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在平日的学习、工作和生活里，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的端午节古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节古诗1
1、乙卯重五诗陆游（南宋）重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。
2、条脱闲揎系五丝。——李清照失调名《端午》词断句
3、玉台金盏对炎光，全似去年香。
4、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
5、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚色彩沮。——刘禹锡《竞渡曲》
6、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。
7、小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。菩萨蛮（宋·陈与义）包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
8、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》
9、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋·赵蕃，《端午三首》其二
10、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
11、四时花竞巧，九子粽争新。
12、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
13、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》
14、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》
15、佳时倍惜风光别，不为登高。 ——出处：纳兰性德《采桑子九日》
16、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
17、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——出处：边贡《午日观竞渡》
18、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——出处：苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
19、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
20、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
21、酒当歌，曲轻弹，霓霞舞翩翩；花儿美，碧水涟，日月彩云间；梦成真，福禄全，祝愿开心每一天！
22、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
23、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。文天祥《端午感兴》
24、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
25、方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。
26、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
27、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句
28、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》
29、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》
30、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
31、端午临中夏，时清人复长。 ——唐李隆基《端午武成殿宴群官》
32、四时花竞巧，九子粽争新。 ——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
33、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》
34、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
35、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕
36、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》
37、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋张耒失调名《端午》词断句
38、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋秦观失调名《端午》词断句
39、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋吴文英《澡兰香淮安重午》
40、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——出处：殷尧藩《端午日》
41、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
42、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。――贝琼[已酉端午]
43、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——宋高箸《重午怀旧》
44、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
45、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
46、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
47、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
48、仙宫长命缕，端午降殊私。——出处：窦叔向《端午日恩赐百索》
49、四时花竞巧，九子粽争新。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
50、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》
51、千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
52、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》
53、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》
54、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。———宋·陈与义《临江仙》
55、已酉端午（贝琼）风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
56、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
57、端午（唐·李隆基）端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
58、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
59、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
60、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
61、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
62、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
63、细缠五色臂丝长。――舒[小重山端午]
64、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
65、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。――苏轼[浣溪沙端午]
66、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
67、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
68、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》
69、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》
70、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》
71、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》
