

  31. 飞蚊尽逐南风去,父子灯前共读书。——仇远《閒十咏·树隔残钟远欲无》

  32. 子牟恋魏阙,渔父爱沧江。——陈子昂《群公集毕氏林亭》

  33. 忠臣事君比蝼蚁,慈父爱子号豚犬。——方回《寄题九华苏君明甫梦牛亭》

  34. 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》

  35. 人见生男生女好,不知男女催人老。——王建

  36. 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》

  37. 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛,唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。——杨万里《插秧歌》

  38. 父之美德,儿之遗产。——字严

  39. 半夜来原田,月落天将晓。溪流涓涓鸣,今年雨水好。前种已生苗,万事勿如早。解揠唤大儿,牵牛食露草。——袁中道《朝耕》

  40. 雨余溪水掠堤平,闲看村童戏晚情。竹马琅锵冲掉去,纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学,千藕还从父老耕。识字粗堪供赋役,不须辛苦慕功名。——《观村童戏溪上》

  41. 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》

  42. 哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

  43. 无父何怙,无母何恃?——《诗经》

  44. 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!——《示儿》

  45. 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——吕公着

  46. 父母德高;子女良教。——《格言对联》

  47. 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。——颜之推

  48. 有子且勿喜,无子固勿叹。——韩愈

  49. 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

  50. 父兄若一处,任向边头老。——刘驾

  《父爱》古诗 篇4

  《寄内》

  明代:夏完淳

  忆昔结褵日,正当擐甲时。

  门楣齐阀阅,花烛夹旌旗。

  问寝谈忠孝,同袍学唱随。

  九原应怜汝,珍重腹中儿。

  夏完淳,是明末抗清英雄,他自幼聪慧,“五岁知五经,七岁能诗文”,十四岁从军征战抗清。此诗是在抗清时期写给妻子钱秦篆的,还念当初结婚的甜蜜时刻,却是在大明朝山河破碎,自己抗清之时,洞房花烛伴随着旌旗,上苍应该会怜惜你,好好保重腹中的孩儿。表达了对妻子和腹中胎儿的'爱怜和遗憾。

  只可惜,夏完淳于十七岁殉国,而遗腹子也夭折,肝肠寸断的钱秦篆遁入空门。可怜,英雄无后。

  《劝学》

  唐代:颜真卿

  三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

  黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  “劝”解释为“勉励”的意思。颜真卿3岁丧父后家道中落,母亲殷氏对他寄予厚望,实行严格的家庭教育。他自己也格外自律,每日勤学苦读。这首诗正是颜真卿为了勉励后人所写,饱满深沉父爱。至于这种严格的教育方式,是否符合你家的孩子,需要你自行辨别。

  《杨本胜说于长安见小男阿衮》

  唐代:李商隐

  闻君来日下,见我最娇儿。

  渐大啼应数,长贫学恐迟。

  寄人龙种瘦,失母凤雏痴。

  语罢休边角,青灯两鬓丝。

  儿女寄居长安,作者没有尽到父亲的责任而深感愧疚,表达出作者对儿女的挂念和惭愧之情。

  《北郭闲思》

  唐代:曹邺

  山前山后是青草,尽日出门还掩门。

  每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。

  自己与孩子相隔在天涯,不能相见,十分牵挂,看别人家老人怜爱儿孙,又显得可怜心酸。

  《戊子三月二十一日殇小女称称三首其一》

  宋代:梅尧臣

  生汝父母喜,死汝父母伤。

  我行岂有亏,汝命何不长。

  鸦雏春满窠,蜂子夏满房。

  毒螫与恶噪,所生遂飞扬。

  理固不可诘,泣泪向苍苍。

  梅尧臣生了女儿十分欢喜,可是不曾想女儿早逝,伤悼女儿之情写得非常真切沉痛,是用血泪写成的作品,可怜天下父母心。

  《送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子》

  宋代:王安石

  荒烟凉雨助人悲,泪染衣襟不自知。

  除却春风沙际绿,一如看汝过江时。

  荒烟、冰冷雨水,令人更加悲伤,泪水浸湿衣领,我浑然不知。没有春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像我当初送你过江的时候一样。

