古诗词鉴赏【集锦15篇】

古诗词鉴赏

更新时间：2024-07-03 16:11:03

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古诗词鉴赏【集锦15篇】

　　在学习、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。

古诗词鉴赏1

　　雨后池上

　　刘攽〔宋代〕

　　一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。

　　东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。

　　赏析

　　这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘背，从诗中比到的东风、垂杨、荷花等物象来看，背景是春季，因此，再确切些说是一幅雨后池塘春景背，给读者以清美的艺术享受。

　　首句展示的是雨后池上春景的静态美。第一句比雨后池塘水面的平静，只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句，会觉得它过于平常，但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”，却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨，受者是池面，经春雨洗涤过的池面，好比经人轻磨拂拭过的明镜，比中有比，比中有拟人，这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春雨后池上异常平静、明净的状态，并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔句。“淡磨明镜照檐楹”，创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应，这两句语势平缓，动一字不清静，连略带动感、略为经意的“淡磨”二字，也一如字面，给读者以一种轻淡的心理感受，显得毫不着力。

　　三四句由静而动，进一步比雨后池上的动态美。东风忽起，舞动池边的垂杨，吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴，洒落在池中舒展的荷叶上，发出一阵清脆细密的声响。这里，诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声，动一不具有一种流动的'韵致和盎然的生意，与前二句相比，别是一番情趣。与此相随，语势节奏也由平缓而转向急促，字字飞动起来。“忽起”二字，首先造成突兀之势，展示出景物瞬息间由静而动的变化，给人以强烈的动感；随后再用“更作”二字作呼应回旋，造成一种急促的旋律，从而把上述有形的与动形的、动态的和声响的景物联贯起来，组成一幅形声兼备的艺术画卷。

　　雨后池上景物之美，诗人既比其静态，又比其动态，不仅显得丰富多句，而且构成对比，收到以静显动，以动衬静，相得益彰的艺术效果。首句平直叙起，次句从容承之，而以第三句为主，尽宛转变化工夫，再以第四句发之，本是约句的一般造法（见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语）。诗人用这一方法巧妙安排，使语言结构形式与内容和谐统一，成因势置景、笔随景迁之妙。

　　刘攽

　　刘攽bān（1023～1089）北宋史学家，刘敞之弟。字贡夫，一作贡父、赣父，号公非。临江新喻（今江西新余）人，一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等。

古诗词鉴赏2

　　洞庭春溜满，平湖锦帆张。

　　沅水桃花色，湘流杜若香。

　　穴去茅山近，江连巫峡长。

　　带天澄迥碧，映日动浮光。

　　行舟逗远树，度鸟息危樯。

　　滔滔不可测，一苇讵能航？

　　《渡青草湖》译文

　　洞庭湖上春意盎然，湖面上泛起美丽的船帆。

　　沅江近处一片桃花源景，湘水岸边飘逸着杜若花香。

　　穿过峡洞临近茅山，湖水汇巫峡长流延绵。

　　连天的清彻碧波曲折环绕，水面上闪动的浮光映入眼帘。

　　航船在水中象停泊在远树旁，飞渡湖的鸟儿憩息在帆樯。

　　滔滔的水面无法量测，一叶扁舟怎么能渡航？

　　《渡青草湖》注释

　　青草湖：也叫巴丘湖，中国古代五湖之一，在今湖北岳阳西南，南接潇湘，东纳汨罗河，北通洞庭湖，因湖的南边有青草山而得名。

　　洞庭：即洞庭湖。春溜（liù）：春水。溜：水流。

　　平湖：宽阔的湖，指青草湖。锦帆张：形容乘帆船渡青草湖。

　　沅水：水名，即沅江，在洞庭湖之南汇入洞庭。桃源县在沅水的左岸。晋代陶渊明在《桃花源诗并记》中描述的桃花源便在桃源县，因而此句即由联想到陶渊明的《桃花源诗并记》而来，言沅水带着桃花的颜色注入洞庭。

　　湘流：湘水，亦在洞庭湖之南注入洞庭。杜若：香草名。屈原《湘君》和《湘夫人》中分别有“采芳洲兮杜若”“搴汀洲兮杜若”之句，故此句由联想到的屈原而来，言湘水是带着杜若香气流入洞庭湖的。

　　穴：青草山的洞穴。去：距离。茅山：即句曲山，在江苏省句容市东南，山上有华阳洞，相传汉代茅盈、茅固、茅衷三兄弟在此得道成仙。此句言青草湖离茅山的华阳洞不远。

　　“江连”句：言青草湖远与长江巫峡相连。巫峡有巫山神女的神话传说。

　　迥碧：指倒映在水中的碧天的颜色。

　　逗：逗留，停止。

　　度鸟：渡湖之鸟。危：高。樯：挂帆的桅杆。

　　滔滔：水势浩大的样子。

　　一苇：比喻小船、小舟。讵（jù）：岂。《诗经·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭之。”此二句化用《诗经》句，言青草湖汪洋一片，无边无际，一叶小舟难以渡过。

　　《渡青草湖》赏析

　　《渡青草湖》是南北朝时陈朝文学家、诗人阴铿创作的一首五言古诗。该诗通过对洞庭景色的描写，表达了诗人对当时混乱时局的感慨，流露出诗人消极避世的思想。全诗写景层次分明，远近交错，色调明快，笔墨酣畅，耐人寻味。

　　“洞庭春溜满，平湖锦帆张。”该诗首两句，就近着笔，先写春季水涨时，洞庭与青草二湖连成一片；就在此时，作者张帆渡湖了。上句重写洞庭，下句重写青草，用“满”“平”二字，就将二湖春水涨满，连成一片，与岸齐平的浩瀚气势描绘了出来。