72、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》
73、条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句
74、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
75、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》
76、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》
77、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
78、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》
79、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》
80、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。
81、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
82、方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。
83、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒?《小重山·端午》
84、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》
85、三百内人连袖舞，一时天上着词声。《正月十五夜》
86、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
87、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——出处：赵蕃《端午三首》
88、六幺令天中节虎符缠臂，佳节又端午。
89、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》
90、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
91、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——万俟咏《南歌子》
92、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》
93、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。
94、竞渡诗（唐·卢肇）石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
95、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
96、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
97、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
98、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
99、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐《端午日赐衣》
100、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
101、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐刘禹锡《竞渡曲》
102、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
103、玉台金盏对炎光，全似去年香。
104、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——朱翌《朝中措》
105、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》
106、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》
107、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》
端午节古诗2
端午节是中国传统文化上的一个重要节日，也是民间的传统节日之一。每年的农历五月初五日，人们都会欢聚一堂，吃粽子、赛龙舟，在欢声笑语中迎接这个美好的节日。在端午节的庆祝活动中，古诗词也成为了必不可少的一部分。在这篇文章中，我们将介绍几首著名的端午节古诗，并解析其中的寓意。
1、《端午》：唐代王之涣
浴兰汤武，远祀龙图；雄居楚岫，英魂何在？钩弋高翥，弦歌振发；方驾云车，俯窥白璧。
这首诗描写了人们如何庆祝端午节，其中暗含了对于传统文化的珍视和对先祖的敬仰。浴兰汤武指的是用浸泡过菖蒲与艾草的酒水来斩羊祭祀，表示向祖先祈求平安和纪念。远祀龙图则是指向中国的远古历史中出现的各种图腾，表现了祖先崇拜的一种形态。雄居楚岫的图景，着眼于楚国的地理环境，将楚国的傲慢、英雄的气概表现得淋漓尽致。在这个节日里，人们飞鹰走犬、弦歌振发，伟岸的英雄形象在每个人的心中浮现，让人倍感敬仰和热爱。
2、《九江搭棹》：唐代杜甫
九江天外来，美人过处清江水。步摇鸭揭棹，扶桑半日归。
这首诗以江南九江为背景，描绘了赛龙舟的情景。九江是一个清幽的地方，这里有清澈的江水和美丽的风景。在层层的绿树、雅致的小桥之中，精心制作的龙舟在江水上飞跃着。船上的美人们，穿着美丽的汉服，在水上翩翩起舞。同样赛龙舟，北方和南方的风不同，也有着不同的风景和气息，杜甫在这首诗中用他细腻的笔触，描绘出这个美好的场景，令人感受到端午节的欢乐与热闹。
3、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：唐代杜甫
思君如满月，夜夜减清辉。沉吟放怀旷，萧散触机非。
这首诗是杜甫写给当时被左迁的朋友王昌龄的一首草书，是一首写“思乡情”的诗。第一句“思君如满月，夜夜减清辉”表达的是对离别后原来伟大的情感在时间的冲刷下逐渐淡化的感觉。这个节日对于每个人都有其独特的意义，有些人为了工作而远离家乡，或是长年在外打拼，这首诗表达了杜甫在妻子和朋友的相思之间的情感交织。在这个节日里，他与远方的亲人相思相望，思念之情深深浓厚，对他来说，追求内心的自由和放纵也是一个重要的心理需求，这也是这首诗所表达的情感。
4、《竹枝词》：宋代朱敦儒
越石连璧在，沧洲远眺矶头人。有意今宵惜别，怕月明珠有泪。
这首词是朱敦儒写给亲友、情人赠送的一种打油诗，也是表达人们在端午节这一天对远方漂泊的亲人们的祝福和思念。“越石连璧在”指的是越国颁发的'玉璧，在此之前越国并没有玉璧，这样的事情令人为之一振，“沧洲远眺矶头人”则是描绘了
在弛曲奔腾的江上，深情地凝视彼此。这首词的感情主旨与杜甫的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》相似，都是表达了对离别后亲人的思念，本质相同，而表达的方式也在不同的艺术形式之中。
总之，端午节是一个充满欢声笑语和浪漫唯美的节日，诗词的寓意在其中也隐含着深刻的文化底蕴和历史传承。无论从文化的角度还是民族的传统来看，端午节都是中华文化不可分割的一部分。当我们品尝着香气四溢的粽子，赏味着传统的跳舞和龙舟竞赛时，一定不要忘记那些著名的古诗了，它们也是端午节不可分割的一部分。
端午节古诗3
1、端午节的古诗词
南乡子·端午
李之仪〔宋代〕
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
赏析
《南乡子·端午》是北宋词人李之仪的一首词，整首词即景生情，即事喻理，在端午节的一种闲愁。
上片写端午节的景象。端午节下着小雨，诗人独自一人，比较冷清，回忆往日的热闹时光。
下片抒情，旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴，喜悦的事情只有自己一人享受。表现出心中的寂寥，落寞之闲情。
整首词深婉含蓄，抒发自己孤独，寂寞的情感。
2、端午节的古诗词
端午日赐衣
杜甫〔唐代〕
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
译文
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
注释
宫衣，指官服。被恩荣：指得到赏识而觉得荣幸。
细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。
自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。
意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满圣上的恩情。
3、端午节的古诗词
端午
李隆基〔唐代〕
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
译文
端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。
盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。
这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。
靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。
