古诗词教学总结（集合3篇）

古诗词教学总结

更新时间：2024-09-04 08:09:10

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古诗词教学总结（集合3篇）

　　总结是指社会团体、企业单位和个人在自身的某一时期、某一项目或某些工作告一段落或者全部完成后进行回顾检查、分析评价，从而肯定成绩，得到经验，找出差距，得出教训和一些规律性认识的一种书面材料，它在我们的学习、工作中起到呈上启下的作用，为此我们要做好回顾，写好总结。但是却发现不知道该写些什么，以下是小编帮大家整理的古诗词教学总结，仅供参考，大家一起来看看吧。

古诗词教学总结1

　　古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。如何使小学生积极地背诵与积累更多的古诗?结合自己多年的教学经验，我尝试用“激兴趣──读诗文──明诗意──赏意境”四步古诗教学模式进行教学，打破传统的古诗教学模式，提高了古诗教学质量。下面谈谈自己的几点看法。

　　一、激兴趣

　　学习兴趣是驱使学生去学习的强大内部动力,浓厚的学习兴趣会使学生感到学习有极大的吸引力,能带动学生主动愉快地去努力求知,乐而不倦地勤奋钻研。教师若能创设良好的学习氛围,激发学生的学习兴趣,使课堂教学有趣、有序地进行,将对学生学习古诗产生不可估量的作用。

　　如教学古诗《暮江吟》在学生初步理解全诗意思的基础上，启发学生思考：深秋的江边，从日落时到夜晚的景色该是怎样的?要求学生想象出诗中所描写景物的色彩和形状来：火红的残阳，一半碧绿一半鲜红的江水，珍珠似的露水，弯弓似的月亮。这样，在学生的脑际便出现了一幅夕阳斜照江水，月光映衬露珠，令人心旷神怡的秋色江景图。然后让同学中的画画爱好者根据字面意思画出一幅图，接着让学生到台前展示自己画的画，然后让全班同学根据每句诗意认真揣摩，议一议谁画得最准确，最能体现古诗的已经，课堂气氛活跃。在同学的评议中，学生对古诗的内容有了进一步的理解，并体会到诗人对深秋上暮色的喜爱、赞美之情。

　　另外，运用多媒体课件中精美的界面设计、古朴典雅的音乐，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，也是很好的激趣方式，更是传统教学无法做到的。

　　二、读诗文

　　“读书百遍，其义自见”，古诗大多节奏鲜明，韵律优美，朗读起来朗朗上口。通过示范点拨指导学生读出节奏、停顿、抑扬变化，可以配合着音乐、动作让学生反复练习朗读，读

　　出古诗的味道，感受古诗特有的美。在教学过程中，我坚持以诵读为本，通过反复诵读，反复吟咏，体会古诗的韵律、意境。可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读。如何使学生“美读得其法”，教学可分三步进行：一是首先要确定基调。二是要分辨重音，掌握顿挫，读出节奏。三是让学生在练习中体会，掌握方法，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。力求读得清晰、准确、有节奏，读出思想感情。

　　三、明诗意

　　古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，经常是“言有尽而意无穷”。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。例如唐朝诗人王之涣写的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”全诗只有二十个字，既有祖国山河的壮丽雄伟，又有诗人们对现状的不满足，亦有诗人无限的进取和探索精神。正是因为这样，这就要求我们老师自己要设身处地窥探诗人的内心世界，用自己的情感经历去体验诗人的情感经历，再来引导孩子们理解诗的中心、体验诗的情感。

　　要使孩子们具备情感体验的能力，走进诗人的情感世界，然后再走出来，做到“自化其身。”古诗时代背景的提供是必不可少的。例如唐代柳宗元的《江雪》一诗，用烘托渲染的.方法，极力描绘了渔翁垂钓时的气候和景物。教学时，适当介绍一下这是诗人被贬永州后所写的，诗中描写渔翁“独钓寒中雪”，表面上是在写我行我素、身处孤寒之界的渔翁，实际上是反映了柳宗元被贬永州后不甘屈从而又倍感孤独的心理状态。听完介绍，再读全篇，相信孩子们一种豁然开朗的感觉会油然而生。所谓“诗言志，歌咏言”，诗中意境的理解是古诗教学中不可少的关键环节。

　　四、赏意境

　　古人作诗，十分重视意境。所谓意境，就是心与物、情与景的统一，就是诗人主观的思想感情、审美情趣与自然景物的贯通交融。意境又分“有我之境”和“无我之境”。有我之境，即以我观物，故物皆有我之色彩，亦即“情中景”;无我之境，即以物观物，故不知何者为我，何者为物，亦即“景中情”。

　　“意境”引起人的美感，首先在于它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，是情中景。如王维诗句“大漠孤烟直，长河落日圆。”这两句诗写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠”的“大”字。边塞荒凉，没什么奇观，惟有“孤烟”，一个“孤”字写出了景物的单调，紧接着一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就必须用一个“长”字才能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一个“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。“圆”“直”二字不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表达了诗人的深切感受，诗人把自己的孤寂情绪巧妙地融于广阔的自然景物的描绘中，达到了至高的艺术境界。又如李白的《送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”这是情深意切的意象，你可以想象诗人伫立江边，目送友人渐渐远去，直到友人的船只消失在水天一线之处;寄托了诗人对友人的深厚感情。与“雪上空留马行处”一样，令人回味无穷。