　　“沅水”以下四句，扩展开来，描写此湖南接湘、沅，北有长江横贯而过的广阔博大。“沅水桃花色，湘流杜若香”两句，把由西南而来的沅水和由正南而来的湘江，写得极为壮美。“桃花”本是用来形容春季水涨，亦即“桃花汛”的。这里着一“色”字，不仅把江水涨满的情景写出，而且为之着色，确为妙笔。“杜若”，着一“香”字，使人仿佛嗅到了沿江两岸带来的香气，可谓想像奇特。“穴去茅山近，江连巫峡长。”这两句，写吞吐于此湖的长江，横贯东西。以上四句，是立足于青草湖，张开想像的翅膀，描绘其吞吐江河之气势，由于运用了“色”“香”“近”“长”等适用于视觉、嗅觉、感觉的字眼，就使那遥远的、联想中的景物如在目前。

　　“带天澄迥碧，映日动浮光”，再回到实景，描写此湖的浩瀚壮丽。放眼望去，澄清的湖水与远处的碧天相接，水天相连，万顷碧绿；湖面上，水波粼粼，月光闪烁。这两句，正写出《荆州记》中所说的“青草湖，周回百里，日月出没其中”的壮丽。诗至此，似乎已可以结束了。但是作者的感慨还未说出。下面四句，即写其所见之特殊情景，以及所引发的感慨。

　　“行舟逗远树，度鸟息危樯”是写其停舟所见之特殊情景。人之所以停舟，鸟之所以驻足，除因湖面过大，不可一日渡过之外，大约是天色骤变，风涛将起的原因。见此情景，不禁引起心中的感慨。“滔滔不可测，一苇讵能航？”面对这广阔的湖面上风涛将起、船停鸟息的场面，自然想到：大浪滔滔，变幻莫测，这像一片苇叶般的小船，怎能渡过。这是在写乘船渡湖的实感，同时更是抒发了一个分裂时代，封建官员对世事的'感慨。在这艰难的世事里，人生就如一叶小舟，颠簸于变幻莫测的滔滔波浪之间，前途难卜。

　　全诗以清新流利的笔触，描绘了青草湖连接洞庭，融汇湘、沅，吞吐长江，连天映日的壮阁景象，抒发了在大浪中行舟的感慨和联想。写景壮阔优美，抒情委婉含蓄。

　　《渡青草湖》鉴赏

　　诗人在开端两句即点明渡湖季节，以“满”字和“平”字勾勒出湖泊春水潋滟的全景。“沅水”以下四句不仅描写洞庭湖的水势，更糅入了与之相关的动人传说，使得诗的意蕴更加丰富，给人无限的想象空间。沅水是湖南西部的一条江流，入洞庭，桃源县在其左岸。“桃花色”三字让人联想起陶渊明笔下“黄发垂髫，并怡然自乐”的世外桃源；《楚辞》中《湘君》和《湘夫人》篇有“采芳洲兮杜若”、“搴汀洲兮杜若”之句。因此“杜若香”使人想起蛾皇、女英溺于湘水的传说及屈原笔下的湘君、湘夫人；“茅山”即句曲山，是中国道教名山，在江苏省句容县东南。山有华阳洞，相传汉代茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在此得道成仙；而巫峡则留有巫山神女的传说。因此此四句诗不仅写出自然风物，更使诗歌具有了一种迷奇神幻的色彩。“带天”四句写洞庭湖的幽远之景：一叶扁舟，数只飞鸟，飞鸟越湖力怯，栖息在高高的桅杆之上，烟波浩渺的湖面，宽不可测，遥不可及，相形之下，大者愈见其大，小者愈见其小。于是诗人很自然地发出因旅途劳顿、世途艰险的感慨：“滔滔不可测，一苇讵能航？”这首诗写景层次分明，远近交错，色调明快，笔墨酣畅。

　　《渡青草湖》创作背景

　　该诗是诗人为湘东王法曹参军过洞庭湖时所作，具体创作时间不详。

古诗词鉴赏3

　　20xx高考语文一轮复习必读：古诗词鉴赏答题技巧

　　文句翻译题

　　答题技巧：

　　一定要直译，一般不允许意译，要字字落实，忠实于原文。

　　①先将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释，同时注意平时学习过程中强调的重点实词、重点虚词、通假字、古今异义词语、词类活用、重点句式、特殊语气在句中有没有体现，这些是重点的得分点，需要将特征翻译出来。（“信”）

　　②翻译个别字的最常用方法就是把古汉语中常用的单音节词换成现代汉语中常见的双音节词。人名地名等专用名词不要翻译，无须自作聪明。

　　③再将这些字连成句，要求符合现代人说话习惯。（“达”）

　　④连字成句时注意尽量多就少改，该补的`一定要补出来，该调整顺序的也要落实。使一句话完整通顺。

　　⑤个别字词实在无法说通，试试看是否是通假或者活用。

　　诗歌鉴赏题

　　答题技巧

　　1、认真研究古诗的题目，有的题目实际上就概括了诗的主要内容。或者给你理解该诗提供了感情基调。

　　2、仔细阅读全诗，注意诗中出现的意象（即描写的对象），调动常识储备，揣摩形象的象征意味。

　　3、评价要恰当，严禁人为拔高，围绕人之常情考虑诗歌的感情基调。特别是比较熟悉的、特征性明显的作者，不能生贴标签，应由表及里，逐步深入，分步作答。

　　4、储备一些诗歌鉴赏中常用的名词术语，如果判断准确，就要敢于大胆使用；如果不能肯定，要学会运用模糊语言，做到不懂装懂，尽量获取分数。

　　5、整体把握诗词和诗词中的句子，注重概括。

　　6、弄清题目问的角度，这就是我们回答的角度，做到“问什么，答什么”有针对性。弄清题目怎么问的，问的方式即是回答的方式，做到“怎么问，怎么答”。

　　特别提示

　　1、有千古名句的要注意名句对全诗的作用及其在全诗中的分量；

　　2、注意时代对作家的影响（如南宋的爱国思想，明末清初的抗清复明等）；

　　3、注意前后期风格变化大的作家

　　原则：忠实于题干，“问什么，答什么”，忠实于文本，“要什么，给什么”。

　　古诗鉴赏表述

　　这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

　　表达方式有：叙述、描写、抒情、议论。（说明）

古诗词鉴赏4

　　扶风豪士歌 [唐] 李白

　　洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，

　　白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。

　　东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井，

　　来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。

　　作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客，

　　吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时，开心写意君所知。

　　堂中各有三千士，明日报恩知是谁。抚长剑，一扬眉，

　　清水白石何离离。脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。

　　张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。

　　李白李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的.，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