天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。
大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。
注释
盐梅：盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。盐花梅浆，可用以擦洗银器。
缕（lǚ）：凡指线状物。
槿：木名，即木槿。锦葵科，落叶灌木。夏秋开花，花有白、紫、红诸色，朝开暮闭，栽培供观赏，兼作绿篱。花、皮可入药。茎的.纤维可造纸“颜如花落槿，鬓似雪飘蓬。”五代·张正见《白头吟》。
贻厥：贻：赠给；遗留。厥，文言代词、助词或副词，相当于“其”或“之”。
昆芳：昆，指后代、子孙。昆芳，后代有美好的名声。
4、端午节的古诗词
己酉端午
贝琼〔元代〕
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
赏析
诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
后两句将“榴花”拟人化，一个“笑”字赋予榴花以人的情感，使得全诗生动而蕴含趣味，诗人在与榴花的交流中，借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故，运用对比的方法，表在自嘲，实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象，回味无穷。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
5、端午节的古诗词
端午日
殷尧藩〔唐代〕
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
鉴赏
作者当时已经年老，“不效艾符趋习俗”既是力不从心，也包含看透热闹背后空虚的无奈与悲凉。当时安史之乱已经过去，正是元和中兴前后，民间的生活处境虽然有所改善，但作者因为自身的年老体弱，又预见了晚唐时期宦官与藩镇冲突的必然，因此即使在端午，他也是懒散而痛苦，希望“蒲酒话升平”。
“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名”也正因为前文叙述的原因，他才发出了时光易逝，几人流芳的感慨。此诗相对悲观，但透过诗辞的背后，我们却可以从作者的视角，窥见当时晚唐的一景。
6、端午节的古诗词
浣溪沙·端午
苏轼〔宋代〕
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
赏析
这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。全词采用对偶句式，从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。
上片，预示端午节日，将开展浴兰活动，气氛十分浓郁。端午，处于初夏季节。穿着自然华丽，以衬托参与者的身份。于朝云来说，是绿色细绢——“碧纨”，正好与她的雅静性格相符。天气稍热，易出“轻汗”，“微透”着“碧纨”。“透”字用得贴切，将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。“明朝端午浴芳兰”，显得有愉悦的审美性。它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美，而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。朝云浴处，余香犹存。沐芳浴兰，遍及社会。参与者人山人海，气氛热烈，正如词人词中所写：“流香涨腻满晴川”。这正是古老节日文化发扬光大的表现。
下片，写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。词人着重写了两项端午节俗健身活动。其一，“彩线轻缠红玉臂”，“以五彩丝系臂”。它辟邪驱鬼，使朝云“玉臂”“红”而长命。与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。其二，“小符斜挂绿云鬟”，以“赤灵符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“绿”而身健。与小孩穿老虎腰肚，门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。词人着重描写缠线、挂符活动，且用对偶句式，为的是“佳人相见一千年”，愿灵验得到应证。真是一语中的，画龙点睛。
全词是篇民俗诗，充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。
7、端午节的古诗词
端午即事
文天祥〔宋代〕
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
译文
五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。
故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。
往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。
我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。
注释
即事：就眼前之事歌咏。
故人：古人，死者。
新知：新结交的知己。
丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
夙昔：指昔时，往日。
灵均：形容土地美好而平坦，含有“原”字的意思。在这里指屈原。
三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。
隔：间隔，距离。
辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
赏析
文天祥德二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
8、端午节的古诗词
和端午
张耒〔宋代〕
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
译文
龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。
国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
注释
竞渡：赛龙舟。
讵（jù）：岂，表示反问。
殒（yǔn）：死亡。
离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
简析
北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。
9、端午节的古诗词
端午
文秀〔唐代〕
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
完善
注释
端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。
屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。
楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。
直臣：正直之臣，此处指屈原。
简析
端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
10、端午节的古诗词
少年游·端午赠黄守徐君猷
苏轼〔宋代〕
银塘朱槛尘波，圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。
好将沉醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。
赏析
上片，写黄州端午节一派清新升平气象。“银塘朱槛尘波，圆绿卷新荷”，描绘宜人的美景。一“银”，一“朱”，一“尘”，一“圆”，一“绿”，一“新荷”，组缀成五月百色争妍的风景图，颇有“晴沙金居色，春水尘波。红簇交枝杏，春含卷叶荷”（白居易《春江闲步赠张山人》）的神韵。“兰条荐浴，菖花酿酒”，笔锋一转，由写大自然进入到写民俗生活：绿兰枝浸水而浴，绿菖蒲酿酒而饮。整个生活，沉浸在浓郁的节日气氛中，身心愉快。最后一句为点睛之笔，将上述四句的意境概括为“天气尚清和”，世界上一切都是清新的、和好的、升平的。
下片，写苏轼与徐君猷一起欢度端午节日。“好将沉醉酬佳节，十分酒，一分歌”，开头三句，承上启下，将酬节“沉醉”，伴之以“歌”，将欢欣谐趣的两位官员描绘得十分传神。“好将”二字，起到贯连上片与下片的主脉作用。“狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过”，是苏轼承上升平景象而吐出的酒后真言：太守治州有方，无人犯罪，遗爱人世，百姓安居，可以称之为“道不拾遗，夜不闭户”的清泰政治。这正是苏轼借题抒发爱民思想的用意。自然，这次端午酬节超过正常性的游宴就没有什么可吝惜的了。字里行间渗透苏轼与徐君猷志同道合的情谊与痛快淋漓之才思。
全词，名为写端午酬节风俗，欣赏五月自然风光，实是借题发挥，歌颂徐君猷的善施政德，使民安乐的功绩，表露苏轼自己的忠君爱国忧民的愿望。上片结尾处“天气尚清和”，收而未尽，为下片留出余地，正好是下片起句“好将沉醉酬佳节”的过片句，由咏景而转向写人，起了承递作用，景情融合。
端午节古诗4
1、国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
2、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
3、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