古诗词教学总结2

　　中国是一个诗的国度，古典诗文历经了几千年岁月淘洗流传下来，是我国民族文化的精髓，是华夏文明的核心，是传统文化中的奇丽瑰宝。它博大精深，源远流长，包蕴厚重，意存高远，能够感化人，启发人，教育人，团结人。它是中华民族传统道德之根，只有培根固本，民族之树才能枝繁叶茂，勃发生机。让小学生诵读古诗文，从而认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视察，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！”

　　背诵是儿童的天性，此时儿童的记忆是“无意识记忆”，心理学家指出：人的记忆在儿童时期发展极快，到13岁达到最高峰。国学大师南怀瑾指出：“背诵是不需要理解，不用分析，是在脑筋愉悦的状况下记住，所以对小孩身心有益。”。距离，生成多维的个性体验；模糊，生成了弹性的心灵感情；朦胧，产生充盈的至真美感。让学生在一生中学习、工作压力最轻，记忆力最好的时候，背点经典，接受经典的熏陶，提高自身修养。这也是做一种可以终生去消化、理解、收益的文化准备，同样达到智能锻炼与人格培养的目的。

　　小学语文进行古诗文诵读的必要性与可行性及价值寻

　　1、诵读经典古诗文能培养语感

　　语感是语文能力的一个重要标志，人对语言的直觉的全体的感受，是一种个体的语文修养。我们传统教学中的精华就是整体感知，整体吸收，形成语感。如拿到一篇古诗文，让学生反复诵读，形成积累，这是培养语感的`最佳策略。我们知道没有积累就谈不上良好语感的培养。诵读对要求学生做到眼到、耳到、口到、心到，强调对语言文字的直接的整体的领悟，这与语感的直觉感悟是完全一致的。这是学生将所感觉到的规范的言语对象（古诗文）转化为语感的基本实践途径。“读书百遍，其义自见”嘛。

　　2、诵读经典古诗文能提高人文素养

　　所谓人文素养是指做人应具备的基本和基本态度，包括按照社会要求正确处理自已与他人，个人与集体，个人与社会，个人与国家，及至个人与自然的关系。人文修养的最典型标志是人文精神。人文精神的表现在之一是对他人的关怀，对人民的关爱，对民族疾苦的同情。如古诗《悯农》《古风》《田上》《田家》《伤田家》《蚕妇》《陶者》等等体现的正是这种精神。人文精神还体现在与自然的相处中。古诗词中就有大量描写自然景观的诗词，大量阅读此类文章，让他们体会大自然的博大，感受万物的奥秘，顿悟人生的真谛。从而达到丰厚学生的人文素养，激发学生的创造潜能，全面提高学生的综合素质。

　　3、诵读经典古诗文能增加学习兴趣

　　多诵读好听又好说的韵文，不仅能让孩子在言语声音的世界中充分感受汉语言形式的魅力，还能使他们更喜欢学习语文，小学生的好奇十分强烈，插入与教学内容相关系的典故，能把好奇心转化为学习兴趣。如读《赠汪伦》时插入“十里桃花，万家酒店”的故事；读《塞下曲》插入李广将军射虎中石的故事；背《七步诗》插入曹丕、曹植二人之间的故事；背《三字经》中的“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”讲孟母三迁的典故。背“头悬梁，锥刺骨，彼不教，自勤苦”讲晋人孙敬悬梁苦读，战国苏秦用锥刺腿的勤学故事……这些典故活跃了学生的思维，诱导了学生和作者产生情感共振效应。“像这样以精读文章作为出发点，向四面八方发展开来，那么精读了一篇文章就可以带读许多书，知解与领会的范围将扩张多大啊！”（叶圣陶语）。学生被其中的故事所吸引，不仅理解了其中的内涵，还产生强烈的学习兴趣。教学中如果只守住教材中的几首古诗，就如单脚走路，学生受益不大。在精读一首后，再拓展读其他几首诗，则更能扩大阅读面，激发再研读的兴趣。

　　4、诵读经典古诗文能培养良好美感

　　从心理学角度看，儿童正是记忆力、想象力高度发展的时期，在这阶段让儿童诵读古诗文，不仅可以培养儿童记忆力，想象力，进而促使其智力的发展，而且可以培养他们的审美情趣和审美能力，使儿童终身受益。古诗平仄有序，节奏鲜明，韵律和谐，读来琅琅上口，悦耳动听，多读多诵能体味韵律美，音乐美。反复诵读，大胆想象，能领略意境美，绘画美。诗人或吟咏生情，或感物咏志，或借物言志，多吟多诵，体验情感美，“欲穷千里目，更上一层楼”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”领悟诗句的哲理美。“一章十遍读，一句十回吟”声情并茂地反复诵读体会中国古典诗词博大精深，内涵深刻，意存高远，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智慧美，更沉积着一个伟大民族不变的精魂。