古诗词鉴赏5

　　dàyǎ · wénwángzhīshí· mián

　　大雅·文王之什·緜

　　mián mián guā dié 。 mín zhī chū shēng ， zì tǔ jū qī ；

　　緜緜瓜瓞。民之初生，自土沮漆；

　　gǔ gōngdǎnfǔ，táofùtáoxué ， wèiyǒujiāshì 。

　　古公亶父，陶复陶穴，未有家室。

　　gǔ gōngdǎnfǔ， láizhāozǒu mǎ ；

　　古公亶父，来朝走马；

　　shuàixī shuǐhǔ， zhì yú qí xià 。

　　率西水浒，至于岐下。

　　yuán jí jiāngnǚ， yù lái xū yǔ 。

　　爰及姜女，聿来胥宇。

　　zhōu yuán wǔ wǔ， jǐn tú rú yí ；

　　周原膴膴，堇荼如饴；

　　yuán shǐ yuán móu ， yuánqìwǒguī。

　　爰始爰谋，爰契我龟。

　　yuē zhǐ yuē shí ， zhù shì yúzī。

　　曰止曰时，筑室于兹。

　　nǎi wèi nǎi zhǐ ， nǎi zuǒ nǎi yòu ；

　　乃慰乃止，乃左乃右；

　　nǎi jiāng nǎi lǐ ， nǎi xuān nǎi mǔ 。

　　乃疆乃理，乃宣乃亩。

　　zì xī cú dōng ， zhōu yuán zhí shì 。

　　自西徂东，周爰执事。

　　nǎizhàosīkōng， nǎizhàosī tú ， bǐ lì shìjiā。

　　乃召司空，乃召司徒，俾立室家。

　　qíshéngzé zhí ，suōbǎn yǐzài，zuòmiào yì yì 。

　　其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。

　　jū zhī réng ，duózhī hōng hōng ；

　　捄之陾，度之薨薨；

　　zhù zhī dēng dēng ，xuēlǒupíngpíng。

　　筑之登登，削屡冯冯。

　　bǎi dǔ jiēxīng， gāo gǔ fúshèng。

　　百堵皆兴，鼛鼓弗胜。

　　nǎi lì gāo mén ， gāo ményǒukàng ；

　　乃立皋门，皋门有伉；

　　nǎi lìyìngmén ，yìngménqiāngqiāng；

　　乃立应门，应门将将；

　　nǎi lì zhǒng tǔ ， róng chǒu yōuxíng。

　　乃立冢土，戎丑攸行。

　　sìbùtiǎn jué yùn ， yìbùyǔn jué wèn ；

　　肆不殄厥愠，亦不陨厥问；

　　zuòyù bá yǐ ，xíngdàoduìyǐ ！

　　柞棫拔矣，行道兑矣！

　　hùnyí tuì yǐ ， wéiqíhuì yǐ ！

　　混夷駾矣，维其喙矣！

　　yú ruì zhì jué chéng ， wénwángjuéjué shēng 。

　　虞芮质厥成，文王蹶厥生。

　　yúyuēyǒushū fù ，yúyuēyǒuxiān hòu ；

　　予曰有疏附，予曰有先后；

　　yúyuēyǒubēnzòu ，yúyuēyǒuyù wǔ 。

　　予曰有奔奏，予曰有御侮。

　　关键词：诗经,咏史怀古,大雅,文王之什

　　解释翻译

　　[挑错/完善]

　　大瓜小瓜瓜蔓长，周人最早得发祥，本在沮水漆水旁。太王古公亶父来，率民挖窖又开窑，还没筑屋建厅堂。

　　太王古公亶父来，清早出行赶起马。沿着河岸直向西，来到岐山山脚下。接着娶了姜氏女，共察山水和住地。

　　周原土地真肥沃，苦菜甜如麦芽糖。开始谋划和商量，再刻龟甲看卜象。兆示定居好地方，在此修屋造住房。

　　于是在此安家邦，于是四处劳作忙，于是划疆又治理，于是开渠又垦荒。打从东面到西面，要管杂事一样样。

　　先召司空定工程，再召司徒定力役，房屋宫室使建立。准绳拉得正又直，捆牢木板来打夯，筑庙动作好整齐。

　　铲土入筐腾腾腾，投土上墙轰轰轰。齐声打夯登登登，削平凸墙嘭嘭嘭。成百道墙一时起，人声赛过打鼓声。

　　于是建起郭城门，郭门高耸入云霄。于是立起王宫门，正门雄伟气势豪。于是修筑起大社，正当防戎那大盗。

　　既不断绝对敌愤，邻国也不失聘问。柞栎白桵都拔去，道路畅通又宽正。昆夷奔逃不敢来，疲弊困乏势不振。

　　虞芮两国争执平，文王启发感其性。我说有臣疏化亲，我说有臣辅佐灵。我说有臣善奔走，我说有臣御敌侵。

　　赏析

　　全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延绵不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。

　　周人早先所居的邠地，人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公亶父举族迁移。《·梁惠王下》记载狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马，均不得免，乃“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘，疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”而“爰及姜女”一句，看似随笔带出，实则龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女，周与姜联姻，意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时，此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画，做了铺垫。