4、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
5、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
6、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
7、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
8、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
9、屈原古壮士，就死意甚烈。
10、缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》
11、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——宋·万俟咏《南歌子端午》
12、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
13、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
14、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
15、方殿临华节，圆宫宴雅臣。
16、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
端午节古诗5
1谢张仲谋端午送巧作
黄庭坚〔宋代〕
君家玉女从小见，闻道如今画不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
《谢张仲谋端午送巧作》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗，在端午节这个特别的日子，送别友人，或是还乡，或是感慨于时光的流逝，总是别样的日子别样的情啊。
整首诗运用了对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
2午日处州禁竞渡
汤显祖〔明代〕
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
《午日处州禁竞渡》，主要是面对赛龙舟的情景，而生出对屈原的怀念。
汤显祖此诗写禁止竞渡，别具一格。但是，需要强调，汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多，其景仰之情，溢于言表。
3摸鱼儿·午日雨眺
纳兰性德〔清代〕
涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。
蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。
词人对屈原的凭吊语其实隐含了词人自己的今昔之慨和身世之感。同时这首词的亮点是，前面描绘的`景色并非显得哀怨凄清，而后面抒情则细腻委婉哀怨，前后形成较大的对比，如此大的转折，更使这首词所抒之情深厚郁勃，沉致幽婉了。全词通过运用典故，寓情于景，将词人的愁绪与对恋人的思念之情表达地淋漓尽致。
端午节古诗6
1、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
2、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
3、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
4、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
5、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
6、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
7、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
8、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
9、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
10、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——朱翌《朝中措》
11、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
12、稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。——郭应祥《传言玉女》
13、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》
14、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
15、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》
16、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
17、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》
18、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
19、天气润罗衣，病起却忺微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——范成大《如梦令》
20、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——陈三聘《如梦令》
21、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
22、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
23、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。——文天祥《端午感兴》
24、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》
25、肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
26、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
27、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
28、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——秦观《端午》
端午节古诗7
1、传说屈原死的那天正是农历五月初五。楚国的百姓们敬爱这位爱国诗人，都飞快地划着船去救他。他们还用苇叶裹了糯米投到江中祭奠他。后世把这一天定为端午节，划船营救的活动也演变成赛龙舟，苇叶裹着糯米，当然就是咱们今天吃的粽子啦！这就是端午节的由来。你只有了解了屈原的生平，你才会理解为什么中国人民世世代代，两千多年从不间断的纪念屈原、为他唏嘘惋惜。因为他是真正的忧国忧民、为国而死，他愤然投江的举动太过感天动地。
2、那么文秀是谁呢，简单介绍一下，文秀是一个和尚，和前面讲过的贾岛有点像，唐昭宗赏识他的文才，把他招到长安，为文章供奉，就是专门给皇帝写诗作文。这样一来，文秀的这首小诗就意义非凡了，尤其最后两句他替屈原喊冤，是为了什么呀？他是在劝谏唐昭宗做一代明君，千万不要像楚怀王和顷襄王那样亲近小人而残害忠良，最后亡了国。（端午节古诗四句简单）。
3、《菩萨蛮》（宋·陈与义）包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
4、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋赵蕃，《端午三首》其二（端午节古诗四句简单）。
5、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。__舒頔《小重山·端午》
6、作品说明：谧静的午后校园恬淡如常，而我们的`端午情结，从未改变。端午安康！致每一个人～
7、头上红冠不用裁，满身雪白走将来；平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
8、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋欧阳修《渔家傲》（五月榴花妖艳烘）
9、最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
10、作品说明：作品包含五张关于粽子的图片，拍摄于食堂窗口以及户外，分别是角粽和方粽。粽子作为端午佳节的节庆食物，备受人们喜爱。随着端午节的到来，学校开始售卖粽子，这让学生感受到端午即将来临。早期的粽子又称作角黍，人们将粽子制成角形，是对动物角的模仿，在于赋予粽子祭祀的意义，寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。而方粽，一般出现在庙会，用于礼佛。在校园，我们不能接触其他的端午节习俗，不能亲自观看赛龙舟，不能插菖蒲以及祭祀等等，所以我认为拍下校园的粽子是参与端午节的仪式之一。端午节是中国历史悠久的传统文化之蕴含着重大意义，让我们一起弘扬传统文化，共度端午佳节。
11、《端午六幺令·天中节》（宋·苏轼）虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