  吴氏女子,是自己已经出嫁的女儿,元丰五年,王安石送弟王安礼赴京任尚书左丞。此时王安石已七年未与长女相见,此番送弟,触景生情,思念远方的女儿,表达了父女之间的骨肉至情。

  《寄家》

  宋代:黄庭坚

  近别几日客愁生,固知远别难为情。

  梦回官烛不盈把,犹听娇儿索乳声。

  诗人漂泊外乡,怀念家里的孩子,夜深灯暗,作者脑中却传来小儿索乳之声。

  《示儿定孙》

  宋代:陈淳

  丈夫尚志志高明,勿效卑卑世俗情。

  从上一条平坦路,千贤万圣所通行。

  这是一首鼓励孩子立志的诗。

  《奉敕题虎顾彪图》

  明代:解缙

  虎为百兽尊,谁敢触其怒。

  惟有父子情,一步一回顾。

  《忆小子鼎》

  宋代:郭祥正

  元朝别家去,音信隔三春。

  读易应终卷,端居莫患贫。

  定交疏燕雀,养节慕松筠。

  冤狱何时辨,思儿泪满巾。

  《父爱》古诗 篇5

  《诫子诗》

  西汉-东方朔

  明者处世。莫尚于中。

  优哉游哉。于道相从。

  首阳为拙。柳下为工。

  饱食安步。以仕代农。

  依隐玩世。诡时不逢。

  才尽身危。好名得华。

  有群累生。孤贵失和。

  遗馀不匮。自尽无多。

  圣人之道。一龙一蛇。

  形见神藏。与物变化。

  随时之宜。无有常家。

  【赏析】

  东方朔向来以滑稽著名。他是一个大隐士,但不隐于山林而隐于朝廷,因此,他也很希望自己的儿子能做到这一点。既能生活无忧,也能悠哉世间。因此把自己多年心得倾囊传授,对儿子的`教诲和期望溢于言表。东方朔洒脱不羁,但是这首诫子诗中的他却与普通的父亲没有分别。

  《父爱》古诗 篇6

  1、《北郭闲思》

  【唐】曹邺

  山前山后是青草,尽日出门还掩门。

  每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。

  2、《忆父》

  【清】宋凌云

  吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?

  梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。

  3、《诫子诗》

  【汉】东方朔

  明者处事,莫尚於中。

  优哉游哉,与道相从。

  首阳为拙;柳惠为工。

  饱食安步,在仕代农。

  依隐玩世,诡时不逢。

  是故才尽者身危,好名者得华;

  有群者累生,孤贵者失和;

  遗馀者不匮,自尽者无多;

  圣人之道,一龙一蛇。

  形见神藏,与物变化。

  随时之宜,无有常家。

  4、《骄儿诗》(节选)

  【唐】李商隐

  爷昔好读书,恳若自著述。

  憔悴欲四十,无肉喂蚤虱。

  儿慎勿学爷,读书求甲乙。

  穰苴司马法,张良黄石街。

  便为帝王师,不假更纤悉。

  5、《冬夜读书示子聿》

  【宋】陆游

  古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

  6、《为二女适袁氏者作》

  【清】郑燮

  官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐,

  最惭吴隐奁钱薄,赠尔春风几笔兰。

  7、《又示宗武》

  【唐代】杜甫

  觅句知新律,摊书解满床。

  试吟青玉案,莫羡紫罗囊。

  假日从时饮,明年共我长。

  应须饱经街,已似爱文章。

  十五男儿志,三千弟子行。

  曾参与游夏,达者得升堂。

  8、《寄东鲁二稚子》(节选)

  【唐】李白

  娇女字平阳,折花倚桃边。

  折花不见我,泪下如流泉。

  小儿名伯禽,与姊亦齐肩。

  双行桃树下,抚背复谁怜?

  念此失次第,肝肠日忧煎。

  裂素写远意,因之汶阳川。

  9、《洗儿》

  【宋】苏轼

  人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

  但愿孩儿愚与鲁,无忧无虑到公卿。

  10、《魏风·陟岵》

  【先秦】《诗经》

  陟彼岵兮,瞻望父兮。

  父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。

  上慎旃哉,犹来!无止!

  陟彼屺兮,瞻望母兮。

  母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。

  上慎旃哉,犹来!无弃!

  陟彼冈兮,瞻望兄兮。

  兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。

  上慎旃哉,犹来!无死!

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