　　在“堇荼如饴”的辽阔平原上，周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动，他们刻龟占卜，商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时，融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止，廼左廼右，廼疆廼理，廼宣廼亩”，欢天喜地安家定宅，封疆划界，开渠垦荒，一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比，平原文明的`标志便是建造房屋。走出地穴窑洞，在地面上修屋筑室，是一个质的飞跃，是周人安居乐业的开始，是周族初兴的象征，也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画，正是对古公亶父的热情歌颂，故而诗中最精彩生动的描写正集于此：“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词，以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面，烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中，真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”，既是对施工规模的自豪，也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”，既是对自己建筑技术的夸耀，又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成：“柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼，突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”，一气呵成，既是诗人内心激情一泻而出的倾述，又是对文王德化的赞美，更是对古公亶父文韬武略的追忆，与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应，相映成趣。

　　诗章以时间为经，以地点为纬，景随情迁，情缘景发，浑然丰满，情景一体，充满了浓郁的生活气息。自邠至岐，从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻，开合承启不着痕迹，略处点到即止，详处工笔刻画，错落有致。

　　注释

　　緜(mián)：同“绵”。

　　緜緜：即绵绵，不绝貌。瓞(dié)：瓜。大曰瓜，小曰瓞。

　　土：居住。沮(jū)漆：古二水名，均在今陕西省境内。

　　古公亶(dǎn)父：周王族十三世祖，后追称大(太)王。古公是称号，犹言“故邠公”;亶父是名。

　　陶：窑灶。复：古时的一种窑洞，即旁穿之穴。

　　家室：犹言“宫室”。

　　朝：早。走马：指避狄难。

　　率：沿着。浒：水涯。漆沮之侧也。

　　岐下：岐山之下。岐山在今陕西省岐山县东北。

　　爰(yuán)：于是。姜女：指古公亶父之妃，姜氏。

　　聿(yù)：发语词。胥宇：犹言“相宅”，就是考察地势，选择建筑宫室的地址。胥，相，视。

　　膴(wǔ)膴：肥沃的样子。

　　堇(jǐn)：旱芹。荼(tú)：苦菜。饴(yí)：用米芽或麦芽熬成的糖浆。

　　契：锲，指刻龟甲占卜。龟：指占卜所用的龟甲。

　　曰：语助词。止：言此地可以居住。时：言此时可以动工。

　　兹：此，这里。

　　廼(nǎi)：同“乃”。《诗经》各篇通用“乃”，惟此篇与《大雅·公刘》“廼”、“乃”杂用。慰：安定。止：居住。

　　疆：划分疆界。理：治理土地。

　　宣：疏通沟渠。亩：整治田垄。

　　徂(cú)：往，去。

　　周：徧(遍的异体字)。

　　司空：管工程的官。

　　司徒：管土地和力役的官。

　　俾(bǐ)：使。

　　缩：捆绑。载：通“栽”，筑墙的长板。

　　翼翼：动作整齐。

　　捄(jiū)：盛土于筐。陾(réng)陾：众多貌。

　　度：填土于筑板内。薨(hōng)薨：填土声。

　　登登：相应声。

　　屡：通“塿(lǒu)”，土墙隆起的部分。冯(píng)冯：削平墙面的声音。

　　堵：五版为堵。兴：起。此言治宫室。

　　鼛(gāo)：大鼓，长一丈二尺。弗胜：指鼓声盖不过人声。

　　皋门：王都的郭门。

　　伉(kàng)：通“亢”。高大貌。

　　应门：王宫的正门。

　　将(qiāng)将：庄严雄伟的样子。

　　冢土：即大社，祭祀社神的地方。冢，大;土，通“社”。

　　戎：指昆夷，北方的游牧民族，即犬戎。丑：对边远民族的蔑称。攸：所。

　　肆：于是。殄(tiǎn)：断绝。愠：怒。

　　陨(yǔn)：坠。问：通“闻”，谓声誉。

　　柞(zuò)：栎树。棫(yù)：白桵(ruí)，与柞皆丛生灌木。

　　兑(duì)：通“达”，通畅。

　　混夷：即昆夷。駾(tuì)：突逃。

　　喙(huì)：疲劳困倦。

　　虞：古国名，在今山西平陆。芮(ruì)：古国名，在今陕西大荔。质：评断。成：平。

　　蹶(guì)：感动。生：通“性”。

　　予：周人自称。曰：语助词。王逸《楚辞章句》引作“聿”。疏附：指能使疏者亲之臣。

　　先后：指君王前后辅佐之臣。

　　奔奏：指奔命四方之臣。“奏”亦作“走”。

　　御侮：指捍卫国家之臣。

古诗词鉴赏6

　　《新植海石榴》

　　唐朝：柳宗元

　　弱植不盈尺，远意驻蓬赢。

　　月寒空阶曙，幽梦彩云生。

　　粪壤擢珠树，莓苔插琼英。

　　芳根閟颜色，徂岁为谁荣。

　　《新植海石榴》译文

　　新栽海石榴，身短气弱实堪悯。

　　想它来前意，青云之志满蓬瀛。

　　月淡寒风起，空前瑟瑟待天明。

　　去日依稀梦，犹望醒时彩云生。

　　宝珠盈枝挂，粪土之壤岂有情。

　　榴花满庭艳，莓苔之间红霞映。

　　眼前憔悴形，珠光宝气锁芳根。

　　种花人不解，试问去岁为谁荣?