12、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。一年一度的端午节盛开在这个热情的季节里。岁月的长河匆匆地流淌着，节日或是一个郑重提醒，让我们从庸常生活中抬起头来，有了回首倾听先祖叮咛的机缘，有了从纷繁世相中感悟人生道理的自觉。
端午节古诗8
一年级端午节的古诗是一首江南靖士写的`《端午》。陈志岁，字祗时，号江南靖士，1958年10月生，浙江平阳人，居温州。著名楹联艺术家、诗人，书法家，学者，思想文化建设者。
一年级端午节的古诗：端午
浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。
花心动 宋史浩
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
贺新郎 宋许及之
旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语 。
新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
端午节古诗9
端午日赐衣
创作者： 杜甫
宫衣亦知名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长度，终生荷圣情。
竞渡诗
唐 卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪略微。
冲波突显人齐喊，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不相信，果真斩获锦标归。
端午
创作者： 江南地区靖士
浴兰包粽念忠臣，千载不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。
竞渡曲
唐 刘禹锡
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫此后起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓励，未至衔枚色调沮。
百胜本已有早期，一飞来历无定所。风俗习惯如狂重这时，纵览云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
端午日
创作者： 殷尧藩
青少年佳节倍多情，老去殊不知感叹生;
不效艾符趋风俗习惯，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
端午感兴
宋 文天祥
流棹西来恨未销，鱼龙孤独暗热潮。
楚人犹自贪儿戏，江去年年夺锦标。
端午日赐衣
创作者： 杜甫
宫衣亦知名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长度，终生荷圣情。
竞渡诗
唐 卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪略微。
冲波突显人齐喊，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不相信，果真斩获锦标归。
端午
创作者： 江南地区靖士
浴兰包粽念忠臣，千载不亡湘水身。
当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。
竞渡曲
唐 刘禹锡
沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫此后起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓励，未至衔枚色调沮。
百胜本已有早期，一飞来历无定所。风俗习惯如狂重这时，纵览云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
端午日
创作者： 殷尧藩
青少年佳节倍多情，老去殊不知感叹生;
不效艾符趋风俗习惯，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
端午感兴
宋 文天祥
流棹西来恨未销，鱼龙孤独暗热潮。
楚人犹自贪儿戏，江去年年夺锦标。
端午节古诗10
1.明诏始端午，初筵当履霜。 —— 储光羲《大T得长字韵时任安宜尉》
2.细缠五色臂丝长。 —— 舒《小重山·端午》
3.灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
4.幽寻未云毕，墟落生晚烟。 —— 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
5仙宫长命缕，端午降殊私。 —— 窦叔向《端午日恩赐百索》
6.逝者良自苦，今人反为欢。
7.疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
8.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 —— 赵蕃《端午三首》
9.楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节最新端午节的.古诗句子--五色新丝缠角粽最新端午节的古诗句子--五色新丝缠角粽。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
10.端午节灯谜
11.刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
12.向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。 卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客
13.菖蒲酒美清尊共。 —— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
14.五色新丝缠角粽。 —— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
15.张榘(宋)
16.——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
17.——唐 文秀《端午》
18.因为：意思是重头来过~
19.杨无咎(宋)
20.鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
21.高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。 —— 陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
22.榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 —— 范成大《鹧鸪天》
23.因为：顾名思义~
24.五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
25.夏天穿棉袄(城市名)：武汉
26.因为：过：失去 [lose]。如:过序(失去正常规律顺序)——失去“二”的“天”剩下“人”
27.堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
28.——宋 宋祁《屈原祠》
29.——唐 刘禹锡《竞渡曲》
30.逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。
31.风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 —— 贝琼《已酉端午》
32.南阳诸葛亮，坐在将军帐，排成八卦阵，要捉飞来将。(动物)：蜘蛛。
33.埋头搞改革，旧貌变了样(传统节日)：重阳节
34.但夸端午节，谁荐屈原祠。 —— 褚朝阳《五丝》
35.尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖最新端午节的古诗句子--五色新丝缠角粽素材库。 裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
36.——唐 殷尧潘《端午日》
37.齐天乐
38.空惆怅，谁复吊沅湘。 —— 舒E《小重山·端午》
39.君家玉女从小见，闻道如今画不成
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
端午节古诗11
1、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋·赵蕃，《端午三首》其二
2、莫唱*南古调，怨抑难招，楚*沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
3、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
4、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
5、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜迁莺·端午泛湖》
6、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
7、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》
8、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
9、玉台金盏对炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》
10、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——出处：吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》