　　5、诵读经典古诗文能提高写作能力

　　“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。大量诵读古诗文，孩子们积累着诗的语言，感受着诗的情怀，懂得古人惜墨成金，领悟词句中比喻、夸张、对比的精妙之处，赏识能力得到提高，语言底气就足了。有了底气，才有灵气，孩子在今后的学习工作中，思路更加开阔，想象力进一步增强，作文下笔轻松，语言流畅，直至形成言简意赅的文风。

古诗词教学总结3

　　我国有着悠久的历史文化，五千年的文明史得以传承和发扬。古诗词教学能够使学生对中华文化有更加深刻的感受，能够体会到中华民族语言的艺术魅力，从而激发学生的爱国主义情感，使学生的民族自尊心以及自豪感得到有效提升。当前，怎样指导学生学习古诗词已经成为初中语文教学中所要解决的重要问题。

　　一、初中语文古诗词教学中存在的问题

　　（1）教学理念存在偏差。当前，虽然新课程标准要求推进初中语文素质教育，但是由于长期受传统应试教育理念的影响，初中语文教学中，应试教育的现象还十分严重。教师和学生每天都陷入提高成绩的怪圈中，语文教学也只是为了提高学生的语文成绩。这种教学理念下的古诗词教学就失去了其原有的美感，古诗词教学只是让学生进行简单的背诵、默写，忽视了古诗词本身能够给人们带来的精神上的享受，导致古诗词教学的效果并不理想。

　　（2）过分重视古诗词的讲解。在当前的古诗词教学中，主要是教师将自己对古诗词的理解传授给学生，学生进行背诵记忆，缺乏教师与学生共同对古诗词中的内涵进行探讨和交流的机会。长期采用这种教学模式，只会使学生的判断能力和感悟能力越来越差，学生自己不能对古诗词进行有效地体会与分析，不知道古诗词中存在的美，会认为古诗词是枯燥的、无趣的，学习就会更加被动，效果也会更加不理想。

　　（3）学生的学习兴趣不高。兴趣是最好的老师。要使学生学会古诗词，首先是要对古诗词感兴趣，这样才能积极投入到古诗词学习中，学习效果也才会更好。但是在实际的语文课堂教学中，大部分学生对古诗词都没有太大的兴趣，学生们面对升学的压力，大多都被动地进行古诗词的学习，在没有兴趣的情况下进行古诗词学习是极为枯燥的.事情，需要学生具有极大的忍耐力，但是这往往是初中阶段学生无法达到的。因此，教师需要努力提高学生的古诗词学习兴趣，促进学习效果的实现。

　　二、初中语文古诗词教学的有效对策

　　（1）提高学生的古诗词学习兴趣。兴趣是促进学习的动力源。为了提高学生古诗词学习的积极性，实现古诗词教学的高效，应努力提高学生对古诗词的学习兴趣。教师可以通过为学生创设一些感兴趣的情境，让学生融入到情境中，在情境中加强自己的情感体验，提高学生古诗词学习的意识以及动力。例如，在学习《行路难》时，教师可以让学生自己查找相关的资料，明确诗歌创作的时代背景。开元盛世，李白虽然满腔抱负、满腹才华，但是得罪了朝中的权贵，被赐金还山。在这一背景下，教师可以让学生进行角色扮演，并自己设计出能够符合人物当时心境的对话，同时想象作者当时的神态、举止等。通过学生的表演，李白“停杯投箸”“拔剑四顾”的苦闷、“行路难、行路难，多歧路，今安在”的呐喊以及“直挂云帆济沧海”的豪迈都被学生形象地展示了出来。在表演过程中，学生能够有效地把握住李白当时的情感，在这种情境教学中，学生的学习热情会被有效地激发，古诗词教学的效果会更好。

　　（2）多媒体辅助古诗词教学。由于古诗词教学比较枯燥、难懂，很多学生并不感兴趣，学习的效果也并不理想。这就要求教师能够积极转变教学观念，充分利用现代化的多媒体教学手段，将枯燥的古诗词内容通过图片、视频以及动画等形式展示在学生面前。这样学生的学习兴趣就会高涨，注意力会更加集中，会更加积极主动地参与到古诗词学习中来，实现良好的古诗词教学效果。例如，在学习《明月几时有》时，教师可以利用多媒体辅助教学。利用多媒体展示漆黑寂静的夜里，一轮明月高高挂在空中。月亮具有一定的浪漫色彩，能够给人以一定的艺术联想，古今很多文人利用月亮传递和寄托自己的情怀。让学生说一说有关明月的诗句，然后播放歌曲《但愿人长久》。学生一定能够凝神静听，将学生带入学习的场景中，进而播放与古诗词相关的图片、视频等，让学生感受诗歌的意境。通过多媒体让学生更加真实地感受到古诗词的意境美，明确古诗词的魅力所在。

　　（3）引导学生合理想象。古诗词一般都是借用一定景物进行情感的抒发，给人们留有一定的想象的空间。因此，在语文古诗词教学中，教师可以指导学生进行合理的想象与联想，让学生感受古诗词中的优美境界，从而更加深入地体会古诗词的美与艺术魅力。

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