　　《新植海石榴》注释

　　⑴海石榴：海石榴乃是山茶花别称。因此花始出东南沿海，花红如榴，便有此称。。

　　⑵弱植：软弱，扶不起来。意谓新移的海石榴沿尚未成活，不盈尺，高不足一尺。

　　⑶远意：意趣高远。驻：扎，指生长。蓬瀛：即蓬莱瀛州，海上仙山。

　　⑷空阶：空空的台阶：曙：曙光，意谓石榴在寒月空阶是等待黎明。

　　⑸幽梦：隐隐约约的梦境。

　　⑹擢(zhuó浊)：拔，抽。意谓石榴在肥土的滋润下会茁壮成长。珠树：神话中能结珠的树，这里想象满树石榴如珠美丽。

　　⑺莓苔：青苔。琼英：琼：赤玉。英：花。这里想象满树石榴花的光艳。

　　⑻芳根：指石榴的根，閟(bì毕)闭门，颜色，指石榴花果美丽。意谓往日美丽的花果现在全保留在它的根中。

　　⑼徂岁：徂(cú殂)流逝，指过去的岁月。

　　《新植海石榴》赏析/鉴赏

　　读诗须从诗题读起，这是读诗的决窍之一，前人早有定论。古之论柳者，早有发现柳公作诗，必在诗题上下细致工夫的。“柳州五言刻意陶谢。兼学康乐制题。”可见柳宗元在诗题处 “皆极用意”。因此，读柳诗是不可不细推敲其诗题的。

　　且按下诗题，先看看诗的内容：

　　首句“弱植不盈尺”，这肯定是写石榴了。这一株石榴，因为刚刚种下尚未成活，枝叶萎蔫不振，全无生气。它高不盈尺，弱不堪扶。这便是扑面而映入读者眼前的一株海石榴。

　　我国石榴的种植，始于汉代。是由出使西域的张骞从西域安国带回来的，所以又称“安石榴”。柳宗元所种必不是此。“海石榴”的称呼，大概行于唐代。是指从古朝鲜(海东)传入的，当是石榴的另一品种，以其来自海外，故名，也因为其来自海外，才让人很容易想起仙山琼阁的蓬菜三岛。

　　这样才有了第二句，“远意驻蓬瀛”。意思是说：别看我现在这副样子，我在故乡蓬瀛时，是有万丈雄心，是有青云之志的。那生机勃勃的样子也是可以想象的。这样看来，首联二句都是这株可怜的海石榴的自述了。这就为把这首诗，作为一首咏物诗来读，奠定了基础。

　　颔联云：“月寒空阶曙，幽梦彩云生。”时间在悄悄的流逝，月亮在寒夜中静静地运行，那阵阵凉意袭来，直逼这可怜的石榴。赶快天亮吧，太阳升起的时候，才会有生的.希望。就在这寒夜中，石榴做了一个梦，这当然是一个美梦，满树的绿叶红花，当然是比彩云更美。但关键的问题是，这梦境是对过去的追忆，还是对未来的憧憬。同时还要知道，做梦的石榴尚挣扎在死亡线上。

　　颈联不难理解，只是将那彩云般的梦，变得更具体。珍珠般的果，红玉般的花，颇费思考的，是“粪壤”和“莓苔”两个词。由这两个词所构成的环境，人们是难以把它和“琼英”“珠树”联系起来的。那么只有一种解释，就是石榴对这恶劣的生存环境,充满了忧虑，也不乏怨恨。在这样一个环境中，谁也难以指望海石榴会长成玉树琼花。原来在这美好的梦边上潜滋暗长着的，却是死亡的恶梦。它会压倒一切，甚至是希望。

　　美梦是短暂的，而梦魇一般的却是现实。早已失去了的勃勃生机和凌云壮志，早已失去了的妩媚身姿和绚丽的光彩，都不知到了哪里。如果说它们并未丧失殆尽。那么，也只是残存在那尚有一线生气的根中了。这便是“芳根閟颜色”的全部内涵，是石榴的丝丝哀叹，也是残酷的现实对梦的无情摧残。

　　“荣”，是繁荣，是开花，是结实，总之是生之辉煌。“徂岁”，是指过去了的岁月。据此看来，该石榴在遭此劫难之前，的确是有过一段玉树琼花，彩云霞霓的辉煌经历，当然，那是在仙山琼阁，而不是眼前的“莓苔”“粪壤”。回过头去，自己的努力，自己的奋斗，自己的成就，竟是这样令人沮丧，令人难以相信，甚至自己也不明白“徂岁为谁荣”了。这一问，含有无限的哀，无限的悔，无限的怨，无限的恨。

　　诗读到这里，读者一定不会否定，《新植海石榴》是一首咏物诗。只不过所咏的是一株正历遭劫难，前途未卜的海的石榴，是一株从蓬莱仙境降迁到粪土之壤的海石榴。只要读者联系柳公的身世经历，就不难发现，这株气息奄奄，朝不虑夕的石榴，正是柳公的自画像。根本无法区分得开，哪是石榴，哪是柳公。这种物我浑然一体的意境，正是王国维所认为的，非得“豪杰之士能自树立”的“无我之境”。

　　正因为这株海石榴与柳宗元有着这非同寻常的缘份，诗人对它的钟爱和呵护便非同一般。柳集中另有《始见白发题所植海石榴》一诗中云：“几年封植爱芳丛”，可见这株石榴最终活了下来。这自是题外之话了。

　　《新植海石榴》作者简介

　　柳宗元(公元773年—公元819年)，字子厚，汉族，河东(现在山西芮城、运城一带)人，[1]世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之一。