11、野旷云连树，天寒雁聚沙。 ——出处：文森《九日》
12、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。——张榘《念奴娇》
13、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
14、重午佳辰独掩门。——出处：李之仪《南乡子端午》
15、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
16、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
17、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙端午》
18、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》
19、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
20、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——朱翌《朝中措》
21、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋秦观失调名《端午》词断句
22、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。――苏轼[浣溪沙端午]
23、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》
24、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》
25、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》
26、细缠五色臂丝长。――舒[小重山端午]
27、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
28、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》
29、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
30、重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》
31、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
32、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
33、条脱闲揎系五丝。——李清照《端午》
34、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
35、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
36、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
37、七律端午（老舍）端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
38、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，"鬼"在心头符怎知？相思十二时。——宋李石《长相思重午》
39、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。——王充《满江红》
40、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
41、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》
42、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
43、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
44、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。
45、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
46、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句
47、稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。——郭应祥《传言玉女》
48、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
49、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。――舒[小重山端午]
端午节古诗12
1、端午即事
宋·文天祥
五月五日下午，给我一枝艾。
故事不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我想从灵均，三湘隔辽海。
2、南歌子·游赏
宋·苏轼
山与歌眉敛，波同醉眼流。
游客上十三楼。不羡竹西歌吹，古扬州。
琼彝倒玉舟
谁的水调唱歌头？碧山飞，晚云留。
3、小重山·端午
元·舒頔
碧艾香蒲处处忙碌。谁家共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊元湘？
过去无论量。千年忠诚，日星光。
离骚读后总是堪伤。没人解，树转午阴凉。
4、南乡子·端午
宋·李之仪
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
客房就像一个村庄。没有人带一瓶好事。
只有莺声知此恨，殷勤。就像当时枕头闻一闻。
5.端午节日礼部宿斋有衣服和彩结。
唐·权德舆
良辰五日，白头偕老，祝千年。
彩缕同心美，轻火车映体鲜。
孤独斋画省，款曲勾香。
更想传源，孙孩遍现在。
6.竞渡诗/和最后江宁观竞渡寄袁州拉史
唐·卢肇
石溪久住思端午节，馆驿楼前看发机。
鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微。
突出鸟，龙刚不相信向道，果然赢得了锦标赛。
7、端午三首
宋·赵蕃
辱说投诗送汨罗，身今乐奈渠何。
尝尝求福木居士，试着祝福艾人。
忠言不必沉死，留文章星斗罗。
为君击节昌酒，为君击节长歌。
年年端午风雨，似屈原陈昔冤。
谁论许事，舍南舍北。
8、浣溪沙·端午
宋·苏轼
明朝端午浴芳兰，淡汗微透碧婉。清川飘香。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云丫鬟。美女相见一千年。
端午节古诗13
1、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
2、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
3、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
4、先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
5、股肱良足咏，凤化可还淳。
6、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
7、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
8、先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
9、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
10、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
11、扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
12、九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。
13、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
14、大夫知此理，所以持死节。
15、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋·杨无咎《齐天乐端午》
16、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
端午节古诗14
1、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
2、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
3、千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
4、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
5、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？——宋·胡仲弓《端午》
6、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
7、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》