　　柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

古诗词鉴赏7

　　宋代郑文妻《忆秦娥·花深深》

　　一钩罗袜行花阴。行花阴。闲将柳带，细结同心。

　　日边消息空沈沈。画眉楼上愁登临。愁登临。海棠开后，望到如今。

　　译文/注释

　　注释

　　①一钩：常用于形容新月，此喻美人足。

　　②同心：即同心结。用锦带打成的连环回文样结子，为男女相爱的象征。

　　译文

　　在一个晴和的春日，词人踱着轻盈的步子，独自徘徊于花荫之下，看到长长的柳条，便随手攀折了几枝，然后细心编成一个同心结，期望丈夫能与自己永结同心。

　　词人已经很长时间没有收到丈夫的来信了，在愁苦无奈的时候，只能独自登上闺楼远眺。从海棠花开就开始盼望，一直盼到现在。全文赏析上阕是以行动来暗示独处的怅惘和对坚贞爱情的向往。词一开始即以“花深深”三字写出百花盛开的浓丽景色，紧接着写自己独自徘徊于花阴之下。“一钩罗袜”，指小巧的双足，由此可以想见抒情女主人公是一位体态轻盈的妙龄女子。“花阴”二字，一方面补足上句花的繁茂，另一方面也点出这是一个晴和的日子。春和景明，本该夫妻团聚欢乐，携手共游，但如今却良辰美景虚设。不言惆怅，而惆怅自见。第三句“行花阴”重复第二句末三字，是格律的要求，但在这首词中却不是单纯的重复，而含有徘徊复徘徊之意，以引出下面的行动。“闲将柳带”二句写女主人公看到长长的柳条，乃随手攀折几枝，精心地编成了一个同心结，以表达对于心心相印的'爱情的向往。这两句的“闲”字，“细”字，和苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“不思量，自难忘”二句中的“不”字和“自”字，实有异曲同工之妙。“闲”为随便，而“细”却是仔细、经意。女主人公精细地做着并非特意去做的事，恰恰是蕴蓄心底的深情的自然流露。下阕是以直抒胸臆来表达她痛苦的期待和热切的召唤。下阕着力写一个“望”字。“日边”句是说心爱的人老是让人白等，毫无音信，写的是自己无数次等待的结果。“日边”，指皇帝所在地，此指郑文就读的太学所在地临安。因为“日边消息空沉沉”，故有下句“画眉楼上愁登临”。天天“妆楼颙望，误几回、天际识归舟”，既想登楼眺望，又害怕再度失望，一个“愁”字，正表达了这种矛盾复杂的心理。“海棠”两句，说明自己是从海棠开放的仲春时节一直望到夏日将临。写盼望时间之长，既表现了思念的深切，又流露出失望的怨怼。但期待的痛苦中却又饱含着热情的呼唤。“望到如今”一句，回应上阕。从时间言，“如今”，即上阕所写之花浓柳暗的暮春时节；从表情言，上阕所写都是女主人公“愁登临”时的活动。前后呼应，浑然一体。

古诗词鉴赏8

　　原文：

　　军城早秋

　　[唐代]严武

　　昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。

　　更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。

　　译文及注释：

　　译文

　　昨夜萧瑟的秋风吹入关塞，极目远望，只见寒云低压，月色清冷满照西山。

　　一再催促手下勇勐的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。

　　注释

　　汉关：汉朝的关塞，这里指唐朝军队驻守的关塞。

　　朔云边月：指边境上的云和月。月：一作“雪”。朔：北方。边：边境。西山：指今四川省西部的岷山，是当时控制吐蕃内侵的要地。

　　更催：再次催促。飞将：西汉名将李广被匈奴称为“飞将军”，这里泛指严武部下作战勇勐的将领。骄虏：指唐朝时入侵的吐蕃军队。

　　莫遣：不要让。

　　沙场：战场。

　　赏析：

　　此诗描写作者率领军队与入侵的吐蕃军队进行激烈战斗的情景。前两句描绘的是一幅初秋边关阴沉凝重的夜景，寓意边境局势的紧张；后两句表现了作者作为镇守边疆的将领，斗志昂扬，坚信必胜的豪迈情怀。全诗表现了边防将帅在对敌作战中的警惕性，以及刚毅果敢的性格和蔑视敌人的豪迈气概。格调高昂，读来使人振奋。

　　这首《军城早秋》，一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功，另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采，能文善武，无怪杜甫称其为“出群”之才。

　　“昨夜秋风入汉关”看上去是写景，其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装，常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字，紧扣诗题“早秋”，如此及时地了解“秋风”，正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注，对敌情的熟悉。

　　“朔云边月满西山”接着写诗人听到秋风的反映，这个反映是很有个性的，他立即注视西山，表现了主将的警觉、敏感，也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山，寒云低压，月色清冷，再加上一个“满”字，就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重，这气氛正似风云突变的前兆，大战前的沉默。“眼中形势胸中策”，这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的`前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”，那胸中之策就自不待言了，诗中略去这一部分内容，正表现了严武是用兵的行家。

　　“更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下，笔意酣畅，字字千钧，既显示出战场上势如破竹的气势，也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情，而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也”。

　　如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看，就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道，一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将，是断然不会打胜仗的，战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情，显示出主将准确地掌握了时机和敌情，这就意味着已经居于主动地位，取得了主动权，取得了克敌制胜的先决条件，这一切正预示着战争的顺利，因而，胜利也就成了人们意料中的结果，所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感，反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃，气概雄壮，干净利落，表现出地道的统帅本色。

古诗词鉴赏9

　　原文：

　　城东早春

　　朝代：唐朝

　　作者：杨巨源

　　诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

　　若待上林花似锦，出门俱是看花人。

　　译文及注释：

　　译文一

　　新春时节是诗人描写美景的最佳时刻，柳枝刚刚吐出淡黄的嫩芽，颜色还有一半未曾匀净。

　　倘若在仲春时节，林苑里繁花似锦时，出门一看，都是踏青游春的赏花人，岂不是太过迟了。

　　译文二

　　诗家喜爱的清丽景色，正在这早春之中；绿柳刚刚萌发出嫩黄的新芽，清新可人。

　　要是等到上林苑百花争艳的时候，出门的可就都是赏花游玩的人了。

　　译文三

　　柳树刚冒出绿芽，也许没有似锦的鲜花美丽，可是诗人看到这幅景象却非常欣喜，因为他发现春天来到了。如果等到满园春色，大家都出门看花，那不是太迟了吗？

　　注释

　　城：指唐代京城长安。

　　诗家：诗人。

　　清景：清秀美丽的景色。

　　上林：上林苑，指长安城,汉代宫苑。

　　锦：五色织成的绸绫。

　　俱：全，都。

　　赏析：

　　诗的上联可结合诗题来理解。美丽的早春景色，最能激发诗家的诗情。“新春”就是早春。“诗家”是诗人的统称，并不仅指作者自己。一个“清”字很值得玩味。这里不仅指早春景色本身的清新可喜，也兼指这种景色刚刚开始显露出来，还没引起人们的注意，所以环境也很清幽。