8、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》
9、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》
10、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
11、良辰当五日，偕老祝千年。——出处：权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》
12、碧艾香蒲处处忙。——出处：舒頔《小重山端午》
13、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——出处：苏轼《浣溪沙端午》
14、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
15、章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
16、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
17、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。――贝琼[已酉端午]
18、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
19、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御》
20、餐菊饮朝露，平生不啜。与龙争角黍，无乃谤湘累。——宋·刘克庄《乙卯端午》其一
21、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。赵蕃《端午三首》其二
22、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
23、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——出处：殷尧藩《端午日》
24、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
25、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
26、浣溪沙（宋·苏轼）轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂。
27、三百内人连袖舞，一时天上著词声。——《正月十五夜》
28、三百内人连袖舞，一时天空上着词声。——《正月十五夜》
29、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
30、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
31、渔家傲（宋·欧阳修）五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
32、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。——宋·黄公绍《潇湘神·端午竞渡棹歌》十首录三
33、谁家儿共女，庆端阳。——舒？《小重山·端午》
34、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
35、端午节的古诗摘抄（37——54条）
36、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大？得长字韵时任安宜尉》
37、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何！流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》三首录二
38、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》
39、粽包分两髻，艾束著危冠。——出处：陆游《乙卯重五诗》
40、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
41、深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍？又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。——宋·刘克庄《贺新郎·端午》
42、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——出处：吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》
43、五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》
44、亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处？——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
45、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
46、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》
47、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》
48、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——出处：苏轼《浣溪沙端午》
49、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》
50、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
51、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
52、端午（唐·李隆基）端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
53、小团浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
54、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
端午节古诗15
1、端午即事 宋·文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
2、乙卯重五诗 宋·陆游
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
3、端阳采撷 宋·许文通
玉粽香筒正踏青，岂知已自过中夏。燕雏告诉花都尽，鸠妇丁宁雨速晴。
4、深院端午日 唐·文秀
榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 自昔彦脩传锦字，今年焕炳绘龙鳞。 菖蒲酒美清尊满，兰芷香飞绿鬓新。 此后增龄不增价，儿曹何用谩情真。
5、甲子端午 宋·赵蕃
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
6、端午日赐衣 唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。
7、端阳诗 宋·赵蕃
端午端阳重九人，不将恶草堵门扉。 随时醉倒愁无着，无限葵根与藕皮。
8、端午 唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6、七绝·端午 唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
10、《竞渡歌》 唐·张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰。 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。
使君出时皆有准，马前已被红旗引。 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃。 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 疮眉血首争标归，夺取锦旗同得辉。
11、《五月五日》 宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
12、《和端午》 宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身辱今何有，只留离骚在世间。
13、《已酉端午》 元·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
14、《五丝》 唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。 水底深休也，要然贻尔思。 风俗因时见，吴邦信难陟。 人情异南北，谨厚复疏迟。 号为著龟策，始向绎传说。 竟当希猎聋，勿遽论琐细。 君看三月草，万物方滋荣。 不感气与风，到此摇身赢。 骨破替腮颊，皮开眼赤颧。 世人但嗜酒，未见特异常。 祝饐许饭食，福禄用康强。 祷祠皆得解，修禊欢有方。 何以醒吾听，其事颇复奇。 五丝能令音，且有数四知。 里中连赛神，长者自先施。 裹粮列在前，贫者从其后。 沙头观拥护，心目皆津津。 斟酌各不同，皆言胜是似。 画线丝不二，刻版文取齐。 此言虽小用，可以谕大义。
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