　　第二句紧接首句，是对早春景色的具体描写。早春时，柳叶新萌，其色嫩黄，称为“柳眼”。“才”字“半”字，都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生，虽也是写“早春”，但总觉淡而无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界，使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼，那么清新悦人。这不仅突出了“早”字，而且把早春之柳的风姿写得十分逼真。生动的笔触蕴含了作者欢悦和赞美之情。早春时节，天气寒冷，百花尚未绽开，唯柳枝新叶，冲寒而出，最富有生机，最早为人们带来春天的'消息。写新柳，正是抓住了早春景色的特征。

　　上联已将早春之神写出，如再做具体描绘，必成累赘。下联用“若待”两字一转，改从对面着笔，用芳春的浓丽景色，来反衬早春的“清景”。“上林”即上林苑，故址在今陕西西安市西，建于秦代，汉武帝时加以扩充，为汉宫苑。诗中用来代指京城长安。繁花似锦，写景色的艳丽已极；游人如云，写环境的喧嚷若市。然而这种景色人人尽知，已无新鲜之感。此与上联，正好形成鲜明的对照，更加反衬出作者对早春清新之景的喜爱。

　　此诗既写清丽之景，又写浓丽之景，对比鲜明，格调十分轻快。第三句写出芳春的繁花似锦，用景色的浓艳来反衬早春的“情景”。诗篇特从“诗家”的眼光来写，又寓有理趣，可以看成是一种创作见解，即：诗人必须感觉锐敏，努力发现新的东西，写出新的境界，不能人云亦云，老是重复那些已经熟滥的旧套。

古诗词鉴赏10

　　雪魄冰花凉气清，曲阑深处艳精神。

　　一钩新月风牵影，暗送娇香入画庭。

　　《栀子花诗》译文

　　晶莹剔透如冰雪般的花带着清爽的凉气，立在曲折的长廊对面灿烂盛开精神抖擞。

　　在金钩般的新月的照耀下倩影随风摇动，一言不发地把淡淡的清香送入我的画室。

　　《栀子花诗》注释

　　曲阑：“阑”同“栏”，栏杆，曲阑就是弯曲的栏杆。

　　《栀子花诗》鉴赏

　　栀子花诗是沈周所作，栀子花为常绿灌木，夏季开花，故沈周此诗应作于夏日。全诗前二句已有实有虚，后二句全从虚处入笔，真有遗貌取神之能。

　　这首诗，只可意会，不可入画；但虽入不得画，也足称佳构。或许，诗人深知作画法门，故作诗时，便要力避作画的熟路吧？于此亦足见诗人力渊之深，非仅以画得名者。

　　起首二句，先说栀子花的形质，因其夏季开花，且花呈白色，所以喻其魂为雪铸，喻其花为冰质，其吐气为清凉之气。此花生在庭院曲栏深处，精神俊爽，引人注目。

　　诗的后二句尤为奇妙，因栀子花冰雪形质，故当一钩新月初上之际，这花魂便展开了轻盈的双翅，飞离了曲栏，要把自己的娇香，附在自己的俏影上，传向诗人所坐的如画的华庭。此时，夜风也知情识趣了，它眼见花魂欲飞不能的娇态，便悄悄伸出无形的手，把那新月下淡淡的`花影轻轻牵住，送向它想去的地方，让它的香气、凉气，弥漫于曲栏、庭院，弥漫于整个夏夜。这二句意境极幽美，措词亦清新优雅，一“牵”一“送”，夏月微风的情态可掬；言“影”言“香”，栀子花的精魂大有飞动之态。不过，“画庭”二字，还觉可再斟酌，盖与全诗的氛围不协。

古诗词鉴赏11

　　[唐]刘叉

　　日出扶桑一丈高，

　　人间万事细如毛。

　　野夫怒见不平处，

　　磨损胸中万古刀。

　　注释：

　　【1】扶桑：神话传说中的大树，生长在日出的东方。《山海经·海外东经》：“（黑齿国）下有汤谷，汤谷上有扶桑。”

　　【2】野夫：草野之人，指诗人自己。

　　【3】处：一作“事”。

　　【4】磨损：一作“磨尽”。

　　作品赏析：

　　【注释】：

　　这是一首诗风粗犷，立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句：“磨损胸中万古刀。”

　　这是一把什么样的刀，又为什么受到磨损呢？

　　诗中说，每天太阳从东方升起，人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈亦有“事随日生”之句，意同。当时正是唐代宦官专权，藩镇割据，外族侵扰的混乱时期。作者经常看到许多不合理的事情：善良的人受到欺压，贫穷的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。每当这种时候，作者便愤懑不平，怒火中烧，而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。

　　作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠，旁观切齿，因被酒杀人亡命，会赦乃出，更改志从学。”这位少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物，虽改志从学，却未应举参加进士考试，继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性，也没有因“从学”而有所改变，而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的.教训，手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用，而自古以来迭代相传的正义感、是非感，却仍然珍藏在作者胸怀深处，犹如一把万古留传的宝刀，刀光熠烁，气冲斗牛。然而因为社会的压抑，路见不平却不能拔刀相助，满腔正义怒火郁结在心，匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻。这是何等苦痛的事情！他胸中那把无形的刀，那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀，只能任其销蚀，听其磨损，他的情绪又是多么激愤！作者正是以高昂响亮的调子，慷慨悲歌，唱出了自己的心声。

　　这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把自己心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法可谓高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗的独特风格。

古诗词鉴赏12

　　点绛唇·耍的猴儿谜(第五十回)

　　溪壑分离，红尘游戏，真何趣?名利犹虚，后事终难继。

　　【说明】

　　这首用“点绛唇”曲子写的谜语，湘云念了后，“众人都不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戏人的。”只有宝玉一下子就猜着了。

　　【注释】

　　1.溪壑分离，红尘游戏——猴子多生活在山谷中、涧溪旁，被人捕住后便离了山林，来到闹市，供人耍玩。

　　2.名利犹虚——指猴子穿衣戴帽，扮成文官武将的样子。清代富察敦崇《燕京岁时记》：“耍猴儿者，木箱之内藏有羽帽乌纱，猴手自启箱，戴而坐之，俨如官之排衙。猴人口唱俚歌，抑扬可听，古称‘沐猴而冠’，殆指此也。”

　　3.后事终难继——小说中湘云已作了解说：“那一个耍的猴儿不是剁了尾巴去的?”

　　【鉴赏】

　　湘云这个谜，作者大有深意。谜儿众人不解，只让宝玉猜中，也不是偶然的，因为它句句适用于宝玉：大荒山青梗峰的顽石，幻形入世，成了怡红公子，这不正是“溪壑分离，红尘游戏”吗?“真何趣”的感慨与他在《寄生草解偈》一曲中所说的“到如今，回头试想真无趣”的意思一样;“名利犹虚”，是他蔑视仕途经济的反抗思想;“后事终难继”，或者说“剁了尾巴去”，正应了他“悬崖撒手”、弃家为僧的结局。这样，谜语就简括了宝玉一生的道路。

　　从整个贾府后来“一败涂地”、“树倒猢狲散”来看，也完全符合谜语末句所言。当时湘云以猴儿断尾解说它，引得众人哈哈大笑。如果这些人知道这句话所预示的.真正含义，还有谁能笑得出来呢?

　　谜语的巧妙，还在于它又可以成为对当时政治上各种丑恶人物的无情的嘲讽。因为，在作者那样“旁观冷眼人”看来，世上一切热中于功名利禄之辈，从他们套上名利的绳索的那一天起，也就像“耍的猴儿”一样，上窜下跳在扮演着滑稽的角色。他们洋洋得意于一时的高官厚禄，俨然摆出一副了不起的姿态，这完全像“沐猴而冠”那样虚妄可笑。戏总是要演完的，那时怕也免不了落得个“后事终难继”的下场。后四十回的续补者没有按原作者这条线索去写。他硬要宝玉念念不忘“有个好儿子，能够接续祖基”(对李纨说的话)，而且写他自已也得了贵子还攻读“四书”、“八股”，考中科举，金榜挂名，又预言“将来兰桂齐芳，家道复初”，大翻曹雪芹“名利犹虚，后事终难继”的案。今天看来，这些地方恰好都是续书的致命伤。

古诗词鉴赏13

　　悲陈陶

　　孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。

　　野旷天清无战声，四万义军同日死。

　　群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。

　　都人回面向北啼，日夜更望官军至。

　　翻译

　　十月里西北十郡那些良家子弟，鲜血流成了陈陶斜的泽国水乡。

　　原野空旷苍天清远停息了战声，四万义军在同一天理慷慨阵亡。

　　那些胡寇归来时箭上还在滴血，仍然高唱胡歌狂饮在长安市上。

　　京都百姓转头往北方痛哭流涕，日夜盼望官军早来到退敌安邦。

　　注释

　　陈陶：地名，即陈陶斜，又名陈陶泽，在长安西北。

　　孟冬：农历十月。

　　十郡：指秦中各郡。

　　良家子：从百姓中征召的士兵。

　　旷：一作“广”。

　　清：一作“晴”。

　　无战声：战事已结束，旷野一片死寂。

　　义军：官军，因其为国牺牲，故称义军。

　　群胡：指安史叛军。安禄山是奚族人，史思明是突厥人。他们的部下也多为北方少数民族人。

　　血：一作“雪”。

　　仍唱：一作“捻箭”。

　　都市：指长安街市。

　　向北啼：这时唐肃宗驻守灵武，在长安之北，故都人向北而啼。

　　都人：长安的人民。

　　回面：转过脸。“日夜”

　　句：一作“前后官军苦如此”。

　　官军：旧称政府的军队。

　　创作背景

　　此诗作于唐肃宗至德元年（756年）冬。十月二十一日，唐军跟安史叛军在陈陶作战，结果唐军大败，死伤四万余人。来自西北十郡（今陕西一带）清白人家的子弟兵，血染陈陶战场，景象非常惨烈。杜甫这时被困在长安，目睹叛军的骄纵残暴，有感于陈陶之败的惨烈而作此诗。

　　赏析

　　这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散，乃至横尸郊野，而是第一句就用了郑重的'笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严，使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而，第二句“血作陈陶泽中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。这一开头，把唐军的死，写得很沉重。

　　至于下面“野旷天清无战声，四万义军同日死”两句，不是说人死了，野外没有声息了，而是写诗人的主观感受。是说战罢以后，原野显得格外空旷，天空显得清虚，天地间肃穆得连一点声息也没有，好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件，渲染“天地同悲”的气氛和感受。

　　诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。

　　陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。

　　从这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界。

古诗词鉴赏14

　　作者：张乔

　　调角断清秋，征人倚戌楼。

　　春风对青冢，白日落梁州。

　　大漠无兵阻，穷边有客游。

　　蕃情似此水，长愿向南流。

　　注解

　　1、调角：犹吹角。

　　2、梁州：当时指凉州，在今甘肃境内。

　　译文

　　号角划断宁静清秋，

　　征人独自凭倚城楼。

　　昭君青冢春风吹拂，

　　夕阳西沉边城梁州。

　　广袤荒漠无兵阻扰，

　　边疆重地有人旅游。

　　蕃民之情长如此水，

　　千秋万代永向南流。

　　赏析

　　此诗是写作者游历边塞的所见所闻。首联写边塞军旅生活和安宁，征人安闲无事;颔联虚写昭君墓秋来依然春风吹拂，梁州边城一派日丽平和，再次伸述民族团结，边防安定;颈联极言广漠边塞无蕃兵阻扰，游客到这里观光，反复渲染和平景象。尾联抒写作者“蕃情似此水，”“长向南流”，民族团结的心愿。全诗意境高阔而深远，气韵直贯而又抑扬顿挫，读来回肠荡气，韵味无穷。